⚡️❗️Срочно всем верующим: готовится серьёзная провокация❗️

К выходу хотят допустить фильм "Искушение" Пола Верхувена, описание фильма здесь: https://www.afisha.ru/article/porno-v-monastyre-iskushenie-pola-verhuvena-na-kannskom-kinofestivale-2021/. ❗️К женщинам просьба: описание фильма не читать! Уже сейчас в афишах премьера фильма обозначена в Москве, Санкт-Петербурге, Новосибирске, Ростове-на-Дону.

⚡️Прямо сейчас братья Движения Сорок Сороков с нашими заявлениями едут в Минкульт РФ, федеральные правоохранительные органы и в Генеральную прокуратуру. Мы не допустим подобное кощунство в нашем доме - нашем Отечестве, даже если органы не среагируют.

⭕️Сегодня поступила информация, что ещё решается вопрос по выдаче Минкультом прокатного удостоверения. Предлагаем позвонить и написать в Департамент кинематографии Министерства культуры и сказать всё, что думаете по этому поводу:

Максимченко Светлана Борисовна
Директор департамента
+ 7 (495) 629-10-10 доб. 1223 priemnaya.zam.13@culture.gov.ru
Матусар Роман Игоревич
Заместитель директора департамента
+ 7 (495) 629-10-10 доб. 1172 priemnaya.zam.34@culture.gov.ru
Бобряшова Елизавета Станиславовна
Заместитель директора департамента
+ 7 (495) 629-10-10 доб. 1223 priemnaya.zam.34@culture.gov.ru
Сыцко Галина Михайловна
Заместитель директора департамента
+ 7 (495) 629-10-10 доб. 1172 priemnaya.zam.34@culture.gov.ru
Терехова Анна Валерьевна
Референт
+ 7 (495) 629-10-10 доб. 1355 anna.terekhova@culture.gov.ru

⭕️Фактически действия лиц, которые планируют осуществить показ фильма, подпадают под покушение на оскорбление чувств верующих. Поэтому можно также позвонить в ГУ МВД России по г. Москве по телефону: 112 и потребовать не допустить совершения преступления.

⭕️С этим же требованием можно позвонить в приёмную ФСБ России: тел. (495) 914-39-08, или отправить обращение через интернет: http://www.fsb.ru/fsb/webreception.htm.

⭕️В Ген. прокуратуру РФ можно подать интернет-обращение: https://epp.genproc.gov.ru/web/gprf/internet-reception, а также написать на страницах в соц. сетях: https://www.instagram.com/genprocrf/, https://vk.com/genprocrf.

❗️Передайте это сообщение знакомым верующим.

Есть стыд, есть срам, а есть #ПоговоримпроМинкульт.

Уже совсем скоро в кинотеатрах страны: порно в монастыре! Не проходите мимо, такое дно пробивается не каждый день!

Критики таких столпов человеколюбия и культуры, как «Медуза» и «Афиша» уже вовсю посмаковали:

Почти сразу между Бенедеттой и Бартоломеей проскакивает искорка, которая разгорается в бушующее пламя страсти.

Но хотя Верхувен и знаток библейских учений, это вовсе не значит, что он не может себе позволить немного побогохульствовать.

Впрочем, самую возмутительную деталь Верховен явно изобрел сам: это дилдо, любовно вытесанное из небольшой статуэтки Богоматери, и спрятанное от нескромных глаз совершенно в духе «Имени розы» вышеупомянутого Эко.

Верхувен в своем духе. Библия — это смешно. Секс — это весело

Прокатное удостоверение на этот шедевр выдано прокатчику «Капелла Фильм».

Гюзалян Норайр Гельцович является генеральным директором организации. Учредители компании — АРУТЮНЯН АЛЕКСАНДР АРАМАЗДОВИЧ, МОТИНА НАДЕЖДА ЕВГЕНЬЕВНА.

Очень хотелось бы, чтобы соотечественников пристыдили по линии диаспоры, в рамках закона, безусловно.

В прачечной (это не министерство и не культуры) действительно считают, что такого рода мерзость должна транслироваться на наш и без того замученный грязью и пошлостью народ. Подобные фильмы и, главное, выдачу прокатных удостоверений на них я считаю угрозой национальной безопасности, потому что они бьют по самому важному – по культурной, религиозной идентичности.
Они созданы для того, чтобы провоцировать и «оскорблять чувства верующих». Я же считаю, что это просто террористический акт, экстремизм и открытая культурная агрессия, реакция на которую должна быть такой же жесткой, как и на обычные теракты. Как в органы исполнительной власти проникли носители таких идей, остается только гадать.

Прокатчики и чиновники, выдававшие удостоверение, должны за это ответить:

Пишем в прокуратуру.

Отзывом прокатного удостоверения занимается прачечная.
Электронная приемная.

Телефон:
+7 (495) 629-10-10

Для желающих в рамках действующего законодательства встать с пикетами у здания некогда Минкульта или лично подать письменное обращение на сайте есть адрес.

Рост рождаемости в России обусловлен рождаемостью мигрантов. Сотнями тысяч рождаются дети не нашей культуры, не наших обычаев, не наших взглядов. Почему? Им Аллах запрещает делать аборт. А мы что? А мы не рожаем. Но! Россия ещё и является главнейшим поставщиком абортного материала из которого успешного изготавливают так называемые «уколы молодости». Поэтому почти что половине роженицам советуют делать аборт по разным причинам. У меня друг этой темой занимается, у него 5 детей, от одной женщины, и троих из них ему не просто рекомендовали, а настаивали, чтобы делали аборт. Мол: «родятся больными». По итогу все дети крепкие, красивые. А сейчас во время ковида рекомендуют аборт чуть ли не 70% рожениц, придумывая разные причины, каким-то хером связанных с ковидом. Эти данные мне дали мои друзья, они осведомлены очень.
Вы меня спросите: «Михаил, а что ж ты сам без детей ещё»? Отвечу. Мне Бог дал мою женщину лишь в 33 года. Женились. Планируем 3-х детей.
Это не теория заговора, это действительность.
К этому посту прикрепляю нашу песню «Нерождённый». Она именно об этом.

ЭТНИЧЕСКИЕ ДИАСПОРЫ И ВНУТРЕННЯЯ РУСОФОБИЯ

Новости последних дней, связанные с ужасными преступлениями мигрантов, вновь поднимают тему перекосов в национальной и экономической политике. Взятая на вооружение западная парадигма замещения коренного населения мигрантами все очевиднее приближается к своему фиаско. Однако в России дискуссия на эту тему всячески табуируется, чему свидетельством являются угрозы полицейских возбудить уголовное дело в отношении журналиста Андрея Трофимова, который освещал убийство пенсионерки в Бужаниново.

Тем временем, представители этнических диаспор (имеющих свои государства, где по факту национализм является госидеологией) не стесняются кичиться своим национализмом и даже вмешиваться во внутреннюю политику России.

Взять, например, таджикские диаспоры. Алтайский край, Ханты-Мансийский Автономный округ, Северная Осетия – Алания, Бурятия, Кировская, Иркутская, Сахалинская и Свердловская области, Приморский край и, разумеется, Москва – так выглядит неполный перечень регионов, где официально зарегистрированы таджикские диаспоры.

Между тем, эти завязанные на внешний контру структуры вполне себе могут быть проводником русофобии, что, однако, не смущает российских чиновников. Вспомним, например, как в Таджикистане в прошлом году выступили с инициативой запрета на использование русских окончаний в фамилиях.

Ранее, президент Таджикистана вносил в парламент проект нового закона о языке, который фактически запрещает использование русского языка в официальной сфере, чтобы повысить национальное самосознание таджиков.

Тем временем, и в российской столице борьба с русским языком идет полным ходом: в Московском метрополитене появляются таблички на узбекском и таджикском языках, якобы для удобства посетителей. Извините, но разве не должны мигранты владеть русским языком? Кажется, обязаны. Появление же табличек свидетельствует о том, что не владеют и учить его не собираются. Выходит, законы принимаются одни, а по факту русскоязычное население Москвы планируют замещать мигрантами, не адаптируя последних к российской культуре, а наоборот: заставляя русских, подстраиваться под среднеазиатскую ментальность.

Теперь по поводу вмешательства диаспор во внутреннюю политику России. Помните дискуссии насчет выдворения азиатских мигрантов? Тогда в обсуждении активное участие принимали и представители диаспор. На Общественном телевидении России, например, активно выступал председатель московской общественной организации «Таджикская диаспора НУР» Карамшо Мамаднасимов – разумеется, против выдворения мигрантов.

Между тем, Мамаднасимов является не только председателем диаспоры, но и индивидуальным предпринимателем с основным видом деятельности: Торговля розничная строительными материалами. Если рассмотреть более влиятельных учредителей «Таджикской диаспоры НУР» (ИНН 7714339507), то Баймамадов Алимамад Мавлододович является владельцем целого ряда юрлиц, занимающихся оптовой торговлей строительными материалами и лесом: ООО "Донспан", ООО "Шервуд", и несколько ООО с одноименным названием "Еврострой". Юрлица действуют в нескольких регионах России: Ростовской, Нижегородской, Волгоградской областях, Чувашии и Татарстане.
Совокупная выручка данных юрлиц за 2020 год превышает 200 млн рублей - внушительная сумма.
Особенно на фоне того, что в одном из интервью председатель диаспоры Карамшо Мамаднасимов дает понять, что этнические диаспоры в России заняты выстраиванием национального бизнеса.

Возникает вопрос, а зачем России плодить внутри себя завязанные на внешний контур структуры, имеющие собственное финансовое обеспечение, разветвленную систему юридических лиц и продвигающие чуждую большинству коренных жителей нашей страны культуру?

ГАЛИНА КИРИЛЛИЧЕВА: "СРЫВ ВРОЖДЕННОГО ИММУНИТЕТА"

🩺 Галина Борисовна Кирилличева (матушка Александра)
➖ профессор, доктор медицинских наук, иммунолог
➖ ученый с 40-летним опытом изучения иммунитета и вакцин
➖ автор научных работ и статей

Галина Кирилличева в интервью Марии Шукшиной рассказывает о том, как игнорируются основные положения вакцинологии. Почему в результате вакцинации от COVID-19 идет срыв естественного иммунитета человека? Что такое резистентность инфекции и как она достигается? Как вакцинация приводит к воздействию излучения вышек 5G на организм человека? На все эти и прочие вопросы отвечает профессор Кирилличева.

✔️ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на группу "ВРАЧИ о COVID и ВАКЦИНАХ". Только здесь авторитетное мнение врачей, инфекционистов, докторов биологических наук, профессоров, кто не прогнулся под глобалистов и ВОЗ, отстаивая суверенитет России, отечественную медицину и наш народ!

Валентин Катасонов | Выборы в России | Великая Перезагрузка и Освободительное Движение | Царский Крест

Интервью с профессором, доктором экономических наук Валентином Юрьевичем Катасоновым:

- О выборах в Государственную думу 2021;
- Covid-19, вакцинация и сокращение населения;
- Жак Аттали и мировой масочный режим;
- Великая перезагрузка Клауса Шваба и Открытый Заговор;
- Национальное освободительное движение;
- Михаил Ходорковский на службе у Ротшильдов;
- Революции и Национальные банки;
- Новый рабовладельческий строй технокапитализма;

Смотрите на полную версию на Pocketnet / Bastion! Не забывайте подписываться и ставить звёзды:

https://pocketnet.app/index?v=4ff16b2ed47b8234cb31bfc884c2dbea87408e245a292de428c0b136d8b6bd39&video=1&ref=PA6biduJbWcQ97n5jz2jUqWHtenLpWTH7s

По мнению специалиста ВОЗ, вакцинированные представляют опасность и должны помещаться в карантин в течение зимних месяцев
 
Весь последний год подавляющее большинство правительств мира проводило и проводит беспрецедентную кампанию по вакцинации своих граждан от «COVID-19». Игнорируются все альтернативные мнения (в том числе и ведущих медицинских авторитетов в области вирусологии, иммунологии и сопутствующих дисциплин) о вреде и неуместности использования вакцин, не отработанных в полной мере, о недопустимости фактического испытания их на людях. Политика в отношении вакцинации все время ужесточается; в некоторых странах число «охваченных» достигает уже абсолютно возможного максимума. Причем, даже среди так называемых «патриотических» российских авторов находятся такие, кто уверенно призывают власти окончательно «закрутить гайки» после выборов 19 сентября и перейти к принудительной вакцинации абсолютно всех, независимо от возраста, состояния здоровья и т.д., то есть, по сути – независимо от существующих противопоказаний. Все многочисленные свидетельства о том, что такая практика весьма часто приводит к трагическим последствиям (эти свидетельства аккумулирует, в частности, телеграм-канал «Ковид-сопротивление»), не принимаются во внимание. А доморощенные «ковид-богословы» и даже некоторые иерархи объявляют противников почти что в ереси и в преступлениях уже духовных, подводя под вышеописанную принудиловку «богословскую» базу.
 
И вот произошло то, чего не ждали. Стройная вселенная «благомыслов» от вакцинации, воспринимающих «святую жижу» как идола, пошатнулась и распалась на составляющие; их мир треснул по швам, а идеалы близки к обрушению. Критические замечания по поводу вакцинации раздались из самой цитадели новой веры – из недр непогрешимой ВОЗ, которая для некоторых ныне авторитетнее даже Церкви. То есть никто там, конечно, не сказал, что безобразие следует немедленно прекратить. Но Бог ты мой, что они говорят!
 
Как сообщает упомянутый выше телеграм-канал «Ковид-сопротивление», «бывший вице-президент Европейской консультативной группы экспертов по иммунизации ВОЗ профессор Кристиан Перронн заявил, что все вакцинированные люди должны помещаться в карантин в течение зимних месяцев, иначе они могут серьезно заболеть.
 
Перронн специализируется на тропических патологиях и возникающих инфекционных заболеваниях. Он был председателем специализированного комитета по инфекционным заболеваниям Высшего совета общественного здравоохранения.
 
Подтверждая стремительно ухудшающуюся ситуацию в Израиле и Великобритании, эксперт по инфекционным заболеваниям заявил: “Привитые люди должны быть помещены в карантин и должны быть изолированы от общества”.
 
Далее он сказал: «Невакцинированные люди не опасны; вакцинированные люди опасны для окружающих. Сейчас это доказано в Израиле – я общаюсь со многими врачами там – у них большие проблемы, тяжелые случаи в больницах наблюдаются среди вакцинированных людей, а также в Великобритании у вас более широкая программа вакцинации, и также есть проблемы”.
Израильский врач Коби Хавив заявил 13-му каналу новостей: “95% тяжелобольных вакцинированы».
 
Полностью вакцинированные люди составляют 85-90% госпитализаций. Мы открываем все больше и больше отделений COVID. Эффективность вакцин снижается или исчезает».
 
Следует подчеркнуть, что данный авторитет делает свои выводы, опираясь на практику тех стран, где массовая вакцинация достигла наибольших «успехов», продвинулась дальше всего – Великобритании и Израиля.
 
Итак, мир добровольных адептов новой спасительной веры перевернулся; он, по сути, рушится и грозит придавить их своими обломками. Авторитеты ВОЗ спокойно так, буднично провозглашают то, о чем мы, собственно, догадывались давно:
 
1. Подавляющее большинство новых заболевших, нуждающихся в госпитализации – именно вакцинированные, а вовсе не наоборот.
2. Именно они представляют наибольшую опасность для окружающих и поэтому должны быть изолированы.
 
Продолжение: https://t.me/tsarkrest/4052

Начало: https://t.me/tsarkrest/4051

Авторитет, правда, не делает из всего этого естественного логического вывода: ту практику, которая с подачи глобалистских структур продавливается ныне всеми правдами и неправдами на уровне национальных правительств, следует немедленно прекратить. Человек системы не может прямо идти против системы. Но и сказанного вполне достаточно, чтобы понять: правыми оказываются т.н. «ковид-диссиденты», а не склонные к полным лжи и манипуляций публичным доносам их яростные противники. И какова же тогда цена этим несчастным «благомыслам», для которых возможность услужить начальству «здесь и теперь» явным образом дороже подлинной веры и Истины?
 
Здесь, впрочем, возможно и еще одно соображение. Не является ли данное высказывание специалиста ВОЗ первой, зондирующей почву попыткой обоснования плана теперь уже массовой «эвакуации», который, по некоторым предположениям, является составляющей частью глобального плана закулисы? Детали могут, как обычно, носить второстепенный и вариативный характер…

ДЕНЬГИ, СОБОРНОСТЬ И ЦЕРКОВНАЯ КОРРУПЦИЯ

Нашумевшая скандальная история с новочебоксарским священником Романом Степановым, как и следовало ожидать, увела от обсуждения переназревшей и исходящей социальным гноем проблемы - ДЕНЬГИ И СОБОРНОСТЬ В ЦЕРКВИ. Вместо этого либеральные эхо-дождевые пропагандисты и их патриархийно-спасовские коллеги стали мериться брёвнами и сучками в своих не самых честных глазах. И смаковать, смаковать до зуда все пикантные подробности порочной жизни молодого иерея. Мы от обсуждения чужих грехов воздержимся (это дело личного покаяния), но скажем несколько слов в связи с таким явлением, как "отец Роман Степанов".

Первое. Рукоположение юношей-неофитов с неустоявшимися психикой и мировоззрением - это безусловный грех современной церковной администрации. (Можно говорить здесь о "никодимовском синдроме" - кадровой церковной политике, когда неоперившегося юнца 20-23 лет быстро рукополагают и проводят по церковно-административной лестнице без духовного окормления и глубокого искуса, ставя основным условием роста карьеры личную преданность) Немногочисленным молодым людям, приходящим к вере, не предлагают в современной РПЦ никакой иной перспективы их активного воцерковления и служения Церкви, кроме заманивания в семинарию, скоропалительного подыскивания невесты (или не менее трагического для вчерашнего тинейджера монашества) и хиротонии на втором-третьем курсе. Альтернативный статус для юного православного неофита - быть вечным волонтером, приходским "пионером", алтарником за "спаси Господи". Мотивацией к священству у такой молодежи служат чаще всего иллюзии, самые различные - от эмоционального возбуждения от новой "роли" до вполне меркантильных, но тоже "розовых" представлений о "вкусной" поповской жизни. При таком подходе стоит ли удивляться, что священником стал пацан, не приготовленный к этому служению никак?

Второе. Если честно взглянуть на нравственное состояние опять же церковной системы, а не отдельных священников, то придется констатировать простой факт: самым большим грехом в современной Церкви является провокация общественного скандала. Всё остальное, если оно происходит "тайнообразующе" и не выходит за пределы системы, покрывается икономией и денежной епитимьей. Возмущение Степановым понятно и не нуждается в комментариях - священник-наркоман и блудник не достоин стоять перед Престолом Божиим. Но почему до епископского сана допускают содомитов, как в случае с бывшим епископом Игнатием (Тарасовым) или со сбежавшим в Англию бывшим епископом Флавианом (Митрофановым) (тоже, к слову сказать, имевшему отношение к наркоте)? Почему содомский скандал в Казанской семинарии закончился лишь увольнением извращенца-игумена с проректорского поста, а не извержением из сана? А покрывавшего всё это митрополита Анастасия просто отправили на почетную пенсию. Увы, подобные тайные недуги в семинарской, монастырской и архиерейской среде существует в Русской Церкви и их нужно выявлять и искоренять в зародыше, а не ждать когда об этом напишут в жёлтой прессе. Наконец, почему за грехи против вероучения у нас практически не наказывают? Разве они менее опасны, чем грехи плоти? Экуменист, еретик, обновленец в такой же мере не достойны служить в Алтаре, как и священник-наркоман. Но современные церковные суды даже не рассматривают подобные нарушения канонов и Св. Предания.

Третье! Случаи ухода священнослужителей из системы (чаще из системы, чем из Церкви, которую система ложно отождествляет исключительно с епископским корпусом) за последние 10 лет стали тенденцией. За 90-е годы можно вспомнить Филарета Денисенко, Глеба Якунина да ещё двух-трёх расстриг, но при патриархе Кирилле каждый год можно насчитывать с десяток "бывших" священнослужителей. И все эти уходы сопровождаются крупными скандалами. Причины тут могут быть разные, но крайне неадекватно считать всех "ушедших" негодяями и предателями. Уходят ведь и ревнители-традиционалисты, и либералы-модернисты - уходят, потому что приспосабливаться под нынешний "понтификат" уже не хватает ни сил, ни совести. Продолжение: https://t.me/tsarkrest/4054

Начало: https://t.me/tsarkrest/4053

Это с попами что-то не так или всё же во многом систему лихорадит кризис?

Теперь о главном. Отец Роман Степанов не стал Ермаком в открытии темы финансовой непрозрачности РПЦ. Без малого 10 лет покойный о. Всеволод Чаплин поднимал на самых разных информационных площадках вопрос о необходимости "просветить" церковный бюджет. Мы же прямо скажем, что ДЕНЬГИ И СОБОРНОСТЬ имеют в Церкви прямую связь - и экономическую, и догматическую.

Экономические церковные злоупотребления и формы борьбы с ними известны с первых веков христианства. Симония, ростовщичество, содержание корчемниц и притонов - всё это было настолько распространено среди клириков в 4-8 века, что церковное право обогатилось целым корпусом канонов, воспрещающих подобные вещи.

Ещё свт. Григорий Нисский писал: "Не дай Бог дойти до необходимости рассказывать о способах, какими некоторые епископы приобретали свое богатство". Латинский историк Марцеллин (4 век) не без иронии говорит о современных ему епископах: "Кто получил епископское место, тому нечего заботиться о будущем, тот обогащается от подарков, тот гордо ездит в дорогих экипажах, тот роскошно одевается..." А на Халкидонском соборе митрополит Анкирский Евсевий жаловался, что от мздоимства константинопольских патриархов житья нет. Свт. Иоанн Златоуст, по свидетельству "Церковной истории" Созомена, настолько был возмущен выклянчиванием денег у богатых людей со стороны подведомственного ему духовенства, что рекомендовал благотворителям быть экономнее и "не вливать свою собственность в море".

Но в отличие от сегодняшнего дня, когда властители Церкви вместо того, чтобы изжить коррупционные грехи, начинают всячески оправдывать собственную роскошь ритуальными фразами о "пожертвованиях", - вместо этого Древняя Церковь боролась с коррупцией в своих рядах открыто и честно. На Соборах. О том, что имущество епископа не является его собственностью и должно служить бедным напоминают нам 24 и 25 правила Антиохийского Собора. Эти же правила запрещают епископу распоряжаться епархиальной собственностью без совета с пресвитерами и диаконами. Блаженный Августин категорично заявлял своей пастве, что епископские доходы принадлежат неимущим. 26-е правило Четвертого Вселенского Собора вводит при епископе должность эконома. Задумывались для чего? - Для КОНТРОЛЯ ЗА ЕПИСКОПОМ в плане расходования им церковных средств. Этим ревизором мог быть вообще мирянин. А сколько боролись монашествующие за финансовую прозрачность церковного бюджета: преп. Феодор Студит и Семеон Новый Богослов - в Византии, преп. Нил Столбенский и заволжские старцы - у нас в России.

Нельзя говорить ни о какой полноценной соборности в Церкви, если от мирян скрыта приходская бухгалтерия и сам их приход юридически является собственностью центрального аппарата РПЦ, т.е. по сути принадлежат патриарху и Синоду. Забота о материальном содержании прихода и духовенства, которая прописана в действующем Уставе РПЦ как единственная главная обязанность мирянина, выглядит совершенно однобокой и антиобщинной. Ты жертвуешь деньги, получаешь за них религиозную услугу, а дальше тебя ничего не должно волновать. Современный прихожанин Русской Церкви несубъектен в своем храме, он там никто. Участвовать в управлении приходом, быть реальным членом Приходского собрания, отвечающим за каждый рубль общих пожертвований, выражать свое мнение по поводу зарплат духовенства и причта, а также по вопросу размера епархиального взноса и других расходов - всего этого современный православный христианин в России делать не может. У него отнято такое право, потому что от денежно-имущественных вопросов в Церкви он отстранён. Хотя именно он пополняет церковный бюджет.

Нам вновь скажут, что всё это протестантские и обновленческие штуки, мол, "права мирян" - это чистый модернизм! Без лишних препирательств откройте классический дореволюционный "Учебник церковного права" Н.С. Суворова, где обстоятельно описывается приходской уклад русских прихожан - городских и сельских - до 18 века. Продолжение: https://t.me/tsarkrest/4055

Начало: https://t.me/tsarkrest/4054

Узнаете много интересного: и о том, как русские крестьяне и посадские люди нанимали и увольняли духовенство в своих храмах (согласно кстати решениям Стоглавого собора), как община содержала и имела полный контроль за имуществом прихода (и даже судилась иногда с архиереями за него), избирала себе церковных старост и пономарей, как следила за нравственным обликом членов общины и своего духовенства. И только церковные реформы Петра в протестантском духе создали все условия для "приватизации" церковной собственности епископами и Синодом.

Если же говорить о современных проблемах мутного церковного бюджета, которые лишь отчасти затронул свящ. Степанов, то предложения по коренному изменению порочной практики лежат на поверхности.

1. Указанная уже необходимость публичной декларации своих доходов патриархом, архиереями, церковными чиновниками, благочинными и настоятелями. Это, можно сказать, "апологетическая задача". Снимет множество неудобных и стыдных вопросов.

2. Изменение Устава РПЦ касательно собственности храмов, монастырей и церковных организаций. Вся собственность должна быть в руках общины.

3. Прихожане должны иметь возможность - все без исключения - входить в Приходское собрание, которое бы имело доступ к финансовым и имущественным делам прихода. Суммы епархиальных отчислений, жалованье причту и размеры пожертвований за требы, свечи, записки и проч. необходимо устанавливать Приходскому собранию.

4. О любых пожертвованиях "со стороны" весь приход должен быть информирован и знать от кого и сколько пришло. Никаких теневых схем.

5. Со священнослужителями должны заключаться трудовые договоры. Сегодня священник самая социально не защищённая категория граждан.

6. Было бы удачным решением создать в приказном порядке "кассы взаимопомощи" в рамках каждого благочиния. Сейчас это лишь инициатива отдельных архиереев.

В общем тут можно предлагать много чего, что оздоровило бы духовную и социально-экономическую атмосферу в нашей Церкви. Вопрос в другом. Пойдет ли наше церковное руководство на то, чтобы снять табу со "священно-таинственной" для нее темы - темы экономической прозрачности церковных доходов. Если нет, тогда "табачно-часовые" скандалы будут сопровождать священноначалие ещё долго. А ведь авторитет среди собственной паствы стоит дороже любого Мерседеса.

9️⃣0️⃣0️⃣0️⃣ЦАРСКИХ ПОДПИСЧИКОВ

Отметка в 9000 пройдена! Благодарим всех наших соратников, друзей и подписчиков за оказанную поддержку!

Выборы закончились, теперь ожидается новая активность в общественно-политической жизни России. Какой она будет зависит, в том числе, от каждого из нас! Будем делать все что в наших силах, чтобы направить русский корабль по верному курсу, а пока представляем наше новое интервью с профессором Валентином Катасоновым на актуальные темы сегодняшнего дня, в котором профессор впервые открыл интересные подробности своей работы: https://t.me/tsarkrest/4049

По традиции публикуем основной список каналов, которые мы активно читаем и рекомендуем:

Агентство Риа КАТЮША @riakatysha
Публицист Константин Душенов @dushenov
Защита семьи и детей агентство Иван Чай @ivan4pointru
Наш друг русский военкор Юрий Котенок @voenkorKotenok
Доктор Боровских @DoctorBorovskih
Журналист Андрей Афанасьев @Andrafanaslive
Телеканал Царьград @tsargradtv
Публицист Александр Вознесенский @alex_voznesensky
Публицист Егор Холмогоров @holmogortalks
Екатерина Гордон @prezidentgordon
Россия не Европа - традиционный русский канал @RossiyaNeEvropa
Движение Сорок Сороков @sorok40russia
Политолог Сергей Михеев @sergeymiheev
Книжная лавка в Москве @listva_books_msk
История Российской Империи @History_of_the_Empire_Russia
Союз православных журналистов @cu_ua
Общество Царьград @DvuglavyiOrel
О жизни Церкви @prichodru
Искра Медиа @iskra_press
Консервативный канал @SonOfMonarchy
МЕЧ ПОКАЯНИЯ @mechpok
Русское будущее @russianfuture
Россия консервативная @rus_con
Анна Шафран @annashafran
Игорь Иванович Стрелков @strelkovii
СТЕБ @SkuratoffOne
VESPA Медиа @vesparevenge
Русский культурный центр @stoglavrus
Общественник Игорь Ильин @igorusso
Славянский инфо канал @Slavyanskiy_kolokol
Православный блог @pravblog1
ДВУГЛАВ @dvuglav
РНГ @RUSNG
Отец Александр Лемешко @lemeshko_av
Борьба с ювеналкой @juvenile_justice
Вспомним отца Всеволода Чаплина @pravpolit
Мужской православный клуб @dislivevid
С юмором о политике и не только @in100gram4
Институт Русских стратегий @russtrat.
Живов LIVE @zhivoff
Валентин Катасонов избранное @LukreziaRus
Историк Волков Сергей Владимирович @salery_quotes
Игорь Димитриев @russ_orientalist
Сергей Григоров, историк, политик, сопредседатель общественного движения "Русские демократы". @grigorov_prav
Национальная идея @russianidea
Правый курс @rightcourse
Васильев Одесский @vasilievodessa
Никтита Изюмов @nikitaizyumov2020
Данил Махницкий @civil_service
Некто БУТРИМОВ @butrimov
Ростислав Антонов @r_antonov
Федосеев Савва Русь и Наковальня @Russia_and_anvil
Денди с Остоженки @kremlevskiysosed
Канал депутата Госдумы Вячеслава Лысакова @dumayem
Русское Имперское Движение @Rus_imperia
Мария Шукшина @mariashukshina
Михаил Чупахин @mvchupakhin
Политика и аналитика @NPK_tv
Русский Ноу Нейм @llh_778

Ещё интересные каналы:

Интересные посты: Мастер пера - @master_pera
Всё о будущем: Образ будущего - @obrazbuduschego2
О смыслах и идеологии: Русский Демиург @rus_demiurge
Благородный и умный : Тот самый Олень @trueolen
Боевой экипаж: Т34 - @T34newsfeed
Безбашенник он и есть безбашенник: @kremlebezBashennik
Навигатор в мире политики: Новый Век @Wek_ru
ВЧК-ОГПУ - @vchkogpu
Политический путеводитель: БОЛЬШОЙ ТРАНСФЕР 2024 - @bigtransfer2024
КАК-ТО ВОТ ТАК - @kaktovottak
Бурлит и варит: Котёл #6 @potnumbersix
Раньше всех. Ну почти. - @bbbreaking
Новый Век: @Wek_ru
Врачи о Ковид и Вакцинах: @Rus_Doctor

Друзья, кого забыли, простите, обязательно дайте обратную связь!

📌 Когда-то были Лоцманы, затем - Навигаторы, но неизменно - Проводники, помогающие проходить опасные "участки" Пути несмотря на разные аномалии.
Очень непростой отрезок нашей текущей общей Истории - невозможно пройти без целостного взгляда на неё, во всей палитре побед и предательств, выпавших на долю России крайних столетий.
Один из таких "наставников" в ТГ - наши Юбиляры. И сколько бы в них не бросали "камни" разные непонимающие - Памятующие о Судьбе идут своим курсом: уверенным и указующим...
Поздравляем! И вдохновляемся вашим Искусством прощать неразумных обидчиков. Вы действительно - на голову Выше...

https://t.me/tsarkrest/4056

Дорогие Братья и Сёстры, от всей души поздравляем вас с Величайшим, Двунадесятым (одним из 12-ти самых больших) Праздником - Рождеством Пресвятой Богородицы!

Пресвятая Богородица, спаси нас!

Сегодня, после праздничной литургии в честь Рождества Пресвятой Богородицы, в храме Воскресения Христова в Кадашах в Москве состоялся молебен Царственным Страстотерпцам с чтением канона у мироточивой иконы " Царская Голгофа ".

С 15 августа этого 2021 г на иконе мироточит усеченная честная глава Царя - Мученика Николая расположенная в чаше которую держит Наследник Царевич Мученик Алексей !

Мироточение на этой иконе усеченной честной главы Царя Мученика духовное свидетельство того что так называемые екатеринбургские останки не являются Царскими, так как главы тел этих останков не были усечены.

УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ ОТ МИШУСТИНА

Премьер-министр страны Михаил Мишустин заявил, что до конца года должен быть разработан и утверждён соответствующий план действий по адаптации российской экономики к глобальному энергетическому переходу. Необходимые поручения уже подписаны.

Таким образом, Мишустин демонстрирует приверженность «целям устойчивого развития», которые сегодня навязываются глобалистами-неоконами национальным государствам в качестве ориентира. Эти цели включают в себя гендерное равенство (поддержка сексуальных извращенцев и разрушающих семью ювенальных технологий) и зеленую повестку. Первое способствует сокращению численности населения, второе – снижению потребления. Примечательно, что и американский президент Байден, выступая на 76 сессии Генеральной Ассамблеи ООН, также призвал всех бороться с изменением климата и пообещал инвестировать в «зеленые» технологии.

ОТКРОВЕНИЯ БАЙДЕНА

Правда, Байден оказался честнее Мишустина – он обозначил и другие цели устойчивого развития. Выступая на 76 сессии Генеральной Ассамблеи ООН, американский президент призвал уважать права человека – человека нетрадиционной сексуальной ориентации, разумеется. Оно и понятно, ведь продвижение извращений в массы соответствует целям устойчивого развития и поэтому одобряется Байденом. Кроме того, американский президент призвал всех готовиться к новой волне коронавируса и необходимости тотальной вакцинации. Последнее, думается, тоже поспособствует достижению целей устойчивого развития. Многие врачи прямо говорят, что принудительная вакцинация каждые полгода попросту уничтожит естественный иммунитет людей и впоследствии обернется ростом различных заболеваний.

ОСЕННЕЕ ВАКЦИНО-ПОМЕШАТЕЛЬСТВО

Тем временем, в России также спешат выполнять неоконовские предписания по вакцинации населения. Новости последних дней свидетельствуют о том, что колоть собираются всех: как привитых, так и непривитых, как переболевших ковидом, так и тех, кто не болел. Не уйдут от укола ни дети, ни старики, ни беременные женщины…

«Перенесенный коронавирус и вакцинация обеспечивают эффективную защиту от всех штаммов», - сообщает ФАН.

«Медики заявили об успешной вакцинации беременных Ямала от COVID», - читаем в сетевых изданиях Ямала.

«Вне зависимости от уровня антител и вида иммунитета – естественного (выработавшегося во время болезни) или искусственного (полученного за счет прививки), Минздрав рекомендует прививаться через 6 месяцев. Через 6 месяцев после болезни для переболевшего, через 6 месяцев после получения второго компонента вакцины для вакцинированного», - сообщает Общественная служба новостей.

Другими словами, колоть планируют всех и не только от ковида: наряду с вакцинацией от коронавируса запускают вакцинацию от сезонного гриппа.

«В России начались доклинические исследования одновременного применения вакцин от коронавируса и гриппа. Об этом заявил глава минздрава Михаил Мурашко», - пишет «Российская газета».

Впрочем, тот же Собянин не стал дожидаться окончания исследований – в Москве уже заработали мобильные пункты вакцинации против гриппа…

Давно я ничего не писал в телегу. Немного отошел от политических перипетий, чтобы посмотреть на вещи под другим углом. Решил переключиться в бизнес сферу и финансы. На мой взгляд, только независимые источники дохода могут позволить жить в соответствии со своими ценностями и продвигать свои интересы. Я подготовил новый выпуск Бизнес по-русски, чтобы пробуждать купеческую жилку в народе, который сто лет назад был одним из самых предприимчивых в мире. Посмотрите сами, покажите друзьям - этот выпуск очень полезен для общего развития и финансовой грамотности.

На этот раз я встретился с Павлом Шкитиным, который живет в Саратове и никуда не хочет переезжать. Он уже создал успешный SMM сервис, который позволил ему неплохо заработать. Затем Павел решил с нуля создать криптовалютную биржу на стыке централизованных и децентрализованных финансов.

2 года ушло на разработку платформы, подбиралась команда, в идею Павла практически никто не верил, но он работал себе в убыток год за годом оплачивая работу программистов. И лишь несколько месяцев назад его компания Номинекс вышла на рынок, мгновенно вызвав интерес у клиентов по всему миру благодаря смарт-контракту, который соединил вместе все самые передовые наработки в криптоиндустрии.

Для меня, человека, который никогда раньше не задумывался о криптовалюте - этот разговор приоткрыл двери в новую и перспективную сферу, которая вырастает у нас на глазах. А я не жадный - делюсь с единомышленниками, хочу, чтобы вы и ваши дети стали богаче и сильнее.

https://youtu.be/TTwbvdzl0CE

«Искушение» как явление сатанинской культуры

Итак, после активных протестов православной и просто культурной общественности Министерство культуры России отказало в выдаче прокатного удостоверения фильму нидерландского и американского режиссера Пола Верховена «Святая дева» (в несостоявшемся российском прокате «Искушение»).

Отмечая этот отрадный факт, хотелось бы все же вкратце прокомментировать сам феномен, с которым нам в данном случае пришлось столкнуться и которому пришлось противодействовать. В нашей православно-патриотической среде o бытует мнение, что перед нами просто злобное кощунство и ничего больше и что абсолютно неважно, на католической почве происходит действие или на православной. Главное – то, что авторы глумятся над главными христианскими святынями – над Христом и Божией Матерью.

Что касается моральной оценки нового творения автора «Основного инстинкта», то с ней спорить, разумеется, не приходится. Но с тем, что имеет место наша общая с католиками беда, согласиться никак не возможно. Ибо и это и другие аналогичные явления современной постхристианской культуры – глубоко логичный, закономерный продукт западного христианства во главе с папством, отнюдь не вчера вступившего на путь апостасии.

Как известно, в основу фильма положена история католической монахини Бенедетты Карлини, жившей в Италии в XVII веке, которая стала героиней книги некой Джудит Браун, «специалиста по эпохе Ренессанса». Именно книга Д.Браун, вышедшая в 1986 году, сделала Бенедетту своего рода знаменитостью. Биографическая справка указывает, что эта книга, в которой автор, основываясь на неких флорентийских источниках того времени, выдвинула гипотезу о лесбиянских наклонностях и соответствующей связи своей героини, вызвала «бурю негодования в Ватикане». Последнее представляется нам несколько странным, будучи ярким примером весьма яркого и показательного лицемерия, и вот почему.

Была ли Бенедетта на самом деле лесбиянкой – дело темное. Такие истории тогда порой случались. В целом нравы эпохи Ренессанса, в частности в той же Италии, были настолько далеки от христианских идеалов, что когда А.Ф. Лосев лишь мельком коснулся их в своей знаменитой монографии «Эстетика Возрождения», это вызвало небывалый скандал в среде советских исследователей, привыкших идеализировать Ренессанс и противопоставлять его «средневековому мракобесию» (то есть, по сути – власти Церкви). Однако другие детали ее биографии, приведенные в книге Д. Браун (которая является все же профессором и доктором наук, а не беллетристом и умеет работать с источниками), вполне типичны для целого ряда католических «святых» и отличаются от их жизнеописаний, пожалуй, лишь некоторой излишней гипертрофией, так сказать, ключевых деталей. Продолжение: https://t.me/tsarkrest/4063

Начало: https://t.me/tsarkrest/4062 Суд инквизиции, в частности, вменял Бенедетте Карлини то, что она, будучи уже настоятельницей, якобы (как говорилось в поступившем на нее доносе) провела в стенах своего монастыря некий обряд бракосочетания, в котором выступила в роли невесты самого Иисуса. При этом «Бенедетта говорила голосом Христа, она возвещала о своём грядущем величии и призывала монахинь, называя себя их Императрицей, к безоговорочному подчинению». Является ли такое восприятие духовных реалий чем-то исключительным и заведомо преступным в католической традиции? Любой, знакомый с темой не понаслышке, хорошо знает, что нет. Ибо эротическое, вполне плотское вожделение ко Христу – вполне обычное дело в истории католической «святости». Достаточно привести хотя бы некоторые детали из жизнеописания «блаженной» Анджелы, одной из самых почитаемых «святых» у папистов. Дух Святой является ей и нашептывает такие слова: «Дочь Моя сладостная Мне, дочь Моя, храм Мой, дочь Моя, услаждение Мое, люби Меня, ибо очень люблю Я тебя, много больше, чем ты любишь Меня»i. Святая находится в сладкой истоме, не может найти себе места от любовных томлений. Крест Христов представляется ей брачным ложем. Она сама через это входит в Бога: «И виделось мне, что нахожусь я в середине Троицы...» Анджела просит Христа показать ей хоть одну часть тела, распятого на Кресте, и Он показывает ей свою... шею. «Тотчас же прежняя печаль моя превратилась в такую радость и столь отличную от других радостей, что ничего и не видела и не чувствовала, кроме этого. Красота же шеи Его была такова, что невыразимо это. И тогда уразумела я, что красота эта исходит от Божественности Его. Он же не являл мне ничего, кроме шеи этой, божественной и сладчайшей. И не умею сравнить этой красоты с чем-нибудь, ни с каким-нибудь существующим в мире светом, а только со светом тела Христова, которое вижу я иногда, когда возносят его»ii. И т.д. Она не менее страстно, чем на шею Христа, взирает на Крест Христов, на Его раны и на отдельные члены тела. Не чужда она, как и многие западные подвижники, и стигматизации, то есть насильственного вызывания на своем теле кровавых пятен. В довершение всего Христос обнимает Анджелу рукою, которая пригвождена была ко Кресту. «Иногда от теснейшего этого объятия кажется душе, что входит она в бок Христов. И ту радость, которую приемлет она там, и озарение рассказать невозможно. Ведь так они велики, что иногда не могла я стоять на ногах, но лежала и отымался у меня язык... И лежала я, и отнялись у меня язык и члены тела»iii. Вполне в том же русле развивался мистический опыт и Терезы Авильской, которую суд инквизиции провозгласил доктором богословия, тем засвидетельствовав, что ее опыт относится к самой мистической сердцевине в традиции западного «христианства».

Комментируя красноречивый рассказ Анджелы о своем мистическом опыте, наряду с другими примерами подобного рода, Лосев вполне очевидным образом замечает, что ни с какой святостью это все ничего общего не имеет, а с православной точки зрения, достойно лишь анафемы. («Весь этот бедлам эротомании, бесовской гордости и сатанизма – можно, конечно, только анафематствовать»).

Таким образом, Бенедетта просто «зарвалась», решив, так сказать, «узаконить» свое духовно-эротическое прелюбодеяние со злым духом в образе Христа с помощью обряда «бракосочетания». Вполне католический вообще-то мотив…

Профессор религиоведения из Университета Пенсильвании Энн Маттер, которая вступила в полемику с Джудит Браун, настаивает на том, что упомянутые во флорентийских документах сцены соблазнения Бенедеттой сестры Бартоломеи есть не что иное, как оговор последней. Сношения же с духом, которого Карлини называла Сплендителло, что в переводе с итальянского может быть переведено как Сверкающий, или Великолепный, по мнению Маттер, также являются не фактом, а бредовыми фантазиями или, что более вероятно, признанием, которое монахиня дала под пытками. Продолжение: https://t.me/tsarkrest/4064