ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ

И снова о «екатеринбургских останках»: Архиерейский Собор вместо Суда
#ЛжеОстанки
Про останки эти написано уже, кажется, столько, что можно составить целую библиотеку. И чем дальше, тем неясностей все больше. Но это что касается, так сказать, независимых исследований. Официоз же, светский и церковный, в свою очередь, не устает заверять, что вопрос ясный и решенный, обсуждать и анализировать дальше уже нечего, и «окончательное решение Архиерейского собора» состоится на его заседании в ноябре. Именно в таком ключе высказался недавно митрополит Иларион (Алфеев). Здесь любопытны сами формулировки. То есть, конечно, митрополит не может не сказать, что окончательное решение – лишь за самим Архиерейским собором. Как высшим органом власти в РПЦ, можно добавить. Но при этом он формулирует свой посыл так, что у несведущего читателя создается полная уверенность в том, что останки несомненно подлинные («экспертиза доказала» и т.д.), и задача собора – не в объективном рассмотрении вопроса, а лишь в том, чтобы убедить в том же архиереев. То есть он высказывается, по сути, не как иерарх (а в священной иерархии нашей Церкви место митрополита Илариона довольно скромное – он всего лишь викарий, то есть, попросту говоря, помощник Патриарха), а как бюрократ, церковный чиновник, занимающий высокие должности. Да при этом еще и такой чиновник, который мыслит в русле правового нигилизма. Поскольку всем очевидно, что если, например, один из судей еще до начала разбирательства заявляет: "я надеюсь, что решение будет положительным", то такой судья подлежит отстранению.

При этом важно, что обещание пресловутой «комиссии» опубликовать результаты экспертиз пока так и не выполнено, что ставит оппонентов в безвыходное положение, лишает их возможности вести хотя бы заочный диалог с официальными экспертами. Создается впечатление, что никакой диалог здесь не предусмотрен в принципе.

Когда сравнительно недавно представители официоза обосновывали максимальную закрытость работы комиссии, то они ссылались на пресловутую «тайну следствия». Ведь имеет место производство по уголовному делу. Но тайна предварительного следствия при нормальном расследовании обоснована тем, что затем наступает момент для гласного, открытого судебного разбирательства, и суд принимает решение в условиях, как говорят юристы, «гласного судоговорения» и состязательности сторон. Здесь же ничего подобного не предусмотрено, то есть, несмотря на то, что предмет разбирательства явным образом не составляет никакой государственной тайны, не планируется никакого открытого судебного разбирательства с непременной для него состязательностью. Нам, по сути, просто предлагается принять на веру результаты неких экспертиз, которые при этом (по крайней мере, до сих пор) от нас тщательно скрываются! За исключением самих выводов, естественно. Фактически функции суда в данном случае взял на себя Следственный комитет, что является вопиющим нарушением Конституции и уголовно-процессуального кодекса РФ. Ибо последний однозначно говорит: решение по уголовному делу принимается только судом. (Ст. 29 УПК РФ, ст.118 Конституции РФ).

Далее, не очень понятно, что, собственно, должен решить Архиерейский собор. Признание подлинности останков по результатам экспертиз вообще не входит в его функции. Это, как мы сказали, есть исключительно дело светского суда. Если собор намеревается принимать решение по уголовному делу (или в рамках уголовного дела), то, если рассуждать строго формально, получается, что Архиерейский собор намеревается восхитить функции светского государственного суда, что является вопиющим нарушением Конституции и, следовательно, прямым беззаконием.

Почему вопрос сугубо судебный, следственный, уголовного процесса – берёт на себя Архиерейский Собор, подменяя таким образом законную государственную власть с её независимой ветвью власти – судебной? Таким действием Собор нарушает и каноны и, в данном случае, государственные законы, покушаюсь на функции госвласти и присваивая их себе.

ПРОДОЛЖЕНИЕ: https://t.me/tsarkrest/4079

3.9K viewsedited 06:17