🎉🎉🎉новый фильм на канале «Царский Венец» к дню рождения святой царевны Анастасии: https://youtu.be/uo3LcThPo04?si=bduYbBJtSlkgkEO_ Появившись на свет 18.06.1901 г., вместо ожидаемого наследника, Анастасия по живости своего характера действительно напоминала резвого мальчишку. Она была голубоглазая, с волосами темно-русого цвета. Домашние звали её «маленькой», Настаськой, Настей, «кубышкой» – за небольшой рост и кругленькую фигуру, а ещё ее ласково называли «швыбзик». Когда Царевичу не хватало мальчишеского общества, его успешно заменяла "постреленок" Анастасия. Радовала Она и Царицу своими записками. Вот типичный образец - записка Анастасии от 7 мая 1915 года: "Моя дорогая, милая Мама! Надеюсь, что Ты не слишком устала. Мы постараемся не ссориться, не спорить и не драться, так что Ты спи спокойно. Да хранит Тебя Бог! Твоя любящая дочь Настенька".
18 июня в Ипатьевском доме Анастасия отметила свое 17-летие. Ровно через месяц ее, совсем юную, с сестрами, братиком и родными Мама и Папа растерзают на части и сожгут.
В ночь мученической кончины Царской Семьи Дивеевская блаженная Мария кричала: «Царевен штыками! Проклятые жиды!» Неистовствовала страшно, и только потом поняли, почему она так кричала.
Не забудем их русскую Голгофу, и будем помнить всегда, что принесена эта жертва не напрасно за всю Росссию, за грехи, которые соделал наш народ отступив от Бога, поправ сакральность Царской власти, совершил клятвопреступление. Господь же попускает быть мучениками только лучшим, тем, которые стоят и проливают слезы у Престола Божия и сегодня за весь народ, за весь мир. И это для того, чтобы в душе русского человека явился Алтарь для Бога и престол для царя, Богом поставленного, чтобы умирить Россию. Но для этого мы должны просить, молить всю Царскую Семью вернуть этот Алтарь и этот Престол в наши души, в нашу страну, ведь не напрасна же русская пословица: «Народ согрешит –Царь умолит». А за нас молится и сегодня вся Святая Царская Семья, пламенея любовью к нам, как к родным детям, у самого Престола Божия.

18.06 день рождения отрока убиенного, Максима Трошина. https://youtu.be/FyVUePoXV3I?si=FC49qZ5WEDwnoTlA Видеосюжет о Цесаревиче Алексие и песня иеромонаха Романа Матюшина в исполнении Максима Трошина. Максим Трошин — российский певец, композитор и автор композиций, сочинивший свою первую песню в 9 лет. Певец, которого заслуженно считают «ангельским голосом России», кроме концертной деятельности руководил хором в воскресной школе и увлекался игрой на гуслях. Этот яркий лучик быстро вспыхнул и погас... 5 июня 1995 г., тело Максима нашли водолазы в реке. Как Максим оказался у реки, если не умел плавать? Его тело подняли на третий день поиска.
Известно, что его отец, Юрий Павлович и Максим еще с октября 1994 года активно вошли в большие водовороты политической жизни местного и федерального уровней.
В преддверии выборов депутатов Государственной Думы они со сцены, на форумах и митингах с обращением к Святой Руси и православным ценностям пытались оказывать влияние на движение сил при формировании предвыборных блоков и коалиций.
Оба погибли быстро, один за другим.

https://www.youtube.com/watch?v=ZAmqSGaSxmA Детско-юношеский хор св. прп. Иоанна Дамаскина. Кровавым пожаром зардела заря... Сегодня Россия лишилась Царя... Сегодня отравленный хмелем свобод... Себя обезглавил безумный народ... Сегодня на склоне победной войны, окончилась сказка Великой Страны...

🛩️☦️⚔️
ПРЕСС-РЕЛИЗ
О завершении крестного хода на борту военного самолета Ил-18 вдоль границ России и Белоруссии.
Крестный ход продолжался семь дней с 10 по 16 июня 2024 года.
Протяженность небесного крестного хода составила 21800 км. Маршрут включал посадку, молебны на девяти аэродромах дальней авиации, в том числе Чкаловск, Мочилище под Минском, Моздок, Энгельс, Белая под Иркутском, Украинка под Благовещенском, Анадырь на Чукотке, Тикси, Оленегорск.
Благословение на облет России давали схиархимандрит Петр (Кучер) из Боголюбовского монастыря, схиархимандрит Власий (Перегонцев) из Боровского монастыря, (ныне покойные), а также ныне здравствующий схиархимандрит Илий (Ноздрин) из Оптиной пустыни.
Цель крестного хода освятить землю Русскую молитвой, умолить Божию Матерь о даровании Покрова Великой, Белой и Малой Руси, объединении наших народов, даровании мира и благоденствия.
На борт самолета Ил-18 были подняты православные святыни:
частица Покрова Божьей Матери из Спасо-Бородинского женского монастыря, старинная двусторонняя икона Божией Матери «Ченстоховская», крестоходная икона Божией Матери «Песчанская», которая неоднократно чудотворила на фронте, большая крестоходная икона Божией Матери «Песчанская», икона Божьей Матери «Державная», старинная икона Божией Матери «Знамение», чудесно выброшенная на берег моря дельфинами, новонаписанная икона Пресвятой Богородицы «Зейтунская», посвященная явлению Божией Матери в 1967, копия Небоявленного Креста Господня, сошедшего на Россию в 1423 году, икона Архистратига Михаила, икона вмч. Георгия Победосца с частичкой мощей, икона св. Иоанна Русского с частичкой мощей, мироточивая икона св. Царя Николая, облетавшая Россию в 1999 году, икона святой преподобномученицы великой княгини Елисаветы, икона святого воина Феодора Ушакова и другие святыни.
Инициаторами крестного хода стали Неделин Виктор Павлович, общественный деятель, дипломат, инициатор установки памятника св. кн. Димитрию Донскому в Москве, сестра милосердия и многодетная мама, руководитель Всероссийского Сообщества многодетных семей России «МНОГО ДЕТОК - ХОРОШО» Боровикова Татьяна Михайловна, которые убедили командование в необходимости крестного хода вокруг России, провели необходимые согласования с начальником Генштаба ВС России Герасимовым Валерием Васильевичем и командующим дальней авиацией генерал-лейтенантом Сергей Ивановичем Кобылаш.
Подписантом прошения об организации крестного хода выступили Неделин Виктор Павлович и председатель правления Клуба православных меценатов Поклонский Андрей Антонович, который взял на себя практическую организацию и координацию.
Организация полета была поручена заместителю командующего дальней авиацией по воспитательной работе Бессарабову Александру Васильевичу.
Среди участников крестного хода несколько священников - участников СВО. Среди них иеромонах Василий (Вознесенское Подворье Троице-Сергиевой Лавры), иеромонах Макарий (Донецкий), хранитель иконы Божией Матери «Песчанская», протоиерей Георгий, установивший 32 покаянных креста по линии боевого соприкосновения.
Во время крестного хода состоялись Литургии и молебны в храмах при войсковых частях. В ночь на праздник Вознесения Божественная Литургия была отслужена прямо в небе.
Состоялись встречи с командным составом, командирам и священникам были вручены двусторонние знамена с изображением Спаса Нерукотворного и иконы Божией Матери Касперовской для совместного использования в крестных ходах вокруг войсковых частей, аэродромов и военных городков.
Состоялись беседы и встречи военнослужащими аэродромов дальней авиации, которым раздавали молитвословы, книги духовного содержания, иконочки с молитвой Живый в помощи, как раздаются бойцам на СВО.
В клубах войсковых частей были проведены несколько концертов, в которых приняли участие лауреат конкурса им. Чайковского музыкант Мария Андреева, певцы Владимир Любич, Александра Дадали, Алена Мирная, которые организовал Клуб православных меценатов.
Во время крестного хода на самолете была организована синхронная молитва на земле в монастырях и храмах Русской православной церкви.

Такие знамёна были подарены командирам войсковых частей по пути нашего перелёта

Хочется добавить, что мы тоже поучаствовали в этом благодатном облете с образом воина-мученика Евгения Родионова и иконой Царской семьи «Царская Голгофа».

Наш молитвенник-крестоходец  отец Василий из Вознесенского подворья Троице-Сергиевой лавры- о нашем Небесном Крестном ходе по границам России.

Священномученик Андроник (Никольский), архиепископ Пермский и Соликамский. День мученической кончины 20 июня. Был ревностным поборником Царского Самодержавия. Противостоя грабежу церковного имущества был арестован. На допросе снял панагию, завернул ее в платок, положил на стол и сказал следователям: «Мы враги открытые, примирения между нами быть не может. Если бы я не был архипастырем, и была необходимость решать вашу участь, то я, приняв грехи на себя, приказал бы вас повесить немедленно. Больше нам разговаривать не о чем». Сказав это, он неспешно развернул платок, надел панагию, спокойно поправил ее на груди и, весь погрузившись в молитву, не проронил более ни слова. Палачи отвезли владыку в лес, в ночь на 7 июня и заставили вырыть себе могилу. Закончив работу, владыка минут 10 помолился, поклонился на 4 стороны света и лег в могилу. Его тут же начали закапывать заживо, сделав по нему несколько выстрелов. Владыка считал, что переход от монархии к иной форме правления без разрушения Российской государственности невозможен.
«Пусть никто не верит, – писал он, – наговорам обольстителей, которые говорят, что для христианина совершенно безразличен тот или иной порядок гражданской жизни. Нет, мы – христиане – в мире живем и из этого мира до времени, определенного Творцом, выйти не можем (1 Кор. 5, 10). А потому нам вовсе не безразлично, что совершается в гражданском нашем быту, ибо тот или иной строй, те или иные порядки жизни могут содействовать, или препятствовать делу спасения, а в иных случаях и вовсе его преследовать насмерть...
Соответственно тому, что сказано нами о царизме и что на самом деле в нем дано, и мыслится, как народная святыня, наш русский царизм, по существу, есть наша теократия – богоуправление, при котором Сам Бог является управляющим через помазанного Им Царя.
Нужна такая работа, чтобы сорганизовать весь народ русский во единую семью, твердо и сознательно стоящую за свое святое, народное, историческое достояние – веру христианскую и Царя самодержавного. Нужно упорно и старательно отгребаться от всяких партий и народ сохранять именно как народ, чуждый партийности, ибо где эта партийность, там разделение, там несогласие, там борьба, там порядка не ждать и целое должно распасться. И поэтому когда говорят, что в числе партий есть и партия русская, то это или ложь, или недоразумение. Нет, это сам русский народ, собирающийся с духом, оглядывающийся уже сознательно по сторонам и решающий твердо стоять за свое сокровище и не поддаваться хитрым замыслам его врагов. Черная сотня для партий тем именно и опасна и тем она сильна, что стоит на своей народу основе, говорит ему о том, что свято для него само по себе. https://youtu.be/4yao3U_Llwo

Священномученик Андроник "О скверно-матерном слове". О как это нужно сегодня нашим воинам и детям!!!
✍🏻Не раз приходилось слышать от благочестивых солдат наших о том, как смущаются они, постоянно слыша отвратительную «матерщину» и брань сквернословную повсюду. Еще тяжелее переносить это там – на позициях, где всякий стоит лицом к лицу со смертью. Так навязла в зубах и зацепилась на языке эта матерщина, что она по привычке, без всякого сознания сыплется на воздух. И офицеры, и солдаты даже пишут с позиций, чтобы запретили эту скверную ругань. «Не донимают нас настолько даже немецкие снаряды, как донимает матерщина», – пишут они. Некоторые даже так высказываются, что, пока воздух будет оскверняться там, на позициях, этой бранью черной, до тех пор Господь не смилостивится над нами.

И в самом деле, теперь всякий там, на позициях, ближе чем на шаг от смерти. Надо бы с благоговением и со страхом Божиим да с молитвой готовиться к ней, зная – к Кому приступить и приблизиться хочешь, – к Самому Богу. Между тем этой-то опасливости и не проявляют многие. До смешного и перед смертью оказывается это пристрастие к брани: пока снаряд неприятельский шумит в воздухе, все набожно даже крестятся и молятся ко Господу, а как только он разорвался где-либо в другом месте, так тут же и крестившиеся боязливо вслед снаряда посылают многоэтажную матерщину, – куда и страх смерти пропадет.

Не должно так быть, братия. Если, по слову Спасителя, за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда (Мф. 12, 36), то тем более придется ответить за скверно-матерное слово. Подумай только, кого ты поносишь и унижаешь своею руганью. Ты поносишь родившую тебя родную мать, перед которой ты должен благоговеть и память о которой для тебя должна быть священна. Жива или умерла твоя мать, – она неизменно молится о тебе, она благословляет тебя. И тем более она с тобой там, на поле брани. Ее сердце всегда около тебя своею заботою и своим беспокойством. Сообрази сам: в то самое время, когда она, родимая, молится о тебе со слезами, когда она издали благословляет тебя, ты в это самое время поносишь ее, на позор своих товарищей выводишь своею руганью отвратительною. Вообрази, что ты это допускаешь в присутствии самой твоей матери: она горячо о тебе молится Царице Небесной, а ты тут же ее поносишь и сквернословишь. Не зальется ли она горькими слезами на тебя – оскорбителя.

Итак, удерживай язык твой от матерщины. Ведь не будешь же ты ругаться в присутствии твоего командира. Перед ним ты выдержан и лишнего слова не скажешь. Значит, можешь удержать язык свой хоть на это время. Удерживай его и всегда помни, что пред тобой Сам Спаситель, обходящий ряды воинов христолюбивых, благословляющий их на стояние даже до смерти за Веру, Царя и Отечество. Помни, что тут и родимая мать твоя смотрит на твой подвиг.

Попомни и другое. Сосед твой только что настроился в душе набожно, почти молитвенно готовясь, может быть, и душу Богу отдать, если сразит его вражья пуля или вражеский снаряд. А ты своей матерщиной его расстроил; он смутился, или засмеялся, или сам выругался на тебя же. Так большой вред душе соседа своего причиняешь. Припомни строгое слово Спасителя о соблазнах и соблазнителях: Горе тому, через кого приходят соблазны. Лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих (Лк. 17, 1–2). Посему и заповедует христианам Святой Апостол Павел: Никому не подавайте соблазна (1Кор. 10, 32).

Но, братие, не только воинам, но и всем христианам, надлежит иметь опаство, чтобы не грешить тем же матерным словом. Ибо и в городах, и в деревнях заполнен воздух скверно-матерным словом. Как будто и дела не сделать как следует, если не выругаться. Матерщина сделалась принадлежностью русского народа. По ней можно безошибочно узнать нашу Родину на самой ее границе с другими народами, а русского человека часто можно отличить по той же брани. Слышат это дети и, научаясь человеческой речи, научаются с ней и матерщине, думая, что так и надо говорить, если старшие говорят. А потом у ребенка это уже войдет в привычку, и с возрастом матерщиной он так и привыкнет пересыпать свою речь.

Посему, братие, все тщательно удерживайте свой язык от всякого пустого слова, а тем более от ругани и от матерщины. Пусть лучше привыкнет язык человеческий произносить слова набожные, молитвенное призывание Бога и Его помощи. Тогда и Бог будет близ нас. Тогда и дети от старших научатся ходить под Богом и с призыванием Его всегда себе на помощь. А кто перед Богом научится ходить, тот и от греха соблюдет себя свободнее, чем тот, кто бросает на ветер пустые и черные слова.

"За клятво- преступничество отнял Бог у народа разум и волю, пока не раскаются...
а когда раскаются, то сначала постепенно, а потом целиком прозрят все духовно, почувствуют и силу,
и как Илья Муромец - сбросят тот ужас, который окутал страну нашу. ... Может быть, меня на свете не будет, но не покидает меня надежда и уверенность, что Россия воскреснет со своим возвращением к Богу!".

Свщмч. Андроник, архиепископ Пермский, его же есть день ныне, расстрелян:
+ 20 июня 1918 г.

Вселенский опыт говорит, что погибают царства не от того, что тяжек быт или страшны мытарства. А погибают от того (и тем больней, чем дольше), что люди царства своего не уважают больше. https://youtu.be/-hoCGUPG2Dc?si=aZchRggQA4l2Ki4x