Новой пасхальной недели, друзья!

В Верте цветут гиацинты и зацветают тюльпаны и нарциссы.
Крокусы уже отцвели.
А розы (на дальнем плане) пробивают первые листочки.
Пионы выбросили к небу красные кисти рук и напоминают воскресающих ветхозаветных праведников.
У сиреней появились крошечные бутоны соцветий - прообраз будущей красоты.

Сад это образ рая.
Давайте вспомним образ Христа как Садовника в мировой художественной культуре.
Ведь мы держим курс на неделю Жен-Мироносиц!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

#24апреля

Сегодня День памяти жертв геноцида против армян.
Нельзя забывать.
Нельзя замалчивать.

#24апреля


Присоединяю текст М. Симоньян о её бабушке.
Доходчиво. Сразу становится понятно

https://t.me/margaritasimonyan/12887

24 апреля - День памяти жертв геноцида армян

В одном только 1915 году, по данным ряда историков, были убиты более 1,5 миллиона армян.

Турция традиционно отвергает обвинения в геноциде армян и крайне болезненно реагирует на критику по этому вопросу.

Архиепископ Аршак Хачатрян, глава канцелярии духовного центра Армянской апостольской церкви, пригрозил проклятьем тем соотечественникам, которые забывают о геноциде армян в и пытаются стереть историческую память:

«Тот, кто сомневается в реальности геноцида армян, будет проклят из поколения в поколение. Тот, кто пытается исказить нашу историческую память, будет проклят вечно, как и его имя и память его семьи».

Уже в XXI веке, 2020-2023 гг., мы вновь стали свидетелями политики этнических чисток: более 150 тысяч армян были насильственно перемещены, их вынудили покинуть свою историческую родину в результате войны, ксенофобии, преступлений на почве этнической принадлежности, блокады и последовательных актов запугивания населения.

Нагорный Карабах, место проповеди святого Григория-Просветителя и территория формирования армянского этноса, официально прекратил свое существование с 1 января 2024 года. Ещё сто тысяч армян должны теперь срочно покинуть родину.

Напоминаю, что первым знамением азербайджанской победы над Карабахом, стало прилюдное уничтожение огромного 50-метрового креста, второго по величине в Европе.

Геноцид - это не вопрос прошлого, как стараются представить некоторые. Это трагическая реальность нашего падшего мира и нашей «просвещенной» современности. Которая касается не только армян.

#24апреля

«Не будь у нас 17 века, не было бы у нас и 17 года». Это слова Солженицына.
А Ключевский говорил, что Раскол есть самая важная и самая драматическая веха в русской истории».

12/24 апреля 1682 года в Пустозерске был казнен через сожжение «мятежный протопоп» Аввакум Петров и его друзья-сострадальцы священник Лазарь и инок Епифаний.

14 лет перед этим они просидели на хлебе и воде в земляной тюрьме, продолжая свою проповедь, рассылая грамоты и послания.

Я происхожу из керженецких старообрядцев, поэтому не могу не сочувствовать. Конечно, это была противоречивая и более чем неуравновешенная фигура.
Аввакум иногда высказывал еретические мнения в своих письмах (осуждены на старообрядческих соборах) и в конце жизни призывал к мятежам или самосожжениям.

Но, я все равно сочувствую и сердце моё болит. За всех троих. А также за епископа Павла Коломенского, за боярыню Морозову, за её сестру Евдокию и её подругу Марью Данилову. Остальных перечислять, наверное, не буду…

Кто виноват в Расколе? Уж точно не АввАкум. Ударение на второе «А» это важно.

В. О. Ключевский пишет: «До XV в. русская Церковь была послушной дочерью Византии, своей митрополии, которая ставила митрополитов, давала церковные законы. Авторитет греческого православия стоял незыблемо, но с XV в. начал колебаться, более всего его пошатнуло принятие греками Флорентийской унии. Византийская иерархия сама отдалась латинскому папе, головой выдала ему восточное православие, насажденное апостолами. Царьград пал. Русь осталась последним оплотом православия. Москва стала свободна: значит, одна она осталась верна ему. Это сопоставление наполняло русских мыслителей того времени величавыми помыслами о судьбах России» («Очерки истории старообрядчества»).

Не удалось. Раскол пришел на Русь как новый и мощный «западный проект», по сравнению с которым реформы Петра (включая церковную) оказались детскими игрушками.

И даже Революция 17 года не так страшна. Она - обыкновенная «законная дочь» Раскола.

#24апреля

Петр Мясоедов «Сожжение протопопа Аввакума» 1897 г.