Кама, солнце и голоса. Встреча с «Чулпан»
Мне очень повезло. Четырёхчасовая экскурсия на катере по реке Каме — сама по себе подарок. Но когда этот подарок оказывается ещё и в компании удивительного творческого коллектива, да ещё вживую слушаешь ансамбль татарской песни под тёплым, но не палящим летним солнцем, — это запоминается навсегда. Красота нашей великой реки, ветер, вода, широта горизонта и вдруг — голоса. Такие чистые, такие женские, такие живые. Я сделал пару кадров, но, честно говоря, камера не передаёт главного: того ощущения, что ты не просто смотришь на воду, а плывёшь сквозь время, сквозь мелодию, сквозь что-то очень настоящее.
И, конечно же, мне захотелось написать об этом коллективе. Оказывается, у него совсем недолгая, но уже яркая история.
Ансамбль называется «Чулпан» — в переводе с татарского «Утренняя звезда». И название это не случайное. Руководит коллективом заслуженная артистка Республики Башкортостан Чулпан Зульфакаровна Гафурьянова — человек, в котором удивительным образом сочетаются строгость к себе и безграничная нежность к тому, что она делает. Именно она в 2023 году создала этот ансамбль, и, надо сказать, создала не на пустом месте. В Нефтекамске — городе, где традиции всегда были живы, но где так не хватает новых голосов, — появление «Чулпан» стало настоящим событием.
Дебют коллектива состоялся в феврале 2023 года на вечере, посвящённом Международному дню родного языка. Тогда ансамбль исполнил песню «Туган җиремә» («Родному краю») — и, как говорят сами участницы, зал замер. А потом — аплодисменты, улыбки, слёзы у самых чувствительных зрителей. Такие моменты не случаются просто так. Это всегда труд. И душа.
Уже в апреле того же года «Чулпан» вышел на большую сцену Нефтекамской государственной филармонии в рамках вечера памяти народного поэта Башкортостана Ангама Атнабаева. Для любого коллектива это серьёзный шаг. Для молодого — тем более. Но они справились. И не просто справились, а, как говорится, взяли ту высоту, с которой уже не хочется спускаться.
А дальше — больше. В 2023 году ансамбль принял участие в финале республиканского конкурса «Татар кызы» в Уфе. Конкурс, как водится, серьёзный: испытания, волнение, строгое жюри. Но «Чулпан» не ударил в грязь лицом — коллектив показал обряд подготовки девушки к замужеству, да так проникновенно, что занял второе место. А главное — получил сертификат на 25 тысяч рублей. И знаете, что они сделали? Не стали тратить на банкеты или сувениры. Сшили на эти деньги платья для всего ансамбля. Потому что в таких вещах и проявляется настоящее отношение к делу: не когда говорят, а когда делают. Когда бережно, с любовью, по-женски мудро.
Сегодня ансамбль «Чулпан» — это не просто творческая единица. Это живое дыхание татарской песни, её искреннее, немножко трогательное продолжение. Участницы коллектива приходят на репетиции не для галочки — они вкладывают в каждую ноту частицу своей памяти, своего воспитания, своей связи с корнями. Чулпан Зульфакаровна, мягко, но настойчиво ведёт их за собой, и это чувствуется даже в том, как они держатся на сцене, как смотрят в зал, как улыбаются перед тем, как запеть.
Я не профессионал в музыке. Я просто человек, которому в один из летних дней на Каме подарили невероятное ощущение целостности, красоты и тепла. Спасибо этому ансамблю за то, что они есть. Спасибо Чулпан Зульфакаровне за то, что она создаёт не просто песни, а состояние. И если вы окажетесь в Нефтекамске или услышите, что «Чулпан» выступает где-то рядом, — не проходите мимо. Остановитесь. Послушайте. Это стоит того.
Мне очень повезло. Четырёхчасовая экскурсия на катере по реке Каме — сама по себе подарок. Но когда этот подарок оказывается ещё и в компании удивительного творческого коллектива, да ещё вживую слушаешь ансамбль татарской песни под тёплым, но не палящим летним солнцем, — это запоминается навсегда. Красота нашей великой реки, ветер, вода, широта горизонта и вдруг — голоса. Такие чистые, такие женские, такие живые. Я сделал пару кадров, но, честно говоря, камера не передаёт главного: того ощущения, что ты не просто смотришь на воду, а плывёшь сквозь время, сквозь мелодию, сквозь что-то очень настоящее.
И, конечно же, мне захотелось написать об этом коллективе. Оказывается, у него совсем недолгая, но уже яркая история.
Ансамбль называется «Чулпан» — в переводе с татарского «Утренняя звезда». И название это не случайное. Руководит коллективом заслуженная артистка Республики Башкортостан Чулпан Зульфакаровна Гафурьянова — человек, в котором удивительным образом сочетаются строгость к себе и безграничная нежность к тому, что она делает. Именно она в 2023 году создала этот ансамбль, и, надо сказать, создала не на пустом месте. В Нефтекамске — городе, где традиции всегда были живы, но где так не хватает новых голосов, — появление «Чулпан» стало настоящим событием.
Дебют коллектива состоялся в феврале 2023 года на вечере, посвящённом Международному дню родного языка. Тогда ансамбль исполнил песню «Туган җиремә» («Родному краю») — и, как говорят сами участницы, зал замер. А потом — аплодисменты, улыбки, слёзы у самых чувствительных зрителей. Такие моменты не случаются просто так. Это всегда труд. И душа.
Уже в апреле того же года «Чулпан» вышел на большую сцену Нефтекамской государственной филармонии в рамках вечера памяти народного поэта Башкортостана Ангама Атнабаева. Для любого коллектива это серьёзный шаг. Для молодого — тем более. Но они справились. И не просто справились, а, как говорится, взяли ту высоту, с которой уже не хочется спускаться.
А дальше — больше. В 2023 году ансамбль принял участие в финале республиканского конкурса «Татар кызы» в Уфе. Конкурс, как водится, серьёзный: испытания, волнение, строгое жюри. Но «Чулпан» не ударил в грязь лицом — коллектив показал обряд подготовки девушки к замужеству, да так проникновенно, что занял второе место. А главное — получил сертификат на 25 тысяч рублей. И знаете, что они сделали? Не стали тратить на банкеты или сувениры. Сшили на эти деньги платья для всего ансамбля. Потому что в таких вещах и проявляется настоящее отношение к делу: не когда говорят, а когда делают. Когда бережно, с любовью, по-женски мудро.
Сегодня ансамбль «Чулпан» — это не просто творческая единица. Это живое дыхание татарской песни, её искреннее, немножко трогательное продолжение. Участницы коллектива приходят на репетиции не для галочки — они вкладывают в каждую ноту частицу своей памяти, своего воспитания, своей связи с корнями. Чулпан Зульфакаровна, мягко, но настойчиво ведёт их за собой, и это чувствуется даже в том, как они держатся на сцене, как смотрят в зал, как улыбаются перед тем, как запеть.
Я не профессионал в музыке. Я просто человек, которому в один из летних дней на Каме подарили невероятное ощущение целостности, красоты и тепла. Спасибо этому ансамблю за то, что они есть. Спасибо Чулпан Зульфакаровне за то, что она создаёт не просто песни, а состояние. И если вы окажетесь в Нефтекамске или услышите, что «Чулпан» выступает где-то рядом, — не проходите мимо. Остановитесь. Послушайте. Это стоит того.
🔥1
Это было сегодня — ровно шесть лет назад. Я помню тот день, когда мы вернулись из тяжелейшей радиалки с озера Фролиха на Байкале. Уставшие, голодные, измученные до предела — и совершенно счастливые. За ту неделю, пока мы плутали по тайге, я сбросил ровно десять килограммов: с меня падали брюки, а внутри росла большая победа — над собой, над страхами, над тем внутренним голосом, который шептал, что я не выдержу. С тех пор держу массу своего «божественного тела» на том же уровне — представляете.
И когда слышу привычное «я никак не могу похудеть», у меня есть один простой рецепт: берёшь рюкзак — тридцать килограммов — и идёшь. Блуждаешь по тайге, переползаешь под упавшими деревьями, пробираешься по болотам в промозглый дождь, прыгаешь по курумнику. А ночью ставишь палатку прямо на торчащие корни, потому что другого места нет, да и сил искать его тоже нет. Падаешь, проваливаешься в сон, утром встаёшь и идёшь дальше. Тогда уходит всё лишнее — и вес, и страхи, и сомнения.
28 июля 2020 года — я вспоминаю именно этот день. К нам подъехала третья часть большой байкальской группы, и нас стало двадцать восемь человек. Перед поездкой, узнав о количестве детей и масштабах коллектива, я хотел отказаться — зачем мне эта суета. Но одна удивительная женщина сказала: «Ты должен. Не для них — для себя». И оказалась права.
Эта поездка мощно изменила мою жизнь: перевернула мировоззрение, расставила акценты, показала, что важно. Последующие годы стали годами настоящего человеческого счастья — путешествий, дорог, открытий и, главное, познания самого себя. Я дважды вернулся на Байкал, трижды был на Алтае, два раза — в Карелии, два — на Северном Кавказе, посетил шесть новых стран. Каждая дала что‑то своё, бесконечно ценное.
Эти годы стали фундаментом моего эмоционального мира. Иногда вечером, сидя с кружкой чая, я прокручиваю кадры: тайга, Фролиха, дождь, костёр, лица людей, усталость, восторг. И кажется, что это был другой человек — смелее, отчаяннее. Но нет — это был я. И этот опыт остался навсегда.
Я искренне желаю каждому пережить такие же ощущения — чтобы сердце билось чаще, ноги гудели от усталости, а душа пела. Чтобы, оглянувшись назад, можно было сказать: «Неужели всё это произошло со мной?» — и ответить: «Да. Всё это — моя прекрасная жизнь».
И знаете, что я понял? Самое важное путешествие — внутрь себя. Байкал, Алтай, Карелия, Кавказ — лишь декорации. Главное происходит в голове и сердце, там, где решаешь: быть или казаться, идти или стоять. Я выбрал идти — и не жалею ни о одном километре, ни о одной ночи в палатке, ни об одном дереве, которое пришлось переползать.
Поэтому, когда скажете «я не могу», вспомните рюкзак, тайгу, дождь и корни, торчащие из земли. Может, вам просто не хватает тридцати килограммов за спиной и правильного направления.
До встречи на дорогах, друзья. Пусть ваши годы тоже станут годами счастья, открытий и познания.
И когда слышу привычное «я никак не могу похудеть», у меня есть один простой рецепт: берёшь рюкзак — тридцать килограммов — и идёшь. Блуждаешь по тайге, переползаешь под упавшими деревьями, пробираешься по болотам в промозглый дождь, прыгаешь по курумнику. А ночью ставишь палатку прямо на торчащие корни, потому что другого места нет, да и сил искать его тоже нет. Падаешь, проваливаешься в сон, утром встаёшь и идёшь дальше. Тогда уходит всё лишнее — и вес, и страхи, и сомнения.
28 июля 2020 года — я вспоминаю именно этот день. К нам подъехала третья часть большой байкальской группы, и нас стало двадцать восемь человек. Перед поездкой, узнав о количестве детей и масштабах коллектива, я хотел отказаться — зачем мне эта суета. Но одна удивительная женщина сказала: «Ты должен. Не для них — для себя». И оказалась права.
Эта поездка мощно изменила мою жизнь: перевернула мировоззрение, расставила акценты, показала, что важно. Последующие годы стали годами настоящего человеческого счастья — путешествий, дорог, открытий и, главное, познания самого себя. Я дважды вернулся на Байкал, трижды был на Алтае, два раза — в Карелии, два — на Северном Кавказе, посетил шесть новых стран. Каждая дала что‑то своё, бесконечно ценное.
Эти годы стали фундаментом моего эмоционального мира. Иногда вечером, сидя с кружкой чая, я прокручиваю кадры: тайга, Фролиха, дождь, костёр, лица людей, усталость, восторг. И кажется, что это был другой человек — смелее, отчаяннее. Но нет — это был я. И этот опыт остался навсегда.
Я искренне желаю каждому пережить такие же ощущения — чтобы сердце билось чаще, ноги гудели от усталости, а душа пела. Чтобы, оглянувшись назад, можно было сказать: «Неужели всё это произошло со мной?» — и ответить: «Да. Всё это — моя прекрасная жизнь».
И знаете, что я понял? Самое важное путешествие — внутрь себя. Байкал, Алтай, Карелия, Кавказ — лишь декорации. Главное происходит в голове и сердце, там, где решаешь: быть или казаться, идти или стоять. Я выбрал идти — и не жалею ни о одном километре, ни о одной ночи в палатке, ни об одном дереве, которое пришлось переползать.
Поэтому, когда скажете «я не могу», вспомните рюкзак, тайгу, дождь и корни, торчащие из земли. Может, вам просто не хватает тридцати килограммов за спиной и правильного направления.
До встречи на дорогах, друзья. Пусть ваши годы тоже станут годами счастья, открытий и познания.
🔥5❤🔥3👍1
Трагедия на Эльбрусе: пиар-восхождение боснийских альпинистов с кошкой на высоте 5100 метров обернулось гибелью пяти членов экспедиции
Трагической страницей в истории восхождений на Эльбрус стали события, связанные с гибелью группы альпинистов из Боснии и Герцеговины. Супруги Альма и Денис Окановичи, освещавшие свой поход в социальных сетях под названием «Трио фантастико», взяли с собой на восхождение домашнюю кошку по кличке Мачика. Последнее сообщение от участников поступило 24 июля после успешного завершения акклиматизационного выхода на высоту 4500 метров, когда группа готовилась к ночному штурму вершины.
В субботу, 25 июля, связка из семи альпинистов, представлявших альпинистское общество и горно-спасательную службу города Зеница, попала в экстремальные метеоусловия на высоте около 5100 метров. Из-за резкого ухудшения погоды, шквалистого ветра и гипотермии пять человек погибли: Мелиха Чаушевич, Альма и Денис Окановичи, Альмир Кривдич и Нермин Талам. Выжить удалось только двоим участникам — Харису Адиловичу и Кемалю Видимличу.
В поисково-спасательных работах принимали участие 16 специалистов высокогорного отряда МЧС, однако эвакуация тел неоднократно приостанавливалась из-за продолжающегося шторма. Достоверных данных о местонахождении животного на склоне спасателям обнаружить не удалось.
Трагической страницей в истории восхождений на Эльбрус стали события, связанные с гибелью группы альпинистов из Боснии и Герцеговины. Супруги Альма и Денис Окановичи, освещавшие свой поход в социальных сетях под названием «Трио фантастико», взяли с собой на восхождение домашнюю кошку по кличке Мачика. Последнее сообщение от участников поступило 24 июля после успешного завершения акклиматизационного выхода на высоту 4500 метров, когда группа готовилась к ночному штурму вершины.
В субботу, 25 июля, связка из семи альпинистов, представлявших альпинистское общество и горно-спасательную службу города Зеница, попала в экстремальные метеоусловия на высоте около 5100 метров. Из-за резкого ухудшения погоды, шквалистого ветра и гипотермии пять человек погибли: Мелиха Чаушевич, Альма и Денис Окановичи, Альмир Кривдич и Нермин Талам. Выжить удалось только двоим участникам — Харису Адиловичу и Кемалю Видимличу.
В поисково-спасательных работах принимали участие 16 специалистов высокогорного отряда МЧС, однако эвакуация тел неоднократно приостанавливалась из-за продолжающегося шторма. Достоверных данных о местонахождении животного на склоне спасателям обнаружить не удалось.
🤯1
Пищевая биография в одном кадре: проект «Daily Bread» исследует, чем на самом деле кормят детей на разных континентах.
«Daily Bread» — международный документальный фотопроект американского автора Грегга Сегала, посвященный исследованию недельного рациона детей из разных углов планеты. Метод Сегала строится на строгой систематизации: каждый участник в течение семи дней ведёт подробный дневник питания и напитков, после чего фотограф детально воссоздаёт весь объём потреблённой пищи — продукт за продуктом, порция за порцией. Съемка ведётся строго сверху: ребёнок располагается в центре композиции, а вокруг него раскладывается еда, составляющая его пищевую биографию за прошедшую неделю. Подстилающая ткань, посуда, упаковки, местная утварь и личные вещи принадлежат семье героя, обеспечивая предметную точность кадра.
География исследования охватывает несколько континентов и культурно-экономических контекстов. Съёмки проходили в США (Лос-Анджелес, Лонг-Бич, Альтадена), Бразилии (Сан-Паулу и общины Верхнего Сингу), Сенегале (Дакар), Индии (Мумбаи), Малайзии (Куала-Лумпур), Франции (Ницца), Италии (Катания) и ОАЭ (Дубай). Наглядная разница между кадрами проявляется в составе и количестве предметов: от десятков наименований ультраобработанной фабричной продукции и фастфуда до лаконичных наборов из домашнего риса, рыбы, лепёшек и сезонных овощей.
Проект объективно иллюстрирует глобальные изменения в культуре питания: доступность качественных продуктов, степень проникновения индустрии быстрых калорий и разрыв между домашней кухней и промышленными полуфабрикатами. В рационе ряда участников обработанная еда занимает до 60%, в то время как у других преобладают локальные цельные продукты. Сегал не выставляет оценок и не прибегает к прямой агитации; социальный контекст, уровень доходов семьи, ритм жизни региона и влияние транснациональных брендов считываются непосредственно через визуальную плотность, типы упаковок, фактуру и соотношение свежих и консервированных ингредиентов.
«Daily Bread» работает как наглядный аналитический документ. Сегал выстраивает кадры не как спонтанную репортажную съемку, а как продуманную художественную реконструкцию реальных данных. Помещение ребёнка и его рациона в единую плоскость позволяет сопоставить культурные и экономические условия жизни без словесных интерпретаций, опираясь исключительно на зафиксированные факты потребления.
«Daily Bread» — международный документальный фотопроект американского автора Грегга Сегала, посвященный исследованию недельного рациона детей из разных углов планеты. Метод Сегала строится на строгой систематизации: каждый участник в течение семи дней ведёт подробный дневник питания и напитков, после чего фотограф детально воссоздаёт весь объём потреблённой пищи — продукт за продуктом, порция за порцией. Съемка ведётся строго сверху: ребёнок располагается в центре композиции, а вокруг него раскладывается еда, составляющая его пищевую биографию за прошедшую неделю. Подстилающая ткань, посуда, упаковки, местная утварь и личные вещи принадлежат семье героя, обеспечивая предметную точность кадра.
География исследования охватывает несколько континентов и культурно-экономических контекстов. Съёмки проходили в США (Лос-Анджелес, Лонг-Бич, Альтадена), Бразилии (Сан-Паулу и общины Верхнего Сингу), Сенегале (Дакар), Индии (Мумбаи), Малайзии (Куала-Лумпур), Франции (Ницца), Италии (Катания) и ОАЭ (Дубай). Наглядная разница между кадрами проявляется в составе и количестве предметов: от десятков наименований ультраобработанной фабричной продукции и фастфуда до лаконичных наборов из домашнего риса, рыбы, лепёшек и сезонных овощей.
Проект объективно иллюстрирует глобальные изменения в культуре питания: доступность качественных продуктов, степень проникновения индустрии быстрых калорий и разрыв между домашней кухней и промышленными полуфабрикатами. В рационе ряда участников обработанная еда занимает до 60%, в то время как у других преобладают локальные цельные продукты. Сегал не выставляет оценок и не прибегает к прямой агитации; социальный контекст, уровень доходов семьи, ритм жизни региона и влияние транснациональных брендов считываются непосредственно через визуальную плотность, типы упаковок, фактуру и соотношение свежих и консервированных ингредиентов.
«Daily Bread» работает как наглядный аналитический документ. Сегал выстраивает кадры не как спонтанную репортажную съемку, а как продуманную художественную реконструкцию реальных данных. Помещение ребёнка и его рациона в единую плоскость позволяет сопоставить культурные и экономические условия жизни без словесных интерпретаций, опираясь исключительно на зафиксированные факты потребления.
👍6❤🔥1🔥1