В ночь ареста Иисус ушел со своими тремя учениками молиться в масляной сад, где в страшной агонии сгорала его человечная часть от ужаса предстоящей учести. О чем и молит Иисус Бога-отца очень тонко, очень аккуратно…очень нежно, любяще, с уважением.

Представьте себе весь ужас знания своей судьбы, которую он нём с великим сдюжением. Для меня это одна из самых сложных и трепетных сцен.

Человеческая часть Христа встречается с Божественной, подкрепляемой отцом Всевидящим.

Это ключевой момент, совершенно собой тонкий, и невероятно пронзительный, не могу смотреть его без сердечного трепета, клокота сжимающегося горла и накатывающих неудержимых слез.

Что мы видим? А точнее, что мы здесь чувствуем?
Раздирающая душу агония, человеческий леденящий страх и вершина мучений духа.
Вокруг лишь ужас от предстоящего исхода…ведь гибель Иисуса в страшных страданиях и великая жертва словно агнца Божиего во имя искупления грехов человеческих неменуема…неотвратима…необратима….

А вокруг густым мороком, темные энергии обволакивают выше сил любых. Равные Богу, равные сыну Божиему Христу.

И здесь, в этот час уже происходит кончина человеческая Иисуса и перерождение его в Божию.

Встреча со змеем как великое искушение животного ужаса человеческой природы, напоминания нам о вечной борьбе между добром и злом.
Но также змеи олицетворяют исцеление и преображение, показывая силу Божьей'благодати.

Последнее искушение в лиминальном пространстве аркана Луны, предвкушение и гибель ментальной части в 9 и 10 мечей. Словно шаг в небытие. И уже последующее возрождение (после страстей, страданий и распятия Христова) в аркане Солнце.

Словно жуткий сон сомнения, и просыпающийся ты, обнаруживаешь сон иллюзией, преисполнившейся верой ещё со свежей испариной на лбу.

https://youtu.be/A4041Cn8ku4

На днях мы разбирали как называется месяц ноябрь на разных языках. Больше всего меня поразил финский «Marraskuu» - ноябрь - месяц смерти. O marras «мёртвый/мрачный» + kuu«месяц». Буквально переводится как мёртвая луна. Maa on martaana - земля мертва, говорят финны. Marras - мрачный как славянская богиня Мара.

Открывается пространство нави и мы попадаем в «безвременье». Всё со всем и все со всеми. Ооочень сильно чувствую тонкость границ и постоянное соприкосновение с «потусторонним». Смерть это не про мертвичину, это про тех, кто перешёл грань когда-то…Или кто за этой гранью всегда существовал.

В общем, ноябрь и первая половина декабря - это мертвое время, именно что буквально. С точки зрения языческой магии все стихии (воздух, вода, земля) спят, солнечный бог умер и лишь отголосок его бывалой силы теплится в огне - единственно оставшейся стихии. Персефона сошла в царствие мертвых и Деметра, мать её впала в горе, воцарилась тьма.

Так же ощущаются «временные разрывы» они часто про возвращение в прошлое для анализа, переоценки и завершения кармических уроков.

Ноябрь месяц в котором мы «умираем» и готовимся побродить по коридору между чем-то, чтобы скинуть, отпустить, почистить и родится заново.

Великая богиня Мать, великая ткачиха даёт время на процесс очищения перед тем как начнет ткать новые ковры из нитей судьбы. В канун Йоля мы будем просить вплетать то, что нам хочется и в чём мы нуждаемся, но чтобы узнать это, нужно погрузиться на дно, в полную темноту и тишину, и услышать истинный голос души.

Время не для активных действий! Отрезать хвосты, осознавать ошибки, чистить свой внутренний астрал, думать о том, что действительно твоё.

Нынешнюю неделю стоит бы посвятить уходу глубоко в себя, в одно великой матери, чтобы понять, где и что во мне мое, а где не мое. Очистить, так сказать, ось личности.
И понять взаимодействие между собой и миром.

Человек остается один на один с собой, лишенный стихийных поддержек, лишь с диким обжигающим огнём, и со своими демонами.
Говорят, что именно по этой причине психические расстройства обостряются примерно на стыке октября-ноября. На стыке между мирами….

Месяц наводит страх и одновременное восхищение им.
Месяц пограничный, застлан тонкой еле уловимой дымовой завесы между мирами - не одним, и не двумя, а между всеми. Ледяной спящий ветер просачивается сквозь открывающиеся дыры в мироздании, принося шорохи, следы, атрибуты и прочие кусочки жителей других миров.

Слышно слабое журчание тёмной реки Смородины, отделяющей мир живых от мира мёртвых...
Это замершее лиминальное время пронизывающие все пространство и время, где последние перестают существовать.

Ночь с 31 на 1 обозначается в
источниках как "ночь Самайна" (adaig Samna).
Судя по всему, эта временная точка являла собой границу между старым и новым годом и временем больших собраний в королевских домах (одна из возможных этимологий др.-ирл. Samain, предложенная Ж.
Вандриесом, связывает его с др. инд. samana - «собрание»). Самайн, как и Белтайн, был поворотным моментом больше для скотоводческого, нежели земледельческого цикла. Самайн соответствовал завершению летнего пастбищного сезона.

Ночь Самайна была коротким промежутком времени, не принадлежащим ни прошедшему, ни будущему году. Это уникальное лиминальное пространство.
Это возможность контакта с потусторонним миром с его нелинейным временем. Вообще можно назвать этот момент - точкой хаотического времени.
Выход за пределы человеческого времени был также выходом из космического порядка в область хаоса, в состояние «еще-неразделенности».

Арка как символ объединения двух противоборствующих сил - левой и правой - и приводящая их в равновесие. Арка использует силу оппозиции для создания единства.
Поэтому арки в этих картах говорят, что люди обладают большей властью в сообществе, чем в изоляции.
Баланс между противоборствующими силами также виден в цветах мужчин и женщин в этих карточках, а также в самой цифре 10.
Десять - это сумма пяти и пяти, или левая и правая рука.
Число 10 состоит из двух цифр:
1 (мужской) и 0 (женский), показывающих баланс противоположностей. Это основа для бинарного кода.
Традиционно арка представляет собой небесную твердь, или купол неба.
Слово "небосвод" подразумевает как жесткую границу, так и универсальное ограждение. Таким образом, оно связано с числом десять как всеобъемлющее или полное.
Идея купола связана не только с небесами, но и с головой.
Человеческий череп представляет собой купол, в котором заключены два полушария: левое и правое.
Поэтому арка также может быть символом победы, поскольку она показывает силу, которая возникает, когда эти две противоположные стороны объединяются в единство.

Что такое мендикант и что символизирует колокол?

Давайте рассмотрим всеми любимую пятёрочку пентаклей чуть глубже!
Во-первых, мы обратимся к Книге Т Золотой Зари, которую Уэйт, вероятно, дал Памеле в качестве источника информации для своих рисунков и, в частности, для рисования младших арканов .
В "Книге Т" Пятерка пентаклей является владыкой "Материальных неприятностей", являясь "Гебурой" (5) "Ассии" (. Асия также известная как Олам Асия, עוֹלָם עֲשִׂיָּה «Мир действия» )- последний из четырех духовных миров Каббалы, основанный на отрывке из Исайи 43. :7. Он идентичен существующему миру, в котором мы живем, ее сопоставляют с мастью Пентаклей), ограничителем мира действий.
Итак, на первый взгляд это карта, как пишет Уэйт, об
"обездоленности" в каком-то роде.

Некоторые считают, что колокол символизирует заразную болезнь, обозначая фигуры как изгоев из общества, находящегося по ту сторону светящихся окон.
Однако, когда он описывает две фигуры как "Мендиканты в снежной буре", он намекает на другой способ прочтения этой карты…
Что же это за способ?
Термин "Мендиканты" (от латинского "просящий милостыню") также относится к духовным и религиозным орденам, в которых сознательно выбирается жизнь в странствиях и отсутствии достатка, в подражание ученикам и жизни Христа.
Подобные ордена мендикантов показывают, что другой способ прочтения этой карты также охватывает тех, кто отложил - или ему советуют отложить - сиюминутное вознаграждение в пользу более долгосрочной награды. А возможно предпочесть духовное воздаяние материальному. Остаться в служении и чистоте, несмотря на лишения и голод. Выстоять и выдюжить, держатся веры в самый темный и голодный час. Блаженны нищие духом!

Колокол символизирует призыв в высшую сферу (как и труба у архангела Гавриила на старшем аркане Суд) за пределы того, что видно на поверхности, - и пробуждение других людей услышать призыв высших принципов, целей и амбиций.

Поэтому не стоит отчаиваться и вешать нос, когда выпадает эта карта. Просто готовься все потерять. Это может быть трудно, но иногда мы должны отложить удовлетворение, которое мы можем получить по другим арканам (например, в Девятке Кубков или Пентаклей), и идти дальше, пересекая кризисы, потери и нужду, чтобы достичь лучшего.