Постсоветские патриархальные старики не могут понять, как им что-то могут диктовать дети (та же Тихановская годится в дети Лукашенке). Рецидив крестьянской общины, где большак имел непререкаемый авторитет в многопоколенческой семье.

Ладно, дождёмся середины завтрашнего дня в Белоруссии. Тогда станет понятно, переходит ли на сторону Плошчи (Майдана) какая-то часть элит. Без их перехода, без формирования контрэлитного штаба такие протесты обречены на угасание.

Посмотрел в «ЕщёНеПознер» интервью с гуру методолгии и наследником своего отца Петром Щедровицким. Первую часть до 35-й минуты можно пропустить, там невнятная болтология. Во второй части поинтереснее – Щедровицкий, духовный учитель многих высших администраторов страны, немного начинает говорить об истории и о взглядах людей его круга. Условно говоря, это взгляд на Россию западников во власти.
https://www.youtube.com/watch?v=qHA4K92_EhE

Например, Пётр Щедровицкий передаёт некоторые взгляды своего отца, Георгия Щедровицкого: «Россия в 1917 году пережила первую в мире массовую революцию. Советский Союз – это царство демократии, в полном смысле этого слова. Народной демократии. Например, если народ посчитал, что очкариков надо вырезать, то и их и вырезали. Он считал что то, что мы пережили в XX веке, миру предстоит ещё пережить».

Для устойчивости политической власти Щедровицкий предлагает следующую схему:
- России нужна двухпартийная система. Она тут может быть только с разделением на «славянофилов» и «западников». Но при этом надо понимать, что «славянофильство» - это тоже западническая идея, немецких романтистов, пересаженная на русскую почву.
- Механизм сменяемости власти.
- Определённый уровень экономики (не расшифровал, какой).

В конце интервью Щедровицкий признался, что Крым-2014 положил конец «всем его усилиям» (по возвращению методологами России в историю). И косвенно признаётся, что «Русский Мир», который и придумали в конце 1990-х методологи и лично он сам, и стал этим механизмом архаизации страны. «Истина важнее Родины», - заключает он.
В целом контуры будущей России, какой её видят методологи, он обрисовал.

Если отойти от экзальтированности и трезво оценить произошедшее в Белоруссии к середине сегодняшнего дня:
- Интернет процентов на 80-90 отрубить можно (заодно отрубив половину экономики в городах).
- Без политического штаба и перехода хотя бы части элит протест обречён.
- Запад вполне удовлетворён происходящим на постсоветском пространстве. Его удовлетворяет относительный порядок тут и сложившиеся экономические отношения (сырьё в обмен на товары и складирование на Западе части экспортной выручки).
- Постсоветское пространство всё больше попадает под влияние Китая. Теперь придётся слушать и кормить двух господ (Запад и Китай). Вероятно, именно этот фактор будет вносить раскол в постсоветские элиты.

(к предыдущему посту) Чехия, оказывается, поставляет белорусскому автократу Лукашенко светошумовые гранаты. Вчера этими чешскими гранатами глушили протестующих в Минске. Как доказательство пункта №3 в предыдущем посте
(хотя в России и других странах постСССР почему-то принято кричать о "кознях Запада")
https://twitter.com/nexta_tv/status/1292699547320418306

Оказывается, белорусский ОМОН натаскивали немцы. То-то такая жестокость у них и овчарки против безоружных людей.
«Белорусы присутствовали в качестве наблюдателей на разгоне немецких антиядерных демонстраций, где тамошние полицейские применяли дубинки, водометы и слезоточивый газ».
Новость 2012 года, но наверняка и сейчас немцы тренируют от белорусов (к хорошему и эффективному быстро привыкают).
И в очередной раз обращу внимание на абсурдность заявлений постсоветских политиков о «кознях Запада, агрессивном НАТО» и т.п. Сейчас постСССР и Европа – единый организм.
https://euroradio.fm/ru/report/bild-am-sonntag-belorusskii-omon-trenirovalsya-v-germanii-do-2012-goda-116267

Ещё один итог по ситуации в Белоруссии. Телеграм-канал @nexta_live стал главным медиа Белоруссии с 615 тыс. подписчиков. Это в целом означает, что Телеграм на постсоветском пространстве будет всё больше и больше набирать вес, становясь отдельной медиа-системой. В том числе это касается и российского сегмента Телеграма. Ждём нового рывка ТГ-каналов в России.

От лица дальневосточных элит о ситуации в Хабаровском крае и в целом на Д.Востоке выступил бывший президент Якутии, член СФ Вячеслав Штыров (сам он вдобавок родом из Владивостока, отец – контр-адмирал ЧФ; т.е. это член укоренённых местных элит).
Это такое своего рода послание федеральному центру.
Штыров назначает главным виновником происходящего в Хабаровске и бед на Д.Востоке «Газпром», главу ЦБ Набиуллину и Минфин. И предупреждает, что хаосом на Дальнем Востоке обязательно воспользуется Китай. Антикитайская повестка чётко у него заявлена.
https://argumenti.ru/society/2020/07/679037

Александр Асафов - единственный на сегодняшний день политолог, подробно разбирающий Единый день голосования 2020.

В его телеграм-канале собрана вся информация о партиях, кандидатах, прогнозы, статистика - в общем, всё, что может прояснить ситуацию с самым замалчиваемым ЕДГ.

Подпишись @aasafov

Хорошие заметки о крахе народнических идей в России у философа Александра Ахиезера (перечитываю его книгу «Россия: критика исторического опыта. Социокультурная динамика России»):
«В борьбе за уравнительность постоянно побеждали те, кто продолжал традиции «первобытного земледелия», и гибли те, кто искал новые, более прогрессивные, эффективные формы труда. Аграрное движение в 1917-1918 годах, которое С.Максудов называет «антистолыпинской революцией», громило не только помещиков, но и «столыпинских помещиков», т. е. выделившихся из общины крестьян.
Уничтожали оставшуюся технику. Вот отрывок описания разгрома имения депутата Государственной думы Фирсова. «В сарае толпа остановилась перед сеялками и плугами. Каждому хотелось воспользоваться этими ценными для хозяйства вещами, но желающих оказалось так много, что поделить было невозможно. «Бей их, чтобы никому не досталось!», - крикнул кто-то, и в несколько минут плуги, сеялки и паровые молотилки были превращены в щепки».

Это был не случайный инцидент. «В аграрном движении 1905 г. и 1917 г., особенно в разгромах имений особо тщательно уничтожались машины». Борьба бедных против богатых скрывала под собой борьбу против прогресса труда, против очагов более совершенных, новых его форм. Давно было известно, что именно той части крестьян, которая владела собственной, а не надельной землей, «принадлежала инициатива в применении сельскохозяйственных улучшений: заведения травосеяния, усиленного удобрения полей, совершенствования породы скота».

Почвенный характер этих институтов иногда толкает либеральную интеллигенцию к их оценке как демократических, что в принципе ошибочно. Соборные институты в России быстро переходят в авторитарные. Это может касаться отдельного члена этого института, который живёт с сознанием «против мира не пойдёшь». Это касается самого сельского мира, который склонен подчиняться абсолютной власти внешней силы, например, барина или царя. Даже мятеж против власти не меняет сути этого отношения, но приводит лишь к смене одного источника авторитарной власти другим, одного тотема другим. Вспомним стремления крестьян избавиться от барина и всем стать государственными, т.е. царскими. Опыт истории советского общества раскрывает поразительную картину быстрого, подчас молниеносного превращения таких самодеятельных институтов, как советы, кооперация, в инструмент государственной власти, хотя и не слишком исправный».

Сто лет понадобилось России, чтобы покончить в итоге с крестьянской общинностью – т.е. самосознанием 80-85% населения. Итогом этого стал крайний индивидуализм российского общества. Пересборка его в стране теперь будет происходить на новых условиях, в т.ч. демократических и автономистских (вернулись в начальную, доавторитаристкую точку автохтонной истории – веку к 12-му, вечевым началам и рассеянному, хуторскому обитанию).

Опубликованы первые результаты исследования ДНК «фатьяновцев»: они оказались носителями гаплогруппы R1a, но не балто-славянской, как предполагали раньше, а индо-иранской её ветви. Впрочем, на лингвистических деревьях балто-славянские и индо-иранские языки оказываются ближайшими родственниками.
Каждый третий фатьяновец был голубоглазым блондином, каждый десятый имел терпимость к лактозе.
https://www.biorxiv.org/content/10.1101/2020.07.02.184507v1.full.pdf

«Фатьяновцы» проживали на территории Восточно-Европейской равнины в III тысячелетии до н.э. в «эпоху бронзы» (названы по могильнику, открытому в гравийном карьере у деревни Фатьяново в Ярославской губернии).
Теперь, видимо, окончательно закрывается вопрос – были ли фатьяновцы предками людей, жившими здесь позднее – славян, балтов, финно-угров. Скорее всего, нет. Эти племена вытеснили или перебили фатьяновцев. Последняя гипотеза, что только ярославские меря в наибольшей степени – генетические наследники фатьяновцев.

​UPD: Беларусь: свободу журналистам!

💥 Сегодня, в понедельник, у посольства РБ в Москве уже проходят одиночные пикеты в поддержку журналистов, пострадавших в ходе освещения событий этих дней в Беларуси.

Ситуация для журналистов в Беларуси с воскресенья только ухудшилась. Съемочную группу «Дождя» освободили и депортировали в РФ, запретив журналистам въезд в РБ на 5 лет. В то же время в Минске грубо задержали ещё несколько российских и сотрудничающих с российскими СМИ журналистов — автора проекта WarGonzo Семена Пегова, журналистов Daily Storm Антона Старкова и Дмитрия Ласенко, корреспондента «Медузы» Максима Солопова, а также корреспондента Sputnik Беларусь Олейника и стрингера видеоагентства Ruptly.

По данным «Медузы», специальный корреспондент этого издания и член Профсоюза журналистов Максим Солопов был избит в центре Минск, где он занимался освещением протестов, а затем исчез, связи с ним нет до сих пор. Редакция предполагает, что он был задержан силовиками.

Задержание военного корреспондента Семена Пегова попало на видео — на нем видно, как бесчувственного человека грубо тащат за руки по земле. Связи с ним до сих пор никакой нет. В посольстве РФ в Минске сообщили, что журналист находится в «центре изоляции правонарушителей».

Редактор Daily Storm Алена Сивкова со своей стороны также сообщила, что журналистов издания Антона Старкова и Дмитрия Ласенко избили во время задержания.

Задержанный корреспондент Sputnik Беларусь рассказал, что в РУВД его избили, а отношение к задержанным «было, как к скоту».

Возможно, в руководстве крупных российских медиа рассчитывали, что их журналистов во время освещения событий в Беларуси не тронут, но перед омоновцами в Минске все журналисты оказались равны. После грубого задержания и выдворения журналистов «Настоящего времени» и «Дождя» пришла очередь коллег из Спутника и Ruptly.

Мы вновь требуем от МИД России принять все необходимые меры для защиты работающих в Республике Беларусь журналистов, потребовать от властей страны немедленно прекратить применять насилие и незаконно задерживать наших коллег.

Требуем от властей Беларуси остановить насилие в отношении всех журналистов и мирных протестующих, оказать помощь пострадавшим и отпустить всех задержанных во время протестов в воскресенье, а также дать всем представителям медиа возможность свободно работать и освещать важнейшие для будущего этой страны события.

Фото «задержания» Семена Пегова: tut.by

Продолжаю читать книгу историка Юрия Звягина о «речной истории Руси». Наглядный статистический материал из его книги, показывающий, что никакого «пути из варяг в греки» не было, торговля Руси с Византией была минимальна и эпизодична, основной же торговый путь скандинавов пролегал через Волгу в Халифат (как Багдад и Персию, так и в Среднюю Азию). Дальше вообще можем дойти до крамолы, например, исследований старообрядческого историка Пыжикова и ряда других историков, что православие на Русь принесли болгары, а вовсе не греки)) Но остановимся пока))
Статистика же по монетам такова:

«С византийскими деньгами же, которые однозначно могли бы подтвердить наличие сообщения между Чёрным морем и Балтикой, дело обстоит совсем худо. Такие монеты, правда, в Скандинавии находят, но в ничтожном количестве по сравнению с арабскими и западноевропейскими. Мусульманских, по Лебедеву – 56 тысяч, европейских – более 100 тысяч. А вот ромейская империя представлена слабо. В захоронениях шведской Бирки, к примеру, найдено всего «три византийские монеты, две серебряные и одна медная, а также один римский динарий».

На Руси же в культурных слоях Ладоги X-XI веков найдена всего одна византийская монета 976-1025 годов. В Новгородском кладе второй половины XI века (Собачья Горка) среди почти 350 монет лишь две – византийские. Одна – 969-998 года, вторая опять же 976-1025. Остальные – из Западной Европы 925-1075 годов. Плюс 267 серебряных арабских дирхемов 868-998 годов выпуска.

Есть ещё три найденных византийские монеты близь Рязани. Их дата – 969-976. Опять-таки с ними были зарыты 933 дирхема 908-996 годов и 14 немецких 962-1002 годов (т.е. византийских монет 0,3%).
В Белоруссии византийских монет найдено всего восемь. Причём, три – в Брестской области, то есть на пути Висла – Буг – Припять – Днепр. А ещё одна – под Минском (Днепр – Березина – Свислочь – Вилия – Неман). То есть, основная часть – не на «пути из варяг в греки» по Днепру даже на Западную Двину, не говоря уж о Ловати. Находки византийских монет IX-X веков даже в Киеве крайне редки (их всего штук 40). Малое число монет Византии свидетельствует о незначительных связях с Византией».

По православию на Руси от болгар писал здесь:
«Читаю книгу известного старообрядческого историка Бориса Павловича Кутузова «Феномен старообрядчества».
Крещение Руси в 988 году совершили никакие не греки, а болгары. Первый греческий митрополит появился в Киеве только спустя полвека после крещения, когда византийцы уничтожили Болгарию. Официоз всячески подчёркивает преемственность православия от греков, но русичи (скандинавы) хорошо знали цену грекам («Лживые, ленивые, жестоки люди» и т.п. эпитеты), и основные церковные контакты до середины 13 века шли с болгарами, таврическими православными (готами и пр.), степным православием аланов и черкесов и т.п. Русь старалась соблюдать разумную удалённость от Константинополя».
https://t.me/tolk_tolk/2545

Пишут, что прокуратура Москвы утвердила обвинительное заключение по уголовному делу в отношении Алексея Навального. Блогера обвиняют в клевете в отношении ветерана Великой Отечественной войны Игната Артеменко. Высока вероятность обвинительного приговора, и тогда По ч. 2 ст. 128.1 УК РФ присудят штраф либо обязательные работы.
В этом случае сложится уникальная ситуация. У человека будут два условных срока, плюс третья уголовная статья, плюс десятки административных штрафов. Любого другого при таком наборе давно отправили бы в колонию (помню, что у нацболов было полно таких случаев), что, конечно, наводит на определённые мысли. Хотя я всегда остаюсь при мнении, что по преступлениям без насилия лишать свободы не надо.
Может, обязательные работы на благо общества – это и нужно. Чистить водоёмы, заниматься рубками ухода в лесах, расчищать свалки – много всего полезного можно сделать.

«В рамках конверсии ВПК производственные помещения, ранее используемые «Уралмашзаводом», выставлены на приватизацию. Имущество продаёт «Сбербанк-АСТ».
Если низкие цены на нефть продержатся ещё пару лет, то милитаризацию в России придётся срезать на треть, а то и больше. Первые звоночки уже пошли.

Судя по последним сообщениям, Белоруссия переходит на вариант латиноамериканской хунты с «эскадронами смерти».
Первый пока такой случай на всём постсоветском пространстве.

Пока в Белоруссии похоже на «протест имени Ганди» - т.е. без насилия со стороны протестующих. Расчёт, видимо, на то, что силовики вымотаются со временем, у кого-то из них проснётся совесть – час за часом бить и ломать безоружных людей. Можно это ещё назвать и мазохизмом со стороны народа.
Мало какая нация на такое способна.
Посмотрим, жизнеспособен ли такой протест. На мой взгляд, надеяться на проблески совести у спецназа не стоит – туда идут от природы жестокие и чёрствые люди, психотип такой.

Мощный гражданский протест в Белорусии вновь заставил часть политизированной публики в России начать размышлять, почему у нас такое «спящее общество». Несколько лет назад социолог Лев Гудков из Левада-центра в своей работе «Парадоксы изучения социальной структуры России» попытался очень кратко сформулировать природу русского долготерпение. Оно, это терпение, свелось у него в основном к экономическим факторам, главное из которых – хроническая бедность, порождающая апатию. Некоторые выводы из его работы:

- Большая часть россиян (62%) живёт в селах, посёлках и малых городах – среде, образующей зону хронической социальной депрессии, стагнации, социальной аномии. У 70% вообще нет сбережений, 75% живёт от зарплаты до зарплаты. При таком положении дел не возникают новые формы общественной солидарности, долгосрочного планирования жизни, борьбы за улучшение жизни.
- Низкая мобильность населения (52-54% живут там, где родились) указывает на наличие серьёзных барьеров на пути рыночной экономики: у большинства нет ресурсов для перемещения туда, где возможно повышение качества жизни.

- Класс предпринимателей в России не превышает 4-7% и формируется крайне медленно. Растёт удельный вес чиновничества, административного персонала, полицейских и охранных структур. Отсутствие социальных и коммуникативных посредников объясняет незначимость маркеров социального положения, барьеров между статусами. Элита в культурном и символическом плане не значима, это объясняет ориентацию на «среднего человека», «единую Россию».
- Общество в целом не ориентировано на повышающую мобильность, его стратегия – «быть не хуже, чем все». Социальная аморфность позволяет власти устанавливать иерархический порядок господства и подчинения. Это следствие одномерности ещё советской системы стратификации. Доминирование массовых ориентаций на социальную середину предполагает жизненные стратегии пассивной адаптации, императивы и нормы социального выживания, блокирует потенциал развития общества.

Промежуточные итоги в Белоруссии.
- Тихановская была вынуждена уехать из страны. Формально последний центр кристаллизации протеста пал.
- Политического штаба протестов не было и нет. Горизонтальный (сетевой) безлидерный протест штука интересная, но долго он держаться не может – хотя бы потому, что постепенно его участников будут сажать, ломать, многие просто устают и разочаровываются в происходящем.
- Лукашенко за годы своего правления создал впечатляющую по силе организацию «тонтон-макут» - карательных структур. Сломить её можно только силовым путём. Вопрос – готовы ли сотни (а то и тысячи) людей погибать в схватке с ней. Пока этого не видно.

- Лукашенко дал понять, что ни перед чем не остановится в удержании власти. Надо будет – станут убивать и детей, и стариков; применять боевое оружие по безоружным людям.
- Лукашенко будет сидеть на штыках. Кто-то усматривает в этом слабость режима. Но в Латинской Америке многие хунты сидели на штыках десятилетиями.
- Европа (и в целом Запад) расписалась в том, что её устраивает такой режим в Белоруссии. Хороший урок для двух сторон: для благодушных, кто до сих пор надеется на помощь Запада в решении внутренних проблем; для охранителей и пропагандистов, орущих про «козни Запада» - очевидно, что Запад на одной стороне с режимами постСССР, их старший брат (и хозяин).