80 лет великому писателю Эдуарду Лимонову.
В эти дни много писал о воспоминаниях американского профессора Карла Проффера, спасавшего (вместе с ЦРУ) русскую литературу, вывозя и печатая её на Западе.
Так и Лимонова спас и сделал писателем Запад.
Кем он был бы в СССР, оставаясь в нём? Официозным культурным деятелем не стал бы, диссидентской верхушкой – тоже, так как не вышел родовитостью (в этой среде он был человеком второго сорта, обшивая андеграундный бомонд). Спился бы или мыкался по тюрьмам.
В СССР он писал только стихи, и кстати, неплохие, доказательством чему - бронзовая медаль на Поэтической Олимпиаде в Лондоне в 1980 году.
Но прозу Лимонов стал писать только на Западе. Как писателя его открыл французский издатель Жан-Жак Повер, за что Лимонов часто говорил ему благодарственные слова. Он и там презирал диссидентскую советскую аристократию, ошивавшуюся возле разного рода радиоголосов ЦРУ и прочих спецслужб, и принципиально не учивших язык и не собираясь что-либо писать на языке новой Родины. Лимонов на Западе стал настоящим западником, западным писателем. Подобно Набокову, в одном западном интервью он сказал: «Мне только 15 лет». Ранее так ответил Набоков, только про «10 лет» - имея в виду, что он живёт в США 10 лет. Лимонов ко времени этого интервью прожил во Франции 15 лет.
Вернувшись в Россию, Лимонов зарыл свою самореализацию. Он, безусловно, должен был получить Нобелевку, но весь свой талант направил на борьбу с теми людьми, кто ни во что его не ставил и в СССР, и в новой России. Под старость он задумал прибиться к своим гонителям, хотел примирения, но в России принято играть с нулевой суммой. Сложил оружие – проиграл, ступай трудиться на псарню.
В России так и нет музея Лимонова (и скорее всего не будет). Может, в его Франции кто догадается сделать.
В эти дни много писал о воспоминаниях американского профессора Карла Проффера, спасавшего (вместе с ЦРУ) русскую литературу, вывозя и печатая её на Западе.
Так и Лимонова спас и сделал писателем Запад.
Кем он был бы в СССР, оставаясь в нём? Официозным культурным деятелем не стал бы, диссидентской верхушкой – тоже, так как не вышел родовитостью (в этой среде он был человеком второго сорта, обшивая андеграундный бомонд). Спился бы или мыкался по тюрьмам.
В СССР он писал только стихи, и кстати, неплохие, доказательством чему - бронзовая медаль на Поэтической Олимпиаде в Лондоне в 1980 году.
Но прозу Лимонов стал писать только на Западе. Как писателя его открыл французский издатель Жан-Жак Повер, за что Лимонов часто говорил ему благодарственные слова. Он и там презирал диссидентскую советскую аристократию, ошивавшуюся возле разного рода радиоголосов ЦРУ и прочих спецслужб, и принципиально не учивших язык и не собираясь что-либо писать на языке новой Родины. Лимонов на Западе стал настоящим западником, западным писателем. Подобно Набокову, в одном западном интервью он сказал: «Мне только 15 лет». Ранее так ответил Набоков, только про «10 лет» - имея в виду, что он живёт в США 10 лет. Лимонов ко времени этого интервью прожил во Франции 15 лет.
Вернувшись в Россию, Лимонов зарыл свою самореализацию. Он, безусловно, должен был получить Нобелевку, но весь свой талант направил на борьбу с теми людьми, кто ни во что его не ставил и в СССР, и в новой России. Под старость он задумал прибиться к своим гонителям, хотел примирения, но в России принято играть с нулевой суммой. Сложил оружие – проиграл, ступай трудиться на псарню.
В России так и нет музея Лимонова (и скорее всего не будет). Может, в его Франции кто догадается сделать.
Google боится, что ChatGPT нарушит его монополию на поиск.
Хорошее напоминание о том, что основа капитализма – монополии или в крайнем случае олигополии.
Не раз уже писал о том, что капитализм невозможен без создания капитала, и он создавался на монопольных или олигопольных рынках. Хороший пример – Ост-Индская компания в Голландии и Англии. Колониальная торговля тогда приносила от 100 до 1000% прибыли. К примеру, торговля рабами – около 700%.
Только накопив большой капитал (и быстро!) можно инвестировать его в прорывные проекты.
Конкуренция же «портит» капитализм. Как показал ещё Маркс, в своём пределе конкуренция приводит к прибыли в 0% или даже к отрицательной прибыли. Капитала нет, развития нет. Так погибнет капитализм, предрекал Маркс.
Ну а сетевой поиск превратится теперь из монополии в олигополию, тоже американскую.
Хорошее напоминание о том, что основа капитализма – монополии или в крайнем случае олигополии.
Не раз уже писал о том, что капитализм невозможен без создания капитала, и он создавался на монопольных или олигопольных рынках. Хороший пример – Ост-Индская компания в Голландии и Англии. Колониальная торговля тогда приносила от 100 до 1000% прибыли. К примеру, торговля рабами – около 700%.
Только накопив большой капитал (и быстро!) можно инвестировать его в прорывные проекты.
Конкуренция же «портит» капитализм. Как показал ещё Маркс, в своём пределе конкуренция приводит к прибыли в 0% или даже к отрицательной прибыли. Капитала нет, развития нет. Так погибнет капитализм, предрекал Маркс.
Ну а сетевой поиск превратится теперь из монополии в олигополию, тоже американскую.
Мы привыкли называть американцев «империалистами», но великий мир-системщик Джованни Арриги в своих работах показывает, что США, наоборот, антиимпериалисты. Вот гегемонизм Британии был имперским – через контроль территорий. А американский гегемонизм – через контроль торговли и в целом через разрушение Вестфальской территориальной системы: «Система собственности стоит выше суверенитета правителей».
Происходит постепенное ослабление влияния национальных государств под действием трёх сил: «транснационализма» многосторонних договоров и надгосударственных организаций; «регионализма» экономических блоков, вроде Европейского Союза и Североамериканского соглашения о свободной торговле; и «трайбализма» растущего значения многообразия и идентичности, - пишет Арриги в своей книге «Долгий двадцатый век».
ФРС и доллар тоже стали таким наднациональным инструментом.
Ещё один глобальный успех США – они смогли вырвать клыки у Европы, этого самого безжалостного хищника во всей человеческой истории. После Второй мировой войны европейцы перестали истреблять самих себя, а также автохтонов в колониях. Себя же американцы рассматривают не как вояк, а как глобального полицейского.
(читая эти размышления Арриги, лучше становится понятным и нынешнее озлобление США против России, которую он тоже хочет окончательно сделать из хищника травоядной наряду с Европой).
Происходит постепенное ослабление влияния национальных государств под действием трёх сил: «транснационализма» многосторонних договоров и надгосударственных организаций; «регионализма» экономических блоков, вроде Европейского Союза и Североамериканского соглашения о свободной торговле; и «трайбализма» растущего значения многообразия и идентичности, - пишет Арриги в своей книге «Долгий двадцатый век».
ФРС и доллар тоже стали таким наднациональным инструментом.
Ещё один глобальный успех США – они смогли вырвать клыки у Европы, этого самого безжалостного хищника во всей человеческой истории. После Второй мировой войны европейцы перестали истреблять самих себя, а также автохтонов в колониях. Себя же американцы рассматривают не как вояк, а как глобального полицейского.
(читая эти размышления Арриги, лучше становится понятным и нынешнее озлобление США против России, которую он тоже хочет окончательно сделать из хищника травоядной наряду с Европой).
Forwarded from Радонеж
Постановление Администрации Калязинского района №515 от «Об усилении работы по духовно-нравственному и патриотическому воспитанию жителей Калязинского района»:
- принять меры по углублению освоения учащимися церковно-славянского языка;
- рассмотреть возможность размещения православных икон в классах;
- организовать беседы учащихся со священнослужителями;
- в летнюю оздоровительную кампанию предусмотреть участие в богослужениях и паломнических поездках;
- начиная с детских садов приучать к посильному труду детей и подростков в летнее время;
- в дошкольных учреждениях при выборе мультфильмов использовать показ православных, советских произведений духовно-патриотической направленности.
Издать буклеты на темы:
- о семейных ценностях, целомудрии и значении брака;
- о значении веры православной, молитвы и духовности;
- о необходимости беречь чистоту русского языка и важности изучения церковно-славянского языка;
- о вреде абортов как убийства младенцев и о смысле деторождения;
- о вреде алкоголя, пива, табака - как генного оружия;
- о пользе и значении православных праздников, в честь кого они установлены и о негативности языческих традиций;
- о вреде сквернословия;
- о здоровом питании;
- о негативной роли отдельных программ телевидения, излишнего увлечения интернетом, социальными сетями, айфонами как видов сетевого информационного оружия.
- принять меры по углублению освоения учащимися церковно-славянского языка;
- рассмотреть возможность размещения православных икон в классах;
- организовать беседы учащихся со священнослужителями;
- в летнюю оздоровительную кампанию предусмотреть участие в богослужениях и паломнических поездках;
- начиная с детских садов приучать к посильному труду детей и подростков в летнее время;
- в дошкольных учреждениях при выборе мультфильмов использовать показ православных, советских произведений духовно-патриотической направленности.
Издать буклеты на темы:
- о семейных ценностях, целомудрии и значении брака;
- о значении веры православной, молитвы и духовности;
- о необходимости беречь чистоту русского языка и важности изучения церковно-славянского языка;
- о вреде абортов как убийства младенцев и о смысле деторождения;
- о вреде алкоголя, пива, табака - как генного оружия;
- о пользе и значении православных праздников, в честь кого они установлены и о негативности языческих традиций;
- о вреде сквернословия;
- о здоровом питании;
- о негативной роли отдельных программ телевидения, излишнего увлечения интернетом, социальными сетями, айфонами как видов сетевого информационного оружия.
Forwarded from Proeconomics
Царская и советская модернизация были проведены во многом благодаря изъятию из деревни всех видов капитала. Казалось, в новой России, с повышением роли природных сырьевых ресурсов как основ концентрации капитала, значение неравноценного обмена с деревней должно было упасть.
Но разница между городом и деревней в России так и ощущается гораздо сильнее, чем в развитых странах. Деньги города по-прежнему очень слабо проникают в сельскую местность.
«По относительным показателям экономической эффективности – рентабельности производства, прибыли на единицу ресурса, производительности труда, его оплаты и т.д. – сельское хозяйство уступает другим отраслям материального сектора. Такого рода различия характерны и для многих других стран, в том числе промышленно развитых. Однако в России это отставание значительно более заметно, что является причиной более ощутимых, чем в других странах, диспропорций в социальном развитии города и села».
(ЦЭМИ РАН, «Мезоэкономика России: стратегия разбега», 2022)
Но разница между городом и деревней в России так и ощущается гораздо сильнее, чем в развитых странах. Деньги города по-прежнему очень слабо проникают в сельскую местность.
«По относительным показателям экономической эффективности – рентабельности производства, прибыли на единицу ресурса, производительности труда, его оплаты и т.д. – сельское хозяйство уступает другим отраслям материального сектора. Такого рода различия характерны и для многих других стран, в том числе промышленно развитых. Однако в России это отставание значительно более заметно, что является причиной более ощутимых, чем в других странах, диспропорций в социальном развитии города и села».
(ЦЭМИ РАН, «Мезоэкономика России: стратегия разбега», 2022)
23 февраля каждый раз вспоминаю, как гуманизировалась Россия за последние 30 лет – жизни одного поколения. Начиная с Горбачёва, ни один наш президент не служил срочную службу в армии. Т.е. не знал казармы, больших мужских коллективов.
В целом в России сначала ушла большая, многопоколенческая семья в избе и сельская община. Потом – лагеря, казармы и бараки. Везде – скученность, стандартные 1-3 кв. м на человека, везде иерархии и «порядок». В самой большой стране в мире, стране с очень низкой плотностью населения человек почти всегда тёрся невольно о другого человека.
Более того, в наше время доходит до того, что и министры обороны России не проходили срочную службу в армию – Шойгу и Иванов (и соответственно, не получали и специализированного военного образования). Почти вся управленческая верхушка страны, всё высшее начальство – не служили.
При всей милитаризованной ажиотации, если стереть эту тонкую плёнку (во многом диванную), то окажется, что Россия больше страна не военная.
Чтобы понять, что происходит в стране «на самом деле», надо всегда смотреть на поведение и жизненные привычки начальства. Надёжный показатель – куда оно направляет своих сыновей.
Вот при Сталине страна действительно была военная – огромное число детей высшего начальства выбирало офицерские профессии или хотя бы шли воевать (включая двух родных сыновей Сталина, а также третьего – приёмного).
А сейчас сыновья высших начальников идут работать в госбанки, в сельское хозяйство, в сырьевые корпорации, в инфобизнес. Даже в самый престижный тип силовиков -в чекисты, они уже не стремятся.
Потому и праздник Советской (Красной) армии 23 февраля постепенно трансформировался в Мужской день. В этот день я пожелаю всем мужчинам никогда не знать войны, но при этом оставаться мужчинами. Ни казарма, ни лагерь, ни барак не делают настоящего мужчину. А делает его – самоуважение, честность и великодушие. Любите себя и своих близких. С праздником!
В целом в России сначала ушла большая, многопоколенческая семья в избе и сельская община. Потом – лагеря, казармы и бараки. Везде – скученность, стандартные 1-3 кв. м на человека, везде иерархии и «порядок». В самой большой стране в мире, стране с очень низкой плотностью населения человек почти всегда тёрся невольно о другого человека.
Более того, в наше время доходит до того, что и министры обороны России не проходили срочную службу в армию – Шойгу и Иванов (и соответственно, не получали и специализированного военного образования). Почти вся управленческая верхушка страны, всё высшее начальство – не служили.
При всей милитаризованной ажиотации, если стереть эту тонкую плёнку (во многом диванную), то окажется, что Россия больше страна не военная.
Чтобы понять, что происходит в стране «на самом деле», надо всегда смотреть на поведение и жизненные привычки начальства. Надёжный показатель – куда оно направляет своих сыновей.
Вот при Сталине страна действительно была военная – огромное число детей высшего начальства выбирало офицерские профессии или хотя бы шли воевать (включая двух родных сыновей Сталина, а также третьего – приёмного).
А сейчас сыновья высших начальников идут работать в госбанки, в сельское хозяйство, в сырьевые корпорации, в инфобизнес. Даже в самый престижный тип силовиков -в чекисты, они уже не стремятся.
Потому и праздник Советской (Красной) армии 23 февраля постепенно трансформировался в Мужской день. В этот день я пожелаю всем мужчинам никогда не знать войны, но при этом оставаться мужчинами. Ни казарма, ни лагерь, ни барак не делают настоящего мужчину. А делает его – самоуважение, честность и великодушие. Любите себя и своих близких. С праздником!
О религиозном фанатизме.
Известно, что английский комиссар Оливер Кромвель умер от малярии в 1658 году. Его можно было бы спасти хинином – единственным лекарством от этой болезни в то время. Но Кромвель отказался от хинина, потому что это лекарство обнаружили католики (оно и называлось «иезуитской корой»), что оно подорвёт его протестантскую веру и превратит в беса.
Ну и посмертной судьбе Кромвеля не позавидуешь. После реставрации Стюартов тело «лорда-протектора» было эксгумировано из Вестминстерского аббатства и вместе с телами его соратников – Джона Брэдшо и Генри Айртона подверглось жуткому ритуалу «посмертной казни» по обвинению в убийстве короля Карла I. 30 января 1661 года полуразложившиеся тела Кромвеля, Брэдшо и Айртона были провезены по улицам Лондона к виселице в Тайберне. Сначала трупы повесили в цепях на всеобщее обозрение, затем мертвецам отрубили головы и выставили их на шестах на всеобщее обозрение. Шест с головой Кромвеля простоял там до 1685 года, т.е. 24 года.
(потому и упоминал сегодня записи Арриги о том, что американцам после ВМВ удалось чудо - удалось усмирить Европу, некогда самое жестокое, безжалостное место на Земле)
Известно, что английский комиссар Оливер Кромвель умер от малярии в 1658 году. Его можно было бы спасти хинином – единственным лекарством от этой болезни в то время. Но Кромвель отказался от хинина, потому что это лекарство обнаружили католики (оно и называлось «иезуитской корой»), что оно подорвёт его протестантскую веру и превратит в беса.
Ну и посмертной судьбе Кромвеля не позавидуешь. После реставрации Стюартов тело «лорда-протектора» было эксгумировано из Вестминстерского аббатства и вместе с телами его соратников – Джона Брэдшо и Генри Айртона подверглось жуткому ритуалу «посмертной казни» по обвинению в убийстве короля Карла I. 30 января 1661 года полуразложившиеся тела Кромвеля, Брэдшо и Айртона были провезены по улицам Лондона к виселице в Тайберне. Сначала трупы повесили в цепях на всеобщее обозрение, затем мертвецам отрубили головы и выставили их на шестах на всеобщее обозрение. Шест с головой Кромвеля простоял там до 1685 года, т.е. 24 года.
(потому и упоминал сегодня записи Арриги о том, что американцам после ВМВ удалось чудо - удалось усмирить Европу, некогда самое жестокое, безжалостное место на Земле)
Ещё важное наблюдение Джованни Арриги из его книги «Долгий двадцатый век». Он пишет, что национальное государство – это синоним неуспеха, и почти всегда – войн и геноцидов, которые дополнительно отбрасывают государства назад.
Что угодно – империи (как Британия), квазигосударства-корпорации (как Голландия и США) – но только не нацгосударства.
Иногда Восточную Азию показывают как пример построения новых национальных государств, но Арриги поясняет:
«Среди «островов» архипелага лишь самый крупный—Япония—является национальным государством в собственном смысле слова, причём весьма успешным. Но даже Япония в миросистеме в целом по-прежнему остаётся американским военным протекторатом. Два «острова» средней величины—Южная Корея и Тайвань—также представляют собой американские военные протектораты. Кроме того, ни одно из них не является национальным государством в полном смысле слова: Южная Корея живет в постоянной надежде или страхе воссоединения со своей северной половиной, а Тайвань—в постоянной надежде или страхе установления господства или подчинения материковому Китаю.
Наконец, два мелких, но не менее важных «острова» —Сингапур и Гонконг — являются городами-государствами, сочетающими ультрасовременные технологии и архитектуру с политическим капитализмом, напоминая города-государства эпохи Возрождения: торгово-промышленные функции перевалочного пункта, выполняемые Сингапуром, делают его похожим на Венецию, а торгово-финансовые функции перевалочного пункта, выполняемые Гонконгом, делают его похожим на Геную».
Европа же ушла от присущей ей вечной жестокости и войн, только возросших со строительством национальных государств, превратившись в наднациональный Евросоюз, фактически торговую империю (по принципу построения – как Объединённые провинции Нидерландов в XVII веке).
Последний же всплеск жестокости и войн в Европе был связан с очень поздним построением национальных государств на месте бывшей Югославии и на Украине – архаичных окраин континента вне ЕС.
Что угодно – империи (как Британия), квазигосударства-корпорации (как Голландия и США) – но только не нацгосударства.
Иногда Восточную Азию показывают как пример построения новых национальных государств, но Арриги поясняет:
«Среди «островов» архипелага лишь самый крупный—Япония—является национальным государством в собственном смысле слова, причём весьма успешным. Но даже Япония в миросистеме в целом по-прежнему остаётся американским военным протекторатом. Два «острова» средней величины—Южная Корея и Тайвань—также представляют собой американские военные протектораты. Кроме того, ни одно из них не является национальным государством в полном смысле слова: Южная Корея живет в постоянной надежде или страхе воссоединения со своей северной половиной, а Тайвань—в постоянной надежде или страхе установления господства или подчинения материковому Китаю.
Наконец, два мелких, но не менее важных «острова» —Сингапур и Гонконг — являются городами-государствами, сочетающими ультрасовременные технологии и архитектуру с политическим капитализмом, напоминая города-государства эпохи Возрождения: торгово-промышленные функции перевалочного пункта, выполняемые Сингапуром, делают его похожим на Венецию, а торгово-финансовые функции перевалочного пункта, выполняемые Гонконгом, делают его похожим на Геную».
Европа же ушла от присущей ей вечной жестокости и войн, только возросших со строительством национальных государств, превратившись в наднациональный Евросоюз, фактически торговую империю (по принципу построения – как Объединённые провинции Нидерландов в XVII веке).
Последний же всплеск жестокости и войн в Европе был связан с очень поздним построением национальных государств на месте бывшей Югославии и на Украине – архаичных окраин континента вне ЕС.
Китайский «мирный план» в очередной раз показал нищету китайской стратегии вне пределов самого Китая. Это всё та же болезнь китаецентричности (окружённом варварами и обезьянами).
В этом «плане» Китай говорит только о самом себе – как белые варвары не должны поступать с ним.
Нас в нём может порадовать только нежелание Китая увидеть ядерную войну. Но и здесь Китай говорит о себе – он не хочет ядерного удара от США в ходе гипотетического присоединения Тайваня.
Если же говорить об СВО, то, как писал уже не раз, Китай заинтересован в тонком балансе. Он хочет ослабления России до стадии «улуса Джучи», чтобы московский великий князь ездил в Пекин на поклон за великим ярлыком. Но одновременно Россия не должна ослабеть до распада. Но учитывая историческую слабость внешней политики Китая, план может и не сработать.
В этом «плане» Китай говорит только о самом себе – как белые варвары не должны поступать с ним.
Нас в нём может порадовать только нежелание Китая увидеть ядерную войну. Но и здесь Китай говорит о себе – он не хочет ядерного удара от США в ходе гипотетического присоединения Тайваня.
Если же говорить об СВО, то, как писал уже не раз, Китай заинтересован в тонком балансе. Он хочет ослабления России до стадии «улуса Джучи», чтобы московский великий князь ездил в Пекин на поклон за великим ярлыком. Но одновременно Россия не должна ослабеть до распада. Но учитывая историческую слабость внешней политики Китая, план может и не сработать.
Почему левая идея на Западе уходит из экономической категории и переходит в нематериальные сферы – экологию, борьбу за свободу интернета, защиту меньшинств и т.п.?
Начал читать книгу французского политического философа Андре Горца (1923-2007) «Нематериальное. Знание, стоимость и капитал» , написанную ещё в 2003 году. Как мы видим, написал он её в 80 лет. Через четыре года, в сентябре 2007 г., перед лицом неизлечимой и прогрессирующей болезни жены, с которой он прожил 60 лет, они покончат с собой в своем доме в Вонон.
Горц всю жизнь был марксистом в его западном, лево-демократическом варианте. Например, он отказывался признать в социализме советского типа желанную альтернативу капитализму, но видел в нём род централизованного капитализма, в котором государство и партия берут на себя заботы по сохранению и преумножению отчуждения. В последние годы жизни Горц развивал «научно-техническое направление» в марксизме. Сам Маркс не успел развить это направление – что к победе социализма можно прийти не только через Революцию, но и через НТР, общество знаний. Горц пишет:
«Уже Маркс считал, что знания должны в будущем стать «крупнейшей производительной силой и важнейшим источником богатства. Богатство должно зависеть в меньшей степени от рабочего времени и количества затраченного труда» и в большей — от общего состояния науки и прогресса технологии».
Возвращаясь к уходу левых из экономики. Горц показывает, что неолиберализм в борьбе с левыми выхолостил само понятие наёмного труда, всё более делая трудящихся «самопредпринимателями»:
«На место наёмного рабочего, получающего зарплату, приходит трудящийся-предприниматель, который приглашен сам заботиться о своём образовании, повышении квалификации, медицинском страховании и т.д. На место эксплуатации заступают самоэксплуатация и самосбыт «человек-предприятий», бесчисленных «Я-АО».
Отношение найма должно исчезнуть, заявляли в начале 1990-х годов Чарльз Хэнди и Уильям Бриджес. Должны остаться лишь индивидуальные предприниматели, оказывающие индивидуальные услуги. Каждый работающий человек должен сам отвечать как за своё здоровье, свою мобильность, свою способность приноровиться к меняющимся местам работы, так и за повышение уровня своих знаний. Люди должны управлять всей своей жизнью как человеческим капиталом, постоянно инвестировать в него средства, например на курсы повышения квалификации, и понимать, что продажная цена их рабочей силы зависит от того бесплатного, невидимого и добровольного труда, посредством которого они всё время заново производят самих себя. Крупная фирма сохранит теперь лишь небольшое ядро постоянных сотрудников с полным рабочим временем. Остальную часть персонала составит сменяющаяся масса внешних сотрудников с частичной или удалённой занятостью.
«В будущем все будут торговать. Все уже непрерывно заняты превращением всех сторон жизни в бизнес: секс, брак, зачатие, здоровье, красота, идентичность, познания, отношения, идеи. Мы уже не можем точно сказать, когда мы работаем, а когда нет. Мы постоянно заняты проворачиванием разнообразных сделок. Даже наёмные работники становятся индивидуальными предпринимателями, управляющими своей карьерой, как маленькой фабрикой, постоянно готовые приспособиться к новейшим тенденциям. Человек становится фабрикой. Ни семья, ни нация не могут устоять перед этим развитием, - пишет Пьер Леви.
Так видят будущее труда неолибералы: устранение наёмного труда, ставшее общим правилом «самопредпринимательство», превращение всего человека и всей жизни в капитал, с которым каждый полностью себя идентифицирует».
(далее в книге Горц объясняет, почему революционным классом вместо пролетариата становится когнетариат – «работники знаний». Люди с высоким образованием и доходом выше среднего левеют, люди с низким доходом и недостаточным образованием – правеют)
Начал читать книгу французского политического философа Андре Горца (1923-2007) «Нематериальное. Знание, стоимость и капитал» , написанную ещё в 2003 году. Как мы видим, написал он её в 80 лет. Через четыре года, в сентябре 2007 г., перед лицом неизлечимой и прогрессирующей болезни жены, с которой он прожил 60 лет, они покончат с собой в своем доме в Вонон.
Горц всю жизнь был марксистом в его западном, лево-демократическом варианте. Например, он отказывался признать в социализме советского типа желанную альтернативу капитализму, но видел в нём род централизованного капитализма, в котором государство и партия берут на себя заботы по сохранению и преумножению отчуждения. В последние годы жизни Горц развивал «научно-техническое направление» в марксизме. Сам Маркс не успел развить это направление – что к победе социализма можно прийти не только через Революцию, но и через НТР, общество знаний. Горц пишет:
«Уже Маркс считал, что знания должны в будущем стать «крупнейшей производительной силой и важнейшим источником богатства. Богатство должно зависеть в меньшей степени от рабочего времени и количества затраченного труда» и в большей — от общего состояния науки и прогресса технологии».
Возвращаясь к уходу левых из экономики. Горц показывает, что неолиберализм в борьбе с левыми выхолостил само понятие наёмного труда, всё более делая трудящихся «самопредпринимателями»:
«На место наёмного рабочего, получающего зарплату, приходит трудящийся-предприниматель, который приглашен сам заботиться о своём образовании, повышении квалификации, медицинском страховании и т.д. На место эксплуатации заступают самоэксплуатация и самосбыт «человек-предприятий», бесчисленных «Я-АО».
Отношение найма должно исчезнуть, заявляли в начале 1990-х годов Чарльз Хэнди и Уильям Бриджес. Должны остаться лишь индивидуальные предприниматели, оказывающие индивидуальные услуги. Каждый работающий человек должен сам отвечать как за своё здоровье, свою мобильность, свою способность приноровиться к меняющимся местам работы, так и за повышение уровня своих знаний. Люди должны управлять всей своей жизнью как человеческим капиталом, постоянно инвестировать в него средства, например на курсы повышения квалификации, и понимать, что продажная цена их рабочей силы зависит от того бесплатного, невидимого и добровольного труда, посредством которого они всё время заново производят самих себя. Крупная фирма сохранит теперь лишь небольшое ядро постоянных сотрудников с полным рабочим временем. Остальную часть персонала составит сменяющаяся масса внешних сотрудников с частичной или удалённой занятостью.
«В будущем все будут торговать. Все уже непрерывно заняты превращением всех сторон жизни в бизнес: секс, брак, зачатие, здоровье, красота, идентичность, познания, отношения, идеи. Мы уже не можем точно сказать, когда мы работаем, а когда нет. Мы постоянно заняты проворачиванием разнообразных сделок. Даже наёмные работники становятся индивидуальными предпринимателями, управляющими своей карьерой, как маленькой фабрикой, постоянно готовые приспособиться к новейшим тенденциям. Человек становится фабрикой. Ни семья, ни нация не могут устоять перед этим развитием, - пишет Пьер Леви.
Так видят будущее труда неолибералы: устранение наёмного труда, ставшее общим правилом «самопредпринимательство», превращение всего человека и всей жизни в капитал, с которым каждый полностью себя идентифицирует».
(далее в книге Горц объясняет, почему революционным классом вместо пролетариата становится когнетариат – «работники знаний». Люди с высоким образованием и доходом выше среднего левеют, люди с низким доходом и недостаточным образованием – правеют)
Встретил интересный план СССР по «преодолению разделения Израиля на две нации»:
«Советское руководство пыталось удержать Израиль в орбите своего влияния, помогая оружием, а также беспрецедентным предложением переселить всех палестинских арабов-беженцев (свыше 500 тысяч человек) в советскую Среднюю Азию и создать там арабскую союзную республику или автономную область палестинских арабов. Такое предложение было сделано осенью 1948 года в Совете Безопасности ООН советским представителем Д.3.Мануильским. Однако оно не вызвало ожидаемой реакции со стороны США».
«Советское руководство пыталось удержать Израиль в орбите своего влияния, помогая оружием, а также беспрецедентным предложением переселить всех палестинских арабов-беженцев (свыше 500 тысяч человек) в советскую Среднюю Азию и создать там арабскую союзную республику или автономную область палестинских арабов. Такое предложение было сделано осенью 1948 года в Совете Безопасности ООН советским представителем Д.3.Мануильским. Однако оно не вызвало ожидаемой реакции со стороны США».
Forwarded from Proeconomics
Куда хотят перебраться глобальные топ-таланты. США и Англия лидируют с большим отрывом. Это в т.ч. тоже предопределяет их глобальное лидерство.
Диаграмму привёл сооснователь Института прогресса Алек Стапп, она взята из доклада в британский парламент (в котором обсуждалось, как бы Англии догнать в привлечении талантов Америку).
Диаграмму привёл сооснователь Института прогресса Алек Стапп, она взята из доклада в британский парламент (в котором обсуждалось, как бы Англии догнать в привлечении талантов Америку).
(на годовщину)
СВО помогла лучше понять, что примерно чувствовали россияне в конце каждого долгого правления – например, в 1915, 1951 и в 1983 году. Тем более что сегодня скорее гибрид, смесь всех трёх тех эпох.
(«можем повторить!» - посмотрим, пройдут ли деды по тем калькам в четвёртый раз)
СВО помогла лучше понять, что примерно чувствовали россияне в конце каждого долгого правления – например, в 1915, 1951 и в 1983 году. Тем более что сегодня скорее гибрид, смесь всех трёх тех эпох.
(«можем повторить!» - посмотрим, пройдут ли деды по тем калькам в четвёртый раз)
Новые данные для знаменитого графика «Как встречаются пары» (теперь данные на 2021 год) Большинство пар знакомятся онлайн, и их доля продолжает стремительно расти. Ещё немного растут знакомства в ресторанах и барах. Все остальные места и явления знакомств – устойчиво падают.
Это данные для США, но думаю, для всех крупных городов мира (включая российские) наблюдается та же тенденция.
Это данные для США, но думаю, для всех крупных городов мира (включая российские) наблюдается та же тенденция.
Встретил запись Анны Вырубовой – подруги императрицы (и «мостик» между нею и «старцем» Григорием Распутиным) от середины февраля 1916 года:
«Трудно и противно говорить о петроградском обществе, которое, невзирая на войну, веселилось и кутило целыми днями. Рестораны и театры процветали. По рассказу одной французской портнихи, ни в один сезон не заказывалось столько костюмов, как зимой 1915/16 года, и не покупалось такое количество бриллиантов: война как будто не существовала».
«Трудно и противно говорить о петроградском обществе, которое, невзирая на войну, веселилось и кутило целыми днями. Рестораны и театры процветали. По рассказу одной французской портнихи, ни в один сезон не заказывалось столько костюмов, как зимой 1915/16 года, и не покупалось такое количество бриллиантов: война как будто не существовала».
О Системе в конце долгого правления.
25 марта 1984 года зам. руководителя Международного отдела ЦК КПСС Анатолий Черняев пишет в дневнике:
«Речь у Громыко шла о том, как изображать вопросы ядерного разоружения на переговорах. Смысл его многочисленных заходов и намёков - жёсткая конфронтация, ни на йоту от взятой формулы: никаких переговоров, пока не уберёте ракеты из Европы. Это означает, что либо вообще не будет переговоров, и гонка вооружений будет разматываться с нарастающей силой в ущерб всем нашим социально-политическим надеждам на совершенствование социалистического общества, либо, как уже случалось при Громыко, пойдём на попятную, только в худших для себя условиях (скажем, когда будет не 20-40 ракет размещено, а все 600).
И все наши потуги (на нормализацию) смазаны. И один аргумент в политике - ракеты! В дипломатии тоже. И всякое такое «вмешательство» в эту линию подлежит запрету».
25 марта 1984 года зам. руководителя Международного отдела ЦК КПСС Анатолий Черняев пишет в дневнике:
«Речь у Громыко шла о том, как изображать вопросы ядерного разоружения на переговорах. Смысл его многочисленных заходов и намёков - жёсткая конфронтация, ни на йоту от взятой формулы: никаких переговоров, пока не уберёте ракеты из Европы. Это означает, что либо вообще не будет переговоров, и гонка вооружений будет разматываться с нарастающей силой в ущерб всем нашим социально-политическим надеждам на совершенствование социалистического общества, либо, как уже случалось при Громыко, пойдём на попятную, только в худших для себя условиях (скажем, когда будет не 20-40 ракет размещено, а все 600).
И все наши потуги (на нормализацию) смазаны. И один аргумент в политике - ракеты! В дипломатии тоже. И всякое такое «вмешательство» в эту линию подлежит запрету».
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Открыт сбор❗ Федор Федоров❗
Федор борется за свою здоровую жизнь после страшной аварии! Нужна постоянная реабилитация для восстановления утраченных навыков.
У Федора стоит цель - полностью восстановиться.
Нельзя терять драгоценное время!!!
Сумма сбора 183 000 рублей.
Пусть сегодняшний день будет наполнен смыслом🌞
Откройте свои сердца♥️
Давайте максимально поможем Федору!
Реквизиты для помощи:
▪️Сбербанк: 2202206196225978
▫️Альфа банк: 2200150926057529
▪️Тинькофф: 2200700720599157
▪️Qiwi: 4693957600370188
▫️ВТБ: 2200240425617137
▪️Юmoney: 4100118090434941
▫️PayPal fppdtp@yandex.ru
▪️USDT(TRC20) TQQM2Sz1Yajn6cod3Um8QTAC12ZmSWvQYZ
▫️Для переводов из-за границы: https://www.donationalerts.com/r/natalia_pribylskaya
▪️Расчётный счет фонда: 40701810222240000156
ИНН/КПП: 4027147985/402701001
БИК банка: 042908612
По всем вопросам:
Наш сайт
Наш канал
📞Телефон: +7(4842) 20-03-12
Федор борется за свою здоровую жизнь после страшной аварии! Нужна постоянная реабилитация для восстановления утраченных навыков.
У Федора стоит цель - полностью восстановиться.
Нельзя терять драгоценное время!!!
Сумма сбора 183 000 рублей.
Пусть сегодняшний день будет наполнен смыслом🌞
Откройте свои сердца♥️
Давайте максимально поможем Федору!
Реквизиты для помощи:
▪️Сбербанк: 2202206196225978
▫️Альфа банк: 2200150926057529
▪️Тинькофф: 2200700720599157
▪️Qiwi: 4693957600370188
▫️ВТБ: 2200240425617137
▪️Юmoney: 4100118090434941
▫️PayPal fppdtp@yandex.ru
▪️USDT(TRC20) TQQM2Sz1Yajn6cod3Um8QTAC12ZmSWvQYZ
▫️Для переводов из-за границы: https://www.donationalerts.com/r/natalia_pribylskaya
▪️Расчётный счет фонда: 40701810222240000156
ИНН/КПП: 4027147985/402701001
БИК банка: 042908612
По всем вопросам:
Наш сайт
Наш канал
📞Телефон: +7(4842) 20-03-12
Начал читать большое, на 70 страниц, интервью Сола Алински «Плейбою» в 1972 году. Это было последнее интервью Алински, через несколько месяцев он умер (до сих пор подозревают, что ему помогли уйти при помощи отравления).
Алински – основатель американских гонзо-политтехнологий, т.е. работы «с трудным электоратом»: с людьми с городского дна, с бандитами, замкнутыми этническими и религиозными группами, с фанатичными радикалами (что правыми, что левыми). В США у политтехнологов он считается легендой. Кампания Барака Обамы на президентских выборах была построена на заветах Алински.
После окончания Чикагского университета в середине 1930-х Алински начал работать в качестве организатора в Конгрессе производственных организаций – довольно радикальной Федерации профсоюзов (что такое американские профсоюзы 1930-х? не только стачки, но и драки, рэкет, саботаж, связи с мафией) В 1939 году его впервые нанимает истеблишмент (губернатор штата Иллинойс Адлай Стивенсон) – «работать с трудящимися» на окраине мясоперерабатывающих предприятий в чикагских трущобах (через их недовольство свалить руководство мясокомбинатов).
Далее карьера Алински была обеспечена.
Алински считал, что политтехнолог должен выйти из той среды, с которой он работает. И вообще 80% успеха или неуспеха будущей жизни закладывается в детстве и юности. Чему ты там научился – тем и занимайся.
В этом интервью Алински (кстати, его родители – еврейские эмигранты из России) приводи интересный пример, как в детстве его формировала «среда»:
«Самая большая вражда у нас была с поляками. В 1918-1919 гг., когда я был подростком, у нас шла регулярная война с ними. Между нашими районами была невидимая граница, и если еврейская девушка переходила эту границу, ее могли изнасиловать прямо на улице. Время от времени наше противостояние переходило в полномасштабные военные действия. Я помню, как сотни поляков приходили громить наш район, и мы забирались на крыши, вооружённые кирпичами, кастрюлями с кипятком и рогатками, совсем как в Средние века. Полицейские были из ирландцев, и они одинаково ненавидели обе воюющие стороны, так что полякам и евреям от них доставалось одинаково. Вот так работал «плавильный котёл». Сегодня в Чикаго итальянцы, поляки, евреи и ирландцы помирились и объединились против чёрных.
Я начал воевать с системой с семи-восьми лет - когда я видел табличку «По газону не ходить», то из противоречия я нарочно топал по нему. Я помню, когда мне было лет 10 или 11, раввин давал мне задание читать Тору и потом проверял меня, задавая вопросы. Однажды я прочёл ему три страницы подряд без ошибок в произношении, и вдруг на книгу сверху упал цент. Я взглянул на раввина, и он сказал мне, что это Б-г наградил меня за успехи. Чёрт! Я был поражен! Весь этот день и всю ночь я думал об этом. Я не мог заснуть от возбуждения и прокручивал в уме все возможные объяснения.
На следующий день раввин приказал мне продолжить чтение, но я отказался. Я просто стоял и молчал. Он спросил меня, почему я молчу, и я сказал: «В этот раз либо 10 центов, либо ничего». Он размахнулся и ударил меня. Я пролетел через всю комнату и приземлился в её углу. Раввин стал проклинать меня вплоть до четвертого поколения: я восстал против Б-га! Однако ничего не случилось, небеса не разверзлись, и гром не грянул. Ровно ничего не произошло, только фанатичный раввин был на грани апоплексического удара.
Однажды отец опять начал меня наказывать, размахивая своим ремнём: «Ты знаешь, что будет с тобой, если ты опять это сделаешь?», я спросил сквозь слезы: «Ну и что же случится?». Он открыл рот и не знал, что сказать. Он был абсолютно не готов к ответу. Я извлёк для себя урок:
Власть – это не то, чем истеблишмент обладает на самом деле, а то, чем он обладает по твоему мнению».
Алински – основатель американских гонзо-политтехнологий, т.е. работы «с трудным электоратом»: с людьми с городского дна, с бандитами, замкнутыми этническими и религиозными группами, с фанатичными радикалами (что правыми, что левыми). В США у политтехнологов он считается легендой. Кампания Барака Обамы на президентских выборах была построена на заветах Алински.
После окончания Чикагского университета в середине 1930-х Алински начал работать в качестве организатора в Конгрессе производственных организаций – довольно радикальной Федерации профсоюзов (что такое американские профсоюзы 1930-х? не только стачки, но и драки, рэкет, саботаж, связи с мафией) В 1939 году его впервые нанимает истеблишмент (губернатор штата Иллинойс Адлай Стивенсон) – «работать с трудящимися» на окраине мясоперерабатывающих предприятий в чикагских трущобах (через их недовольство свалить руководство мясокомбинатов).
Далее карьера Алински была обеспечена.
Алински считал, что политтехнолог должен выйти из той среды, с которой он работает. И вообще 80% успеха или неуспеха будущей жизни закладывается в детстве и юности. Чему ты там научился – тем и занимайся.
В этом интервью Алински (кстати, его родители – еврейские эмигранты из России) приводи интересный пример, как в детстве его формировала «среда»:
«Самая большая вражда у нас была с поляками. В 1918-1919 гг., когда я был подростком, у нас шла регулярная война с ними. Между нашими районами была невидимая граница, и если еврейская девушка переходила эту границу, ее могли изнасиловать прямо на улице. Время от времени наше противостояние переходило в полномасштабные военные действия. Я помню, как сотни поляков приходили громить наш район, и мы забирались на крыши, вооружённые кирпичами, кастрюлями с кипятком и рогатками, совсем как в Средние века. Полицейские были из ирландцев, и они одинаково ненавидели обе воюющие стороны, так что полякам и евреям от них доставалось одинаково. Вот так работал «плавильный котёл». Сегодня в Чикаго итальянцы, поляки, евреи и ирландцы помирились и объединились против чёрных.
Я начал воевать с системой с семи-восьми лет - когда я видел табличку «По газону не ходить», то из противоречия я нарочно топал по нему. Я помню, когда мне было лет 10 или 11, раввин давал мне задание читать Тору и потом проверял меня, задавая вопросы. Однажды я прочёл ему три страницы подряд без ошибок в произношении, и вдруг на книгу сверху упал цент. Я взглянул на раввина, и он сказал мне, что это Б-г наградил меня за успехи. Чёрт! Я был поражен! Весь этот день и всю ночь я думал об этом. Я не мог заснуть от возбуждения и прокручивал в уме все возможные объяснения.
На следующий день раввин приказал мне продолжить чтение, но я отказался. Я просто стоял и молчал. Он спросил меня, почему я молчу, и я сказал: «В этот раз либо 10 центов, либо ничего». Он размахнулся и ударил меня. Я пролетел через всю комнату и приземлился в её углу. Раввин стал проклинать меня вплоть до четвертого поколения: я восстал против Б-га! Однако ничего не случилось, небеса не разверзлись, и гром не грянул. Ровно ничего не произошло, только фанатичный раввин был на грани апоплексического удара.
Однажды отец опять начал меня наказывать, размахивая своим ремнём: «Ты знаешь, что будет с тобой, если ты опять это сделаешь?», я спросил сквозь слезы: «Ну и что же случится?». Он открыл рот и не знал, что сказать. Он был абсолютно не готов к ответу. Я извлёк для себя урок:
Власть – это не то, чем истеблишмент обладает на самом деле, а то, чем он обладает по твоему мнению».
Интересная версия у Сола Алински, почему США в 1930-е не спасли европейских евреев, отказав подавляющему большинству в эмиграции (кроме «особо ценных евреев», вроде Эйнштейна). Это (кроме Великой Депрессии с огромной безработицей) – страх перед левением Америки. Евреи тогда были в подавляющем числе левые, причём зачастую радикальными, вроде троцкистов и анархистов. Не важно, откуда они прибывали из Европы – из СССР, Польши, Венгрии или Германии – они жаждали социализма.
В 1930-е говорили «если в Чикаго и Нью-Йорк приедут ещё 2-3 млн. евреев, то там возникнут советские республики».
Чуть позднее США так ухватились за создание Израиля, чтобы тоже перенаправить остатки (после Холокоста) евреев не к себе, а на новые земли.
Американским администраторам пришлось три десятилетия решать проблему «левизны евреев». Это и «охота на ведьм» во время маккартизма, когда левых вычищали отовсюду. Это и известная программа ЦРУ по перековке местных троцкистов в неоконы, а далее – в либерализм и либертарианство.
Алински говорит, что к началу 1970-х американские администраторы научились перековывать (приручать) всех радикалов, но неожиданно возникла проблема среднего класса, или «молчаливого большинства», как назвал его в одном из выступлений президент Никсон. Всем радикалам и маргиналам с 1960-х начали находить места в Системе, пусть и на нижних её этажах – чёрным, гомосексуалистам, феминисткам, хиппи и пр. андеграунду. А про средний класс – забыли. Точнее не нашли ему тогда социальных лифтов. Алински в интервью «Плейбою» в 1972 году предупреждает, что основа фашизма – как раз средний класс, и если упустить эту страту, Америка уйдёт резко вправо. Описывая проблему СК, он говорит:
«Я понял недавно, что любое позитивное действие, направленное на радикальное изменение, должно быть сфокусировано на белый средний класс по простой причине – именно здесь находится реальная сила (власть).
Сейчас люди из среднего класса на перепутье. Но в ближайшие годы они могут пойти – и пойдут – в одном из двух направлений: либо в сторону собственного американского фашизма, либо в сторону радикального социального изменения. Сейчас они апатичны, их образ жизни Генри Торо назвал «жизнью в состоянии тихого отчаяния». Они подавлены налогами и инфляцией, отравлены загрязнением окружающей среды, напуганы новой молодёжной культурой, сбиты с толку компьютеризированным миром вокруг них. Они работали всю свою жизнь, чтобы иметь маленький домик в пригороде, цветной телевизор, два автомобиля, а сейчас вся их хорошая жизнь обращается в прах. Их личная жизнь, как правило, пуста, их работа не удовлетворяет их, они сдались на милость транквилизаторов и обезболивающих средств, они тонут в своей тревожности и алкоголе, они чувствуют себя в западне своих неудачных браков или подавлены виной разводов. Они теряют своих детей и свои мечты. Они чувствуют себя отчуждёнными, безликими, отвергнутыми, потерявшими надежду, без возможности влияния на политические процессы.
Они первыми начали жить в мире, полностью управляемом массмедиа. Мы дадим им способ участия в демократическом процессе, а также способ применения их прав как граждан. Мы выведем их из апатии и научим противостоять подавлению их образа жизни со стороны истеблишмента. Мы начнем с очень актуальных вопросов – налоги, работа, потребительские проблемы, загрязнение среды, и оттуда перейдём к более крупным проблемам: «загрязнению среды» в Пентагоне, Конгрессе и штаб-квартирах крупных корпораций. Как только ты соорганизуешь людей, они будут двигаться вперед от одной проблемы к другой, чтобы прийти в конце концов к главной из них – к власти народа».
(Мы знаем, что позже средний класс удалось двинуть в политику. Потомственному начальству, вроде клана Бушей, пришлось немного потесниться ради стабильности общества. Билл Клинтон и Барак Обама – наглядный пример этого процесса. Ещё больше их представителей пришло в Конгресс и на региональный уровень политики)
В 1930-е говорили «если в Чикаго и Нью-Йорк приедут ещё 2-3 млн. евреев, то там возникнут советские республики».
Чуть позднее США так ухватились за создание Израиля, чтобы тоже перенаправить остатки (после Холокоста) евреев не к себе, а на новые земли.
Американским администраторам пришлось три десятилетия решать проблему «левизны евреев». Это и «охота на ведьм» во время маккартизма, когда левых вычищали отовсюду. Это и известная программа ЦРУ по перековке местных троцкистов в неоконы, а далее – в либерализм и либертарианство.
Алински говорит, что к началу 1970-х американские администраторы научились перековывать (приручать) всех радикалов, но неожиданно возникла проблема среднего класса, или «молчаливого большинства», как назвал его в одном из выступлений президент Никсон. Всем радикалам и маргиналам с 1960-х начали находить места в Системе, пусть и на нижних её этажах – чёрным, гомосексуалистам, феминисткам, хиппи и пр. андеграунду. А про средний класс – забыли. Точнее не нашли ему тогда социальных лифтов. Алински в интервью «Плейбою» в 1972 году предупреждает, что основа фашизма – как раз средний класс, и если упустить эту страту, Америка уйдёт резко вправо. Описывая проблему СК, он говорит:
«Я понял недавно, что любое позитивное действие, направленное на радикальное изменение, должно быть сфокусировано на белый средний класс по простой причине – именно здесь находится реальная сила (власть).
Сейчас люди из среднего класса на перепутье. Но в ближайшие годы они могут пойти – и пойдут – в одном из двух направлений: либо в сторону собственного американского фашизма, либо в сторону радикального социального изменения. Сейчас они апатичны, их образ жизни Генри Торо назвал «жизнью в состоянии тихого отчаяния». Они подавлены налогами и инфляцией, отравлены загрязнением окружающей среды, напуганы новой молодёжной культурой, сбиты с толку компьютеризированным миром вокруг них. Они работали всю свою жизнь, чтобы иметь маленький домик в пригороде, цветной телевизор, два автомобиля, а сейчас вся их хорошая жизнь обращается в прах. Их личная жизнь, как правило, пуста, их работа не удовлетворяет их, они сдались на милость транквилизаторов и обезболивающих средств, они тонут в своей тревожности и алкоголе, они чувствуют себя в западне своих неудачных браков или подавлены виной разводов. Они теряют своих детей и свои мечты. Они чувствуют себя отчуждёнными, безликими, отвергнутыми, потерявшими надежду, без возможности влияния на политические процессы.
Они первыми начали жить в мире, полностью управляемом массмедиа. Мы дадим им способ участия в демократическом процессе, а также способ применения их прав как граждан. Мы выведем их из апатии и научим противостоять подавлению их образа жизни со стороны истеблишмента. Мы начнем с очень актуальных вопросов – налоги, работа, потребительские проблемы, загрязнение среды, и оттуда перейдём к более крупным проблемам: «загрязнению среды» в Пентагоне, Конгрессе и штаб-квартирах крупных корпораций. Как только ты соорганизуешь людей, они будут двигаться вперед от одной проблемы к другой, чтобы прийти в конце концов к главной из них – к власти народа».
(Мы знаем, что позже средний класс удалось двинуть в политику. Потомственному начальству, вроде клана Бушей, пришлось немного потесниться ради стабильности общества. Билл Клинтон и Барак Обама – наглядный пример этого процесса. Ещё больше их представителей пришло в Конгресс и на региональный уровень политики)
Увидел на Первом канале в новостях как вещает американский крайне правый либертарий и трампист Такер Карлсон. На днях Карлсона видел на «Вестях».
Одним из главных телеведущих России он становится.
Для понимания: это как если бы на пропаганду в госТВ взяли либертария Мишу Светова – они с Карлсоном нисколько не отличаются в мировоззрении (бедные должны умереть, трахать можно и детей, винтовка – главный закон, рабство нормально, если прол сам подписал договор о добровольном рабстве и т.п.).
Заодно от Карлсона в этой передаче узнал, что Зеленский – левак. Потому что он против христианства и церкви. Вон оно как: а у нас Зеленского считают нацистом.
(В целом всё это движение помешано на антикоммунизме в стадии психбольницы)
Ну и не раз писал уже, что если российский прол вздумает всё же жить по либертарианству того же Такера Карлсона и его пропаганды из российских ГосСМИ, то его ждёт долгая тюрьма. Там будет оправдание терроризма, экстремизм, оскорбление церкви, хранение педофильского контента, хранение оружия, фейки (обо всём), клевета и т.д. По совокупности лет на 12-15 можно уехать, даже не приступая к практике американских крайне правых.
В самом мягком варианте по образу жизни американских либертариев недавно осудили за автономность церкви царебожника иерея Сергия, постоянно судят Свидетелей Иеговы, а также всякого рода автономных правых.
Одним из главных телеведущих России он становится.
Для понимания: это как если бы на пропаганду в госТВ взяли либертария Мишу Светова – они с Карлсоном нисколько не отличаются в мировоззрении (бедные должны умереть, трахать можно и детей, винтовка – главный закон, рабство нормально, если прол сам подписал договор о добровольном рабстве и т.п.).
Заодно от Карлсона в этой передаче узнал, что Зеленский – левак. Потому что он против христианства и церкви. Вон оно как: а у нас Зеленского считают нацистом.
(В целом всё это движение помешано на антикоммунизме в стадии психбольницы)
Ну и не раз писал уже, что если российский прол вздумает всё же жить по либертарианству того же Такера Карлсона и его пропаганды из российских ГосСМИ, то его ждёт долгая тюрьма. Там будет оправдание терроризма, экстремизм, оскорбление церкви, хранение педофильского контента, хранение оружия, фейки (обо всём), клевета и т.д. По совокупности лет на 12-15 можно уехать, даже не приступая к практике американских крайне правых.
В самом мягком варианте по образу жизни американских либертариев недавно осудили за автономность церкви царебожника иерея Сергия, постоянно судят Свидетелей Иеговы, а также всякого рода автономных правых.
Всегда уважаю аналитический взгляд физика (по образованию) и экономического аналитика, ув. моего товарища Юрия Кочеткова. В т.ч. и по СВО. Там никакой идеологии (как у украинцев и Z-публики), а просто отстранённый технический взгляд (вообще убеждаюсь, что в политическом анализе в РФ очень не хватает технарей; всё заполнено гуманитариями). Он пишет в своём ФБ:
1. Где мы находимся?
Точно в середине 27-месячного военного цикла Клаузевица. Отсюда отсутствие внятных продвижений на фронте и полная неопределённость ситуации. Для тех, кто хорошо знает Великую Отечественную, это «лето 1942 г.» То есть, минимум ещё один с лишним год грохота орудий, текущим годом ничего не закончится.
Оба социума не устали от СВО, готовы бороться и мечтать о победе. При этом У. так и осталась в стратегически проигранной позиции – нет реального масштабного военного производства, инфраструктура и коммуникации остаются под ударом, 1700 км. границ, которые надо прикрывать и полная зависимость каких-либо успехов от западных поставок.
Позиция РФ немногим лучше, но цена любого продвижения нереально высока: примитивный расчёт показывает, что чтобы довести фронт до Киева нужно сжечь полэкономики страны, если не более того.
2. Что дальше?
Мой прошлогодний прогноз валиден: запас прочности – всего 3-4 года. Один год прошёл, то есть осталось 2-3 года. Наметился ключевой раскол (в России) – прозападные элиты против полунищих, но злых и набравших силу «патриотов». Условный «Беглов» против условного «Пригожина». Условная «глубинка» против условной «москвы».
Традиционно, элитарии первыми запустят переход, как это было в 1982-1985 гг. Далее вылезут «депутаты» (теперь это патриотический лагерь), присоединятся оголодавшие массы и будет нам «перестройка-2.0».
3. Далёкие перспективы.
В который раз повторюсь – жизнеспособности у Системы нет. Отсутствует внятная идеология, отсутствует общепринятая модель развития, отсутствует образ привлекательного будущего, ради которого можно терпеть вот это всё, но при этом идёт депопуляция населения страны. Выстроенный образ осаждённой крепости никак не стимулирует банальное воспроизводство населения, не стимулирует внутренние инвестиции и любые сверхусилия. Массовая же раздача паспортов мигрантам из ближнего зарубежья – это закладка основы будущих межнациональных конфликтов.
Стратегия глубинного народа останется всё та же – выживать и разбегаться при случае. Бунта ждать не приходится. Стратегия элитариев, как основных волящих субъектов, - это мимикрировать и реформировать изнутри. Элитариев категорически не устраивают любые самоограничения и, тем более, угрозы отнять всё в один момент волею монаршей руки. Тем паче, что за спиной у них в прошлом – вполне себе привлекательная картинка имплементации в западный глобальный мир: Куршавели, яхты, израильская медицина и т.п. Вот потому-то вторые паспорта никто не рвёт на камеру, рвать будут корочки «ЕдРа».
По экономике: страна будет постепенно беднеть, чудес не бывает. При этом от плюшек глобализации никто отказываться не собирается. Но никакого технологического перехода, тем более Проекта с большой буквы не намечается. В итоге по одёжке и будем протягивать ножки».
1. Где мы находимся?
Точно в середине 27-месячного военного цикла Клаузевица. Отсюда отсутствие внятных продвижений на фронте и полная неопределённость ситуации. Для тех, кто хорошо знает Великую Отечественную, это «лето 1942 г.» То есть, минимум ещё один с лишним год грохота орудий, текущим годом ничего не закончится.
Оба социума не устали от СВО, готовы бороться и мечтать о победе. При этом У. так и осталась в стратегически проигранной позиции – нет реального масштабного военного производства, инфраструктура и коммуникации остаются под ударом, 1700 км. границ, которые надо прикрывать и полная зависимость каких-либо успехов от западных поставок.
Позиция РФ немногим лучше, но цена любого продвижения нереально высока: примитивный расчёт показывает, что чтобы довести фронт до Киева нужно сжечь полэкономики страны, если не более того.
2. Что дальше?
Мой прошлогодний прогноз валиден: запас прочности – всего 3-4 года. Один год прошёл, то есть осталось 2-3 года. Наметился ключевой раскол (в России) – прозападные элиты против полунищих, но злых и набравших силу «патриотов». Условный «Беглов» против условного «Пригожина». Условная «глубинка» против условной «москвы».
Традиционно, элитарии первыми запустят переход, как это было в 1982-1985 гг. Далее вылезут «депутаты» (теперь это патриотический лагерь), присоединятся оголодавшие массы и будет нам «перестройка-2.0».
3. Далёкие перспективы.
В который раз повторюсь – жизнеспособности у Системы нет. Отсутствует внятная идеология, отсутствует общепринятая модель развития, отсутствует образ привлекательного будущего, ради которого можно терпеть вот это всё, но при этом идёт депопуляция населения страны. Выстроенный образ осаждённой крепости никак не стимулирует банальное воспроизводство населения, не стимулирует внутренние инвестиции и любые сверхусилия. Массовая же раздача паспортов мигрантам из ближнего зарубежья – это закладка основы будущих межнациональных конфликтов.
Стратегия глубинного народа останется всё та же – выживать и разбегаться при случае. Бунта ждать не приходится. Стратегия элитариев, как основных волящих субъектов, - это мимикрировать и реформировать изнутри. Элитариев категорически не устраивают любые самоограничения и, тем более, угрозы отнять всё в один момент волею монаршей руки. Тем паче, что за спиной у них в прошлом – вполне себе привлекательная картинка имплементации в западный глобальный мир: Куршавели, яхты, израильская медицина и т.п. Вот потому-то вторые паспорта никто не рвёт на камеру, рвать будут корочки «ЕдРа».
По экономике: страна будет постепенно беднеть, чудес не бывает. При этом от плюшек глобализации никто отказываться не собирается. Но никакого технологического перехода, тем более Проекта с большой буквы не намечается. В итоге по одёжке и будем протягивать ножки».