هو سبحانه أرحم بعباده من الوالدة بولدها، ولكن قد تكون الرحمة المطلوبة لا تحصل إلا بنوعٍ من ألمٍ وشدّة تلحق بعض النفوس، كما ورد في الأثر: إذا قالوا للمريض: اللهم ارحمه. يقول الله: كيف أرحمه من شيء به أرحمه ؟.
[ابن تيمية].
❤7
طريق السلف أكمل في كل شيء، ولكن يفعل المسلم من ذلك ما يقدر عليه.
[ابن تيمية].
❤3
ليس الانتصار بطائفة من الصدّيقين على نظرائهم، لا سيما على من هو أكبر وأكبر، بأدلّ من العكس.
[ابن تيمية].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[المهندس أحمد عبد الرازق نصر].
Forwarded from قناة مشاري بن سعد الشثري
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الإمام ابن باز رحمه الله ورضي عنه
Forwarded from قناة || عبدالله السليمان
هذه الرسالة لا أفتأ من بيان أهميتها وفضلها وأولويتها بالاعتناء.
فهي من أهم وأنفس رسائل الشيخ، ومن أولى وأحق الرسائل بالمدارسة، وهي مدخل لتراثه.
وقد امتازت بالتنوع والشمول لموضوعات الاعتقاد ومسائله، وتحرير خلاصة رأي الشيخ فيها، والتنبيه على منشأ المقالات.
ومن لطيف ما وقفت عليه في تسميتها: «الفرقان الكبير»، والظاهر أنه للتمييز بينها وبين «الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان».
فهي من أهم وأنفس رسائل الشيخ، ومن أولى وأحق الرسائل بالمدارسة، وهي مدخل لتراثه.
وقد امتازت بالتنوع والشمول لموضوعات الاعتقاد ومسائله، وتحرير خلاصة رأي الشيخ فيها، والتنبيه على منشأ المقالات.
ومن لطيف ما وقفت عليه في تسميتها: «الفرقان الكبير»، والظاهر أنه للتمييز بينها وبين «الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان».
❤1
Forwarded from سلطان المتكلمين
والذي يظنه الأغمار من أن العلوم بالأمور العقلية كلها أسباب اللذة العقلية فهو خطأ، بل اللذة لا تحصل إلا بالعلم بالله تعالى والاستغراق في محبته.
[الفخر الرّازي|| الملخص].
[الفخر الرّازي|| الملخص].
❤4😁2
كان السلف يجعلون القرآن يحيط بكل ما يُطلب من علم الدين.
[ابن تيمية|| درء التعارض ج1 ص208].
❤4
فمن لبس الحق بالباطل كتم الحق وهو معاقب على لبْسِه الحقَّ بالباطل، على كتمانه الحق.
[ابن تيمية|| درء التعارض ج1 ص219].
لا تجد قط مبتدعا إلا وهو يحب كتمان النصوص التي تخالفه، ويبغضها، ويبغض إظهارها وروايتها والتحدث بها، ويبغض من يفعل ذلك، كما قال بعض السلف: ما ابتدع أحد بدعة إلا نُزعت حلاوة الحديث من قلبه.
[ابن تيمية|| درء التعارض ج1 ص221].
❤1
أكثر اختلاف العقلاء من جهة اشتراك الأسماء.
[ابن تيمية|| درء التعارض ج1 ص233].
❤1
أصبحت بعض الكتب الكلامية المتأخرة المشهورة - كالمواقف - كتب فلسفة ممزوجة بعلم الكلام، لا كتب كلام تتعرض لأقوال فلسفية.
[محمد صالح الزركان|| فخر الدين الرازي وآراءه الكلامية والفلسفية ص 611]
❤2