🧬 ПРОРЫВ: Расшифрован геном древнего египтянина времен строительства великих пирамид
Впервые ученые полностью расшифровали ДНК древнего египтянина, жившего 4500-4800 лет назад! Исследование показало, что 80% его генов имели североафриканское происхождение, а 20% восходили к народам Месопотамии и Западной Азии. Это генетически подтверждает древние связи между Египтом и цивилизациями Междуречья.
Останки мужчины сохранились в глиняном горшке в деревне Нувайрат южнее Каира. ДНК удалось извлечь из зуба, что крайне редко для Египта, где жаркий климат обычно разрушает генетический материал. По реконструкции, древний египтянин был ростом около 150 см, прожил 44-64 года (что считалось очень преклонным возрастом), имел карие глаза, темные волосы и смуглую кожу.
Анализ костей показал, что мужчина всю жизнь занимался тяжелым физическим трудом. Следы артрита, особенности позвоночника и мышечные отметины указывают на то, что он мог быть гончаром. Интересно, что при этом его похоронили с почестями в керамическом сосуде, что необычно для простого ремесленника.
Это исследование помогает понять происхождение первых египтян - основателей самой долговечной известной цивилизации. До сих пор удавалось секвенировать только фрагменты ДНК более поздних египтян эпохи Птолемеев.
Впервые ученые полностью расшифровали ДНК древнего египтянина, жившего 4500-4800 лет назад! Исследование показало, что 80% его генов имели североафриканское происхождение, а 20% восходили к народам Месопотамии и Западной Азии. Это генетически подтверждает древние связи между Египтом и цивилизациями Междуречья.
Останки мужчины сохранились в глиняном горшке в деревне Нувайрат южнее Каира. ДНК удалось извлечь из зуба, что крайне редко для Египта, где жаркий климат обычно разрушает генетический материал. По реконструкции, древний египтянин был ростом около 150 см, прожил 44-64 года (что считалось очень преклонным возрастом), имел карие глаза, темные волосы и смуглую кожу.
Анализ костей показал, что мужчина всю жизнь занимался тяжелым физическим трудом. Следы артрита, особенности позвоночника и мышечные отметины указывают на то, что он мог быть гончаром. Интересно, что при этом его похоронили с почестями в керамическом сосуде, что необычно для простого ремесленника.
Это исследование помогает понять происхождение первых египтян - основателей самой долговечной известной цивилизации. До сих пор удавалось секвенировать только фрагменты ДНК более поздних египтян эпохи Птолемеев.
🔥1
Forwarded from Восточный Синдром
Национализация Суэцкого Канала Египтом - 26 июля 1956 года
#этот_день_в_истории_ближнего_востока
26 июля 1956 года президент Египта Гамаль Абд аль-Насер выступил на митинге, который транслировался по всему арабскому миру, с речью, посвященной 4-й годовщине свержения короля Фарука. Президент Египта выступал — это было весьма символично — на площади Мухаммеда Али в Александрии, на том самом месте, где на него было совершено покушение «Братьями-мусульманами».
Во время своего выступления он произнес несколько раз подряд кодовое слово, по которому заранее подготовленные группы взяли под свой контроль все офисы Компании Суэцкого канала — в Порт-Саиде, Суэце, Исмаилии.
«В этот момент, когда я обращаюсь к вам, — сказал Насер, — Компания Суэцкого канала от имени египетского народа уже национализирована».
Этот шаг привел к международному дипломатическому кризису, который завершился военной кампанией Британии и Франции в союзе с Израилем. После достижения прекращения огня Суэцкий канал остался в египетских руках.
Восточный Синдром
ПОДПИСАТЬСЯ
#этот_день_в_истории_ближнего_востока
26 июля 1956 года президент Египта Гамаль Абд аль-Насер выступил на митинге, который транслировался по всему арабскому миру, с речью, посвященной 4-й годовщине свержения короля Фарука. Президент Египта выступал — это было весьма символично — на площади Мухаммеда Али в Александрии, на том самом месте, где на него было совершено покушение «Братьями-мусульманами».
Во время своего выступления он произнес несколько раз подряд кодовое слово, по которому заранее подготовленные группы взяли под свой контроль все офисы Компании Суэцкого канала — в Порт-Саиде, Суэце, Исмаилии.
«В этот момент, когда я обращаюсь к вам, — сказал Насер, — Компания Суэцкого канала от имени египетского народа уже национализирована».
Этот шаг привел к международному дипломатическому кризису, который завершился военной кампанией Британии и Франции в союзе с Израилем. После достижения прекращения огня Суэцкий канал остался в египетских руках.
Восточный Синдром
ПОДПИСАТЬСЯ
❤1👍1
Forwarded from Новости Африки
Египет официально вновь открыл одну из крупнейших и самых значимых гробниц Долины царей для публики после более двух десятилетий реставрационных работ
Гробница фараона Аменхотепа III, который правил Древним Египтом с 1390 по 1350 гг. до н. э., вновь приняла посетителей после масштабного международного проекта по сохранению. Министр туризма и древностей Шериф Фати представил журналистам недавно восстановленную гробницу, назвав ее одним из самых важных захоронений в западной части Долины царей.
Гробница, обозначенная как WV22, была впервые обнаружена в 1799 году, но была закрыта для посетителей с начала 2000-х из-за ухудшающихся условий, угрожавших ее структурной целостности. Проект реставрации, охватывающий три отдельных этапа в период с 2001 по 2004 годы, с 2010 по 2012 годы и с 2023 по 2024 годы, осуществлялся благодаря сотрудничеству египетских властей, японских специалистов из Университета Васэда, итальянских реставраторов и ЮНЕСКО.
Гробница фараона Аменхотепа III, который правил Древним Египтом с 1390 по 1350 гг. до н. э., вновь приняла посетителей после масштабного международного проекта по сохранению. Министр туризма и древностей Шериф Фати представил журналистам недавно восстановленную гробницу, назвав ее одним из самых важных захоронений в западной части Долины царей.
Гробница, обозначенная как WV22, была впервые обнаружена в 1799 году, но была закрыта для посетителей с начала 2000-х из-за ухудшающихся условий, угрожавших ее структурной целостности. Проект реставрации, охватывающий три отдельных этапа в период с 2001 по 2004 годы, с 2010 по 2012 годы и с 2023 по 2024 годы, осуществлялся благодаря сотрудничеству египетских властей, японских специалистов из Университета Васэда, итальянских реставраторов и ЮНЕСКО.
❤4👍3
В Каире открылся новый Египетский Музей
На самом деле, это гораздо больше, чем просто открытие музея. Это смена эпох. Старый каирский музей на площади Тахрир, с его неповторимым, почти интимным шармом, навсегда останется в памяти тех, кому довелось его посетить. Этот музей часто называли складом, так как его небольшой размер не позволял демонстрировать посетителям все его богатства.
То, что Египет явил миру 1 ноября, — это шаг в совершенно иное измерение.
Большой Египетский музей (GEM) в Гизе, который строили 20 лет и вложили в него более миллиарда долларов, наконец-то официально открыл свои двери, прямо у подножия Великих Пирамид. На площади в 500 тысяч квадратных метров разместились более 100 000 экспонатов, включая колоссальную статую Рамзеса II и легендарную Солнечную ладью Хуфу.
Но в чем главное отличие? Ответ в одном имени: Тутанхамон. 👑
Впервые в истории. ВСЯ. Его. Гробница. Все 5000+ артефактов выставлены вместе. На Тахрире мы видели лишь малую, самую блестящую часть. Здесь — вся жизнь и смерть фараона-мальчика, от его колесниц до сандалий, которые он носил.
Но дело не только в Тутанхамоне. GEM — это принципиально новый подход. Старый музей был сокровищницей, хранилищем. Новый — это современное пространство, которое рассказывает историю с помощью света, воздуха и технологий. Это переход от хранения к повествованию.
Это и прошлое, и будущее Египта одновременно.
На самом деле, это гораздо больше, чем просто открытие музея. Это смена эпох. Старый каирский музей на площади Тахрир, с его неповторимым, почти интимным шармом, навсегда останется в памяти тех, кому довелось его посетить. Этот музей часто называли складом, так как его небольшой размер не позволял демонстрировать посетителям все его богатства.
То, что Египет явил миру 1 ноября, — это шаг в совершенно иное измерение.
Большой Египетский музей (GEM) в Гизе, который строили 20 лет и вложили в него более миллиарда долларов, наконец-то официально открыл свои двери, прямо у подножия Великих Пирамид. На площади в 500 тысяч квадратных метров разместились более 100 000 экспонатов, включая колоссальную статую Рамзеса II и легендарную Солнечную ладью Хуфу.
Но в чем главное отличие? Ответ в одном имени: Тутанхамон. 👑
Впервые в истории. ВСЯ. Его. Гробница. Все 5000+ артефактов выставлены вместе. На Тахрире мы видели лишь малую, самую блестящую часть. Здесь — вся жизнь и смерть фараона-мальчика, от его колесниц до сандалий, которые он носил.
Но дело не только в Тутанхамоне. GEM — это принципиально новый подход. Старый музей был сокровищницей, хранилищем. Новый — это современное пространство, которое рассказывает историю с помощью света, воздуха и технологий. Это переход от хранения к повествованию.
Это и прошлое, и будущее Египта одновременно.
🔥66👍48❤17🖕2
Египет вернул 36 артефактов из США. Все они были незаконно вывезены из страны.
Но удастся ли стране фараонов вернуть самые известные достопримечательности домой? И каковы существующие риски для них, учитывая возможные революции и прочие катаклизмы? По этому вопросу продолжают идти жаркие дебаты.
Но удастся ли стране фараонов вернуть самые известные достопримечательности домой? И каковы существующие риски для них, учитывая возможные революции и прочие катаклизмы? По этому вопросу продолжают идти жаркие дебаты.
❤7👍2🥰1
Американский исследователь Рэймонд Сток о последних годах египетского писателя Нагиба Махфуза, Нобелевского лауреата и гуманиста, который намного опередил свое время.
Нагиб навлек на себя гнев исламистов своей поддержкой мирных соглашений с Израилем, а также своим произведением "Дети нашей улицы",в котором он обозначил общие истоки трех монотеистических религий.
Нагиб Махфуз (1911–2006) стал первым лауреатом Нобелевской премии по литературе в арабском мире в 1988 году. Среди его 34 романов — «Каирская трилогия» («Прогулка по Дворцовому переулку», «Дворец желания» и «Сахарная улица»), а десятки его сценариев входят в число лучших фильмов арабского кинематографа. Кроме того, его эссе публиковались в главных арабских газетах того времени. Будучи малоизвестным за пределами своего родного региона до Нобелевской премии, его произведения теперь издаются по меньшей мере на тридцати языках. Эта слава принесла с собой и новые опасности. В 1994 году Махфуз едва пережил покушение от рук исламистского фанатика.
Его правая рука была частично парализована после нападения, но через пару лет Махфуз возобновил свою творческую деятельность.
Этот очерк обозначает портрет политических потрясений и навязчивых идей Египта в последние годы жизни Махфуза, которые во многом сохраняются и по сей день. Последнее произведение Махфуза публиковалось частями в каирском женском журнале «Нисф ад-Дунья» («Половина мира»). Летом 2001 года целеустремленный, сверхдисциплинированный Махфуз снова пишет.
Лезвие несостоявшегося убийцы задело основание нерва, контролирующего правую руку и кисть Махфуза. В результате ему потребовалось более пяти лет интенсивной физиотерапии, чтобы снова писать нечто большее, чем просто свое имя.
Возрождение Салона Махфуза
С начала 1940-х годов Махфуз регулярно проводил еженедельную "надва", или литературный салон, в различных местах Каира. Именно по пути на одну из таких встреч, в районе казино «Каср ан-Нил», он получил ножевое ранение в шею. Эти встречи были отменены, но их прекращение оставило огромную пустоту в его жизни. Чтобы справиться с депрессией после покушения, друг-психиатр, доктор Яхья ар-Рахави, предложил серию встреч с друзьями, чтобы удержать шокированного и ослабленного писателя во взаимодействии с миром. И это сработало.
Махфуз проводит шесть вечеров в неделю вне своей скромной квартиры, где он живет со своей женой Атийяталлах и двумя дочерьми, Ходой (урожденная Умм Кульсум) и Фатен (урожденная Фатима), обеим около сорока лет. Они никогда не сопровождают его в этих вечерних вылазках.
Салон, который посещают от пяти до пятнадцати преданных друзей и их гостей, начинается с приходом бессменного Махфуза, обычно в 18:30, идущего под руку со своим водителем на этот вечер (часто это гражданский инженер и писатель Заки Салем). Он приветствует друзей, которых едва видит или слышит, галантным взмахом ослабленной правой руки и своей милой, магнетической улыбкой. Атмосфера пропитана любовью, но не сентиментальной или подобострастной. Он им всем так же привычен, как их собственные отцы или деды.
Разговоры всегда громкие. Более тридцати лет Махфуз медленно терял слух. Он не может слышать ничего, что не произносится громко прямо ему в левое ухо, всего в нескольких дюймах. (Его правое ухо давно совершенно бесполезно.) Это делает разговор с ним интимным опытом — к которому он привык за столько лет, но который часто нервирует впервые пришедших. Он внимательно слушает и часто ошеломляет собеседника тем, что ему удалось воспринять.
ВТОРАЯ ЧАСТЬ
ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ
ЧЕТВЕРТАЯ ЧАСТЬ
Нагиб навлек на себя гнев исламистов своей поддержкой мирных соглашений с Израилем, а также своим произведением "Дети нашей улицы",в котором он обозначил общие истоки трех монотеистических религий.
Нагиб Махфуз (1911–2006) стал первым лауреатом Нобелевской премии по литературе в арабском мире в 1988 году. Среди его 34 романов — «Каирская трилогия» («Прогулка по Дворцовому переулку», «Дворец желания» и «Сахарная улица»), а десятки его сценариев входят в число лучших фильмов арабского кинематографа. Кроме того, его эссе публиковались в главных арабских газетах того времени. Будучи малоизвестным за пределами своего родного региона до Нобелевской премии, его произведения теперь издаются по меньшей мере на тридцати языках. Эта слава принесла с собой и новые опасности. В 1994 году Махфуз едва пережил покушение от рук исламистского фанатика.
Его правая рука была частично парализована после нападения, но через пару лет Махфуз возобновил свою творческую деятельность.
Этот очерк обозначает портрет политических потрясений и навязчивых идей Египта в последние годы жизни Махфуза, которые во многом сохраняются и по сей день. Последнее произведение Махфуза публиковалось частями в каирском женском журнале «Нисф ад-Дунья» («Половина мира»). Летом 2001 года целеустремленный, сверхдисциплинированный Махфуз снова пишет.
Лезвие несостоявшегося убийцы задело основание нерва, контролирующего правую руку и кисть Махфуза. В результате ему потребовалось более пяти лет интенсивной физиотерапии, чтобы снова писать нечто большее, чем просто свое имя.
Возрождение Салона Махфуза
С начала 1940-х годов Махфуз регулярно проводил еженедельную "надва", или литературный салон, в различных местах Каира. Именно по пути на одну из таких встреч, в районе казино «Каср ан-Нил», он получил ножевое ранение в шею. Эти встречи были отменены, но их прекращение оставило огромную пустоту в его жизни. Чтобы справиться с депрессией после покушения, друг-психиатр, доктор Яхья ар-Рахави, предложил серию встреч с друзьями, чтобы удержать шокированного и ослабленного писателя во взаимодействии с миром. И это сработало.
Махфуз проводит шесть вечеров в неделю вне своей скромной квартиры, где он живет со своей женой Атийяталлах и двумя дочерьми, Ходой (урожденная Умм Кульсум) и Фатен (урожденная Фатима), обеим около сорока лет. Они никогда не сопровождают его в этих вечерних вылазках.
Салон, который посещают от пяти до пятнадцати преданных друзей и их гостей, начинается с приходом бессменного Махфуза, обычно в 18:30, идущего под руку со своим водителем на этот вечер (часто это гражданский инженер и писатель Заки Салем). Он приветствует друзей, которых едва видит или слышит, галантным взмахом ослабленной правой руки и своей милой, магнетической улыбкой. Атмосфера пропитана любовью, но не сентиментальной или подобострастной. Он им всем так же привычен, как их собственные отцы или деды.
Разговоры всегда громкие. Более тридцати лет Махфуз медленно терял слух. Он не может слышать ничего, что не произносится громко прямо ему в левое ухо, всего в нескольких дюймах. (Его правое ухо давно совершенно бесполезно.) Это делает разговор с ним интимным опытом — к которому он привык за столько лет, но который часто нервирует впервые пришедших. Он внимательно слушает и часто ошеломляет собеседника тем, что ему удалось воспринять.
ВТОРАЯ ЧАСТЬ
ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ
ЧЕТВЕРТАЯ ЧАСТЬ
Telegram
ВЕЧНЫЙ ЕГИПЕТ
Типичный вечер проходит за долгими рассказами о политике и борьбе; об Израиле и палестинцах; о кажущихся неразрешимыми проблемах бюрократии, бедности и коррупции в Египте. Один из присутствующих хочет прочитать ему статью. Он обычно соглашается. Другой просит…
❤5❤🔥1🔥1🥰1💩1
Типичный вечер проходит за долгими рассказами о политике и борьбе; об Израиле и палестинцах; о кажущихся неразрешимыми проблемах бюрократии, бедности и коррупции в Египте. Один из присутствующих хочет прочитать ему статью. Он обычно соглашается. Другой просит, чтобы Махфуз разрешил ему прочесть вслух только что написанный им короткий рассказ, в надежде, что Устаз (почтительное обращение, примерно «профессор») прокомментирует его качество. Махфуз редко отказывает, и его замечания после этого всегда являются меткой, чуткой смесью честности и полезной критики.
Однажды Заки приходит с шестилетним сыном по имени Нагиб Махфуз Салем. «Он родился в ночь после нападения на Нагиба Бея», — объясняет отец. Мальчик позирует для фотографии со своим тезкой. По иронии судьбы, сам Махфуз был назван в честь доктора Нагиба Махфуза, первого египетского акушера, который принимал будущего писателя во время трудных родов. В благодарность за спасение матери и ребенка, отец будущего писателя, Абд аль-Азиз Ибрагим Ахмад аль-Баша, назвал мальчика «Нагиб Махфуз» (что позже стало его псевдонимом).
Возрождение нападок на Махфуза
Махфуз продолжает сталкиваться с постоянными риторическими нападками и повторяющимися угрозами смерти, по причинам как старым, так и новым, несмотря на массовое общественное сочувствие и почести как на родине, так и за рубежом. До Нобелевской премии он был малоизвестен за пределами арабского мира, где он был самым известным писателем с середины 1950-х годов. Он говорил, что когда о его Нобелевской премии объявили в Шведской академии, «наступила тишина, и многие задавались вопросом, кто я такой». Эта безвестность длилась недолго.
Махфуза поносят исламистские боевики в основном из-за одного романа. Упомянутый Шведской академией при обосновании его премии, это его роман «Дети нашего квартала» (Аулад харатина), аллегория судьбы человечества от Эдемского сада до эпохи науки, с персонажами, основанными на библейских и коранических фигурах, таких как Адам и Ева, Дьявол, Моисей, Иисус и Мухаммед. Он остается запрещенным в Египте по приказу Аль-Азхар, официального хранителя исламской ортодоксии в стране. Похвала Академии этой работы привела ко многим обвинениям в арабском мире в том, что Махфуз был награжден Нобелевской премией за «оклеветание Ислама», так же как некоторые также упрекали его за получение премии в качестве платы за его неоднократные призывы к миру с Израилем с 1973 года.
Многие светские критики также осудили Махфуза. После того, как в 1998 году вышла книга его интервью с критиком Раджой ан-Наккашем, он подвергся нападкам за осуждение политики все еще популярного президента Гамаля Абдель-Нассера. Махфуз считал, что Нассер, установивший диктатуру, которая была ответственна за катастрофическое арабское поражение в 1967 году и другие военные провалы, также превратил старейшую в мире бюрократию в одну из крупнейших в мире, разоряя нацию для будущих поколений. Он чувствовал это, по его словам, несмотря на то, что личность Нассера была настолько сильной, что «он даровал мне мифические чувства бессмертия».
Переполох из-за иврита
После публикации своих взглядов на Нассера Махфуз несколько исчез со страниц национальной прессы. Затем новый скандал грозил поглотить его в том, что — после затухающей травмы его почти-убийства — казалось тихой жизнью в почтенном возрасте.
Однажды Заки приходит с шестилетним сыном по имени Нагиб Махфуз Салем. «Он родился в ночь после нападения на Нагиба Бея», — объясняет отец. Мальчик позирует для фотографии со своим тезкой. По иронии судьбы, сам Махфуз был назван в честь доктора Нагиба Махфуза, первого египетского акушера, который принимал будущего писателя во время трудных родов. В благодарность за спасение матери и ребенка, отец будущего писателя, Абд аль-Азиз Ибрагим Ахмад аль-Баша, назвал мальчика «Нагиб Махфуз» (что позже стало его псевдонимом).
Возрождение нападок на Махфуза
Махфуз продолжает сталкиваться с постоянными риторическими нападками и повторяющимися угрозами смерти, по причинам как старым, так и новым, несмотря на массовое общественное сочувствие и почести как на родине, так и за рубежом. До Нобелевской премии он был малоизвестен за пределами арабского мира, где он был самым известным писателем с середины 1950-х годов. Он говорил, что когда о его Нобелевской премии объявили в Шведской академии, «наступила тишина, и многие задавались вопросом, кто я такой». Эта безвестность длилась недолго.
Махфуза поносят исламистские боевики в основном из-за одного романа. Упомянутый Шведской академией при обосновании его премии, это его роман «Дети нашего квартала» (Аулад харатина), аллегория судьбы человечества от Эдемского сада до эпохи науки, с персонажами, основанными на библейских и коранических фигурах, таких как Адам и Ева, Дьявол, Моисей, Иисус и Мухаммед. Он остается запрещенным в Египте по приказу Аль-Азхар, официального хранителя исламской ортодоксии в стране. Похвала Академии этой работы привела ко многим обвинениям в арабском мире в том, что Махфуз был награжден Нобелевской премией за «оклеветание Ислама», так же как некоторые также упрекали его за получение премии в качестве платы за его неоднократные призывы к миру с Израилем с 1973 года.
Многие светские критики также осудили Махфуза. После того, как в 1998 году вышла книга его интервью с критиком Раджой ан-Наккашем, он подвергся нападкам за осуждение политики все еще популярного президента Гамаля Абдель-Нассера. Махфуз считал, что Нассер, установивший диктатуру, которая была ответственна за катастрофическое арабское поражение в 1967 году и другие военные провалы, также превратил старейшую в мире бюрократию в одну из крупнейших в мире, разоряя нацию для будущих поколений. Он чувствовал это, по его словам, несмотря на то, что личность Нассера была настолько сильной, что «он даровал мне мифические чувства бессмертия».
Переполох из-за иврита
После публикации своих взглядов на Нассера Махфуз несколько исчез со страниц национальной прессы. Затем новый скандал грозил поглотить его в том, что — после затухающей травмы его почти-убийства — казалось тихой жизнью в почтенном возрасте.
❤2❤🔥1👍1🔥1🥰1