اگر از نوشتن این مرثیه فارغ شوم
برای تو خواهم گفت
من سرانجام
به کجای این جهان، خواهم گریخت...
#احمدرضا_احمدی
(۳۰ اردیبهشت ۱۳۱۹ – ۲۰ تیر ۱۴۰۲)
🔶️🔸️@third_script
برای تو خواهم گفت
من سرانجام
به کجای این جهان، خواهم گریخت...
#احمدرضا_احمدی
(۳۰ اردیبهشت ۱۳۱۹ – ۲۰ تیر ۱۴۰۲)
🔶️🔸️@third_script
😢2❤1
به خاکِ پای عزیزت که عهد نشکستم
ز من بُریدی و با هیچکس نپیوستم
شگفت ماندهام از بامدادِ روزِ وداع
که برنخاست قیامت چو بی تو بنشستم...
#سعدی
🔶️🔸️@third_script
ز من بُریدی و با هیچکس نپیوستم
شگفت ماندهام از بامدادِ روزِ وداع
که برنخاست قیامت چو بی تو بنشستم...
#سعدی
🔶️🔸️@third_script
❤2
هیچ وسیلهای برای تشخیص تصمیم درست وجود ندارد؛ زیرا هیچ مقایسهای امکان پذیر نیست.
در زندگی با همه چیز برای نخستین بار برخورد میکنیم؛ مانند هنرپیشهای که بدون تمرین وارد صحنه شود؛ اما اگر اولین تمرین زندگی خود زندگی باشد، پس برای زندگی چه ارزشی میتوان قائل شد؟ این است که زندگی همیشه به یک "طرح" شباهت دارد. اما حتی طرح هم کلمه درستی نیست، زیرا طرح همیشه زمینهسازی برای آماده کردن یک تصویر است؛ اما طرحی که زندگی ماست، طرح هیچ چیز نیست! طرحی بدون تصویر است.
یک بار حساب نیست؛ یک بار چون هیچ است.
فقط یکبار زندگی کردن، مانند هرگز زندگی نکردن است.
بار هستی
میلان کوندرا
Born: April 1, 1929
Died: July 11, 2023
🔶️🔸️@third_script
در زندگی با همه چیز برای نخستین بار برخورد میکنیم؛ مانند هنرپیشهای که بدون تمرین وارد صحنه شود؛ اما اگر اولین تمرین زندگی خود زندگی باشد، پس برای زندگی چه ارزشی میتوان قائل شد؟ این است که زندگی همیشه به یک "طرح" شباهت دارد. اما حتی طرح هم کلمه درستی نیست، زیرا طرح همیشه زمینهسازی برای آماده کردن یک تصویر است؛ اما طرحی که زندگی ماست، طرح هیچ چیز نیست! طرحی بدون تصویر است.
یک بار حساب نیست؛ یک بار چون هیچ است.
فقط یکبار زندگی کردن، مانند هرگز زندگی نکردن است.
بار هستی
میلان کوندرا
Born: April 1, 1929
Died: July 11, 2023
🔶️🔸️@third_script
❤2👍1
Ham Gonah ~ Music-Fa.Com
Aireza Ghorbani ~ Music-Fa.Com
همگناه
عليرضا قربانی
موسيقی: عليرضا افكاری
شعر: حسين غياثی
تيتراژ پايانی سريال همگناه
#موسيقی
🔶🔸@third_script
عليرضا قربانی
موسيقی: عليرضا افكاری
شعر: حسين غياثی
تيتراژ پايانی سريال همگناه
#موسيقی
🔶🔸@third_script
❤1🔥1
نقل است که آن شب که رابعه در وجود آمد، در خانه پدرش چندان جامه نبود که او را در آن پیچند و قطرهای روغن نبود که نافش چرب کنند و چراغ نبود - و پدر او را سه دختر بود. رابعه، چهارم بود. از آن رابعه گویند - پس عیال با او گفت که: به فلان همسایه رو و چراغی روغن بخواه. و پدر رابعه عهد کرده بود که از مخلوق هیچ نخواهد. برخاست و به در خانه آن همسایه رفت و بازآمد و گفت: خفتهاند. پس دلتنگ بخفت.
و پیغمبر را - علیه الصلوة والسلام- به خواب دید. گفت: غمگین ،مباش که این دختر سیّدهیی است که هفتاد هزار از امّتِ من در شفاعت او خواهند بود.
پس گفت: پیش عیسی رادان رو - که امیر بصره است - و بگو: بدان نشان که هر شب صدبار صلوات بر من میفرستی و شبِ آدینه چهارصد بار، این شب آدینه کـه گـذشت فراموش کردی کفّارتِ (۱) آن چهارصد دینار زر به من ده.
پدر رابـعـه چـون بـیـدار شـد عـلـى الصباح، (۲) گریان این خواب را بر کاغذی نوشت و به درِ سرای عیسی رادان برد. و به کسی داد تا به وی رسانید، چون مطالعه کرد بفرمود تا ده هزار درم به صدقه دادند، شکرانه آن را که رسول - عليه الصلوة و السلام ـ از من یاد کرد. و چهارصد دینار فرمود تا به پدر رابعه دادند و گفت: بگویید که میخواهم تا در آیی و تو را زیارت کنم اما روا نمیدارم که چون تویی با این مَنقَبَت (۳) که پیغام رسول ـ عليه الصلوة والسلام ، آوری ـ پیش من آیی. من خود آیم و به محاسن، (۴) خاک آستان تو روبم. اما خدای بر تو! که هرگاه که احتیاج افتد، عرضه داری. پس پدر رابعه آن زر بیاورد و صرف میکرد.
۱) کفارت: کفاره، عملی که گناه را بپوشاند.
۲) علی الصّباح: صبح زود، بامداد.
۳) منقبت: آنچه مایه افتخار و مباهات است.
۴) محاسن: ریش
#تذكرة_الاوليا
در ذکر رابعه عَدَویّه
رابعه عَدَویّه ملقب به تاجُ الرجال با کنیهٔ امُ الخیر (۹۵–۹۴ ق - ۱۸۵–۱۸۴ ق)
🔶️🔸️@third_script
و پیغمبر را - علیه الصلوة والسلام- به خواب دید. گفت: غمگین ،مباش که این دختر سیّدهیی است که هفتاد هزار از امّتِ من در شفاعت او خواهند بود.
پس گفت: پیش عیسی رادان رو - که امیر بصره است - و بگو: بدان نشان که هر شب صدبار صلوات بر من میفرستی و شبِ آدینه چهارصد بار، این شب آدینه کـه گـذشت فراموش کردی کفّارتِ (۱) آن چهارصد دینار زر به من ده.
پدر رابـعـه چـون بـیـدار شـد عـلـى الصباح، (۲) گریان این خواب را بر کاغذی نوشت و به درِ سرای عیسی رادان برد. و به کسی داد تا به وی رسانید، چون مطالعه کرد بفرمود تا ده هزار درم به صدقه دادند، شکرانه آن را که رسول - عليه الصلوة و السلام ـ از من یاد کرد. و چهارصد دینار فرمود تا به پدر رابعه دادند و گفت: بگویید که میخواهم تا در آیی و تو را زیارت کنم اما روا نمیدارم که چون تویی با این مَنقَبَت (۳) که پیغام رسول ـ عليه الصلوة والسلام ، آوری ـ پیش من آیی. من خود آیم و به محاسن، (۴) خاک آستان تو روبم. اما خدای بر تو! که هرگاه که احتیاج افتد، عرضه داری. پس پدر رابعه آن زر بیاورد و صرف میکرد.
۱) کفارت: کفاره، عملی که گناه را بپوشاند.
۲) علی الصّباح: صبح زود، بامداد.
۳) منقبت: آنچه مایه افتخار و مباهات است.
۴) محاسن: ریش
#تذكرة_الاوليا
در ذکر رابعه عَدَویّه
رابعه عَدَویّه ملقب به تاجُ الرجال با کنیهٔ امُ الخیر (۹۵–۹۴ ق - ۱۸۵–۱۸۴ ق)
🔶️🔸️@third_script
❤3
ATSHY DR SYNH DARM
GHMRALMLVK VZيRY
آتش دل
(آتشی در سینه دارم جاودانی)
قمرالملوك وزيری
شعر: حسین پژمان بختیاری
آهنگساز: مرتضی نیداوود
دستگاه: شور (مایه دشتی)
این تصنیف نخستین بار با صدای قمر و در همراهی با نغمهی تار آهنگساز آن (مرتضی خان نی داوود)، در سال ۱۳۱۵ خورشیدی و در محل گراند هتل تهران، واقع در خیابان لاله زار، اجرا شد.
آتشی در سینه دارم جاودانی
عمر من مرگیست نامش زندگانی
رحمتی کن کز غمت جان میسپارم
بیش ازین من طاقت هجران ندارم
کِی نهی بر سرم پای ای پری از وفاداری
شد تمام اشک من بس درغمت کردهام زاری
نو گلی زیبا بوَد حُسن و جوانی
عطر آن گل رحمت است و مهربانی
ناپسندیده بوَد دل شکستن
رشتهی الفت و یاری گسستن
کِی کُنی ای پری ترکِ ستمگری
میفکنی نظری آخر به چشمِ ژالهبارم
گر چه ناز دلبران دل تازه دارد
ناز هم معبود من اندازه دارد
هیچ گر ترحمی نمیکنی بر حال زارم
جز دمی که بگذرد از چاره کارم
دانمت که بر سرم گذر کنی ز رحمت اما
آن زمان که برکشد گیاهِ غم سر از مزارم...
🔶🔸@third_script
(آتشی در سینه دارم جاودانی)
قمرالملوك وزيری
شعر: حسین پژمان بختیاری
آهنگساز: مرتضی نیداوود
دستگاه: شور (مایه دشتی)
این تصنیف نخستین بار با صدای قمر و در همراهی با نغمهی تار آهنگساز آن (مرتضی خان نی داوود)، در سال ۱۳۱۵ خورشیدی و در محل گراند هتل تهران، واقع در خیابان لاله زار، اجرا شد.
آتشی در سینه دارم جاودانی
عمر من مرگیست نامش زندگانی
رحمتی کن کز غمت جان میسپارم
بیش ازین من طاقت هجران ندارم
کِی نهی بر سرم پای ای پری از وفاداری
شد تمام اشک من بس درغمت کردهام زاری
نو گلی زیبا بوَد حُسن و جوانی
عطر آن گل رحمت است و مهربانی
ناپسندیده بوَد دل شکستن
رشتهی الفت و یاری گسستن
کِی کُنی ای پری ترکِ ستمگری
میفکنی نظری آخر به چشمِ ژالهبارم
گر چه ناز دلبران دل تازه دارد
ناز هم معبود من اندازه دارد
هیچ گر ترحمی نمیکنی بر حال زارم
جز دمی که بگذرد از چاره کارم
دانمت که بر سرم گذر کنی ز رحمت اما
آن زمان که برکشد گیاهِ غم سر از مزارم...
🔶🔸@third_script
❤3👍1
Atashe Del [RadioAhang.Net]
Mahdieh Mohammadkhani [RadioAhang.Net]
آتش دل (آتش جاودان)
مهدیه محمدخانی
آهنگساز: مرتضی نیداود
تنظیم: مجید درخشانی
از آلبوم دریا دل
۱۳۹۱
🔶🔸@third_script
مهدیه محمدخانی
آهنگساز: مرتضی نیداود
تنظیم: مجید درخشانی
از آلبوم دریا دل
۱۳۹۱
🔶🔸@third_script
❤2👍1
Audio
Seddigh Tarif [SariMusic.IR]
آتش جاودان
صدیق تعریف
آهنگساز: مرتضی نی داوود
کیوان ساکت، ارژنگ کامکار، اردشیر کامکار
از آلبوم ماه بانو
۱۳۷۸
🔶🔸@third_script
صدیق تعریف
آهنگساز: مرتضی نی داوود
کیوان ساکت، ارژنگ کامکار، اردشیر کامکار
از آلبوم ماه بانو
۱۳۷۸
🔶🔸@third_script
❤2❤🔥1
- بزار حکایتی برات تعریف کنم. اقلیم دنیا گهواره هفت برادر بود. از هفت برادر پنج تاشون به پنج بلای مختلف مردند و دو تا ماندند. یکی به باختر عریان ماند، یکی به خاور پوشیده. همیشه پی هم دویدند و هیچوقت نشانی از هم پیدا نکردند. روزی برادر کوچکتر خسته شد، سر به آسمان کرد و فریاد زد: کاش تو هم مرده بودی برادر تا آزاد بودم از پی تو دویدن. برادر بزرگتر شنید و در دم مرد. برادر کوچکتر سالهاست که آواره است پی قبر برادر... غریب کارش رفتنه تا سرچشمهی غربت رو پیدا کنه.
+ سرچشمهی غربت کجاست؟ در قبر عزیزان؟
- نه. سرچشمهی غربت درون خود آدمه. ولی آدمیزاد قبرها رو با خودش میبره. حتی قبرهای خالی رو.
جانِ غریب
ملاحت نیکی
🔶️🔸️@third_script
+ سرچشمهی غربت کجاست؟ در قبر عزیزان؟
- نه. سرچشمهی غربت درون خود آدمه. ولی آدمیزاد قبرها رو با خودش میبره. حتی قبرهای خالی رو.
جانِ غریب
ملاحت نیکی
🔶️🔸️@third_script
❤5
هیچ ضرورت منطقی یا عقلیای در کار نیست که تعیین کند به چه چیزی عشق بورزیم.
مقتضیات کلی زندگی انسان، به همراه آن نیازها و علایق دیگری که به نحوی خاصتر از ویژگیهای شخصیت و تجربه فردی نشات میگیرد، به آنچه بدان عشق میورزیم شکل میدهد. با هیچ روش پیشینی یا با بررسی صرف خصوصیات ذاتی متعلق عشق نمیتوان قاطعانه ارزشگذاری کرد که آیا فلان چیز باید متعلق عشق ما قرار گیرد یا نه.
دلایل عشق
هری فرانکفورت
🔶️🔸️@third_script
مقتضیات کلی زندگی انسان، به همراه آن نیازها و علایق دیگری که به نحوی خاصتر از ویژگیهای شخصیت و تجربه فردی نشات میگیرد، به آنچه بدان عشق میورزیم شکل میدهد. با هیچ روش پیشینی یا با بررسی صرف خصوصیات ذاتی متعلق عشق نمیتوان قاطعانه ارزشگذاری کرد که آیا فلان چیز باید متعلق عشق ما قرار گیرد یا نه.
دلایل عشق
هری فرانکفورت
🔶️🔸️@third_script
👍2🤔1
نوزدهم ژوییه
در تازگی صبحگاهی، هر روز، وقتی که به روی خورشید دلانگیز چشم باز میکنم، با خود میگویم او را خواهم دید، و همهی روز، همین آرزوی من است...
رنجهای ورتر جوان
یوهان ولفگانگ فون گوته
🔶️🔸️@third_script
در تازگی صبحگاهی، هر روز، وقتی که به روی خورشید دلانگیز چشم باز میکنم، با خود میگویم او را خواهم دید، و همهی روز، همین آرزوی من است...
رنجهای ورتر جوان
یوهان ولفگانگ فون گوته
🔶️🔸️@third_script
❤4
پرسیدند که تو را هرگز [وقت] خوش بود؟ گفت: روزی بر بام بودم، زن همسایه با شوهر میگفت که: قریب پنجاه سال است که در خانه توام، اگر بود و اگر نبود، صبر کردم در گرما و سرما، و زیادتی نطلبیدم، و نام و ننگ تو نگاه داشتم، و از تو به کس گله نکردم.
اما بدین چیز تن درندهم که بر سَرِ من دیگری گُزینی. این همه برای آن کردم تا تو را بینم، همه، نه آنکه تو دیگری را بینی، امروز به دیگری التفات میکنی.
اینک به تشنیع*، دامنِ امام مسلمانان گیرم. حسن گفت: مرا وقت خوش گشت و آب از چشمم روانه شد. طلب کردم تا آن را در قرآن نظیر یابم. این آیت يافتم:
"انّ الله لا يَغفر أَن يُشْرِكْ بِهِ و يَغفر ما دونَ لِمن يشاء".**
همه گناهت عفو کردم؛ اما اگر بگوشهٔ خاطر، به دیگری میل کنی و با خدای ـ عزّوجلَّ ـ شرک آوری، هرگزت نیامرزم.
* تشنیع: بدِ کسی گفتن، عیب کسی آشکار کردن.
** خداوند نمیآمرزد آن کسی را که جز او خدایی را بپرستد، و میآمرزد هر که را بخواهد. (سوره۴، آیه ۱۱۵-۱۱۶)
#تذكرة_الاوليا
ذکر حسن بصری
(۲۱ هجری - مدینه _ ۱۱۰ ه.ق - بصره)
وی یکی از اولین پیشگامان زهد و تصوف در اسلام است.
🔶️🔸️@third_script
اما بدین چیز تن درندهم که بر سَرِ من دیگری گُزینی. این همه برای آن کردم تا تو را بینم، همه، نه آنکه تو دیگری را بینی، امروز به دیگری التفات میکنی.
اینک به تشنیع*، دامنِ امام مسلمانان گیرم. حسن گفت: مرا وقت خوش گشت و آب از چشمم روانه شد. طلب کردم تا آن را در قرآن نظیر یابم. این آیت يافتم:
"انّ الله لا يَغفر أَن يُشْرِكْ بِهِ و يَغفر ما دونَ لِمن يشاء".**
همه گناهت عفو کردم؛ اما اگر بگوشهٔ خاطر، به دیگری میل کنی و با خدای ـ عزّوجلَّ ـ شرک آوری، هرگزت نیامرزم.
* تشنیع: بدِ کسی گفتن، عیب کسی آشکار کردن.
** خداوند نمیآمرزد آن کسی را که جز او خدایی را بپرستد، و میآمرزد هر که را بخواهد. (سوره۴، آیه ۱۱۵-۱۱۶)
#تذكرة_الاوليا
ذکر حسن بصری
(۲۱ هجری - مدینه _ ۱۱۰ ه.ق - بصره)
وی یکی از اولین پیشگامان زهد و تصوف در اسلام است.
🔶️🔸️@third_script
❤3👍1