Технологии уже позволяют визуализацию не только мыслей, но и души.
Отсюда один шаг до технологического изменения духовности.
Знаменитый философ, математик, астроном, врач и большой знаток греческой науки Куста ибн Лука еще в 9-ом веке описал механизм протекания в мозге трех ипостасей мышления: процессов запоминания, воображения и рассуждения. Объясняя этот механизм, автор описывает роль отверстия (т.н. «церебрального водопровода») между двумя полостями головного мозга, закрываемого чем-то вроде клапана, который Куста ибн Лука описывает как «частицу вещества мозга, похожую на червя» (так его потом и назвали в нейроанатомии - Vermis).
И вот спустя 12 веков, рядом с «церебральным водопроводом» в т.н. «околоводопроводном сером веществе» (так называют периакведуктальное серое вещество среднего мозга) обнаружили мозговой контур, функционально сильно смахивающий на душу.
Согласно новому исследованию «A neural circuit for spirituality and religiosity derived from patients with brain lesions», духовность индуцируется в нас контуром нейрональной гиперсети мозга, модулирующей боль, страх, альтруизм и бескорыстную любовь.
Инновационная изощренность эволюции позволила создать удивительный коктейль из смеси простейших чувств боли, страха, альтруизма и любви. Этим коктейлем питаются самые сложные и абстрактные чувства Homo sapiens – ценностные чувства истины, добра и красоты.
Воздействие на эти ценностные чувства становятся заветной целью технологий 21 века.
Цена вопроса здесь колоссальная, поскольку:
• краткосрочные воздействия позволяют дарить людям духовные переживания On Demand,
• а долгосрочные – позволяют трансформировать культурные основы цивилизации.
Об этом был мой рассказ на ReForum, который теперь можно посмотреть в сети:
«Технологии и духовность»
Две важные ссылки, о которых я упоминаю в своем выступлении:
- фантастическая короткометражка «Счастливая охота»
- рассказ Фредерика Барретта и Жана-Пьера Шанже об измененных состояниях человеческого разума
Ссылки на исследование «A neural circuit for spirituality and religiosity derived from patients with brain lesions»: популярно и научно
#Духовность
Отсюда один шаг до технологического изменения духовности.
Знаменитый философ, математик, астроном, врач и большой знаток греческой науки Куста ибн Лука еще в 9-ом веке описал механизм протекания в мозге трех ипостасей мышления: процессов запоминания, воображения и рассуждения. Объясняя этот механизм, автор описывает роль отверстия (т.н. «церебрального водопровода») между двумя полостями головного мозга, закрываемого чем-то вроде клапана, который Куста ибн Лука описывает как «частицу вещества мозга, похожую на червя» (так его потом и назвали в нейроанатомии - Vermis).
И вот спустя 12 веков, рядом с «церебральным водопроводом» в т.н. «околоводопроводном сером веществе» (так называют периакведуктальное серое вещество среднего мозга) обнаружили мозговой контур, функционально сильно смахивающий на душу.
Согласно новому исследованию «A neural circuit for spirituality and religiosity derived from patients with brain lesions», духовность индуцируется в нас контуром нейрональной гиперсети мозга, модулирующей боль, страх, альтруизм и бескорыстную любовь.
Инновационная изощренность эволюции позволила создать удивительный коктейль из смеси простейших чувств боли, страха, альтруизма и любви. Этим коктейлем питаются самые сложные и абстрактные чувства Homo sapiens – ценностные чувства истины, добра и красоты.
Воздействие на эти ценностные чувства становятся заветной целью технологий 21 века.
Цена вопроса здесь колоссальная, поскольку:
• краткосрочные воздействия позволяют дарить людям духовные переживания On Demand,
• а долгосрочные – позволяют трансформировать культурные основы цивилизации.
Об этом был мой рассказ на ReForum, который теперь можно посмотреть в сети:
«Технологии и духовность»
Две важные ссылки, о которых я упоминаю в своем выступлении:
- фантастическая короткометражка «Счастливая охота»
- рассказ Фредерика Барретта и Жана-Пьера Шанже об измененных состояниях человеческого разума
Ссылки на исследование «A neural circuit for spirituality and religiosity derived from patients with brain lesions»: популярно и научно
#Духовность
