У клуба The Theatron появился телеграм-канал!

Так членам клуба и гостям будет удобнее следить за жизнью Театрона, здесь будем делиться полезной литературой и материалами по темам наших театральных встреч.

The Theatron — театральный клуб, основанный в июне 2025 года социальным антропологом и куратором Зиной Головенко и искусствоведом Дашей Тонких. Вместе мы разбираем театр по кусочкам: говорим не только и не столько про историю театра, сколько про жизнь театра во времени, в контексте воззрения на культуру людей, создававших спектакли, разбираемся в теории театра и сценографии.

— Как проходят встречи?
— Каждое воскресенье в первой половине дня (обычно это диапазон с 10:00 до 12:00) либо очно в Петербурге, либо онлайн.

— Это безвозмездно?
— Все добровольно и бесплатно, главное — ваше желание разбираться в театре.

----------> 😍

Ссылка на чат

✨✨/✨✨

Завершаем цикл встреч, посвящённых средневековому театру! На завтрашней встрече обсудим мистерии, а также устройство средневековой сцены.


✨ Дополнительная литература:
✨Л.И. Гительман. Хрестоматия по истории зарубежного театра
✨E. Simon. The theater of medieval Europe

✨10:00, 28.09
✨Онлайн

----------> 😍

✨✨✨✨✨✨
✨✨ – ✨✨✨✨✨✨✨✨

🥰 Слово «театрон» (θέατρον) пришло из древнегреческого театра и буквально означает «место для зрелищ» или «место, где смотрят представления».

Если первоначально «театроном» называли зрительские места в амфитеатре, то в дальнейшем у слова появлялись новые значения. «Театроном» называли и театральную аудиторию, и творческий процесс, и сам просмотр постановок.

Театрон — пространство, где собираются единомышленники, увлеченные театром. Именно поэтому мы выбрали такое название для нашего клуба! Сохраняя связь с традициями и историей театра, мы развиваемся и открываем новое в сообществе.

В этом весь «The Theatron»!

✨✨✨✨✨✨✨/
✨✨✨✨✨

🥰 5 октября, 11:00

✨✨✨✨✨✨: обсуждаем средневековое моралите «Everyman».
В рамках встречи поговорим о сюжете, который стал прообразом «Фауста», об особенностях сценографии и, конечно, поделимся личными впечатлениями от знакомства с постановкой XV века.
✨Библиотека на Карповке, наб. реки Карповки, 28
✨Вход свободный


🥰 12 октября, 11:00

✨✨✨✨✨: Идем в Санкт-Петербургский государственный музей театрального и музыкального искусства.
Осмотрим экспозицию одного из филиалов музея. На выставке «Волшебный мир театра» увидим макеты античного театра, шекспировского Глобуса, а в постоянной экспозиции посмотрим на экспонаты «Театральных легенд Петербурга»
✨Театральный музей, ул. Зодчего Росси, 2А
✨Вход по билетам

🥰 19 октября, 11:00

✨✨✨✨✨✨: Введение в ренессансный театр.
Приглашаем вас погрузиться в эпоху трансформации европейского театра XV–XVI веков, когда религиозные мистерии уступили место светским постановкам под влиянием гуманистических идей. Вы узнаете, как итальянская комедия дель арте с её импровизацией и яркими персонажами изменила драматургию, а появление первых публичных театров в Англии сделало искусство сцены доступным для широкой публики.
✨Библиотека на Карповке, наб. реки Карповки, 28
✨Вход свободный


🥰 26 октября, 11:00

✨✨✨✨✨✨✨: Рождение английской трагедии.
На встрече мы рассмотрим три ключевых произведения: «Испанскую трагедию» Томаса Кида — первопроходца жанра трагедии мести, «Доктора Фаустуса» Кристофера Марло, воплотившего в себе дух ренессансного индивидуализма, и «Горбодук» — первую английскую трагедию, заложившую основы национального драматического канона. Участники семинара исследуют, как эти пьесы сформировали английский театр, определили путь великих творений Шекспира и изменили мировую драматургию в целом.
✨Библиотека на Карповке, наб. реки Карповки, 28
✨Вход свободный

✨✨/✨✨

Моралите (от латинского moralis — «нравственный») — вид нравоучительного драматического представления в Средние века и эпоху Возрождения. В это воскресенье приглашаем обсудить особенности жанра на примере одной из самых популярных мистерий средневековья — «Everyman». В рамках встречи обсудим сюжет, который стал прообразом «Фауста», затронем особенности сценографии и, конечно, поделимся личными впечатлениями от прочтения.

Встреча пройдет в формате ридинг-клуба, поэтому лучше прочитать текст перед мероприятием.


✨11:00, 05.10

✨Библиотека на Карповке, наб. реки Карповки, 28

🥰 Вы тоже думали, что Колизей — это театр?

Мы помним, что греки строили свои театры на естественных склонах холмов, используя природный рельеф. Римляне же возводили грандиозные сооружения на ровной поверхности, демонстрируя своё инженерное превосходство. Колизей, официально называемый Амфитеатром Флавиев, стал ярким примером такого подхода.

Но главное отличие — не в архитектуре, а в назначении сооружения. Колизей предназначался не для театральных спектаклей, а для кровавых зрелищ: гладиаторских боёв, охоты на экзотических зверей, казней и водных баталий (навмахий). Такое понимание развлечений коренным образом отличается от эллинской концепции искусства и интеллектуального досуга.

Строительство амфитеатра Веспасианом на месте дворца его предшественника, Нерона, было скорее политическим актом, что наложило на историю появления Колизея тень спекуляций. Тем не менее, Колизей все еще воплощает римское мировоззрение, ценившее силу, пышность и массовые зрелища, а его история остается показательна для понимания отличий греческой и римской культуры.

✨✨/✨✨

В это воскресенье приглашаем посетить Театральный музей! Санкт-Петербургский государственный музей театрального и музыкального искусства — первый в России музей, посвящённый истории русского театра. На выставке «Волшебный мир театра» увидим макеты античного театра, шекспировского Глобуса, а в постоянной экспозиции посмотрим на экспонаты «Театральных легенд Петербурга».


✨11:00, 12.10

✨Театральный музей, ул. Зодчего Росси, 2А

Принято считать, что после падения Рима театр умер, но он просто сменил маску на византийскую. Показательный пример — один из удивительных эпизодов в придворной жизни императоров, описанной византийским историком Никитой Хониантом.

Представьте себе: императорский двор, свадьба двух принцесс, дочерей басилевса. Молодые зятья хотят зрелищ, театральных представлений. А император Алексей Комнин — традиционных конских скачек. Компромисс был найден гениальный и слегка безумный: скачки решено было устроить… прямо во дворце!

Цирк в прямом смысле переехал в дворцовый зал, а в деталях:

😍 Представление было камерным, элитарным. Влахернский дворец, духовые органы, расставленные в нишах, и зрительный зал, состоящий исключительно из императорской семьи и высшей знати. Простым смертным смотреть запрещено. Театр как закрытый клуб.

😍 Главная роль эпарха столицы исполняется евнухом-сенатором, одним из самых богатых и влиятельных сановников перии, чье имя историк даже постеслялся назвать. Евнух въехал на «деревянном осле», представлявшем собой плетёную корзину, и изображал «ржание коня». В императорском придворном театре допустимо ненадолго стать посмешищем и сыграть того, кем ты никогда не станешь в реальной жизни.

😍 Актеры — золотая молодежь. Бегунами-гимнастами были не профессионалы и не простолюдины, а юноши из самых знатных семей Византии. А сигнал к началу забега подавал уже знакомый евнух… удар подошвой по сиденью! Актер вставал задом к герольду (тому самому евнуху) и хлопал себя по «месту» так, чтобы звук был громко слышен. Знать приветсвует низкий юмор, как вы поняли.

Случай в императорском дворе Алексея Комнина — ключ к пониманию византийского театра. Он показывает, что традиции античного фарса, народной комедии и зрелищности никуда не делись. Они жили, но ушли в узкий круг аристократии, превратились в изысканную игру. На короткий момент мир переворачивался с ног на голову: евнух-сановник кривлялся на осле, а патриции бегали на потеху царю. Это была законная отдушина в строгой системе Византийской империи.