【STORY STUDIO】百年笑話大挑戰！1915年的笑點你還笑得出來！？

笑话从不同学科的视角都可以分析。历史学可以挖掘其反映的集体记忆与日常生活；人类学此案中百年前日本人了解殖民地风俗，今人反诸己身；社会学也可观察笑、笑话、幽默、诙谐这一社会现象蕴含的政治、宗教、族群、性别、宗教、职业等人际关系、社会制度与文化差异。（Fine，1983；Palmer，1994；Gundelach，2000；Ferguson，2008；Shifman，2009）

在 IG 看到 NHK 的广告，传记电影ストレンジャー～上海の芥川龍之介～（异乡人：上海的芥川龙之介），上下两集是去年底放送的。1921 年作为大阪每日新闻报社记者走访中国，造访革命前夜的 芥川龙之介，让我想到千余年前入唐求法巡礼，遭遇会昌毁佛的 圆仁，他们都用文字记录了动荡的中国。YouTube 上有一节东洋大学日本文学教授山崎甲一讲《罗生门》 的特别讲座。在中国的土地上，无法不去思考政治。

英国女王伊丽莎白二世昨日发表关于新冠肺炎的 电视讲话（文字稿），其中提及上世纪 40 年代二战期间的歌曲，回顾 1940 年同其妹玛格丽特公主首次 广播（文字稿）。可以明显听出，伊丽莎白二世的口音产生变化，或于 80 年代开始转变，受南英格兰口音影响（Harrington et al., 2000; Wardhaugh, 2015）。

台湾国立清华大学的开放课程，朱晓海教授的 古籍导读。这是其中 第一讲 五个小时课程中的粗口片段合集，一边看一边剪出来，太好玩了。

《美联社格式指南》的 Twitter 晚上发了一条 推文，提起「over」和「more than」的用法辩论。虽然这本格式指南面向记者，但自 1953 年公开出版以来，其对语法、标点等格式的规范也对大众产生巨大影响。

在英语用法中，曾一度普遍认为在表述数额「超过」或「少于」时，「more than / less than」要比「over / under」更为妥帖。而《美联社格式指南》的两位编辑在 2014 年的美国编辑学会（ACES）年会上 宣布 修改此前对这一用法的规范，即不再强调何者更为适当，改为两者都可接受，随即引发 热议。举个不恰当的例子，就好像新华社突然宣布，以后的通告无需再循《新华社新闻报道中的禁用词》 了，或者人民日报不再用「毛式中文」写评论了，大家都会十分在意（新华社十余年来禁用「亲自」报道领导人活动，不过最近反倒是滥用起来）。

就像推文中也提到的，「over」在新闻标题中更节约字数，其实这么多年以来许多报章标题也如此做，因此作出此修改也是基于语言的动态变化。去年底的 Grammar Girl 播客的 一期节目 也谈了这个议题。

这也让我想到了 The Devil's Dictionary 中的对词典编纂者的戏谑（见图）。重视语法可以提高沟通效率，但也应小心变成「语法沙威」。

欧洲许多国家有着子女与父母同住的居住习惯，波恩大学两位经济学教授尝试分析意大利、西班牙等国家的这种代际关系与病死率之间的关联，并通过数据比对宣称这一假设具有合理性，呼吁在社交疏离中关注老龄人口（Bayer & Kuhn, 2020）。虽然结果仅表示了代际互动同病死率之间的相关性，不过也有很强的因果关系暗示，对此意大利的多位研究者也对此作出 回应，质疑这一跨国比较研究背后方法的缺陷。但回到实际人际互动，撇开数字游戏和文化偏见，抵抗力薄弱者同易感染者但密切接触确实会增加潜在传播风险。

2019 公益纪录片《矿民、马夫、尘肺病》 "Miners, the Horsekeeper and Pneumoconiosis", a documentary by Jiang Nengjie

蒋能杰的纪录片《矿民、马夫、尘肺病》拍摄近十年，但因审查制度与市场生态等原因，独立纪录片难以生存。蒋通过在 豆瓣 留下微信，一个个私信发给想看的观众。百度网盘微博曾在月初发出这部「遭遇某种困境」的纪录片的链接，现该条微博已消失。主流媒体中，除了 澎湃新闻 无一论及。而澎湃新闻属于中共上海市委宣传部主管的上海报业集团，2014 年成立，通过报道腐败事件获得较大影响力。去年初因报道袁木死讯被冻结一个月，此后对时政社会新闻报道趋于「收敛」，在此次新型冠状病毒的报道中也有部分报道或被审查或自主删除。

我想，看到这篇文字的读者或许没有从事类似高危职业，也非处于贫穷阶层，因为你能访问「网络」，甚至是「互联网」。掌握拍摄纪录片技能的人，某种程度上也是有「特权」的人。而「失明」、「失聪」、「失语」的，才是这个国家里最多的人。

日本设计公司 Balloon 的一档音频节目 讨论 了中国一家研究文字、设计和社会的组织 The Type 出版的《中文文字设计研究选集》，在 Twitter 上看到 Ballon 的 CEO 兼设计师志水良同 The Type 互动，也发现这个节目宣称「デザインと社会学」，从设计与社会学的视角讨论话题，于是听了一下。另一位主持人土肥纱绫有体育社会学和应用社会学的教育背景。节目里大致介绍了一下这三本小册子，不过主要聊了其中《上海活字：管窥现代中文字体设计史》一本。而志水良是用 Google Translate 实时翻译辅助阅读的，所以并未能展开太多，也没有太多社会学的探讨。

不过我看到这个频道刚刚发布的一期 新节目 反而更有趣，讨论了前几日，各家电视台对安倍晋三宣布进入紧急事态的直播画面的版面设计，并做了 对比。比如 NHK 的信息量太密集，二维码左下和右上各有一个，观众难以集中注意；TBS 虽然和 NHK 一样也是蓝色调，但以红字突出要点；朝日增加了补充信息，但强调色过多易令人目眩；东京电视台最为简洁明了，但小窗口的池上彰有点「抢风头」；富士在同一画面中有两处速报；读卖的各元素外框与背景有待改善。除了 Balloon 的设计分析，也有关于 观众收视 与 电视台放送与经营 等方面的讨论。各国国内与不同国家的电视台的各式差异，也是一个有趣的问题。

gfwlist 这个仓库创建已逾十一载，列出被中国政府和运营商屏蔽的网站，许多人在绕过防火长城时也依此规则。简单统计了一下十几年的文本行数（解码后）及文件大小的变化。一度出现波动和下降，并非审查力度减弱，反而是对原先仅屏蔽个别页面的网站采取了更严厉的措施，规则也不必写那么多了。不过这个列表已有五个月未更新了。

斯坦福大学卫生研究与政策副教授 Kristin Sainani 的一节线上研讨 How to Be a Statistical Detective（如何成为一名统计侦探：用简单方法侦测统计错误），面对医学领域的 再现性危机 介绍了几个避免统计错误的工具。节省时间的话，也可以直接阅读她去年底发的一篇题目相同的 文章，不过研讨中结合了更多案例，并结合每个案例介绍工具。

第一个案例是 2006 年的一篇发在 Nature Medicine 上的 研究，其声称可以识别基因特征，以预测特定癌症药物敏感性，从而为病患匹配最有效的药物。该篇文章最终因一系列问题被撤下。 其中在使用 2003 年 Lancet 上一篇对多西他赛的 研究 相同数据时，犯下指定 0 和 1 时弄反了两种数据这一简单错误。
- 常识
- 简单计算

第二个案例为一项健身运动后的食物摄取补偿机制的 研究，即进行相同的身体活动，作为运动的感知要比娱乐更容易产生享乐心理，摄入更多食物。对实验数据的统计结果中，出现简单的四则运算错误。而为了令 p 值小于 0.5，仅采单尾 p 值，即恶劣的「p 值操纵」（p-hacking）。
- Statcheck，自动抽取文中统计信息、自由度、p 值，检查其一致性。
- GRIM，对小于 100 样本量的数据检测其平均值的合理性。

第三个 案例 并不存在学术不端问题，不过其中相关系数或受强影响点作用，需进一步解释。
- WebPlotDigitizer，抽取图表数据，或自行绘制，以重新分析数据。

最后也对论文作者、评议者、一般读者给建议。研究过程中，最重要的是分析数据之前，对数据进行整理与理解，许多失误往往忽略此步。对于论著中的研究设计、统计数据，许多时候以常识也可以分辨错误。不过这一点对于专业「挑刺」的她显得容易，就像伯恩斯坦在年轻人音乐会上的 音乐测验 一样，毫无乐理知识的人甚至分辨不出这些简单的问题。

Thomas Piketty 接受哈佛大学出版社 采访，谈了 Capital and Ideology 的研究与写作的心得与想法。此前他的 Capital in the Twenty-First Century 一书饱受批评的一点在于其西方中心视角，而 Piketty 在其出版后的交流中拓宽视野，拓展论述了不同国家及时期的社会制度中的不平等。

对于各式意识形态，Piketty 认为它们其实很脆弱，对作为政治结构的不平等不断被冠以各种看似合理的叙事。人们对「不平等」的认知充满宗教性，认为当今的不平等是功绩制的、动态的、开放的，而过往则是威权与不公平带来的必然结果。

长时段的视角也有助于理解看似今天坚固的体系并非不可撼动。Piketty 以瑞典为例，人们以为其社会民主社会模式来自维京文化，实际上瑞典曾长期极度不平等，改变 并没有多久。

对于为何八十年代后的不平等不断加剧之下的左翼政党毫无作为，Piketty 也作出解释。二战之后的各种左翼政党多由教育程度低、社会阶层低的成员组成，而当今的各国民主党、工党、社会民主党可以被称为「左翼婆罗门」，普遍受过高等教育且处于富裕阶层，社会弱势群体也因此不再投票支持（e.g. Jeremy Corbyn）。

Wolfram 也出了 COVID-19 的 数据资源集，包括使用 Wolfram 语言进行数据分析的 直播存档，数据集，Dashboard，论文等材料。

刚刚 Apple Inc. 在其官网宣布将发售 iPhone SE。与此前提及美联社 格式变更、英语中一词缀的 地域差异 等一样，语言与社会密不可分。在 iPhone SE 一例中，中国大陆、香港、台湾 三地都使用中文，而除了一眼就能分辨出来的繁简差异，字体、字形、排印也存在细微差别，用词的不同也在历年频频被提及（Mivansaka 在其博客也做了 整理，中港台外也包含日文，不过对我来说除了文本性，其物质性的差异也不可忽视，故对比中保留呈现于网页中的状态）。社会语言学的视角来看，作为跨国公司的 Apple，在地广告宣传中可见其文字的差异，口语化如「咱们」、「波鞋」、「沒在怕」，受宗教影响如「願光、影、輪廓，全歸世人」等，本地语言与商业活动之间持续互动变化（Bellak 2014, Tietze et al 2016, Gao 2017）。