Табассумни суннат деган бенамозларни кўрдим..

Аллоҳ таоло эркакни шундай яратганки, у аёлда заифликни кўрган сари унга пушти паноҳ бўлади. Аёлда қувватни кўрган сари ундан қўлини тортади.

Ҳасанхон Яҳё Абдулмажид

Аллоҳ учун қилинган амалга, Аллоҳ мукофот беради.

Банда учун қилган амалингизни Аллоҳдан сўраманг. Қиёматда одамлар кўрсин деб қилган амалингизни Аллоҳ сизга кўрсатиб, “Бор, ўша бандаларга”деса, нима дейсиз?

Сизга зулм қилинса, албатта зулм билан ўч олманг. Жаҳаннамга иккалангиз ҳам сиғасиз. Яхшилик билан жавоб қайтаринг, Жаннатга иккалангиз ҳам сиғасиз.

Муҳаббат амал талаб қилади..

Абу Жаҳл бир мушрикка қараб айтган экан:
“Бу Муҳаммадни туғилганидан бери таниймиз, бирор марта ёлғон гапирмаган. Бу ҳақиқий пайғамбар. Аллоҳ бунга ҳақиқатда Қуръон нозил қиляпти,” деб.
Мушрик айтган экан:
“Нега унда иймон келтирмайсан?”
Абу Жаҳл: “Мени обрўйимга тўғри келмайди, мен ундан устунман,” деган эканлар.

Абу Жаҳлчалик пайғамбаримизни танимаймиз.

Иймон келтирмаслик учун мушриклар ҳар хил баҳоналар қилишди. Росулуллоҳни шоир, мажнун, коҳин деб ҳар хил гаплар айтишди.

33. Шунда Аллоҳ таоло айтди: “Йўқ, улар иймон келтирмаслар.”

Замонамиздаги мушрикларга далил ўлароқ, Аллоҳ хоҳламади. Бутун халққа Қуръон ҳужжат. Ҳозир бир қавм чиқиши мумкин: “Бизга оят нозил бўлмаяпти, нега иймон келтирайлик?” деб. Мана сизга ҳужжат – 15 аср олдин айтилган!

Макка мушриклари шеър тўқишда жуда илдам эдилар. Жуда уста эдилар. Соатлаб шеър тўқиб айта олар эдилар. Хоссатан, Муғийра жуда уста эдилар.

Булар Қуръонни тан олмади, “Муҳаммад ўзи тўқияпти,” дедилар.

34. Аллоҳ таоло каломида айтди: “Аларинг гапи рост бўлса, Қуръонга ўхшаш сўзни келтирсинлар,” дедилар.

Ушбу оят нозил бўлгандан сўнг мушриклар ўша заҳоти ожиз қолдилар ва ҳеч бир сўз айта олмадилар.

Masnaviyxonlik..

Имом Шофеъий: “Эй мусулмонлар, биз дин илмларида олдиндамиз, аммо тиббиётда насоролар биздан ўтиб кетди”, деган экан.

Илм фақат диндан иборат эмас.

Ҳусайнхон устознинг гаплари бор: Қайсики бир қишлоқда ҳамма мужтаҳид, лекин бирорта тиббиёт ходими бўлмаса, бу мужтаҳидлар зиёндадир.

Бир китобда ўқигандим: “Фақиҳлари кўп, табиблари йўқ жамиятга яна бир фақиҳ шарт эмас.”

Биринчи ишни тугата олмадизми, иккинчисини ҳам тугата олмайсиз.

Эътибор берсангиз, кўпчилик бир китобни тугатмай, иккинчисини ўқишга киришади, қарабсизки, ўша китобни ҳам тугата олмайди. Майли, кам ўқинг, лекин давомли бўлса, тугайди ўша биринчи китоб.

Китоб ўқишда шошилманг, нима ўқиятаганингизни англаб ўқинг. Тапур-тупур тез ўқиб кетиб, бироздан кейин нима ўқиганингизни англай олмасангиз, фойдаси йўқ.

Баъзи инсонларни ўзига айта олмасакда, йўқотиб қўймаслик учун ҳаёлларимизда ўйлаб юрамиз.

Туйғулар бор, одамлар йўқ.
Ҳислар бор, инсонлар йўқ..

Энди сиз ўтган йилги Ҳасанхонмассизда..

Инсон оғрисин фақат ишқ билан..

#kitobdan

Фузулий девонини варақлар эди. Аммо Фузулийнинг ранг-баранг шеърлари устида қаноатланиб тўхтамас, ҳамон варақлагандан-варақлар эди. Шоирнинг нафис шеърлари ҳозир унинг учун тузсиз сўзлар йиғиндисидан бошқа бир нарса эмас эдилар.

Одам очликдан ўлмайди, муҳаббатдан ўлади..

Kelg'anlar bormu..