من أذكار استفتاح الصَّلاة:

وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ المُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ المَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا؛ إِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، واهْدِنِي لأَحْسَنِ الأَخْلَاقِ، لا يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيُّتَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيّتَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُّوبُ إِلَيْكَ

"وفك رهاني." من الدعوات النبوية العجيبة ما ثبت في سنن أبي داؤود والحاكم وصححه وصححه الألباني وغيره.
عن أَبي الأَزْهَرِ الأَنْمَارِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺكَانَ إذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ:»بِسْمِ اللَّهِ وَضَعْتُ جَنْبِي، اللهمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَأَخْسِئ شَيْطَانِي، وَفُكَّ رِهَانِي، وَاجْعَلْنِي في النَّدِيِّ الأَعْلَى
والرهن في لغة العرب الحبس

وهو تعبير عن حالة يعرفها كل إنسان من نفسه من انحباسه عن الطاعة أو انحباسه في الذنب أو العادة السيئة ، قيود تكبل الإنسان وتلقيه في زنزانة تحول بينه وبين أضواء الخير والحياة، عنده رغبة في الخير لكنه مسجون في محبسه يريد التلاوة يريد القيام يريد التعبد لكنه مسمر في حيطان العجز عنده مقت لذنبه وإدماناته السيئة لكنه عاجز عن القيام والحراك إنه الرهان، وعلاجه هذا الدعاء النبوي العظيم ..

‏خلِّصْ نَفْسي مِن عِقالِ ذُنوبي!

‏وناسَبَ أن يَختِمَ يومَه بسُؤالِ الغُفرانِ؛ فيَكونَ خَتْمُ صحيفةِ عمَلِه طلَبَ المغفرةِ.

من أذكار الركوع والسجود:

-سبحان ربي العظيم
-سبحان ربي الأعلى

#فقه_الأدعية_والأذكار

فذكر علو ربه في حال سقوطه بالسجود
وذكر عظمه ربه في حال خضوعه بالركوع

سبحان الله! لفتة بليغة تأخذ بمجامع القلب، لا تُفوت

من أذكار الصلاة:

اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الحَمْد

#فقه_الأدعية_والأذكار

من أذكار الرفع من الركوع:

رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالمَجْدِ، أَحَقُّ مَا قَالَ العَبْدُ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ، اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلا يَنْفَعُ ذا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ

#فقه_الأدعية_والأذكار