وَلَيْلَةٌ تَمْضِي وَأُخْرَى وَمَا جِئْـ ـتَ فَهَلْ أَلَهَاكَ عَنِّي أَحَدْ 
مَا ضَاءَ مِنْ لَيْلَاتِنَا أَظْلَمَـا وَالسَّبْتُ خِدَاعٌ بِهَا كَالْأَحَدْ

لما نقرأ قرأن،و نشبح الآيات التي يوصف فيها الله سبحانه و تعالى كيف خلق السموات و لأرض كيف خلق الجبال ،و دقته في خلق الأنسان .
بعدين يصف يوم القيامة و كيف المخلوقات العظيمة هذي كلها تتهالك؛  النجوم تُطمس، و الجبال تُنسف ،و السماء تنشق. يبدأ الله عز وجل يصف حالة الرعب الي تصير مابين البشر و الأهوال المخيفة.
بعدين يذكر الناس الي تخش للنار و ويصف طريقة عذابهم،  و كيف يتمنوا انهم يرجعوا للدنيا ليعملوا صالحاً.

بعد ما نقرأ هذا كله نقعد نفكر كيف اني إنسانة تافهة، نضيع في وقتي و جهدي و نقعد قلقة إزاء مشاكل تافهة بسيطة تجي لا شيء قدام هذه الأهوال.
بدل ما نفكر في تقصيري،  و نعطيه حيز اكبر من تفكيري و وقتي ، نلقي روحي نخمم في اشياء مش حتزيد لا من حسناتي و مش حتقلل من ذنوبي و زيادة مش حتزيدني شيء حتى في الدنيا.
يعني حتى تأثيرها في دنيا سيء بدون جدوى.

فمش عارفة حقيقةً كيف البني ادم مفروض يغير تفكيره بيش معاش يولي إنسان تافه و احمق.

اسوء شيء في تعلم لغة جديدة:
حفظ الأرقام

اللَّهُمَّ إنِّي ظلَمتُ نَفسي ظلمًا كثيرًا ولا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ فاغفِر لي مغفرةً من عندِكَ وارحَمني إنَّكَ أنتَ الغفورُ الرَّحيمُ.

كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ (26) وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ (27) وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلۡفِرَاقُ (28) وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ (29) إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمَسَاقُ (30)

هذم آيات يصف لنا الله سبحانه و تعالى حالة الأنسان الي بموت، تستحق ان البني آدم يشبح تفسيرهم

كلا إذا بلغت التراقي:
اهني الله سبحانه و تعالى يصف لنا كيف الروح تُنتزع من الجسد و تصل الى الترقوة هي قريبة من الحلقوم( التراقي جمع كلمة ترقوة).

وقيل من الراق:
لم يُذكر اهني المتحدث لعدم اهميته لأن التركيز توا على حالة المحتضر؛ فيقولوا الي حوله لما يشبحوا المحتضر بموت إذا كان في شخص يجيه يرقي او طبيب يجي يشفيه.

وظن أنه الفِراق:
اهني كلمة ظن معناها استيقن المحتضر انه حيموت،  و حيفترق عن أهله و أمواله و دنتيه.

و التفت الساق بالساق:
هذي عندها اكثر من تفسير ، وحدة من تفاسير انها تعني لما يلفوا رجلين الميت في الكفن.
(في تفاسير تانية للآية ننصحكم تبحثوا عنها غير اني هذي الوحيدة الي فهمتها)

إلى ربك يومئذ المساق:
المعنى إذا بلغت النفس الحلقوم تساق الي حكم ربها.

عموماً

لو في اي شخص يرغب ان يطلع على تفاسير جزء عم و تبارك ،ننصحه ان يتفرج على تفسير عثمان الخميس .