【COOTL實教育｜大清亡國111年有感】

//大清？為何不是滿清？中史教科書不是一直說「革命黨推翻滿清」嗎？各位，是大清沒錯。洗腦並不是中共的專利，同盟會、國民黨的洗腦功夫也不弱。作為一個國家，清朝的正式國名是「大清」，簽署國際條約時都是署名「大清」，晚清時出現的現代化機構，包括「大清郵政」、「大清銀行」，後者的英文名稱是Ta Ching Government Bank。「滿清」這個名字只是革命黨的宣傳技倆，將大清他者化和邊緣化，挑動「大清只屬於滿人不屬於我們漢人」的敵對情緒。所以，如果清代已經有國安法，當時的革命便可能改稱「黑暴孫文及黑暴天使秋瑾顛覆大清國家政權」。

黑暴？孫中山不是國父嗎？革命不是進步的嗎？香港的中學歷史科不是將革命視為現代化嗎？這些問題不難解釋。首先，儒家政權尚儒，革命政權自然謳歌革命，歌頌革命和領袖越利害，民智便越低劣，是故這場亙古未有的「肉麻運動」意味着革命讓中國民智跌入了馬里亞納海溝（地球最深的海溝）。

革命亦是中國分裂的源頭。大清無論如何「喪權辱國」，它仍是維繫國家統一的有效力量。大清既倒，西藏、外蒙獨立，軍閥混戰，繼而中共成立受蘇聯指揮的分裂政權顛覆中央；中共立國後的亂象，罄竹難書。換言之，辛亥革命後至今的中國並不安寧，革命對中華民族是利多於弊還是弊多於利，完全有討論空間......//

作者：楊穎宇＠COOTL

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#亡國 #教育 #楊穎宇 #歷史 #清朝 #香港

//現場有一個褀袍展，褀袍師傅Lo Sir向每一個觀眾介紹褀袍的歷史。認真細看，很有得著。原來褀袍是1920年代在上海出現的新生事物，採用西式剪裁，收腰、收胸，以突出女性身裁。這種服裝以前沒有，連名字也是當時才出現；據Lo Sir說，一開始時已經有「旗袍」和「褀袍」之爭，後來不了了之，香港多稱旗袍，台灣則稱褀袍。事後我找資料，原來「旗袍」一名於1918年出版的《雪宦繡譜圖說》才首次出現。Lo Sir主張採用「褀袍」(取其吉祥之意)，「底線是不能稱之為長衫」。原來一直有人將女用褀袍與男用的長衫混為一談。這是一則有趣的文化史料，如果Lo Sir所說屬實，那樣以西式剪裁為重點的旗袍與改良自日本學生裝的中山裝一樣，都是一種外來改良服飾。那麼我們一直以來以新郎著西裝、新娘著褀袍作為「中西文化並存」的例子，便有修正的空間了。//

【COOTL實教育｜香港三月文化節所見所聞】

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#HongKongMarch #旗袍 #楊穎宇 #祺袍 #英國 #香港三月 #香港文化 #追新聞 #TheChaser

作者：楊穎宇@COOTL

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【《追新聞》321一周年｜楊穎宇 黃偉國：報道執着求真 為港人發聲】

過去一年，你記得《追新聞》哪一篇報道？港產007李貞駒諜網追查、曼城領館打人案、亞洲七欖播《願榮光》、《消失的聲音》系列⋯⋯

香港文化研究及政治學學者黃偉國與香港考評局前經理（歷史科）楊穎宇為《追新聞》打氣：「雖然係一個細媒體，各方面資源有限，但我哋會覺得作為讀者，香港媒體都好，希望《追新聞》茁壯成長，為香港人發聲。」

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#追新聞 #TheChaser #一周年 #黃偉國 #楊穎宇 #打氣
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//國徽是舶來貨，西力東漸後才在中國出現。中國的四個國徽當然不是同時存在，而是20世紀接續衍生：大清一個、民國兩個、中共一個。其實還有中共仍是黑暴時於1931年為中華蘇維埃共和國設計國徽，但那是非法政權，暫且按下不表。

國徽是以抽象或具代表性的圖案表達國家的信仰、價值觀、精神。可以怎樣評價國徽？一，能否用簡潔象徵符號表達國家精神；二，該精神與現實有無落差。從國徽角度看中國近代史，可能會得到有趣的觀察。

清代是否有國徽，仍有討論空間。光緒、宣統年間的大清銅幣、元寶（銀幣）有Tai-Ching-Ti-Kuo（大清帝國）字樣，中間以蟠龍為圖案，暗示「蟠龍」是對外代表大清的圖徽。存放於台北故宮的1894年《中英續議滇緬界務商務條約》，條約封面是紅色的，印上圓型燙金蟠龍圖案，周邊用篆書寫上「大清壹統」四字。//

【COOTL實教育｜四個國徽在中國】
作者：楊穎宇

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#COOTL實教育 #楊穎宇 #中國 #中共 #國徽

作者：楊穎宇@COOTL

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【COOTL實教育｜當中英文也淪陷：簡評2023年文憑試歷史科試卷】

//香港公開試設中英雙語試卷，兩者意思一致是保障考生利益的最基本要求。作為文科核心科目，歷史科對考務人員的語文要求素來非常嚴格。然而今年可以用「一pat屎」來形容。例如講述日本經濟的資料D，大家幫手數數，僅僅一項資料有幾多錯處。

「The prolonged recession from which Japan is now emerging」，意即「日本正開始擺脫持續的衰退」，考評局譯成「日本目前出現的持續衰退」。

「Many Japanese investments made in the US in the eighties are being liquidated at a considerable loss」，該局譯成「於80年代，日本在美國的大量投資因嚴重虧損而被清盤」。原文很清楚，「80年代」一詞僅指「投資」而不指「清盤」和「虧損」，應該譯成「80年代在美國進行的很多日本投資正在清盤，損失慘重。」//

作者：楊穎宇@COOTL

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#COOTL實教育 #DSE #教育局 #文憑試 #楊穎宇 #歷史科 #錯譯
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//近日，香港特首李家超在記招稱呼七一為「國慶日」，港獨之心切躍然紙上。論者有謂他只是口才欠佳，一時說錯。然而，一年前李家超在發表特首當選宣言時，亦曾當着全港市民面前大大聲說「深愛香港呢個國家」。如果說這是口誤，我們便得說，他有track record專門將香港誤說成國家。此外，他最近那著名的triple negative「不犯法不代表不能破壞國安」，不是擺明車馬鼓勵香港人以不犯法的方式破壞國安嗎？加上日前他接受《文匯報》訪問時，說該報「讓我在閱讀時都受到正面的文學氛圍」，擺明揶揄屎眼傳媒所謂新聞只是文學創作。所以，李家超之言行表明他有袁世凱之野心，食兩家茶禮，既當共末遺臣，亦有意問鼎香港國父寶座。

「國父」觀念，中西各不同。中國的國父觀深受帝王思想、儒家禮教影響，認為國父只能有一個。這種想法，在西方民主社會自然不切實際：建國不可能是one man band的工作，必須合眾人之力方可成事。以美國為例，雖然華盛頓有Father of His Country的美譽，但史家一致認為美國建國得力於一眾Founding Fathers，今天較多人接受的是「七國父」說：總司令兼第一任總統華盛頓、獨立宣言主要起草人傑斐遜、第二任總統亞當斯、外交家和法學家約翰傑伊、有美國憲法之父之稱的麥迪遜、成功取得法國支持的富蘭克林、促成聯邦制的漢密爾頓。//

【COOTL實教育｜盤點香港國父】

作者：楊穎宇@COOTL

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//香港中學文憑試（DSE）周三（19日）放榜，考評局歷史科評核發展部前經理楊穎宇早前踢爆一名自稱中文大學中文系畢業、應屆文憑試閱卷員在中國社交平台「小紅書」上載今年DSE中文科卷二「評卷參考」的封面及部份內容，並聲言「8月希望可以分享更多」。考評局周二（18日）在記者會上交代事件已報警處理，若將來在大灣區設DSE試場，試場會完全跟從香港的規定，試卷一定會送到香港批改，初步亦沒有打算聘請中國大陸閱卷員。

楊穎宇接受《追新聞》訪問時表示，該小紅書用戶「DSE 5**王老師」，後來又把賬戶名稱改為「DSE Miss Huang 5」掩人耳目，根據其IP地址等紀錄，估計該名閱卷員應該來自「中國香港」，至於該用戶聲稱「8月有機會再分享」評卷參考的內容，為甚麼要選擇「8月」？至今仍然是一個謎，推斷可能與考評局的合約到8月，當上訴考卷完成批改後就「完工」，但考評局已強調「保密協議沒有期限」，換言之評卷參考內容保密沒有時效性。//

【追專訪．DSE放榜｜考評局報警處理閱卷員小紅書po評卷參考 楊穎宇：明年中國設試場搵商機】

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#DSE #小紅書 #考評局 #楊穎宇 #評卷 #追新聞 #thechaser
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【COOTL實教育｜大英博物館晚清展覽遊記】

//無論從中國人或港人角度看，南京條約原件都成了特展的焦點，那裏擠得水泄不通，我聽到幾個中國觀眾輕嘆「落後捱打」。我心中反問：是不是因此成了強國就要做戰狼？這個問題未必即刻有答案，但南京條約另一份原件在台灣，中華民國外交部早已將之掃描放上網任人閱讀，所以個人而言，很多其他展品更吸引我。

最吸引我的，是那件簇新的龍袍。我知道龍袍會繡上皇帝專用的、代表吉祥的「十二章紋」，但這是我第一次看到實物：日月鞏衛兩肩，左肩是紅日配西王母三足鳥，右肩是黃月配以玉兔，還有其餘十個章紋以及九條金龍。……//

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作者：楊穎宇@COOTL

#大英博物館 #晚清 #展覽 #倫敦 #COOTL實教育 #楊穎宇
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//一直以來，作為考評局前科目經理，我比較關心具體的考務操作，例如擬卷水平、閱卷員經驗與能力、政治干預的程度等。然而，連單眼佬都知道考務墮落到一個點時，我們便不能不問：快將擴展至中國內地的香港中學文憑試，是否仍具大學入學試資格？這個問題固然值得討論，但茲事體大，難以找到切入點，所以一直按下不表。然而，最近我讀到我的前上司盧家耀先生在社交平台分享2009年DSE申請國際認可的經過，該文實為香港教育史的重要文獻，亦可作為上述議題的切入點。筆者徵得盧家耀的同意，在本文中加以引述。//

【專家來論｜HKDSE仍具大學入學試資格嗎？（楊穎宇）】

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#專家來論 #楊穎宇 #DSE #會考 #大學 #英國 #追新聞 #TheChaser
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//香港考評局前經理（歷史科）楊穎宇周三（11日）在Facebook帖文，中學文憑試（DSE）核心科目英文科口試，考慮改為網上進行。考評局代表在周二（10日）代表在英文科試後簡佈會發放消息，有份出席簡佈會的教師反映指，局方代表解釋這是基於近年出現愈來愈來行政困難，國際考試採用網上形式亦是大勢所趨。楊認為：「這個令人驚訝的轉變出現於中國考生可以在中國應考DSE之後。該教師仝工質疑其目的係對這類考生提供方便。」//

【DSE．追專訪｜英語口試擬改網上考為中國生鋪路 港生憂輸蝕 楊穎宇質疑考評局能否達到國際試水準】

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#DSE #中學文憑試 #楊穎宇 #考評局 #英文科 #追新聞 #thechaser
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// 香港考評局現任評核發展部經理陸芝蘭領導下的2023年DSE歷史科考卷，《追新聞》引述因政治壓力請辭的考評局評核發展部前經理楊穎宇早前踢爆，今年歷史科題目繙譯錯漏百出。有評卷員隨即收到局方指引，原本不接受的「答案」也可以指示可獲得一半分數，但考評局負責人未能解釋給分原因。該爆料評卷員建議，2023年應考的DSE考生，「買番份卷睇下有無畀亂扣分」... //

【DSE歷史科繙譯風波．後續｜評卷員踢爆考評局「亂搬龍門」畀多1分免投訴 助理試卷主席疑被炒】

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【COOTL實教育｜從考評專業看陸芝蘭之亂】

//我從事教育工作三十年，從來未見過會眾槍口一致質問講者長達半小時，而最後講者要像祖國名曲《社會主義好》的歌詞般「帝國主義挾着尾巴逃跑了」。這種事情，10月14日發生了，地點是香港某中學舉行的DSE歷史科考試簡報會，而該「帝國主義」是考評局歷史科經理陸芝蘭。

陸芝蘭被炮轟的原因，是貿然提出2024年(即明年)DSE歷史科考試將進行改革。她所持理由是，2024年是復常過渡的一年，希望照顧學習差異，想讓考生在兩張考卷多取一些分數。改革內容是，卷一是歷史資料題，共設四條，每一題15分，各設三個分題，各自佔分將由3、4、8分改為3、5、7分。卷二論述題，七題任擇兩題，每題25分，明年起會在部分題目設兩問，分別為10分和15分。10分的要求較低，15分的要求則與現行25分一致。從考評專業角度看，為何宣佈進行改革會引起公憤，最終要收回方案？//

作者：楊穎宇@COOTL

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// 「如果學術研究需要過政審的話，就必然喪失客觀性，只會產出畸形的怪物」、「卡殼（卡關）未必是壞事。」被網民如此評價的是，中國官方投入20億元人民幣、耗時20年編纂而成的《清史》，近日傳出經過兩年的「政治審查」（政審），最終未能通過，被束之高閣。任教於美國耶魯大學的法學與史學學者張泰蘇在披露這一消息時爆料，北京擱置《清史》的理由是該書受西方學術界側重清朝滿洲元素的「 新清史」研究風潮影響過大，因此在政治上「無法被接受」… //

【中共纂史｜數千御用學者花20年編《清史》傳唔過「政審」成廢紙 楊穎宇：阻止中共洗腦未嘗不好】

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【COOTL實教育｜撥亂反正要靠下一代】

//青少年自殺成為城中熱話，教育局回覆立法會書面質詢時表示，全港中小學今年首11個月共有31宗學生自殺身亡個案，數字是過去5年之冠，較2018年的全年14宗已增加超過一倍。電影《年少日記》上映，令香港人更加關心這個迫切的議題。

話說精神科醫生許龍杰在臉書從心理學角度分析「小朋友之苦」，他們「最大的困局，係無得揀、無位走」，「大人的世界比較大。一間公司做得唔開心，東家唔打打西家……即使係香港唔開心，都可以移民」；「小朋友的世界比較細，而且細路仔無話語權，有困難講出來，個世界都唔會因佢而變」。「當小朋友講出佢的唔開心，身邊的大人就只會叫佢改變自己、適應環境。」

有朋友分享這則帖文時，附以一則小學軼聞作注。某小學舉辦國安講座，有幾個學生在禮堂門外喊晒口，死都唔肯入去聽，結果老師要強迫他們參加。講座結束，學生所填的回饋問卷反應奇差，老師考慮發還重新再填......//

作者：楊穎宇＠COOTL

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【COOTL實教育｜考評局中国試場觸礁記】

//本週最重要的教育新聞，莫過於考評局宣佈未能於2024年在中国設立HKDSE試場。受影響的兩間已被接納為與考學校的深圳香港培僑書院龍華信義學校及廣州暨大港澳子弟學校，其考生雖然不需像以往般以自修生名義參加考試，但這批「學校考生」仍需到香港境內試場應考。

該批考生共約110人，假設所有考生修讀四個必修科及三個選修科，若他們在應試期間不選擇寄寓香江，而是即日往返，他們便需要進行九次香港一日遊。這種「考試旅遊」是否符合家長們的期望、會否引來大量「炒蝦拆蟹」，甚至會否影響未來中国學校開設HKDSE課程的意欲？

後續發展尚待觀察，然而文憑試北進觸礁，似乎已是定局。過往幾年，香港高中教育的發展，全都是為了2024這個年份鳴鑼開道：取消被視為提倡港獨的通識科、引進洗腦公社科並於2024年第一次開考；HKDSE成功除毒，考評局接納中国學校為與考學校，該等學校可於2024年第一次以學校考生身份應考；永續疫情期間原校應考的安排，「原校應考」能為2024年中国試場創造條件，犧牲將考生打散於各個試場的傳統防作弊設計，這樣便可以大條道理說中国試場與香港試場使用相同標準設置試場了......//

作者：楊穎宇＠COOTL

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【COOTL實教育｜新一波教育狂潮：為中国人劣行平反】

//我看過「團結」部分的示例，部分內容令我譁然。在「分黨分派，有你無我？」部分，示例設計成兩個議員之間的對話，政黨A議員在議決某議案前夕時說「我贊成！」，政黨B議員回應說「你們A黨贊成的話，那我們B黨一定要反對了……我決定投反對票！」藉此將政黨政治描述成意氣之爭、破壞團結。然而，教育局這種做法相當低B，寫手似乎不知道或者扮不知道議會都有現場直播和逐字會議記錄（雖然新香港正逐步取消逐字會議紀錄），議員哪會作如此無腦發言？教育局以價值觀教育為名，企圖抹黑政黨政治。

更精彩的還在後頭。「本是同根生（我的內地朋友）」中，要求學生為中国人種種劣行平反，包括「內地同胞不守秩序不排隊」、「內地人做生意『走後門』、靠關係」、「內地很多憤青，動輒在網上罵其他國家」、「內地人愛在公共場合大聲說話，不顧他人感受」......//

作者：楊穎宇@COOTL

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