【鹿公園｜「我城」建立到「肥土鎮」消失 ——西西的小說】
作家西西（1937.11.9-2022.12.18）去年12月離世，西西年事已高，生老病死是自然的事，然而，在港人移民離散海外的當下，筆者也剛剛離開香港，作為一個年輕時在大學主修香港文學的「文藝中年」，對西西逝世的又有一份黯然神傷。寫作「我城」的香港作家，隨着「我城」一起消逝了。
//我沒有護照。他們說，如果這裏的人要到別的地方去旅行，沒有護照是麻煩透頂的事。在這個城市裹的人沒有護照而想到別的地方法旅行，要有身分證明書。證明書是用來證明你是這個城市的人，證明書證明你在這個城市裹的城籍。
——你的國籍呢//
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作者：阿早
筆者畢業於嶺南大學中文系，曾任職於香港專上學院文學研究中心，協助香港文學研究、刊物出版，後任教中學中文科十多年。
#西西 #香港 #作家 #我城 #小說 #專欄 #阿早 #鹿公園
作家西西（1937.11.9-2022.12.18）去年12月離世，西西年事已高，生老病死是自然的事，然而，在港人移民離散海外的當下，筆者也剛剛離開香港，作為一個年輕時在大學主修香港文學的「文藝中年」，對西西逝世的又有一份黯然神傷。寫作「我城」的香港作家，隨着「我城」一起消逝了。
//我沒有護照。他們說，如果這裏的人要到別的地方去旅行，沒有護照是麻煩透頂的事。在這個城市裹的人沒有護照而想到別的地方法旅行，要有身分證明書。證明書是用來證明你是這個城市的人，證明書證明你在這個城市裹的城籍。
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作者：阿早
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【鹿公園｜是「美利」還是「美麗」？ 你讀到了詩嗎？】
//一般人覺得詩歌很難懂，很離地，句子不長但前後不連貫，含義隱晦又很依賴個人解讀，令一般讀者不知所云。其實詩歌也有很易入口的類型。兩個月前香港作家西西去世，勾起筆者重讀西西作品之念，於是看了一本由香港帶到英國的西西詩集《不是文字》( Not Written Words，translated by Jennifer Feeley)。當中的實驗性的詩歌當然很有趣，也已有很多文學性的分析了。筆者感到平易近人又有趣味的筆者稱之為「生活詩」，日常生活素材加上一點跳脫的聯想，就成就了「詩」；令讀者也產生了回味和共鳴，就成了詩趣。//
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#鹿公園 #美利 #美麗 #新詩 #西西 #阿早 #專欄
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//一般人覺得詩歌很難懂，很離地，句子不長但前後不連貫，含義隱晦又很依賴個人解讀，令一般讀者不知所云。其實詩歌也有很易入口的類型。兩個月前香港作家西西去世，勾起筆者重讀西西作品之念，於是看了一本由香港帶到英國的西西詩集《不是文字》( Not Written Words，translated by Jennifer Feeley)。當中的實驗性的詩歌當然很有趣，也已有很多文學性的分析了。筆者感到平易近人又有趣味的筆者稱之為「生活詩」，日常生活素材加上一點跳脫的聯想，就成就了「詩」；令讀者也產生了回味和共鳴，就成了詩趣。//
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//「割韮菜」這個流行詞最早出現在內地網絡，一兩年前也逐漸在香港的媒體出現，可見網絡文化的影響力非同小可。
「割韮菜」，望聞生義，意思不難明白，「韮菜」不是甚麼稀罕的植物，柔韌而有生命力，被收割又會很快長出來。早期形容股市散戶被大戶玩弄於股掌，資金被大戶賺取，散戶就被「割了韮菜」，後來這個詞也泛指低層人民的利益象韮菜一樣不斷被在上位者收割，「韮菜」就成了被「被壓柞」的代名詞了。
粵話俗語中似乎沒有「割韮菜」的說法，近似的只有「割禾青」，但含意也不同。「割禾青」是水稻未熟的時候就收割，指時機未到勉強行事；另一重意思也指賭錢的時候一贏錢就收手。港產片常有打麻將時指責別人「割禾青」行為，但也只是賭博這種特定場景，相比起來被「割韮菜」似乎更加入肉，更加慘痛。//
【鹿公園｜割韮菜．割禾青】
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作者：阿早
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「割韮菜」，望聞生義，意思不難明白，「韮菜」不是甚麼稀罕的植物，柔韌而有生命力，被收割又會很快長出來。早期形容股市散戶被大戶玩弄於股掌，資金被大戶賺取，散戶就被「割了韮菜」，後來這個詞也泛指低層人民的利益象韮菜一樣不斷被在上位者收割，「韮菜」就成了被「被壓柞」的代名詞了。
粵話俗語中似乎沒有「割韮菜」的說法，近似的只有「割禾青」，但含意也不同。「割禾青」是水稻未熟的時候就收割，指時機未到勉強行事；另一重意思也指賭錢的時候一贏錢就收手。港產片常有打麻將時指責別人「割禾青」行為，但也只是賭博這種特定場景，相比起來被「割韮菜」似乎更加入肉，更加慘痛。//
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作者：阿早
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//現時大家用社交平台時都流行用誇張的表情包去表達反應和感受，而且表情越誇張越好。其實在圖像流行之前，廣東話中也有很多鬼馬的表情形容詞，用疊聲詞組成，傳於口而不入文，但就十分地道，以下例子你聽過多少個？
頭：頭𩓥𩓥（音岳）、頭耷耷，眼濕濕
眼：眼光光、眼矋矋（音厲） 、眼掘掘、眼定定、眼甘甘（眼金金）、眼花花、眼望望、眼超超、眼白白、眼睘睘（音瓊）
口：嘴藐藐、嘴𡁻𡁻（音ziu6）、口花花、花輕輕、口水花噴噴、口多多、口啞啞、口窒窒、口噏噏（音ngap1）、口擘擘（音maak3）
牙：牙斬斬、牙擦擦，脷刮刮
手：手指指、手多多、手揈揈（音fing2）、
腳：腳䟴䟴（音ngan3）
聲：聲大大//
【鹿公園｜廣東話中的表情包】
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頭：頭𩓥𩓥（音岳）、頭耷耷，眼濕濕
眼：眼光光、眼矋矋（音厲） 、眼掘掘、眼定定、眼甘甘（眼金金）、眼花花、眼望望、眼超超、眼白白、眼睘睘（音瓊）
口：嘴藐藐、嘴𡁻𡁻（音ziu6）、口花花、花輕輕、口水花噴噴、口多多、口啞啞、口窒窒、口噏噏（音ngap1）、口擘擘（音maak3）
牙：牙斬斬、牙擦擦，脷刮刮
手：手指指、手多多、手揈揈（音fing2）、
腳：腳䟴䟴（音ngan3）
聲：聲大大//
【鹿公園｜廣東話中的表情包】
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//上一集講到廣東話的「疊字表情包」，那些「眼超超」、「嘴藐藐」之類都是形容那些輕佻不正經的表情或行為。相反，對大方端莊的儀容言行似乎就沒這麼多形形色色的疊聲字了。原因是甚麼呢？
這要從中國傳統文化對禮儀要求談起，我們的文化對言行舉止有嚴格的規範，面容表情也不例外。香港高中中文課程的指定古文篇章《論仁論孝論君子》，就有指「君子不重則不威」，要做到「莊重」「威儀」、「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動」，推崇「敏於行而納於言」，意思是做事行動要敏捷，說話就要謹慎。//
【鹿公園｜廣東話表情包（二）】
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這要從中國傳統文化對禮儀要求談起，我們的文化對言行舉止有嚴格的規範，面容表情也不例外。香港高中中文課程的指定古文篇章《論仁論孝論君子》，就有指「君子不重則不威」，要做到「莊重」「威儀」、「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動」，推崇「敏於行而納於言」，意思是做事行動要敏捷，說話就要謹慎。//
【鹿公園｜廣東話表情包（二）】
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//上一集「廣東話中的表情包」提到不少形容表情的疊聲字，例如「笑騎騎，放毒蛇」、「嘴藐藐，打得少」，這篇文再談談廣東話的疊字用法。說起廣東話的疊聲字，我印象最深的是「藍罐曲奇」多年前的一個廣告（這個廣告簡直暴露年齡，看過的人一定年過四十）：
廣告是一個小男孩用天真可愛的語調說：「過時過節，就會有好多顏色來探我。好似紅當當嘅Lulu，黃黚黚嘅大細表哥，仲有青嗶嗶嘅Peter仔！不過，我最鍾意藍色嚟探我，丹麥藍罐曲奇咯！」
以前每到農曆新年年貨廣告就出來，藍罐曲奇是港人經典年貨，這個廣告是童年回憶的一部分，當年筆者真的花了一些時間去思考究竟哪些顏色是有疊聲字？為甚麼有些顏色又沒有疊聲字呢？//
【鹿公園｜你講BB話嗎？】
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廣告是一個小男孩用天真可愛的語調說：「過時過節，就會有好多顏色來探我。好似紅當當嘅Lulu，黃黚黚嘅大細表哥，仲有青嗶嗶嘅Peter仔！不過，我最鍾意藍色嚟探我，丹麥藍罐曲奇咯！」
以前每到農曆新年年貨廣告就出來，藍罐曲奇是港人經典年貨，這個廣告是童年回憶的一部分，當年筆者真的花了一些時間去思考究竟哪些顏色是有疊聲字？為甚麼有些顏色又沒有疊聲字呢？//
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//劉備借荊州，一借冇回頭
三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮
孔明遇到周瑜，一味靠激
周瑜打黃蓋，一個願打，一個願捱
關公細佬，翼德（亦得）
張飛打李逵，黑鬥黑
中國四大名著《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》，其中《三國演義》應該是進入俗話、諺語、成語最多的作品，換句話說，《三國演義》的流傳度最高，最深入民心。《三國》的歷史故事發生得最早，比起《水滸》中宋代背景還早了一千多年，其中的經典人物的形象和事跡早就在民間流傳，在俗語中出現最多也很自然。《紅樓夢》成書於清朝，流傳度也不如前者，所以我們口語中出現《紅樓夢》的典故和人物也不多。//
【鹿公園｜「曹操都有知心友，關公亦有對頭人」——俗話中的三國人物】
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三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮
孔明遇到周瑜，一味靠激
周瑜打黃蓋，一個願打，一個願捱
關公細佬，翼德（亦得）
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中國四大名著《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》，其中《三國演義》應該是進入俗話、諺語、成語最多的作品，換句話說，《三國演義》的流傳度最高，最深入民心。《三國》的歷史故事發生得最早，比起《水滸》中宋代背景還早了一千多年，其中的經典人物的形象和事跡早就在民間流傳，在俗語中出現最多也很自然。《紅樓夢》成書於清朝，流傳度也不如前者，所以我們口語中出現《紅樓夢》的典故和人物也不多。//
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//周星馳的勵志電影《少林足球》有一句經典對白：「做人如果冇夢想，同一條鹹魚有咩分別？」。這句話意思很明顯，強調夢想的重要，是人生存的意義。筆者幾年前就曾在香港文憑試考生的試卷中見過學生在作文中引用這個句子，可見它深入民心的程度。
「鹹魚」出現在廣東俗語有：「食得鹹魚抵得渴」、「鹹魚翻生」、「鹹魚放生，不顧死活」。廣東是沿海省份，境內遍布河流、池塘，無論海魚、淡水魚都是常見食材。為了保存食材，常常制作鹹魚，是窮人恩物，一小塊就可以餸一碗飯。林子祥的歌《分分鐘鐘需要你》中就有一句「有了你開心啲，乜都稱心滿意，鹹魚白菜也好好味」。//
【鹿公園｜鹹魚翻生】
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「鹹魚」出現在廣東俗語有：「食得鹹魚抵得渴」、「鹹魚翻生」、「鹹魚放生，不顧死活」。廣東是沿海省份，境內遍布河流、池塘，無論海魚、淡水魚都是常見食材。為了保存食材，常常制作鹹魚，是窮人恩物，一小塊就可以餸一碗飯。林子祥的歌《分分鐘鐘需要你》中就有一句「有了你開心啲，乜都稱心滿意，鹹魚白菜也好好味」。//
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//「鬼」和「馬」本來風馬牛不相及，但在廣東話中卻有很多相關的俗語。
「鬼馬」是稱讚一個人詼諧、滑稽、有趣、靈巧古怪。「鬼馬」的起源據說是死去的人遺下的坐騎或出殯時的紙紮馬匹，杜甫 《草堂》詩就寫道「鬼妾與鬼馬，色悲充爾娛。」清朝吳嘉紀 《送瑤兒》詩：「送瑤兒，出門闌，門外生死別，行人駐足觀。鬼馬在後，仙幢在前。」鬼馬一般跟在出殯的隊伍中，本來是不太吉利的東西，不知是不是因為紙紮公仔樣子神怪又可笑，後來竟引申為滑稽、有趣、難測。七十年代的港產喜劇《鬼馬雙星》，就是寫老千許冠文、許冠傑用古靈精怪又好笑的手段贏得賭局，片名「鬼馬」就形容得十分貼切了。//
【鹿公園｜鬼馬 / ⋯鬼⋯馬】
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作者：阿早
筆者畢業於嶺南大學中文系，曾任職於香港專上學院文學研究中心，協助香港文學研究、刊物出版，後任教中學中文科十多年。
#鹿公園 #阿早 #鬼馬 #廣東話 #香港 #追新聞 #TheChaser
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「鬼馬」是稱讚一個人詼諧、滑稽、有趣、靈巧古怪。「鬼馬」的起源據說是死去的人遺下的坐騎或出殯時的紙紮馬匹，杜甫 《草堂》詩就寫道「鬼妾與鬼馬，色悲充爾娛。」清朝吳嘉紀 《送瑤兒》詩：「送瑤兒，出門闌，門外生死別，行人駐足觀。鬼馬在後，仙幢在前。」鬼馬一般跟在出殯的隊伍中，本來是不太吉利的東西，不知是不是因為紙紮公仔樣子神怪又可笑，後來竟引申為滑稽、有趣、難測。七十年代的港產喜劇《鬼馬雙星》，就是寫老千許冠文、許冠傑用古靈精怪又好笑的手段贏得賭局，片名「鬼馬」就形容得十分貼切了。//
【鹿公園｜鬼馬 / ⋯鬼⋯馬】
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作者：阿早
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//「賣口乖」、「賣關子」、「賣懶」、「賣生藕」、「賣萌」
以前中六的中國語言及文化科，說到中國文化重農輕商，不屑商人重利輕義，在俗語中也表現無遺。與「賣」有關的俗語不少，但多數是貶義的。//
【鹿公園｜不能賣的東西】
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作者：阿早
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#鹿公園 #阿早 #專欄 #中國文化 #賣萌 #賣瓜
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以前中六的中國語言及文化科，說到中國文化重農輕商，不屑商人重利輕義，在俗語中也表現無遺。與「賣」有關的俗語不少，但多數是貶義的。//
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//最近「2」、「3」的組合成為香港人最厭惡的數字，背後當然代表了一些不得人心的東西。現在大家熟悉的數字組合很多來自大事件的日期，例如七一、十一、八九、六四、六一二、七二一等等，大家一講日期都心領神會，不必提及所涉的事。我們的粵語俗話中也有一些數字搭配，與時事無關，輕鬆有趣而且來源還有一段古仔。//
【鹿公園｜2和3之其他組合】
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