【轉載程翔評論｜藝術創新不能凌駕歷史事實——談《憂鬱之島》引起的爭論】

//最近，香港一部禁片《憂鬱之島》（以下簡稱《島》）在海外引起熱議，爭論的焦點在於電影有沒有為「67暴動」洗白的客觀效果（筆者這裡強調的是客觀效果而不去猜測主觀意圖）。從眾多的評論裡得到總的印象是：年長者以及對歷史比較有認識的人都認為電影不恰當地引入「67暴動」的環節，把該暴動與香港人反修例的抗爭的不同性質混淆起來。年青的觀眾，包括學運領袖如羅冠聰、周永康等，都讚口不絕地認為是近年反映抗爭運動最佳的紀錄片。世代的不同，形成了兩代人對《島》的截然相反的認知，這是很正常的，不同世代的人對歷史事件的認識深淺不同，從書本上得來的知識（理性認識）同切身體會所得的知識（感性認識），對同一件事有完全相反的見解，也是很正常的......

該片之所以引起年長觀眾的不滿，正是因為它忽視了香港人在89，14，19等幾年的運動是要捍衛香港固有的自由，而「67暴動」恰恰相反，它是要中共提早解放香港，提早終結我們享有的自由。//

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【《憂鬱之島》與六七暴動】講者：程翔、羅恩惠、鍾劍華
https://youtu.be/FXDf3yIRIBY

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