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【COOTL實教育|適應、融入、承傳】

//留在香港何嘗不需要重新適應?急速收窄的自由、「完善後的新香港」價值觀、以愛國和國安為主導的教育、在清零政策下的不正常的成長路……適應過哪一種生活?本身就是個選擇吧。

初步適應後,更長遠和值得深思的課題是下一代融入當地社會與承傳自身文化。應否融入?如何融入?如何承傳?承傳甚麼?融入和承傳之間有沒有矛盾?//

作者:倉鼠@COOTL

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#COOTL實教育 #教育 #香港 #倉鼠 #承傳 #教育 #新生活 #移民 #英國 #融入 #適應
【COOTL實教育|建國(三)】

//回顧歷史,韓國、台灣及波蘭的民主化運動,民間保存鬥志及實力是重要的關鍵。表面上要裝作冷漠服從,內心卻保持憤怒及幽默,輔以隱閉及靈活多變的方式使到政權永不安寧,情況好似以物件塞住馬桶一樣——「塞住」政權使他不能暢通無阻,有助於引發更嚴重事故,情況就好像血管閉塞一樣。總之是能夠做到「人心不死」,「楚雖三戶,亡秦必楚」。//

作者:黃偉國@COOTL

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#COOTL #COOTL實教育 #失敗 #建國 #成功 #戰爭 #教育 #無力感 #香港 #黃偉國
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【COOTL實教育|過度的抗疫安排對正規教育造成的一些損害】

//香港的教育,過去幾年在這一種只能緊跟北京的抗疫策略下,其實也受到嚴重的損害。今年九月升讀小一的這班小學生,大部份都是在殘缺不全的學習歷程中渡過他們三年的幼兒教育階段的。理論上,升讀小一不一定需要讀過幼兒園。但實際情況是現在的小學一年級課程,都假定所有人都經歷過幼兒教育這個階段。所以,小一開學,就已經要寫一些筆劃多而且複雜的中文單字及詞語,也要串一些又長又深的英語詞彙。

有一位朋友,其孩子今年升讀小一。她說孩子三年來雖然保留着幼兒園的學籍,但加起來回校上課的時間才大概只約八個月,而且經常被長時間打斷。她的孩子根本就完全未培養到上學的習慣,也在適應小一的學習節奏上感到困難。面對當前的小一課程,也應付得很辛苦,因而也沒有很大興趣。因為應付得辛苦,學習興趣及動機都受到影響。開學才兩個多月,她的小朋友適應得吃力,作為家長的也感受到壓力。//

作者:鍾劍華@COOTL

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#小一入學 #小學教師 #小學適應 #抗疫 #適應力 #香港教育 #壓力 #Education #學童 #家長 #COOTL實教育 #教育 #香港
COOTL實教育|給末代通識科考生的信(上)

//佢嘅人民幣戶口文憑試通識科被教育局謀殺,2023年將是最後一屆考試,之後便會被洗腦公社科取代。通識科始於1994年,當時是高級補充程度會考新設科目;文憑試年代,它是四個必修科之一,至2023年歷十二屆考試而終,成為香港教育史上其中一個最短命但最有意義的科目。作為最後一屆通識科考生,除了把試考好,然後說一聲RIP外,還可以做甚麼?是否可以從「通識故事」中反思一下香港社會的轉變,然後知所進退?//

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作者:楊穎宇@COOTL
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#COOTL實教育 #Cootl #教育 #末代考生 #通識科 #香港
【COOTL實教育|給末代通識科考生的信(下)】

//「清兵入關」:通識科於2023年是最後一屆,細心留意的話,其實大有文章。香港公開試一直行之有效的反作弊措施「不在原校應考」,於2022年突然有變,四個核心科目在原校應考,考評局給出的理由是減低疫症下的壓力和感染風險。有趣的是,考評局於實施原校應考後不久便宣佈兩年後即2024年推出文憑試內地應考服務。三件事放在一起,因果關係便十分清晰:內地與考學校頗為分散,數量亦不會多,原校應考乃最便捷的安排,所以考評局早兩年即2022年在香港首先實行原校應考,2023年最後一屆通識,到2024年文憑試便可以用一個全新「無毒」形象在內地開考。換言之,通識變公社,既能滿足香港本身的政治需要,也能迎合內地市場。「香港」考評局將來還有幾香港,拭目以待。//

作者:楊穎宇@COOTL

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「COOTL實教育」專欄由COOTL (發音COOL)平台的教育和專業人士撰寫廣義上關乎教育的評論文章。
逢周日英國時間下午5時/周一香港時間凌晨12時刊出

#楊穎宇 #COOTL實教育 #香港 #教育 #末代通識科 #公社科 #考生
【COOTL實教育|新世代的教育權利已經受到嚴重的侵犯】

教育是一個最重要的社會制度,現代社會沒有一個能夠不重視正規教育。世界各國也普遍花上了大量的公共資源去推動正規教育的發展。強迫性的免費基礎教育,也成為一般現代國家的公共責任。人民的教育水平也是國際組織評價不同地方人文發展水平的最重要指標。所以,聯合國及其他國際性機構,在過去幾十年都致力推動各國加大對教育的投資,要保證公平的教育機會,盡量把免費教育的覆蓋面擴大,也要保障兒童接受教育的基本權利,不致被文化、宗教信仰、種族、性別、階級及政治因素而剝奪。

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#COOTL #COOTL實教育 #中文大學 #傳理系 #教育 #極權 #浸大 #浸會大學 #鍾劍華 #香港
COOTL實教育|由撩人隻揪到煽動群毆學生的大學校董

//今日香港搞到蠅營狗苟,小人當道。爬上領導層的,當官的,當上議員的,都是那些個人品德卑劣的小人。在這個情況下,公營架構、法定組織、公營機構及各種大小組織的管治,自然都會江河日下。特別是那些政府對其管理架構有權作出委任的組織、要獲取政府資助才能營運的團體,政府就更是可以輕易上下其手,安插自己的同道中人,不斷近親繁殖。

以前有一個有一定民意代表性的立法機關,文官制度也會講求官僚理性,政府的委任也要講程序公義,對不同機構管理及監察組織的委任,都有一套標準,也要講求平衡。香港過往的社會進步,就是在這種狀態構成的前進與倒退互動之下促成的。

現在這個特區政府其中一個最明顯的墮落標誌,就是越來越不守這些規則,所以連假學歷的議員、曾經與黑社會同枱食飯的所謂專業人士,都可以成為大學校董會成員。而那些依賴討好政權以獲取各種打賞及位置的新貴,又經常做出一些與身份完全不對應的行為,加上無需對市民負責,所以就更是口不擇言,經常發表一些荒謬得令人發笑的言論,甚至做出一些令人側目的行為了……//

作者:鍾劍華@COOTL

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#張宇人 #教育 #鍾劍華 #香港 #香港中文大學
【COOTL實教育|面對洗腦教育,家長就要盡力多做一些(上)】

//今天香港的家長及學生,除了繼續要面對長期困擾教育界的各種問題之外,最嚴重的挑戰就是如何面對洗腦教育。北京當局及特區政府,現在意圖透過有系統的洗腦工程,改造香港人的思想,令年輕世代成為沒有思辨能力,成為完全伏膺於中共那套意識形態的奴才。

過去幾十年,在中國大陸進行這套教育及宣傳模式,證明相當有效。因為在資訊流通基本上被壟斷控制,加上疲勞轟炸式的洗腦及政治宣傳,再配以一套煽動鼓吹近乎盲目的狹隘民族主義,令中國人的人文質素不但沒有隨着經濟發展而同步提升,還反其道而行,越來越倒退。

大家可以看見,今天大陸的年輕世代,除了少數能夠表現出較為合理的價值觀及世界觀之外,主要不外乎是幾類人。

第一類是那些十分盲目,有時表現得近乎無知的所謂小粉紅式人物,他們滿腦子都是十分偏狹的民族沙文主義思想,對政治權勢有種近乎盲目的順從,甚至崇拜,因此只會隨着中共宣傳的指揮棒來起舞。這一類人,往往表現得理曲氣壯,對政治宣傳及權勢的歪理全盤接受。但另一方面,卻又有一棵很容易便會被觸動的脆弱玻璃心,因為他們不會有同理心,沒有設身處地的能力,對另類意見有種近乎野蠻的鬥性。這種性格,很容易就會被政治權勢煽動而武器化起來。

在這種宣傳教育下成為主流的第二類人,就是那些早晚都會洞悉世情,知道所接收的一切充滿虛偽及欺騙性的人。這一類人又會發展成為兩種不同的人生取態。要不就會隨波逐流,選擇做順民。要不就會成為精緻的利己主義者,自甘成為制度的從犯......//

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#COOTL #家長 #教育 #洗腦教育 #鍾劍華 #香港
【COOTL實教育|大清亡國111年有感】

//大清?為何不是滿清?中史教科書不是一直說「革命黨推翻滿清」嗎?各位,是大清沒錯。洗腦並不是中共的專利,同盟會、國民黨的洗腦功夫也不弱。作為一個國家,清朝的正式國名是「大清」,簽署國際條約時都是署名「大清」,晚清時出現的現代化機構,包括「大清郵政」、「大清銀行」,後者的英文名稱是Ta Ching Government Bank。「滿清」這個名字只是革命黨的宣傳技倆,將大清他者化和邊緣化,挑動「大清只屬於滿人不屬於我們漢人」的敵對情緒。所以,如果清代已經有國安法,當時的革命便可能改稱「黑暴孫文及黑暴天使秋瑾顛覆大清國家政權」。

黑暴?孫中山不是國父嗎?革命不是進步的嗎?香港的中學歷史科不是將革命視為現代化嗎?這些問題不難解釋。首先,儒家政權尚儒,革命政權自然謳歌革命,歌頌革命和領袖越利害,民智便越低劣,是故這場亙古未有的「肉麻運動」意味着革命讓中國民智跌入了馬里亞納海溝(地球最深的海溝)。

革命亦是中國分裂的源頭。大清無論如何「喪權辱國」,它仍是維繫國家統一的有效力量。大清既倒,西藏、外蒙獨立,軍閥混戰,繼而中共成立受蘇聯指揮的分裂政權顛覆中央;中共立國後的亂象,罄竹難書。換言之,辛亥革命後至今的中國並不安寧,革命對中華民族是利多於弊還是弊多於利,完全有討論空間......//

作者:楊穎宇@COOTL

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https://thechasernews.co.uk/cootl實教育|大清亡國111年有感

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#亡國 #教育 #楊穎宇 #歷史 #清朝 #香港
//過去幾年,香港教育界人手流失嚴重,每年九月開學都有大量老師崗位出現空缺。根據最新看到的數字,2022至2023年度的小學教師流失率是8.5%,中學教師流失率更高達9.8%,即中小學總共減少了4,000多名老師,平均每一間學校少了四個人。

但因為學生人數也同時大幅度減少,令大量老師流失仍然沒有產生較明顯的嚴重的後果。問題是教師流失的速度還在加快,問題延續下去,教育的承傳便會出現問題。現在,更大的問題,可能是特區政府根本不認為這是問題。

在現時的政治環境及特區政府的教育政策操作下,為人師表似乎已經無甚可為,教育工作也越來越清楚已經變成一種厭惡性行業。

幾年來,特區政府為了控制教育,利用教育成為洗腦工具,完全破壞了教育的專業自主。加上鼓勵篤灰,令不少在職老師誠惶誠恐,也完全沒有個人發揮的空間。修改過的課程大綱也與教育的核心理念與價值觀背道而馳。課程內容嚴重失實,大量扭曲的說法,充斥着政治宣傳與虛假陳述,足以令很多有心的老師死心。//

【COOTL實教育|老師跳船、學生移民及不敢生育形成的長期損害】

作者:鍾劍華@COOTL

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#COOTL實教育 #教育 #香港 #教師流失 #移民
//香港文化具備的獨特性,既融入當地主流或大眾文化,也能夠突出香港某些具歷史、文化或/及社會的搶眼圖像或符號;最終的結果是本地人一眼就認出:「這就是香港」;而且不能太傳統或老土,要有時代感及大眾化。

殖民地時代,可能是帆船、龍(華人,即香港人)、獅子(由滙豐銀行門外的獅子到醒獅又稱廣東獅)等,但只代表中華文化,缺乏本土文化的成分。

所以,作為具本土化香港的圖像或符號,我相信從事藝術創作的人比我有更多創意:政治方面的「香港民主女神」、(黃色)雨傘或絲帶、抗爭者的帶著頭盔、眼罩及豬咀的樣子;地理方面的獅子山;網絡文化方面的高登小丑、食物方面的雞蛋仔、魚蛋串、牛雜串等。

傳統方面,香港的本土文化可借用粵式文化,例如粵劇的面譜、揮春等。某些港式潮語,可選取一些生動有趣又有幽默感的字或詞,例如屈機、仆街、食腦、執生等。這個部分,最能夠與英國人的紋身文化結合,並成為紋身圖案的選材。//

【COOTL實教育|If Hong Kong is NOT China, Hong Kong is…?(二)】

作者:黃偉國@COOTL

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#COOTL實教育 #教育 #香港 #香港人 #身分認同 #Hongkong #China
//記得小時候,當我做錯事的時候,父母有時會用「我究竟做錯咗咩嘢,點解生咗你出嚟?」來發洩對小孩子做錯事時的憤怒情緒。

然後長大成人以後,在教育界打滾,還尚算年輕的時候任教中學的經驗,有時候見到有行為問題的學生,無論是學業成績、行為偏差、甚至犯罪等狀況,作為老師會想「點解你阿媽會生你出嚟咁作惡多端?」,之後將這些學生以往在學校的「罪狀」如數家珍般報告出來。

最後,我們會問:「究竟係邊個錯?」

有人問我,「係制度的錯」?從前大台電視節目的對白中,有「係社會的錯」?//

【COOTL實教育|It’s Not Your Fault】

作者:黃偉國@COOTL

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#COOTL實教育 #COOTL實教育 #ItsNotYourFault #教育 #方皓玟 #方皓玟 #追新聞 #香港 #黃偉國 #黃偉文
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