巳和亥，都是阴中藏阳，巳看似温顺其实顽强刚毅，招惹他没啥好果子吃。
亥相对而言本性更加善良一点，属于暗中找机会蓄势待发型。
子是阳中藏阴，本质心思非常细腻，通常数理逻辑很好。
丑就是纯阴，玄秘之事都与丑有关
酉为酒水，大概率不是爱喝酒就是爱喝饮料
带未的可能厨艺不错，有口福。

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一个人强大到一个程度的时候就会有接近神的能力。
灵魂是被封印在身体里的智慧，一个人每次解开一个封印就会开启一种智慧，增强链接天地的能力，就会解锁一些本能。
比如一个人突然就会做饭了，突然会做衣服了，这都不是跟谁学来的，不开智的人学也学不会。
第一次到一个地方就很熟悉，第一次见到的东西就认识，就知道其用途或使用方法。
而有的人常走的路也会迷路，经常用的东西也用不顺手。
身体弱的人会有邪气扰乱心神不得安宁。
强大是一个人一生最重要的必修课，不止于财富、名声、地位、权利或家族兴旺，更益于一方人隅苍生的有序。
山海之人守山海，是守护一方安宁。

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庚金，是天生就需要火来淬炼的日主。
可以说，庚金几乎都离不开火，若无火炼，庚金便很难成大器。火对于金，便是官杀，代表磨砺、考验与雕琢。
很多人会心疼庚金，觉得这一生要经受太多磨难。但要明白，庚金本身享受这份淬炼，在打磨之中，他们自有成长的快感，并不觉得是煎熬。
不必一味同情庚金的苦。
若是原生家庭优渥、贵人相伴、事业顺遂，身边还不乏倾心奔赴的人，这样的庚金，又何谈凄惨。

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赚钱是最好最高的修行，不赚钱的人生既复杂又无趣，毫无意义。生在商业里，英雄就是创造的，而赚钱本质就是创造，正所谓大隐隐于市，真正的强者不是出世而是入世。

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王健林从来不会亏待自己的独生子王思聪！
不管万达在怎么不济，王健林欠多少钱都跟这个公子哥没有半毛钱关系，他依旧是行走的贵族公子哥，一身的名牌服饰，吃着最高级的点心，在国外的日子也是越发的滋润，整个人看着又胖了！
不得不说，王思聪虽然家道中落，但是该享受的都享受了，人生足矣，好想看看50岁的他过的怎么样！

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十天干日主，体态与运势自有对应，男生同理。
辛金女、庚金女、丁火女，不宜过于肥胖。
辛金为珠宝玉饰，庚金为刀剑矿石，丁火为烛火微光，贵在清透利落。一旦身形臃肿，金被土埋、火被烟掩，容易拖累自身气场，运势阻滞。
乙木女、甲木女，胖瘦皆宜。
木日主天生骨架偏舒展纤细，极少出现重度肥胖。微胖一点，利于聚财，财运更佳；身形清瘦，则利于向外拓展，事业更有爆发力。
丙火女、戊土女、己土女，带一点丰润肉感更有福。
丙火如太阳，舒展方能普照；戊己土承载万物，适度丰腴代表承载力足，更容易守住钱财，福气更稳。注意是紧实丰润，不是虚胖浮肿。
癸水女、壬水女，重点不在全身胖瘦，贵在面部饱满、皮肤透亮。
水主智慧流动，面部有肉、气色通透，才是水的灵秀之象。性情安静内敛、不张扬的水女，命格大多不俗。

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很多人有个误区：八字带偏财，就一定有偏财运。其实并不是。
区分正财与偏财，核心不在于十神名称，而在于钱财的获取方式。
但凡依靠自身劳动、时间、体力换取的收入，都属于正财。
偏财，是不必依靠持续辛苦劳作，来自投资收益、意外馈赠、天降机缘这类不期而遇的钱财，属于众人之财。
命局带偏财的人，很多依旧在努力打拼。大多从事生意、咨询、服务业或是自由职业，面向大众，收入不固定，波动比较大。
像朝九晚五坐班，每月固定发放的工资，一定是正财，有固定的发放方。偏财没有固定给你发钱的人，收入来源是流动、不确定的。
也有一种特殊情况：原局本是正财，却总有人主动送财、主动给到资源，这时这份正财就带上了偏财的特质。
现实里绝大多数人的财富路径，都是正财搭配偏财。靠踏实工作守住基本盘，再叠加偶尔到来的意外机缘与额外收益，两者相辅相成。

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地支藏着职场天赋，哪些人容易被老板、长辈看重，一眼就能分辨。
老板最偏爱的地支：巳、丑、卯、子、戌。
自带忠诚底色，执行力极强，交代的事情可以落地到位，是领导放心托付事情的类型。
容易被上级、长辈欣赏的地支：丑、寅、未、戌。
天生容易获得年长者的偏爱，自带长辈缘。命局带这几支的女生，很容易吸引年长异性。
地支对应的先天天赋：
辰戌丑未四库，自带收纳与统筹能力，天生具备管理者潜质，擅长统筹资源、守成把控。
子午卯酉为四正，心性稳定有主见，立场清晰，是优秀领导者必备的底子。
寅申巳亥四长生，好奇心充沛，灵感源源不断，艺术、创意类领域很容易出彩。

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欺负正印和食神容易遭到反噬，这两个完全是先天自带福报和庇佑圣体。
聪明人吃老实人，老天爷吃聪明人，正印和食神最大的靠山是老天爷。

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《权谋手段影响学》：思维破局+毒辣权谋+职场修炼
本书把权力游戏里那些没人明说的规则全拆开了——从打破思维框架、归零学习，到游说术、辨识虚假、警惕朋友“义气”。
它不教你耍阴招，而是让你看懂权谋的底层逻辑，学会在职场和生意场上保护自己、影响他人、掌控主动权。
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一段非常通透的：“任何时候不要撕破脸，也不要选择报复，烂的果子会从树上掉下来，不需要你亲自动手。报复是人的本性，而控制本能则是人的修养。
你积你的德，他造他的孽，老天有眼，自会分辨。讨厌一个人没必要翻脸，做不到微笑，能沉默就好。人生在世，容人所不能容的，忍人所不能忍的，才是大格局。”
正如法国作家雨果所说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”拥有宽广胸怀之人，能够包容他人的过错与不足，不被一时的情绪所左右，以平和的心态面对生活中的种种不如意。
在人生的漫长旅程中，我们不可避免地会遇到让自己讨厌的人。他们或许言行不当，或许与我们的价值观相悖，但翻脸绝不是明智之举。翻脸只会让矛盾激化，让关系更加紧张，甚至可能给自己带来更多的困扰和麻烦。相反，选择沉默，保持一份淡定与从容，不仅能避免冲突的发生，还能展现出自己的修养与气度。
林肯曾言：“与其跟一只狗争路走，不如让狗先走一步。如果被狗咬了一口，你即使把这只狗打死，也不能治好你的伤口。”当我们与他人发生矛盾时，若一味地纠缠不休，试图通过报复来解决问，只会让自己陷入更深的痛苦之中。报复虽然是人的本性，但我们不能任由这种本性主宰我们的行为。我们应该学会控制自己的本能，以理智和宽容来对待他人的冒犯。
容人所不能容，忍人所不能忍，并非软弱无能，而是一种高尚的品德和大格局的体现。历史上，许多伟大的人物都以其宽广的胸怀和包容的心态而被后人传颂。唐太宗李世民，虚心纳谏，不计前嫌，重用曾经反对他的魏征等人，开创了贞观之治的盛世局面。蔺相如面对廉颇的挑衅，以国家利益为重，处处忍让，最终感动了廉颇，成就了“将相和”的美谈。他们的故事告诉我们，宽容与忍耐是一种力量，能够化解矛盾，凝聚人心，成就伟大的事业。
在现实生活中，我们也应该学会包容他人的缺点和错误。每个人都有自己的不足之处，我们不能因为别人的一点过错就耿耿于怀。当我们看到他人的错误时，不妨多一些理解和宽容，以善意的提醒代替指责和批评。这样不仅能让对方感受到我们的关爱和尊重，也能为自己赢得更多的友谊和支持。
同时，我们也要学会忍耐生活中的挫折和困难。人生不可能一帆风顺，我们会遇到各种各样的挑战和考验。在面对困境时，我们不能轻易放弃，更不能怨天尤人。要像孟子所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”以坚韧不拔的毅力和忍耐精神去克服困难，迎接挑战，才能不断成长，实现自己的人生价值。
然而，宽容与忍耐并不意味着无原则的退让和纵容。我们应该在坚持原则的基础上，做到适度的宽容和忍耐。对于那些严重侵犯我们合法权益、违背道德底线的行为，我们不能坐视不管，而应该勇敢地站出来，通过合法的途径维护自己的权益。
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”让我们以宽广的胸怀去包容他人，以坚韧的意志去忍耐生活中的不如意，努力提升自己的修养和格局。在这个纷繁复杂的世界里，用一颗平和、善良的心去对待每一个人，每一件事，让我们的生活更加美好，让我们的世界更加和谐。
德国哲学家叔本华曾说：“宽容是一种高尚的品质，它可以使我们的心灵更加纯净，使我们的人生更加美好。”让我们以宽容为舟，以忍耐为桨，在人生的海洋中乘风破浪，驶向幸福的彼岸。在这个过程中，我们会发现，宽容与忍耐不仅是一种美德，更是一种智慧，一种能够让我们的生活更加精彩的力量。
当我们学会了容人所不能容，忍人所不能忍，我们就拥有了一种超越常人的大格局。这种格局将使我们在面对人生的各种挑战时，更加从容不迫，更加坚定自信。我们不会被琐碎的事情所困扰，不会被一时的情绪所左右，而是以一种豁达的心态去看待世界，去迎接未来。
在人生的道路上，让我们始终保持一颗宽容的心，一份忍耐的品质，不断提升自己的格局。用我们的善良和智慧去影响他人，去传递正能量，让这个世界因为我们的存在而变得更加美好。因为，只有拥有大格局的人，才能真正领略到人生的壮丽风景，才能在生命的长河中留下属于自己的辉煌篇章。

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很多人至死也没弄明白，人生的优先级顺序
1. 自己＞他人。
讨好换不来尊重，只换来得寸进尺。先筑高自己这堵墙，再谈渡人过河。
2. 健康＞工作。
拿命换钱，ICU里钱买不回命。你倒下了，老板秒换人，家人天塌半边。
3. 底线＞面子。
死撑面子受活罪，撕破脸皮赢生机。别人都不顾你死活，你要那层皮有何用？
4. 选择＞努力。
方向反了，跑死白搭。在垃圾赛道拼命，不如在风口上散步。
5. 成长＞安稳。
安稳是温水煮青蛙，成长是破皮长新肉。今天不吃学习的苦，明天就吃生活的苦。
6. 解决＞抱怨。
嘴上赢了不抵饿，事办成才算数。抱怨只招霉运，解才破死局。
7. 闭环＞完美。
先干完，再干好。烂尾的完美一文不值，粗糙的交付至少回本。
8. 聚焦＞全能。
十个六十分，不如一个一百分。单点爆破打穿一口井，胜过到处挖坑全见干土。
9. 家人＞外客。
把脾气砸向家人，把笑脸送给外人，是人最大的蠢。外客只看利益，家人才是退路。
10. 筛选＞改变。
改人如刨祖坟，费力招恨。选错人，耗干心血；选对种子，省力结果。
11. 利益＞人情。
纯靠人情撑不住生意，利益捆绑才坚不可摧。先小人把账算清，后君子才能长交。
12. 止损＞坚持。
南墙撞破还死磕，不叫坚韧叫送命。认栽离场保住本金，才有资格上下一桌。
13. 内求＞外求。
盼贵人渡你，不如修自身硬。靠山山倒靠人人跑，长在自己身上的本事，谁也夺不走。
14. 当下＞过往。
沉溺旧账耗干心气，专注当下聚拢新力。昨天的太阳，永远晒不干今天的衣裳。
15. 行动＞筹划。
想破天际寸步未移，迈出半步已见真章。在泥里滚出来的真知，胜过纸上谈兵的万全。
命盘就在你手里，别让错位的排序，毁了原本能赢的局。

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只要你的价值没体现在我的身上，那你再厉害又有什么用呢？你在我眼里那就是个废物啊，祛魅的本事就是看透，你官再大，学历再高，跟我有什么关系呀？你年薪百万，我也没花你一分钱呀，很多人觉得高人一等的，说什么都对，被冒犯了也不敢吭声，但事实上，你再厉害也不能在我的碗里抢饭吃啊。

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敢翻脸，也敢握手：毛泽东最实用的两条智慧，正在悄悄解决90%的人生难
人这一生的困扰，多半卡在两个动作上。
该翻脸时翻不了脸，该握手时握不了手。
于是该争的不敢争，该和的不肯和。委屈自己成全别人，或者死磕到底两败俱伤。进退失据，左右为难。
毛泽东一生，把这两个动作做到了极致。
一、不敢冲突，是把自己交给了别人
《毛选》开篇第一句就问：谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？
这个问看着简单，实则锋利。它逼着人分清立场——什么可以让，什么不能让，什么人值得争，什么人不必争。
大多数人痛苦的根源，是从没问过这句。
遇事就退，逢人就软，把所有矛盾都咽下去，以为这叫修养。可毛泽东在《湖南农民运动考察报告》里写得多直白：革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花。
该斗争的地方不斗争，就是把主动权拱手让人。
人一旦不敢冲突，就等于把评价自己的权力、定义自己的权力、保护自己的权力，全都交到了别人手上。别人说你好，你才觉得好；别人不点头，你就慌。这不是善良，是丧失阵地。
敢于冲突，不是好斗，是守界。
守住自己的底线，守住自己的判断，守住自己不被裹挟的那一部分。一个从不冲突的人，不是没有敌人，是把所有人都变成了主宰自己的敌人。
二、斗争不是目的，是手段
毛泽东讲矛盾，最深刻的地方在于：斗争是为了转化，不是为了消灭。
《矛盾论》说，矛盾无处不在，斗争是绝对的。可斗争的方向，是促成事物向有利的一方转化。
这就区别开了两种人。
一种人为了争而争，赢了面子，输了里子，把关系打碎，把路走死。这不是斗争，是意气。
另一种人为了目标而争，争的时候算得清、看得远，争完了还能转圜。这才是毛泽东式的斗争——有原则，有分寸，有回旋。
真正会斗争的人，从不把对手逼到墙角。 他留余地，不是因为仁慈，是因为他懂得：今天的对手，可能是明天的盟友；今天的冲突，可能是明天的转机。
斗争的最高水平，不是把人打倒，是把局势转变。
三、善于和解，是一种更高的能力
毛泽东一生，敌人无数，朋友也无数。
昨天的对手，今天可以并肩。曾经的敌人，后来可以合作。这不是摇摆，是成熟。
《关于正确处理人民内部矛盾的问》里讲得清楚：要把敌人和人民分开，把对抗性矛盾和非对抗性矛盾分开。
分得清，才和得了。
多数人和不了解，不是因为对方不可原谅，是因为自己分不清——把可以化解的矛盾，当成了不共戴天之仇；把一时之气，当成了原则之争。
和解，不是软弱，是清醒。 是算清了继续对抗的代价，看懂了握手之后的

格局。
一个人能不能和解，看的不是肚量，是认知。看懂了大局的人，自然放得下小事；算清了得失的人，自然咽得下意气。
四、敢与和，是同一枚硬币的两面
毛泽东最厉害的地方，是这两件事从不分开。
敢斗，是因为有底线；能和，是因为有格局。
只敢斗不能和，是一根筋的莽夫；只能和不敢斗，是没骨头的软蛋。唯有两者兼备，才立于不败之地。
放到生活里，就是：
该拒绝的时候，拒绝得干净利落，不拖泥带水；该化解的时候，化解得坦荡从容，不耿耿于怀。
对消耗你的人，敢于翻脸；对值得的人，善于握手。对自己认准的事，寸步不让；对无谓的争执，一笑而过。
分得清该斗什么、该和什么的人，人生就顺了。
因为90%的困境，不是败在能力，是败在了该斗时退、该和时争。
写在最后
敢于冲突，是守住自己；善于和解，是放过自己。
前者让人不被践踏，后者让人不被困住。
毛泽东的智慧之所以实用，是因为它从不空谈。它不讲大道理，只教你怎么在真实的矛盾里活下来，并且活得好。
该斗的时候，斗得有章法；该和的时候，和得有分寸。
一辈子就在这两个动作里打转。做对了，路就越走越宽。
敢于翻脸的人，才配得上真心握手。
善于和解的人，才走得完漫长道路。

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一个人最大的福报，就两个字：破相
相者，心之枷锁，目之迷雾。
人活于世，困于相中。困于得失之相，困于成败之相，困于贵贱之相。眼之所见，皆是浮影；心之所执，皆是虚妄。众生颠倒，以假为真，以幻为实，故生无量烦恼。
破相，不是毁去世间万象，而是看穿表象之后的本质。
何为相？
相，是标签，是定义，是他人投来的目光，是自我固守的牢笼。一个人被捧时，着于名相；一个人被贬时，着于辱相。得意时，以为自己真是龙凤；失意时，以为自己真是草芥。龙凤与草芥，皆是相。着相者，随波逐流，起伏由人，悲喜由境。
相由心生，亦由心破。
能破一重相，便得一分自在；能破十分相，便得十分从容。破相，是认知的升维，是灵魂的拓界，是生命由被动转为主动的关窍。
破得失之相。
得者，未必是福；失者，未必是祸。世人得之则喜，失之则悲，一生情绪，皆被外物牵动，何其疲惫。智者知得失如潮，来亦不贪，去亦不恋。潮涨时不必狂喜，潮落时不必惊惶。得而能舍，是真得；失而能安，是真安。心中不存得失之相，方能容得下更广阔的天地。
破成败之相。
成者未必永成，败者未必终败。一时的成败，只是长河中的一段浪。以一段浪，论整条河，是短视；以一时的胜负，定人一生的格局，是浅薄。真正的高手，无成败之心，只有精进之念。胜不骄，败不馁，心无旁骛，专注而行。路走着走着，自宽；山爬着爬着，自低。
破贵贱之相。
贵贱不是天定，是人心所造。身着华服，内心空虚，何贵之有？身处布衣，心怀天下，何贱之有？贵贱之相最误人，使人妄自菲薄，或使人狂妄自大。撕掉贵贱的标签，人才能看清自己真实的分量。一个人真正的价值，不在他人的评价里，而在自己的行动中。
破众生之相。
众生皆是镜子。你所厌者，映出你的执念；你所喜者，映出你的匮乏。你所遇之人，无论善恶，皆是来助你破相的。恨你的人，教你坚韧；爱你的人，教你柔软；欺你的人，教你识人；陪你的人，教你珍惜。若以慈悲观之，世间无一人不可原宥，无一人不可度化。
破我相。
此最难。
人最深的执念，是我。我见，我执，我慢。因有我，故有护我之心；因有护我之心，故有伤人伤己之举。破我相，不是消灭自己，而是放下那个妄图掌控一切的假我。真我无为，假我妄作。破我相者，心胸如虚空，无所不容；智慧如明镜，无所不照。
相不破，心不宁。
心不宁，福不来。
福报不在求，在破。破一分相，得一分慧；得一分慧，生一分福。世人求福如捕风，破相者得福如归家。
破相不是逃避世间，而是在世间中自由穿行。
看山是山，是第一重。看山不是山，是第二重。看山仍是山，是第三重。破相者，不执于山，亦不离于山。入世而超然，涉水而衣不湿。
能破相者，境随心转。
不能破相者，心随境转。
境随心转者，处处是福地；心随境转者，处处是牢笼。所谓福报，从不在外，而在能否破尽虚妄、照见本心。
万相皆空，唯觉不空。
一相不留，万福自生。
破相，是一生的修行，亦是一生的福报。

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慢慢长大才慢慢懂得，生活从不需要用力讨好，温柔自洽，才是最舒服的人生状态。我们总在年少时急于证明自己，拼命迎合周遭的期待，纠结他人的眼光与评价，把日子过得紧绷又疲惫，生怕稍有偏差就不被偏爱。可人间百态，从来没有统一的标准答案，每个人的温柔与成长，都有专属的节奏。
不必追赶别人的脚步，不必羡慕别人的顺遂。有人年少耀眼，有人慢热发光，花期不同，不必焦虑，境遇各异，无需攀比。你有你的细腻温柔，我有我的笃定坚强，不必活成世俗定义的完美模样，认真做自己，就已是最好的姿态。平凡的日子里，安稳度日，踏实成长，便是人间难得的美好。
人生本就是一场温柔的自愈，所有的遗憾与失意，都是成长的铺垫。那些深夜的emo、短暂的迷茫、落空的期待，从不是生活的刁难，而是教会我们释怀与清醒。慢慢学会和不完美和解，接纳自己的软肋，包容生活的缺憾，不纠结过往，不内耗当下。
真正的成熟，是守住心底的柔软，保持眼底的光亮。历经人情冷暖，依然愿意真诚待人；看过世事复杂，依然选择纯粹善良。不偏执、不勉强、不纠缠，把多余的情绪清空，把温柔的热爱留存，在烟火日常里，慢慢沉淀属于自己的小美好。
余生很短，不必为难自己。松弛度日，温柔自持，允许一切发生，接纳所有际遇，在自己的节奏里安静生长，慢慢发光，岁岁温柔，日日安然。

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第三代罗斯柴尔德男爵曾说过极具风控智慧的忠告：
“永远不要和运气不好的地方或人有任何瓜葛。我见过许多聪明人，非常聪明的人，结果却穷得连鞋都穿不上。我从不与他们共事。他们的建议听起来头头是道，但他们自己却混得一败涂地；如果他们连自己都帮不了，又怎么帮得了我呢？”
在当今这个时代，这句依然精准。真正有成果的人都是默默把钱赚了，不会干涉别人的命运，更没兴趣靠教人赚钱来维持生计。

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非常在理的一句：
“人一旦退休，就安安静静待在家里，尽量少出门、少社交、少凑热闹，不止不用怎么花钱，日子过得反而更舒坦。”
人一旦退休，就安安静静待在家里，尽量少出门、少社交、少凑热闹，不仅花销变少，日子反倒过得更加舒坦。这番道出了不少老年人晚年生活的处世智慧，下面从三个方面来仔细分析。
第一，减少无效社交，避开无谓消耗。退休之后，很多热闹的聚会、人情往来，大多是人情应酬，并非真心相聚。频繁赴约凑热闹，要耗费精力，还要应付人情世故，常常身心疲惫。远离这类无效社交，不必勉强迎合他人，省去很多精神内耗，内心能够获得安宁。
第二，居家生活可以降低生活开支。外出聚餐、参与各类集体活动，难免会产生各类开销。安守家中，自己安排饮食起居，消费可以自主把控，不必为场面人情额外花钱。物质压力变小，经济上没有负担，生活自然更加轻松。
第三，居家静养，掌握属于自己的生活节奏。退休之后，不必再迎合外界的节奏。在家可以读书养花、休闲静养，按照自己的喜好安排时间。不必奔波在外，远离嘈杂纷扰，拥有属于自己的松弛时光。
当然，这并非提倡完全与世隔绝。适度的散步、和至亲好友小聚依旧很有必要。只是要分清热闹与必要，不盲目追逐人群。晚年幸福不在于社交多热闹，而是拥有自在舒心的状态，守住内心的平静，便是最好的养老状态。

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婚前：给自己换个新款。
婚后：给太太换个手机，我也就能换个手机了。

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