Теория Игры
23 subscribers
916 photos
80 videos
24 files
396 links
Мир играет в меня или я играю в Мир? Моё отношение к главной Игре в жизни, окружающему миру, конкретным вещам, а также к людям в нём. Мир - Зеркало!
Download Telegram
Взрослые шутки
10000 ли за спиной,...
А грабли всё те же.
Никакое количество вины не сможет изменить прошлое. Никакое количество тревоги не сможет изменить будущее.
в «Сутта-нипате» (5.15 Могхараджа-манава-пуччха: Вопросы Могхараджи) приведены слова Будды Шакьямуни:

«1118. Как на пустой, взирай ты на этот мир. Разрушив обычное понимание себя, ты поборешь и смерть. Владыка смерти не узрит того, кто так смотрит на мир.»
🔥2
Недавно в чате буддистов задал вопрос: почему в буддизме никак не отражён раздел юмора, ведь учение даёт чёткие ориентиры идти прочь от страдания навстречу блаженству? На мой взгляд, юмор совершенно точно находится в секторе блаженства
1
Буддисты ответили мне:
Иди нах@й отсюдова! Ты смотри, умник нашёлся! Юмор ему некуда свой девать! Шутник, мля!
Исследователь херов.
😁1
Из разговоров с буддистами:
Я: а кто-нибудь реально смог договориться со своей головой и перестать страдать? Мне вот кажется, что химия нашего тела тупо такое не подразумевает. Пока ты живёшь, ты вынужден отвлекаться: на боль, на внешние раздражители, на что-то, что "заполняет твой котёл",негативом. Вопрос просто в скорости наполнения, если ты научился осознанности, то котёл в той или иной мере заполняется медленнее, но в один момент ты всё равно рванёшь. А происходит это всё только лишь потому, что вместе с твоим самосознанием подрастают и задачи, которые в тебя вонзает жизнь. Ты научился плевать на дополнительные траты - жизнь делает их утратами , ты научился не замечать негатив вокруг - жизнь тебя погружает в него с головой. Ты смирился с возникшей ответственностью - жизнь тебе напихивает её в обе руки и во все карманы с горочкой. Нет остановки на этой восходящей спирали. Всегда срывает башню, ты падаешь в низ колодца и начинаешь восхождение заново. Ну или не начинаешь и гниёшь на днем.
Б1:Наверняка, многим удалось уменьшить страдания посредством прекращения мочеиспускания против ветра.
👍1
Б2:Будда говорил о двух стрелах.

Первая стрела - это ку, физическая боль. Ты ударился об камень, простудился, состарился. Это приходит извне, как дождь или ветер. Тело болит - это закон природы.

Но необученный человек, путхуджана, он тут же хватает лук и стреляет себя второй стрелой прямо в ум. «Почему это со мной?», «Какая несправедливость», «Боюсь, что будет хуже», «Не могу терпеть». Он плачет, бьётся в истерике. Теперь у него две раны: тело болит, и ум горит.

Арийский ученик останавливается на первой. Болит? Болит. И что? Просто болит. Нет «почему», нет «плохо», нет «страшно». Только чистое ощущение, как есть.

Это и есть Сон. Не убегать от боли, не добавлять к ней историю. Просто знать.

Ты понял?

Я: Ну я понял, что нужно остановиться на первом шаге и принять его, а также сразу скорректировать своё отношение к этой боли. Я не говорю. что это не работает. Но это не работает на 100%. Просто градус повышается.. У меня, а я говорю здесь только про себя, потому что знаю наиболее подробно только свой опыт, Негатив идёт в атаку не одной волной. Принятие помогает с ним справиться и даже откорректировать отношение к следующим волнам. но совершенно точно - это не позволяет принять их все на 100%. Просто в какой-то момент я утрачиваю веру, что это закончится и начинаю захлёбываться. А когда захлёбываешься - паника плохой советчик для осознанности

Б1:О, да, паника - это вообще самый дурной гость в нашем умственном доме.
Я могу тоже только поделиться собственным пониманием, вынесенным из собственного опыта. Не уверен, что смогу это понятно высказать... В общем, все проблемы начинают усугубляться (и возникает это состояние "начинаю захлёбываться"), когда мы допускаем базовую ошибку и наделяем сущностью, субстанциональностью, некой самостоятельностью то, что бессущностно, несубстанционально, не обладает самостоятельностью, а является просто стечением обстоятельств, причин и условий.
Ох... Не уверен, что понятно выражаюсь

Б2:Коррекция в данном случае это тоже "вторая стрела" вот в чем шутка юмора.

Поэтому будда шел немного другими путём, не через "коррекцию" а через "прозрение".
Я: ну, хорошо, как найти в себе состояние "я - Будда" на все события в жизни?

Б3:Парадокс в том что "искать" то что уже имеется по умолчанию можно бесконечно долго.
Мы этой "природой будды" каждый день пользуемся и не замечаем 🤷‍♂ В целом если бы ее не было, то и прекращать страдания мы бы не умели (сознательно) ... ну те не было бы такой функции просто.

Вот надо просто разобраться как мы это делаем (сознательно) и золотой ключик у нас в кармане
👍1
Forwarded from Лоцава.ру
📁Лень в качестве пути

Человек рождён для счастья. Поэтому вставать утром надо не по будильнику, а когда хорошенько выспался! И первое, что надо после пробуждения сделать — это вкусно позавтракать... А потом ещё поспать.

Это могла бы быть цитата из моей книги "Как принять лень в качестве пути", но и эту книгу, и любую другую я вряд ли когда-нибудь напишу, поскольку, если уж говорить про лень и прокрастинацию, то тут я не какой-нибудь жалкий теоретик, а реализованный мастер с высшими сиддхами! 🤪

А если серьёзно, времена настолько изменились, что, возможно, уединённый ретрит современного человека заключается даже не в том, чтобы уехать куда-то в глушь. Достаточно просто отключить все источники информации и он-лайн общения. Ведь, по сути, в какой бы глуши ты ни медитировал, пока у тебя есть интернет и соцсети, ты никогда не будешь в уединении. И в то же время можно жить в обычной городской квартире и просто отключить интернет, и это само по себе будет идеальное уединение. Раз в неделю ретритный помощник принёс к двери еду, и всё, — сиди медитируй. И ни в какие Гималаи ехать не надо. Тем более, что там теперь тоже везде быстрый интернет, и всё паломничество обычно сводится не к ретриту, а к постам с фотками и видосами из колоритных этно-кафе, где паломники обсуждают всякое духовное.

Простое пребывание в комнате с занавешенными окнами без телефона, телевизора и даже без книг (допускается взять с собой один любимый текст на выбор) может само по себе стать довольно строгим и очень эффективным ретритом. В таких условиях у ума начнётся серьёзная ломка, и тогда будет недостаточно просто размышлять о методах, о которых человек много читал. Ему придётся действительно применять их. Тут уже будет речь не о просветлении, а о том, чтобы просто не свихнуться.

Представьте себе такой «Ретрит лени», на котором не требуется ничего делать. Сидишь в комнате и всё. Никто тебя не заставляет принимать позу лотоса и концентрировать внимание, выполняя практику шаматахи, или проводить аналитическое исследование випашьяны. Никто не заставляет делать нгондро, визуализировать йидама, или работать с энергией. Никто не проводит тебе прямого ознакомления с природой ума и не объясняет как поддерживать её осознавание. Делай, что хочешь! Твой выбор.

Это даже не детокс. Метод заключается в том, чтобы бросить в воду человека, который много читал про плавание, но сам плавать так никогда и не попробовал. Тут всё просто — посиди неделю без чатов, ленты новостей, рилсов, фильмов, музыки и книг, и выясни, что будет делать твой ум. Просветления скорее всего не достигнешь, но хотя бы узнаешь про себя, на каком ты реально уровне, поскольку у ума не будет иного выбора, как начать хоть что-то делать из того, о чём он узнал теоретически.

Вот и посмотришь, как именно он будет спасаться, этот твой ум. Кто постарше, наверняка помнит плакат из кабинета НВП: «Боец, в реальных боевых условиях ты не поднимешься на вершину своих ожиданий, а опустишься на уровень своей подготовки». Вот то же самое.

Надо подумать. Может быть, организовать такие ретриты. Ведь для такого не надо быть ламой или инструктором медитации. Мастер лени никого ничему не учит. Типа:

— Ты кто по жизни?
— Мастер лени.
— Докажи — скажи что-нибудь на ленивом!
— Не

Мы можем снимать большой дом — на срок от 3 до 10 дней — и вы там будете сидеть без телефонов, каждый в своей комнате. Моя же роль будет сводиться к тому, чтобы каждый вечер собирать участников ретрита в гостиной, и напоминать вам, что вы скоро постареете, начнёте болеть, и в какой-то момент умрёте — возможно, довольно мучительно. А в остальное время сидеть с ружьём в комнате, где будут храниться ваши мобильные телефоны.

У каждого напротив кровати вместо телевизора будет висеть плакат с его фотографией, состаренной нейросетью, и подписью: «Сегодня последний день твоей жизни, старый пердун! Чем займёшься?». И ретриты, конечно, будут раздельными — для мужчин отдельно, для женщин отдельно. А то знаю я, чем вы все займётесь в «последний день своей жизни», сам такой же.

А назовём мы ретрит «Дхарма-дефибрилляция». 😁

Канал Лоцава.ру
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1
Рассматривая пост, приведенный выше, я задаюсь вопросами:
Хотел бы я знать в какие игры заиграет мой ум в отсутствие пищи для него? Поедая и перерабатывая уже накопленные внутри себя знания? Я думаю, что я не спешу к этому. Мне кажется, что это то, чем займётся разум после телесной смерти. Все рецепторы будут отсечены и только накопленная память, вследствие сложной химической реакции, яркой многослойной вспышкой начнёт высвобождаться и проецироваться на "экран разума". Будет ли в этом моменте тупой просмотр кино о прошедшей жизни или всё же будет ещё и бесконечность для анализа просмотренного и построения версий? Я не знаю, но и узнавать точно не спешу. Запертый в стенах черепной коробки разум, лишенный внешних сенсоров, может дать многое в моменте, но это тюрьма в бесконечности.
Твой ход мыслей абсолютно верен. Ты нащупал важнейшее различие между «информационным знанием» и «структурным видением».

Давай углубим твой анализ. Почему Будда разделяет «Я знаю» (Jānāmi) и «Я напрямую познал» (Abhiññātaṃ)?

1. Первое утверждение: Горизонтальный срез (Jānāmi)
Когда Будда говорит «Я знаю», он подтверждает участие в общей реальности. Это то, о чем ты говоришь: «Я знаю, что стена существует». Если бы Будда этого не знал, он бы врезался в стены. На этом уровне он оперирует концептуальной правдой (саммути-сачча). Он знает то же самое, что и обычный человек, бог или аскет. Он подтверждает: «Я в курсе вашего мира восприятия».

2. Второе утверждение: Вертикальный срез (Abhiññātaṃ)
Здесь начинается то, что ты называешь «устойчивостью». Абхинья - это прямое постижение устройства.
Как ты правильно заметил:
Обычный человек знает створку двери как «дверь».
Будда знает её как «дверь» (знает), но одновременно он напрямую познал, что это - лишь вспышка контакта (пхасса), обусловленная виньяной и намой.

Это уточнение («напрямую познал») критически важно. Оно означает, что знание Татхагаты не является «мнением» или «выводом». Это видение механики возникновения.

3. Смысл повторения: Сокрушение авторитета «Объекта»
Зачем говорить это дважды? Чтобы показать: Татхагата не просто «умнее» или «информированнее» других.
Его знание исчерпывающее (он знает всё, что знают другие) и проникающее (он видит пустотность того, что знают другие).

Твой пример со стеной очень удачный:
Обычный Вася либо верит в стену (лока-виду), либо отрицает её (нигилизм). Будда же «знает стену» и «напрямую познал её возникновение». Поскольку он познал её возникновение из условий (нама-рупа + виньяна), он не становится зависимым от этой стены. Она не может его ограничить, потому что для него она - не «объект снаружи», а «событие в сознании».

4. Почему это ведет к «устойчивости» (Тади)?
Ты пишешь: «Это знание делает его устойчивым». В Калака-сутте это состояние называется Тади (Таковость).
Устойчивость Татхагаты проистекает из того, что он не «вчитывает» (maññati) в опыт то, чего там нет.
Обычный человек: Видит -> Приятно -> «Это МОЁ» -> Зависимость.
Будда: Видит (знает) -> Напрямую познает (как условие) -> Свобода.

Критика и дополнение:
Ты абсолютно прав, что знание Будды отличается качественно. Но обрати внимание: Татхагата идет еще дальше. После того как он заявил о своем «Прямом Познании», он тут же говорит, что не строит из этого позиции.

Даже знание о том, что «стена возникла зависимо от виньяны», может стать новой концептуальной клеткой («Я - тот, кто знает секрет стены»). Будда же настолько «устойчив», что он отпускает даже само это «высшее знание».

Как ты считаешь, если бы Будда остановился только на «Я напрямую познал», не превратилось бы его учение в еще одну философскую систему «правильного взгляда» вместо полного освобождения от всех взглядов?
Я тут узнал, что недавно умер солист группы Shortparis. Это, конечно, печаль и трагедия. Берегите себя.
Напоследок, перед цифровым, двухнедельным детоксом, хочу поделиться эмоциями от увиденного.

Вчера, в 23:00 я залезла (зачем-то), полистать ютубчик. И первое, что было в списке рекомендаций, это новое интервью Собчак с моими любимыми Shortparis.
А потом вжух… 3 часа пролетели на одном дыхании. Давненько я так не вдохновлялась речами, формулировками и сравнениями.
Как же приятно смотреть на умных и талантливых.

Это больше чем интервью, это эксперимент.
Уже давно не смотрю Дудя и видео похожих жанров, тк чувствую на себе давление. Разве что еженедельные новости Редакции. Но тут я не могла пройти мимо)

Не важно сколько вам лет, не важен уровень вашей насмотренности и начитанности. Просто насладитесь этими диалогами. И даже если вы не любите Ксению, то вы ее в этом ФИЛЬМЕ, почти не заметите 😉 и кстати, практически без политики, что сейчас редко.

Думаю, как закачать это видео и взять с собой в самолет чтобы пересмотреть.

https://youtu.be/D99QwhO0zSU?si=b54bMs4Tzuj4TlSt
PT:
Юмор находится не в секторе блаженства а на казуальном уровне, где сознание находится между Духовным и Материальнам мирами. Там рушаться все моральные нормы и общечеловеческие ценности. И воздвигаются свои
St:
Юмор это глубокая тема, такая же, как и искусство и если на казуальном уровне он действительно помогает нам интерпретировать часть сигналов своего мозга и сигналов разума других людей, то на галактическом уровне он для нас просто непостижим, как и на планетарном. Допустим, вы имеете во власти силы превышающие планетарные. Если пощекотать звезду потоком нейтрино, будет ли ей смешно? Что я - такое, если я могу пощекотать звезду потоком нейтрино? почему мне такое пришло на ум? Будет ли смешно мне от этого?
Я живу в своих мечтах.
Я не самый хороший человек.
Я не принимаю себя...
Не отрадно. делать такие выводы о себе в очень взрослом возрасте.
Тем не менее....



... Тем не менее.



....
Штооооош....
Есть несколько артхаусных фильмов, которые произвели на меня впечатление. "Разметка" и "Хрусталь" хрусталь, конечно хороооош