Forwarded from موسسه طِبُنا
.
#فقه_پزشکی
▶️ پزشکی قانونی هر وقت به سایر داشته های فقهی خود عمل کرد، آن موقع اعلام اولویت پژوهشی کند!
📝 یادداشتی از حجت الاسلام امید محبی – طلبه سطح دو حوزه علمیه قم و پژوهشگر فقه پزشکی موسسه طبنا:
🌐@tebona
________________________________
▶️ سازمان محترم پزشکی قانونی چند روز گذشته مطلبی را در باب اولویت ها و نیازهای پژوهشی این سازمان منتشر کرده است. این سازمان با بیان هشت موضوع با عناوینی مثل ”تشریح جسد - مرگ مغزی - کالبد شکافی و...“ از مراکز پژوهشی و فقهی اعلام نیاز پژوهشی و اولویت تحقیقی داشته است.
▶️ اولا باید اصل این کار (یعنی اعلام نیاز و اولویت پژوهش های فقهی) را توسط این سازمان و سازمان های دیگر به فال نیک گرفت. بدون شک تمام دستگاه های این نظام مقدس، باید بر اولویت فقه شیعه و اخلاق اسلامی حرکت کنند و همیشه دغدغه مندانه مباحث فقهی و اخلاقی در اولویت ایشان باشد.
▶️ اما در این مقام چند پرسش و چند سوال و ابهام نسبت به این سازمان محترم و اولویتی که مطرح نموده است، وجود دارد که به عرض مخاطبین محترم می رسانیم:
1️⃣ 1. سوال اینجاست که این سازمان درطول چهل سال گذشته انقلاب اسلامی، بر مبنای چه متد فقهی و حقوقی با مسائل فوق الذکر - که عموما هم از مسائل مبتلابه هستند – مواجهه داشته؟ اگر نسبت به اولویت های مطرح شده، بدون داشتن یک مستند فقهی و حقوقی عمل میشده، که خود جای تامل و تاسف دارد! چرا که اعلام نیاز فقهی در خصوص مسائل مطروح، نشان از خلاء فقهی و حقوقی ایشان تا به این زمان است و این ابهام وجود دارد که این سازمان تا به الان چگونه عمل می کرده.
2️⃣ 2. آیا سازمان محترم پزشکی قانونی، خصوص اولویت هایی که مطرح کرده است، در سایت های علمی پژوهشی و همچنین کتاب ها و مقالات حوزوی یک سرچ و جستجو حتی ساده داشته است؟ چرا که با اندک تحقیقی متوجه می شویم و در میابیم که اکثر اولویت هایی که مطرح کرده اند، اساسا بارها و بارها توسط پژوهشگران متعدد پاسخ داده شده است. به طور مثال فقط کافی بود به موسسه فقهی ائمه اطهار ع سری می زدنند و پاسخ تمامی مسائل را در آنجا می یافتند. مثلا در خصوص مرگ مغزی، بیش از بیست مقاله و تحقیق و پایان نامه حوزوی، آن هم در سطح اجتهاد حوزوی نوشته شده است. تقریبا همه مسائل مذکور به طور کامل و تفصیلی توسط افراد مختلف و بزرگان حوزوی و حتی بعضا مراجع عظام تقلید (حفظهم الله اجمعین) پاسخ داده شده است.
🌐@tebona
3️⃣ 3. سوال اینجاست که شاید نیاز باشد این سازمان بیش از آنکه به دنبال پژوهش باشد، به دنبال عمل به داشته های علمی و فقهی و بدیهیات اولیه اخلاقی خود باشد. به طور مثال، بارها برخی از فقها و محققان حوزوی در باب مسئله مرگ مغزی تذکر داده اند که اساسا بیمار مبتلا به «مرگ مغزی» یک بیمار است و نه یک میت! مرگ و موتی که در فقه بحث می شود و برای آن احکام خاصی بار شده، اساسا بر بیمار مرگ مغزی اطلاق نمی شود و احکام میت (مانند بحث اجازه ازدواج همسر و ارث و...) بر این افراد حمل نمی شود. از این دست مسائل بسیار فراوان مطرح است. سوال اینجاست که آیا این سازمان به چنین مطالبی گوش فرا داده است که حال اولویت پژوهشی خود را مطرح نموده است؟
یا مثلا در باب سقط جنین آنومالی، این سازمان چقدر اولیات اخلاقی و فقهی را رعایت نموده است؟ آیا غیر از این بوده که معمولا و سریعا دستور به سقط جنین داده می شود؟ به صورت کلی به نظر می رسد که در بسیاری از حوزه های فقه پزشکی (و نه همه آنها) مسائل به صورت مبسوط بحث و مطرح شده است. مشکل امروز ما بحث علمی و پژوهشی نیست. بحث عمل به داشته های علمی و رعایت بدیهیات اخلاقی و عرفی در فقه پزشکی است.
🌐@tebona
4️⃣ 4. مگر تمام مراجع معظم تقلید فتوا به حرمت مسئله تراریخته ها نداده اند؟ مگر بسیاری از متفکرین نسبت به خطرات و آسیب های محصولات تغییر ژنتیک یافته هشدار نداده اند؟ سوال اینجاست که سیاست های کشاورزی و بهداشتی و زیستی این کشور چقدر با دستورات و فتاوای اعاظم هماهنگ شده است؟ به نظر می رسد مطرح کردن اولویت های پژوهشی زمانی پسندیده است که گوشی برای شنیدن و دستانی برای عمل کردن و ذهن هایی برای فکر کردن باشد!
📝 امید محبی – طلبه سطح دو حوزه علمیه قم و پژوهشگر فقه پزشکی در موسسه طبنا
_____________________________________
.
⏮ موسسه طِبُنا؛ تخصصی فقه الطب
👌 با کانال طبنا در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید:
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
#فقه_پزشکی
▶️ پزشکی قانونی هر وقت به سایر داشته های فقهی خود عمل کرد، آن موقع اعلام اولویت پژوهشی کند!
📝 یادداشتی از حجت الاسلام امید محبی – طلبه سطح دو حوزه علمیه قم و پژوهشگر فقه پزشکی موسسه طبنا:
🌐@tebona
________________________________
▶️ سازمان محترم پزشکی قانونی چند روز گذشته مطلبی را در باب اولویت ها و نیازهای پژوهشی این سازمان منتشر کرده است. این سازمان با بیان هشت موضوع با عناوینی مثل ”تشریح جسد - مرگ مغزی - کالبد شکافی و...“ از مراکز پژوهشی و فقهی اعلام نیاز پژوهشی و اولویت تحقیقی داشته است.
▶️ اولا باید اصل این کار (یعنی اعلام نیاز و اولویت پژوهش های فقهی) را توسط این سازمان و سازمان های دیگر به فال نیک گرفت. بدون شک تمام دستگاه های این نظام مقدس، باید بر اولویت فقه شیعه و اخلاق اسلامی حرکت کنند و همیشه دغدغه مندانه مباحث فقهی و اخلاقی در اولویت ایشان باشد.
▶️ اما در این مقام چند پرسش و چند سوال و ابهام نسبت به این سازمان محترم و اولویتی که مطرح نموده است، وجود دارد که به عرض مخاطبین محترم می رسانیم:
1️⃣ 1. سوال اینجاست که این سازمان درطول چهل سال گذشته انقلاب اسلامی، بر مبنای چه متد فقهی و حقوقی با مسائل فوق الذکر - که عموما هم از مسائل مبتلابه هستند – مواجهه داشته؟ اگر نسبت به اولویت های مطرح شده، بدون داشتن یک مستند فقهی و حقوقی عمل میشده، که خود جای تامل و تاسف دارد! چرا که اعلام نیاز فقهی در خصوص مسائل مطروح، نشان از خلاء فقهی و حقوقی ایشان تا به این زمان است و این ابهام وجود دارد که این سازمان تا به الان چگونه عمل می کرده.
2️⃣ 2. آیا سازمان محترم پزشکی قانونی، خصوص اولویت هایی که مطرح کرده است، در سایت های علمی پژوهشی و همچنین کتاب ها و مقالات حوزوی یک سرچ و جستجو حتی ساده داشته است؟ چرا که با اندک تحقیقی متوجه می شویم و در میابیم که اکثر اولویت هایی که مطرح کرده اند، اساسا بارها و بارها توسط پژوهشگران متعدد پاسخ داده شده است. به طور مثال فقط کافی بود به موسسه فقهی ائمه اطهار ع سری می زدنند و پاسخ تمامی مسائل را در آنجا می یافتند. مثلا در خصوص مرگ مغزی، بیش از بیست مقاله و تحقیق و پایان نامه حوزوی، آن هم در سطح اجتهاد حوزوی نوشته شده است. تقریبا همه مسائل مذکور به طور کامل و تفصیلی توسط افراد مختلف و بزرگان حوزوی و حتی بعضا مراجع عظام تقلید (حفظهم الله اجمعین) پاسخ داده شده است.
🌐@tebona
3️⃣ 3. سوال اینجاست که شاید نیاز باشد این سازمان بیش از آنکه به دنبال پژوهش باشد، به دنبال عمل به داشته های علمی و فقهی و بدیهیات اولیه اخلاقی خود باشد. به طور مثال، بارها برخی از فقها و محققان حوزوی در باب مسئله مرگ مغزی تذکر داده اند که اساسا بیمار مبتلا به «مرگ مغزی» یک بیمار است و نه یک میت! مرگ و موتی که در فقه بحث می شود و برای آن احکام خاصی بار شده، اساسا بر بیمار مرگ مغزی اطلاق نمی شود و احکام میت (مانند بحث اجازه ازدواج همسر و ارث و...) بر این افراد حمل نمی شود. از این دست مسائل بسیار فراوان مطرح است. سوال اینجاست که آیا این سازمان به چنین مطالبی گوش فرا داده است که حال اولویت پژوهشی خود را مطرح نموده است؟
یا مثلا در باب سقط جنین آنومالی، این سازمان چقدر اولیات اخلاقی و فقهی را رعایت نموده است؟ آیا غیر از این بوده که معمولا و سریعا دستور به سقط جنین داده می شود؟ به صورت کلی به نظر می رسد که در بسیاری از حوزه های فقه پزشکی (و نه همه آنها) مسائل به صورت مبسوط بحث و مطرح شده است. مشکل امروز ما بحث علمی و پژوهشی نیست. بحث عمل به داشته های علمی و رعایت بدیهیات اخلاقی و عرفی در فقه پزشکی است.
🌐@tebona
4️⃣ 4. مگر تمام مراجع معظم تقلید فتوا به حرمت مسئله تراریخته ها نداده اند؟ مگر بسیاری از متفکرین نسبت به خطرات و آسیب های محصولات تغییر ژنتیک یافته هشدار نداده اند؟ سوال اینجاست که سیاست های کشاورزی و بهداشتی و زیستی این کشور چقدر با دستورات و فتاوای اعاظم هماهنگ شده است؟ به نظر می رسد مطرح کردن اولویت های پژوهشی زمانی پسندیده است که گوشی برای شنیدن و دستانی برای عمل کردن و ذهن هایی برای فکر کردن باشد!
📝 امید محبی – طلبه سطح دو حوزه علمیه قم و پژوهشگر فقه پزشکی در موسسه طبنا
_____________________________________
.
⏮ موسسه طِبُنا؛ تخصصی فقه الطب
👌 با کانال طبنا در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید:
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
Forwarded from اتچ بات
#فقه_پزشکی
📢 اولین تغییر جنسیتی که مادر و پسر استرالیایی را به پدر و دختر تبدیل کرد / با فتوای «اباحه تغییر جنسیت» باید به زودی منتظر اپیدمی تغییر جنسیت در ایران باشیم...
◀️ بخشی از گزارش شبکه خبری استرالیا با هدف عادی سازی عمل شنیع تغییر جنسیت و تحلیل فتوای اباحه تغییر جنسیت:
🌐 @tebona
_____________________
1️⃣ تصویری که مشاهده می کنید به خوبی گویای ماجراست، یک مادر جوان و پسر 11 ساله اش تصمیم به تغییر جنسیت گرفته و حالا درخانواده حکم پدر و دختر را دارند. "اریک " و " کوری" شاید تنها و اولین پدر و دختری در دنیا هستند که سابق بر این مادر و پسر بودند.
🌐 @tebona
2️⃣ تغییر جنسیت در زمان ما ریشه در گستاخی جنسی دارد و فقهای معظمی که فتوای اباحه مطلق تغییر جنسیت را صادر کرده اند باید به این مسأله فکر کنند که چرا یک مرد سالم باید میل به زن شدن پیدا کند یا بالعکس؟
باید این مطلب در ذهن ایشان تقویت شود که تغییر جنسیت یکی از دروازه های ورود فرهنگ منحط غربی و بی عفتی به جامعه اسلامی است.
🌐 @tebona
3️⃣ باید به این بیندیشند که با جواز این مساله احتمالاً تنها کشور شیعی که رکورد تغییر جنسیت را در سطح جهانی خواهد شکست کشور ما خواهد بود، همان طور که در جراحی پلاستیک شکست!
نباید در عصر سیطره مدرنیته با اصل عملی «برائت» با موضوعات نوپدید پزشکی برخورد کنیم و باید قدری موضوع شناسانه تر به ابعاد کثیف و پنهان این دست مسائل بپردازیم.
—---------------------------------------------—
⏮ موسسه طِبُنا؛ تخصصی فقه الطب
👌 با کانال طبنا در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید:
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
📢 اولین تغییر جنسیتی که مادر و پسر استرالیایی را به پدر و دختر تبدیل کرد / با فتوای «اباحه تغییر جنسیت» باید به زودی منتظر اپیدمی تغییر جنسیت در ایران باشیم...
◀️ بخشی از گزارش شبکه خبری استرالیا با هدف عادی سازی عمل شنیع تغییر جنسیت و تحلیل فتوای اباحه تغییر جنسیت:
🌐 @tebona
_____________________
1️⃣ تصویری که مشاهده می کنید به خوبی گویای ماجراست، یک مادر جوان و پسر 11 ساله اش تصمیم به تغییر جنسیت گرفته و حالا درخانواده حکم پدر و دختر را دارند. "اریک " و " کوری" شاید تنها و اولین پدر و دختری در دنیا هستند که سابق بر این مادر و پسر بودند.
🌐 @tebona
2️⃣ تغییر جنسیت در زمان ما ریشه در گستاخی جنسی دارد و فقهای معظمی که فتوای اباحه مطلق تغییر جنسیت را صادر کرده اند باید به این مسأله فکر کنند که چرا یک مرد سالم باید میل به زن شدن پیدا کند یا بالعکس؟
باید این مطلب در ذهن ایشان تقویت شود که تغییر جنسیت یکی از دروازه های ورود فرهنگ منحط غربی و بی عفتی به جامعه اسلامی است.
🌐 @tebona
3️⃣ باید به این بیندیشند که با جواز این مساله احتمالاً تنها کشور شیعی که رکورد تغییر جنسیت را در سطح جهانی خواهد شکست کشور ما خواهد بود، همان طور که در جراحی پلاستیک شکست!
نباید در عصر سیطره مدرنیته با اصل عملی «برائت» با موضوعات نوپدید پزشکی برخورد کنیم و باید قدری موضوع شناسانه تر به ابعاد کثیف و پنهان این دست مسائل بپردازیم.
—---------------------------------------------—
⏮ موسسه طِبُنا؛ تخصصی فقه الطب
👌 با کانال طبنا در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید:
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
Telegram
attach 📎
Forwarded from موسسه طِبُنا
#فقه_پزشکی
📢 اعتراض شدید رئیس جامعه جراحان به آیت الله رئیسی / قانون پیوند عضو محکومین اعدام را حذف کنید.
◀️ دکتر فاضل، رئیس جامعه جراحان در نامه ای خطاب به رئیس قوه قضائیه خواستار توقف و حذف قانون پیوند عضو محکومین به اعدام شده اند:
🌐 @tebona
_____________
1️⃣ ماده ۴۷ آئین نامه اجرای احکام کیفری مبنی بر استفاده از اعضاء بدن محکومین به اعدام به هر شکل و با هر پیش‌زمینه‌ای موجب نگرانی و تشویش خاطر گسترده جامعه پزشکی و به ویژه جراحان و پزشکان شریفی شده است که عمری را برای اعتلای پزشکی مملکت و رفع نیازهای مردم مصروف داشته‌اند.
🌐 @tebona
2️⃣ اینجانب به عنوان یکی از پایه‌گذاران پیوند اعضاء در ایران پس از انقلاب، ضمن اعتراض شدید اعلام می‌کنم که شخصا هرگز حاضر به استفاده از این شیوه مذموم نخوام بود و مطمئنم بسیاری از همکاران شریف و بلند آوازه‌ام نیز در چنین احساسی شریک می‌باشند.
خواهشمند است دستور فرمایید درمورد حذف این ماده اقدام سریع و شایسته به عمل آید.
—--------------------------------—
⏮ موسسه طِبُنا
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
📢 اعتراض شدید رئیس جامعه جراحان به آیت الله رئیسی / قانون پیوند عضو محکومین اعدام را حذف کنید.
◀️ دکتر فاضل، رئیس جامعه جراحان در نامه ای خطاب به رئیس قوه قضائیه خواستار توقف و حذف قانون پیوند عضو محکومین به اعدام شده اند:
🌐 @tebona
_____________
1️⃣ ماده ۴۷ آئین نامه اجرای احکام کیفری مبنی بر استفاده از اعضاء بدن محکومین به اعدام به هر شکل و با هر پیش‌زمینه‌ای موجب نگرانی و تشویش خاطر گسترده جامعه پزشکی و به ویژه جراحان و پزشکان شریفی شده است که عمری را برای اعتلای پزشکی مملکت و رفع نیازهای مردم مصروف داشته‌اند.
🌐 @tebona
2️⃣ اینجانب به عنوان یکی از پایه‌گذاران پیوند اعضاء در ایران پس از انقلاب، ضمن اعتراض شدید اعلام می‌کنم که شخصا هرگز حاضر به استفاده از این شیوه مذموم نخوام بود و مطمئنم بسیاری از همکاران شریف و بلند آوازه‌ام نیز در چنین احساسی شریک می‌باشند.
خواهشمند است دستور فرمایید درمورد حذف این ماده اقدام سریع و شایسته به عمل آید.
—--------------------------------—
⏮ موسسه طِبُنا
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
Forwarded from موسسه طِبُنا
#فقه_پزشکی
📢 پیوند عضو اعدامیان از دیدگاه مراجع عظام تقلید:
◀️ آیات عظام شبیری زنجانی، حکیم، مکارم شیرازی، نوری همدانی، به پرسشی درباره اهدای عضو در قصاص و اعدام پاسخ گفته‌اند:
🌐 @tebona
______________
❓آیا در مواردی که اعدام برای قصاص از قتل صورت می‌پذیرد می‌توان با توافق خانواده شاکی و فرد اعدامی، اهداء اعضاء حیاتی صورت پذیرد؟ در مواردی که اعدام به دلیلی غیر از قصاص صورت می‌پذیرد آیا می‌توان با توافق محکوم و قاضی به جای اعدام، فرد از طریق اهداء اعضای حیاتی معدوم شود؟
🌐 @tebona
1️⃣ آیت الله شبیری زنجانی:
اجازه این امر به عهده حاکم شرع است. وی می‌تواند با درنظر گرفتن مصلحت جامعه ومصلحت اولیای دم ومصلحت خانواده فرد اعدامی از این راه مبادرت به اعدام کند .
بنابراین حکم در هر مورد ممکن است با مورد دیگر متفاوت باشد .
2️⃣ آیت الله سید سعید حکیم:
در صورتی که فردمحتاج فعلاً موجود باشد وزنده ماندن ایشان موقوف بر عضو باشد با توافق آنها بلکه بدون توافق شاکی مانعی ندارد.
– مورد مانند سابق است.
🌐 @tebona
3️⃣ آیت الله نوری همدانی:
جایز نیست.
4️⃣ آیت الله مکارم شیرازی:
جایز نیست.
✅ منبع: به نقل از کانال اجتهاد
—---------------------------------------------—
⏮ موسسه طِبُنا؛ تخصصی فقه الطب
👌 با کانال طبنا در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید:
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
📢 پیوند عضو اعدامیان از دیدگاه مراجع عظام تقلید:
◀️ آیات عظام شبیری زنجانی، حکیم، مکارم شیرازی، نوری همدانی، به پرسشی درباره اهدای عضو در قصاص و اعدام پاسخ گفته‌اند:
🌐 @tebona
______________
❓آیا در مواردی که اعدام برای قصاص از قتل صورت می‌پذیرد می‌توان با توافق خانواده شاکی و فرد اعدامی، اهداء اعضاء حیاتی صورت پذیرد؟ در مواردی که اعدام به دلیلی غیر از قصاص صورت می‌پذیرد آیا می‌توان با توافق محکوم و قاضی به جای اعدام، فرد از طریق اهداء اعضای حیاتی معدوم شود؟
🌐 @tebona
1️⃣ آیت الله شبیری زنجانی:
اجازه این امر به عهده حاکم شرع است. وی می‌تواند با درنظر گرفتن مصلحت جامعه ومصلحت اولیای دم ومصلحت خانواده فرد اعدامی از این راه مبادرت به اعدام کند .
بنابراین حکم در هر مورد ممکن است با مورد دیگر متفاوت باشد .
2️⃣ آیت الله سید سعید حکیم:
در صورتی که فردمحتاج فعلاً موجود باشد وزنده ماندن ایشان موقوف بر عضو باشد با توافق آنها بلکه بدون توافق شاکی مانعی ندارد.
– مورد مانند سابق است.
🌐 @tebona
3️⃣ آیت الله نوری همدانی:
جایز نیست.
4️⃣ آیت الله مکارم شیرازی:
جایز نیست.
✅ منبع: به نقل از کانال اجتهاد
—---------------------------------------------—
⏮ موسسه طِبُنا؛ تخصصی فقه الطب
👌 با کانال طبنا در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید:
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
Eitaa
ایتا - موسسه فقه الطب، طِبُنا
پیام رسان ایرانی ایتا Eitaa
Forwarded from اتچ بات
#فقه_پزشکی
📢 ایران پایتخت و بهشت تغییر جنسیت است / بعد از تایلند بالاترین رتبه تغییر جنسیت متعلق به ایران است.
◀️ بخشی از مصاحبه حجت الاسلام دکتر کریمی نیا با سایت «وسائل»:
🌐 @tebona
_____________________________
1️⃣ متاسفانه با اینکه تعداد افرادی که خواهان تغییر جنسیت هستند رو به فزونی است، این مسئله در ایران رها شده است. هم به خاطر نبود قانون و هم به خاطر سوء استفاده از مباحث فقهی و دیدگاه مرحوم امام(ره) شاهد عمل های جراحی فراوان در ایران هستیم، به گونه ای که ایران بعد از کشور تایلند، دارای بیشترین عمل جراحی تغییر جنسیت است!
3️⃣ حتی عدّه ای از کشورهای اروپایی برای عمل تغییر جنسیت به ایران می آیند! در برخی از سایت ها تهران را «پایتخت تغییر جنسیّت» یا «بهشت تغییر جنسیّت» معرفی کرده اند. با این حال، به خاطر نبود متولّی خاص برای افراد مذکور آمار دقیقی از ترنس‌ها و دو جنسی‌ها وجود ندارد.
🌐 @tebona
4️⃣ در واقع، رویکرد فقهای معاصر اهل سنت که عمدتا در کشور عربستان هستند و ما از آنها تالیفاتی در اختیار داریم، عدم مشروعیت تغییر جنسیت است. در عربستان سعودی کتابی به نام «فقه النوازل» که حاوی فتاوای فقهای بزرگ اهل سنت چاپ شده است. در این کتاب حداقل در دو جا از حکم تغییر جنسیت سوال می شود که پاسخ قاطعانه فقهای اهل سنت، حرمت است.
🌐 @tebona
5️⃣ این رویکرد از فقهای اهل سنت در حالی است که در کشور عربستان سعودی بیمارستانی به بحث تغییر جنسیت و بیماران مبتلا به اختلال هویت جنسی اختصاص داده شده است. گفته شده که تا چندین سال قبل در عربستان سعودی حدود ۳۰۰ نفر تغییر جنسیت داده اند و البته، این آمار مربوط به سال های گذشته است و به نظر می‌رسد تاکنون ارتقای قابل توجهی داشته باشد. از این رو، در حقیقت عملکرد مسئولین کشور عربستان با فتاوای فقهای آن ها کاملا در تضاد است.
◀️ منبع: پایگاه فقه حکومتی وسائل
—---------------------------------------------—
👌 با کانال موسسه طِبُنا؛ در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید:
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
📢 ایران پایتخت و بهشت تغییر جنسیت است / بعد از تایلند بالاترین رتبه تغییر جنسیت متعلق به ایران است.
◀️ بخشی از مصاحبه حجت الاسلام دکتر کریمی نیا با سایت «وسائل»:
🌐 @tebona
_____________________________
1️⃣ متاسفانه با اینکه تعداد افرادی که خواهان تغییر جنسیت هستند رو به فزونی است، این مسئله در ایران رها شده است. هم به خاطر نبود قانون و هم به خاطر سوء استفاده از مباحث فقهی و دیدگاه مرحوم امام(ره) شاهد عمل های جراحی فراوان در ایران هستیم، به گونه ای که ایران بعد از کشور تایلند، دارای بیشترین عمل جراحی تغییر جنسیت است!
3️⃣ حتی عدّه ای از کشورهای اروپایی برای عمل تغییر جنسیت به ایران می آیند! در برخی از سایت ها تهران را «پایتخت تغییر جنسیّت» یا «بهشت تغییر جنسیّت» معرفی کرده اند. با این حال، به خاطر نبود متولّی خاص برای افراد مذکور آمار دقیقی از ترنس‌ها و دو جنسی‌ها وجود ندارد.
🌐 @tebona
4️⃣ در واقع، رویکرد فقهای معاصر اهل سنت که عمدتا در کشور عربستان هستند و ما از آنها تالیفاتی در اختیار داریم، عدم مشروعیت تغییر جنسیت است. در عربستان سعودی کتابی به نام «فقه النوازل» که حاوی فتاوای فقهای بزرگ اهل سنت چاپ شده است. در این کتاب حداقل در دو جا از حکم تغییر جنسیت سوال می شود که پاسخ قاطعانه فقهای اهل سنت، حرمت است.
🌐 @tebona
5️⃣ این رویکرد از فقهای اهل سنت در حالی است که در کشور عربستان سعودی بیمارستانی به بحث تغییر جنسیت و بیماران مبتلا به اختلال هویت جنسی اختصاص داده شده است. گفته شده که تا چندین سال قبل در عربستان سعودی حدود ۳۰۰ نفر تغییر جنسیت داده اند و البته، این آمار مربوط به سال های گذشته است و به نظر می‌رسد تاکنون ارتقای قابل توجهی داشته باشد. از این رو، در حقیقت عملکرد مسئولین کشور عربستان با فتاوای فقهای آن ها کاملا در تضاد است.
◀️ منبع: پایگاه فقه حکومتی وسائل
—---------------------------------------------—
👌 با کانال موسسه طِبُنا؛ در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید:
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
Telegram
attach 📎
Forwarded from موسسه طِبُنا
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#فقه_پزشکی
◀️ نظر حضرات آیات سیستانی، صافی گلپایگانی و وحید خراسانی به نقل از کارشناس روحانی، درباره اهدای عضو بیماران مرگ مغزی.
◀️ کارشناس برنامه:
حضرت آیت الله سیستانی اهدای عضو بیمار مرگ مغزی را در حکم قتل دانسته و قصاص و دیه را لازم می دانند.
—------------------------------------—
👌 با کانال طبنا در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید:
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
◀️ نظر حضرات آیات سیستانی، صافی گلپایگانی و وحید خراسانی به نقل از کارشناس روحانی، درباره اهدای عضو بیماران مرگ مغزی.
◀️ کارشناس برنامه:
حضرت آیت الله سیستانی اهدای عضو بیمار مرگ مغزی را در حکم قتل دانسته و قصاص و دیه را لازم می دانند.
—------------------------------------—
👌 با کانال طبنا در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید:
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
Forwarded from موسسه طِبُنا
#فقه_پزشکی
📢 از نظر حکم شرعی مسئله تغییر جنسیت مسلما حرام است / اگر هم پزشکی بخواهد این کار را انجام دهد کارش یک کار شیطانی است.
—————————————-
◀️◀️ متن کامل تدریس خارج فقه «تغییر جنسیت» آیت الله سبحانی را ميتوانيد از لینک زير در سایت موسسه طبنا مطالعه بفرماييد: 👇👇👇👇👇👇👇👇
http://tebona.ir/2019/11/%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%8b
.
📢 از نظر حکم شرعی مسئله تغییر جنسیت مسلما حرام است / اگر هم پزشکی بخواهد این کار را انجام دهد کارش یک کار شیطانی است.
—————————————-
◀️◀️ متن کامل تدریس خارج فقه «تغییر جنسیت» آیت الله سبحانی را ميتوانيد از لینک زير در سایت موسسه طبنا مطالعه بفرماييد: 👇👇👇👇👇👇👇👇
http://tebona.ir/2019/11/%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%8b
.
Forwarded from موسسه طِبُنا
#فقه_پزشکی
❓سوال: استاد بزرگوار به نظر شما آیا ممکن است اجزاء بدن شخصی که دچار مرگ مغزی شده است را هدیه کنیم؟
__________
🖋پاسخ: به نظر من این عمل جائز نیست؛ مخصوصا اینکه روح از بدن خارج نشده است و نعوذبالله قتل عمدی به حساب آمده و نوعي مُثله نمودن میت به شمار می رود؛ و براساس آنچه که در روایات آمده است، سخت ترین حالتی که در آن، محتضر در نهایت ضعف و سختی قرار می گیرد، زمان جدا شدن روح از بدن است و هرگونه تصرفی در بدن محتضر، کمکی بر بیرون آمدن روح او و سخت شدن شرایط بر وی است.
🔹
📣 منبع: کانال دفتر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله)
▶️ @tebona
❓سوال: استاد بزرگوار به نظر شما آیا ممکن است اجزاء بدن شخصی که دچار مرگ مغزی شده است را هدیه کنیم؟
__________
🖋پاسخ: به نظر من این عمل جائز نیست؛ مخصوصا اینکه روح از بدن خارج نشده است و نعوذبالله قتل عمدی به حساب آمده و نوعي مُثله نمودن میت به شمار می رود؛ و براساس آنچه که در روایات آمده است، سخت ترین حالتی که در آن، محتضر در نهایت ضعف و سختی قرار می گیرد، زمان جدا شدن روح از بدن است و هرگونه تصرفی در بدن محتضر، کمکی بر بیرون آمدن روح او و سخت شدن شرایط بر وی است.
🔹
📣 منبع: کانال دفتر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله)
▶️ @tebona