Forwarded from آنتی الیگارشی
#تحلیل
⭕️ ایران، چین و کره : سه الگوی گوناگون کرونایی شدن
🔻 #چین مهد و زادگاه ویروس کرونا و کانون بیماری است و بیشترین تعداد مبتلایان و قربانیان را اتباع آن تشکیل می دهند.
پس از آن کشورهای #کره_جنوبی و #ایران قرار دارند. #کره_جنوبی با بیشترین میزان شیوع جایگاه دوم را پس از #چین دارد و #ایران هم از لحاظ آمار جانباختگان در مرتبه دوم جهان ایستاده است.
دلایلی چون ناشناخته بودن بیماری و ابهام در پروتکل های بهداشتی و درمانی و نیز مواجهه سیاسی و غیرصادقانه دولت #چین بعنوان نمونه ای از یک حکومت اقتدارگرا با موضوع که دستکم در مراحل اولیه، متضمن شفافیت و راستگویی کامل نبود، مانع از اتخاذ یک راهبرد منسجم و معطوف به مهار و مدیریت موضوع گردید.
به عبارت بهتر در مساله ای که "شفافیت" و اطلاع رسانی به موقع و درست از نان شب واجب تر بود، چند هفته زمان طلایی فدای مصلحت های سیاسی شد که تنها چند نفر اعضای دفتر سیاسی حزب کمونیست قادر به تشخیص آن بودند.
شفافیت و پاسخگویی در الگوی چینی توسعه کالایی کمیاب است و این عامل به یاری #کرونا شتافت تا ایالت #ووهان را در نوردد.
اما این پایان کار نبود، مدیریت و اقتدار و نظم بیسمارکی هم پای کار آمد، در مدت ده روز بیمارستانی 1000 تختی ساخت، همه امکانات کشور را به خدمت گرفت و نوعی حکومت نظامی رقیق و غیررسمی در مناطق آلوده برقرار شد. نتیجه آغاز تدریجی عقب نشینی بیماری پس از برجای گذاشتن تلفاتی سنگین بود.
#کره_جنوبی ویروس را از #چین وارد کرد. دو کشور در همسایگی هم ولی با دو نظام حکومتی کاملا متفاوت. بر اساس نوع نظام سیاسی اطلاع رسانی و شفافیت از همان ابتدا به صورت آنلاین در دستور کار مقامات قرار گرفت. ولی یک فرقه مذهبی آنها را کاملا غافلگیر کرد. کلیسای #شینچانچی که گفته می شود حدود 200000 هزار عضو دارد، به بزرگترین میانجی انتقال ویروس منتقل شد و جایگاه کشور را در رده بندی جهانی #کرونا ارتقا داد.
ویژگی تجمعات مذهبی این کلیسا تراکم و چسپیده بهم نشستن است. گرچه رهبر این کلیسا که خود را تجسم مسیح می داند، در مقابل مردم زانو زد و فروتنانه پوزش خواست، اما رسما در برابر قانون متهم و به عنوان قاتل شهروندان بناست در محاکم دادگستری تحت تعقیب قرار گیرد.
الگوی شیوع #کرونا در #ایران ترکیبی از الگوهای #ایران و #کره_جنوبی است. نظام سیاسی در #ایران نیز مانند #چین ماهیتی اقتدارگرا دارد، گرچه به اندازه پکن نتوانسته به فرمول جادویی ترکیب قدرت مطلقه با اقتصاد بازار آزاد و موفق دست یابد.
مواجهه با #کرونا احتمالا تحت الشعاع دو منطق سنتی و مدرن قرار گرفت که البته هر دو بیراه بودند.
منطق اول این بود که خدا بزرگ است و بیماری دور و تا به ما برسد، تمام شده است! بر اساس این پیش فرض نادرست پروازهای هواپیمایی ماهان به #چین ادامه یافت. جدی نگرفتن بیماری در #چین و #ماچین بدلیل اضطرار ناشی از تحریم ها، ریشه در منطقی سنتی داشت که با عقلانیت مدرن و مهندسی حکمرانی جدید که مبنایش بر محاسبه صرف سود و زیان است، نامتباین است.
منطق دوم اما پشت گوش انداختن موارد اولیه بدلیل ملاحظات سیاسی و امنیتی بود. درست مانند کاری که #چین در دسامبر انجام داد.
آلوده شدن شهر مذهبی #قم بعنوان اولین کانون همه گیری، مانند #کرە_جنوبی نام مذهب و بیماری را با یکدیگر گره زد.
ویروس چینی از طریق فرودگاه بین المللی امام به شهر مذهبی #قم آمد و این پرسش جوهری را مطرح کرد که تکلیف تجمعات مذهبی در حرم و اماکن مقدس چه می شود؟
قرنطینه #قم که حرمش ماوای مومنان و بست نشینان و حوزه اش ملجا علما و کانون اسلام شیعی است، به سادگی کلیسایی جدید و نه چندان خوشنام در کره نیست که دولت به آسانی توانست آن را منزوی کند.
هرچند در نهایت به نظر می رسد، رهیدن #قم از کمند قرنطینه نه به دلایل مذهبی بلکه با انگیزه های سیاسی و ماهیتا سکولار بود.
چه مرجعیت پزشکان در جمهوری اسلامی بعنوان یک حکومت دینی به صورت امری نهادی درآمده است، حتی در مواردی که حوزه مورد نظر، محل نزاع میان دین و دنیا به شمار می آید.
مضاف بر این وجود یک سیستم بهداشتی و درمانی نسبتا کارامد و سرتر از سایر کشورهای خاورمیانه هم واقعیتی غیر قابل انکار است. آنچه اما ناکارامدی فعلی را در روبرو شدن با #کرونا دامن زده، مداخله بیش از حد ملاحظات سیاسی در موضوعی است که بیش از هر چیزی وحدت فرماندهی و بسیج ملی و تجمیع امکانات و کنار گذاشتن تمام ملاحظات دیگر را می طلبد.
وقتی بحران است، هاشور کشیدن روی واژه آن، صرفا پاک کردن صورت مساله است.
الگوبرداری از #چین با دستچین کردن معایب آن و کنار گذاشتن مزایایش، یک بازی دوسر باخت است.
💢تحلیل زمانه
@antioligarchie
⭕️ ایران، چین و کره : سه الگوی گوناگون کرونایی شدن
🔻 #چین مهد و زادگاه ویروس کرونا و کانون بیماری است و بیشترین تعداد مبتلایان و قربانیان را اتباع آن تشکیل می دهند.
پس از آن کشورهای #کره_جنوبی و #ایران قرار دارند. #کره_جنوبی با بیشترین میزان شیوع جایگاه دوم را پس از #چین دارد و #ایران هم از لحاظ آمار جانباختگان در مرتبه دوم جهان ایستاده است.
دلایلی چون ناشناخته بودن بیماری و ابهام در پروتکل های بهداشتی و درمانی و نیز مواجهه سیاسی و غیرصادقانه دولت #چین بعنوان نمونه ای از یک حکومت اقتدارگرا با موضوع که دستکم در مراحل اولیه، متضمن شفافیت و راستگویی کامل نبود، مانع از اتخاذ یک راهبرد منسجم و معطوف به مهار و مدیریت موضوع گردید.
به عبارت بهتر در مساله ای که "شفافیت" و اطلاع رسانی به موقع و درست از نان شب واجب تر بود، چند هفته زمان طلایی فدای مصلحت های سیاسی شد که تنها چند نفر اعضای دفتر سیاسی حزب کمونیست قادر به تشخیص آن بودند.
شفافیت و پاسخگویی در الگوی چینی توسعه کالایی کمیاب است و این عامل به یاری #کرونا شتافت تا ایالت #ووهان را در نوردد.
اما این پایان کار نبود، مدیریت و اقتدار و نظم بیسمارکی هم پای کار آمد، در مدت ده روز بیمارستانی 1000 تختی ساخت، همه امکانات کشور را به خدمت گرفت و نوعی حکومت نظامی رقیق و غیررسمی در مناطق آلوده برقرار شد. نتیجه آغاز تدریجی عقب نشینی بیماری پس از برجای گذاشتن تلفاتی سنگین بود.
#کره_جنوبی ویروس را از #چین وارد کرد. دو کشور در همسایگی هم ولی با دو نظام حکومتی کاملا متفاوت. بر اساس نوع نظام سیاسی اطلاع رسانی و شفافیت از همان ابتدا به صورت آنلاین در دستور کار مقامات قرار گرفت. ولی یک فرقه مذهبی آنها را کاملا غافلگیر کرد. کلیسای #شینچانچی که گفته می شود حدود 200000 هزار عضو دارد، به بزرگترین میانجی انتقال ویروس منتقل شد و جایگاه کشور را در رده بندی جهانی #کرونا ارتقا داد.
ویژگی تجمعات مذهبی این کلیسا تراکم و چسپیده بهم نشستن است. گرچه رهبر این کلیسا که خود را تجسم مسیح می داند، در مقابل مردم زانو زد و فروتنانه پوزش خواست، اما رسما در برابر قانون متهم و به عنوان قاتل شهروندان بناست در محاکم دادگستری تحت تعقیب قرار گیرد.
الگوی شیوع #کرونا در #ایران ترکیبی از الگوهای #ایران و #کره_جنوبی است. نظام سیاسی در #ایران نیز مانند #چین ماهیتی اقتدارگرا دارد، گرچه به اندازه پکن نتوانسته به فرمول جادویی ترکیب قدرت مطلقه با اقتصاد بازار آزاد و موفق دست یابد.
مواجهه با #کرونا احتمالا تحت الشعاع دو منطق سنتی و مدرن قرار گرفت که البته هر دو بیراه بودند.
منطق اول این بود که خدا بزرگ است و بیماری دور و تا به ما برسد، تمام شده است! بر اساس این پیش فرض نادرست پروازهای هواپیمایی ماهان به #چین ادامه یافت. جدی نگرفتن بیماری در #چین و #ماچین بدلیل اضطرار ناشی از تحریم ها، ریشه در منطقی سنتی داشت که با عقلانیت مدرن و مهندسی حکمرانی جدید که مبنایش بر محاسبه صرف سود و زیان است، نامتباین است.
منطق دوم اما پشت گوش انداختن موارد اولیه بدلیل ملاحظات سیاسی و امنیتی بود. درست مانند کاری که #چین در دسامبر انجام داد.
آلوده شدن شهر مذهبی #قم بعنوان اولین کانون همه گیری، مانند #کرە_جنوبی نام مذهب و بیماری را با یکدیگر گره زد.
ویروس چینی از طریق فرودگاه بین المللی امام به شهر مذهبی #قم آمد و این پرسش جوهری را مطرح کرد که تکلیف تجمعات مذهبی در حرم و اماکن مقدس چه می شود؟
قرنطینه #قم که حرمش ماوای مومنان و بست نشینان و حوزه اش ملجا علما و کانون اسلام شیعی است، به سادگی کلیسایی جدید و نه چندان خوشنام در کره نیست که دولت به آسانی توانست آن را منزوی کند.
هرچند در نهایت به نظر می رسد، رهیدن #قم از کمند قرنطینه نه به دلایل مذهبی بلکه با انگیزه های سیاسی و ماهیتا سکولار بود.
چه مرجعیت پزشکان در جمهوری اسلامی بعنوان یک حکومت دینی به صورت امری نهادی درآمده است، حتی در مواردی که حوزه مورد نظر، محل نزاع میان دین و دنیا به شمار می آید.
مضاف بر این وجود یک سیستم بهداشتی و درمانی نسبتا کارامد و سرتر از سایر کشورهای خاورمیانه هم واقعیتی غیر قابل انکار است. آنچه اما ناکارامدی فعلی را در روبرو شدن با #کرونا دامن زده، مداخله بیش از حد ملاحظات سیاسی در موضوعی است که بیش از هر چیزی وحدت فرماندهی و بسیج ملی و تجمیع امکانات و کنار گذاشتن تمام ملاحظات دیگر را می طلبد.
وقتی بحران است، هاشور کشیدن روی واژه آن، صرفا پاک کردن صورت مساله است.
الگوبرداری از #چین با دستچین کردن معایب آن و کنار گذاشتن مزایایش، یک بازی دوسر باخت است.
💢تحلیل زمانه
@antioligarchie