#الطب_النبوي


#سؤال

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو سمحتم هناك سؤال لو تتفضلون بالإجابة..
ما صحة موضوع (دمج الأطعمة ) الذي يقول بعدم دمج البروتينات مع النشويات في نفس الوجبة وان له اضرار، وان دمج البروتينات مع الدهون افضل.
اعلم انه في الطب النبوي الحديث يكون عبارة عن طبائع الأغذية..
فهل ممكن إفادتنا في الموضوع.

وهل صح عن رسول الله ص انه لم يكن يدمج هكذا اطعمة؟
مع جزيل الشكر
@⁨الحكيم ياسرالحبيب⁩
#جواب



وعليكم السلام



✔ لا بأس بالجمع إذا اكتملت حرارة الهضم و إلا ستزداد برودة الكبد و أمراض الجسم
✔ الإنسان يبدأ بالحليب لضعف هضمه و في آخر عمره أيضا يضعف هضمه بسبب تمكن البرودة من جسمه فينبغي أن يراعي ذلك في أكله كلما تقدم عمره
✔ إذا اكتملت حرارة الهضم فلا بأس بالجمع بين اللحم و القمح أو الرز (النشويات الباردة)
🔺 و إذا وجد ضعفا في الهضم فالأفضل أن يأكل مع اللحم الأشياء المسخنة للجسم مثل التمر والزبيب و العسل (السكريات الحارة)
⛔ فساد الهضم يمنع استفادة الجسم من الغذاء و الدواء
✔ و صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمع بين اللحم والقمح (الثريد)
و اللحم والتمر
✔ و جمع النبي صلى الله عليه و سلم بين أفضل زوجاته و أفضل أطعمته في قوله : (فضل عائشة على النساء، كفضل الثريد على سائر الطعام)
✔ فالجمع بين اللحم و النشويات أفضل ما يشتهيه الانسان و أفضل ما يقويه على شهوته *بشرط عدم فساد الهضم ببرودة الكبد والهضم أو بزيادة كمية الأكل*


🔺#الطب_العربي_الحديث



https://t.me/tebarabm

#الطب_النبوي.





#سؤال لو سمحتم



ماذا كان مزاج النبي(ص) ؟ وهل يعني ذلك أن المزاج الذي كان عليه هو الأفضل؟
@⁨الحكيم ياسرالحبيب⁩


_الحكيم ياسرالحبيب: نجزم بأن طبيعة النبي ومزاجه صلى الله عليه وسلم كان الأفضل و الأنسب في جميع مراحل عمره
اصطفاه الله و نشأ في حفظ الله وعنايته
غسل قلبه (والقلب رئيس والأعضاء تبع له)
أعانه على شيطانه
و اختار له أفضل هدي و سنة
و أحسن خليقة وسليقة
و أجمل العادات و العبادات

و لم يمنع هذا كله الابتلاء
فالأنبياء أشد الناس ابتلاءا
فكان يفرح و يحزن
ويضحك و يبكي



و يمرض و يصح
_ من سوء الأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم اختصار الصلاة عليه بحرف صاد
لذلك يرجى انتباه




_الحكيم ياسر:


ص
صم
صلعم
صلى الله عليه .
سح
رض
رح
المعنى .
اختصار (صلى الله عليه وسلم) .
سح اختصار سبحانه وتعالى .
رض اختصار رضي الله عنه .
رح اختصار رحمه الله تعالى .

🔺هذا الاختصار بدعة .

والعجب ممن يختصر فيها ويلغو في الكلام !
قال ابن الصلاح في آداب الكتابة :
(أن يحافظ على كتابة الصلاة والتسليم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذكره ، ولا يسأم من تكرير ذلك عند تكرره فإن ذلك من أكبر الفوائد التي يتعجلها طلبة الحديث وكتبته ، ومن أغفل ذلك فقد حرم حظا عظيما .
وقد رأينا لأهل ذلك منامات صالحة ، وما يكتبه من ذلك فهو دعاء يثبته لا كلام يرويه فلذلك لا يتقيد فيه بالرواية .
ولا يقتصر فيه على ما في الأصل .
وهكذا الأمر في الثناء على الله سبحانه عند ذكر اسمه نحو عز وجل وتبارك وتعالى ، وما ضاهى ذلك ........ ثم ليتجنب في إثباتها نقصين :
➖ أحدهما : أن يكتبها منقوصةً صورةً رامزاً إليها بحرفين أو نحو ذلك .
➖ والثاني : أن يكتبها منقوصةً معنىً بألا يكتب وسلم .
وروي عن حمزة الكناني رحمه الله تعالى أنه كان يقول :
كنت أكتب الحديث ، وكنت أكتب عند ذكر النبي ( صلى الله عليه ) ولا أكتب ( وسلم ) فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال لي : ما لك لا تتم الصلاة عليَّ ؟
قال : فما كتبت بعد ذلك ( صلى الله عليه ) إلا كتبت ( وسلم ) ... قلت : ويكره أيضا الاقتصار على قوله : ( عليه السلام ) والله أعلم ) .
وقال السخاوي :
( واجتنب أيها الكاتب الرمز للصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطك بأن تقتصر منها على حرفين ونحو ذلك فتكون منقوصة - صورة - كما يفعله الجهلة من أبناء العجم غالبا وعوام الطلبة ، فيكتبون بدلا من صلى الله عليه وسلم ( ص ) أو ( صم ) أو ( صلعم ) فذلك لما فيه من نقص الأجر لنقص الكتابة خلاف الأولى ) .

✔️ وكان أحمد بن حنبل لا يكتبها أصلا يكتفي بالنطق بها !
الفصل .

🔺 أقل ما يقال إن هذا مفضول !
وأوسط ما يقال إن هذا محروم!
وأعلى ما يقال إن هذا موزور !
فمن نطق دون الكتابة
فقد عرف فضل النطق
وجهل فضل الكتابة
فحرم نفسه من فضل الكتابة والتذكير لغيره !
ومن كانت نيته الاختصار فواعجبا كيف يختصر مثل هذا ؟!




https://t.me/tebarabm

#الطب_النبوي.



سؤال

استاذنا الحكيم


هل يندرج الهلع العصبي عند بعض الاصابات

من ارتفاع برودة
ام رطوبة




https://fb.watch/ddwDfG74Xc/

اصابات الهلع العصبي
تزداد





#جواب

الحكيم ياسرالحبيب حفظه الله


: الهلع من طغيان الرطوبة

كلما قويت العضلات كان الإنسان ثابت الجأش






https://t.me/tebarabm

#الطب_النبوي




✅ قال ابن القيم :
✔️ ولا ريب أن للأمكنة اختصاصا بنفع كثير من الأدوية في ذلك المكان دون غيره
✔️ فيكون الدواء الذي قد ينبت في هذا المكان نافعا من الداء ولا يوجد فيه ذلك النفع إذا نبت في مكان غيره
لتأثير نفس التربة أو الهواء أو هما جميعا
✔️ فإن للأرض خواص وطبائع يقارب اختلافها اختلاف طبائع الإنسان
🔺 وكثير من النبات يكون في بعض البلاد غذاء مأكولا وفي بعضها سما قاتلا
✔️ ورب أدوية لقوم أغذية لآخرين
✔️ وأدوية لقوم من أمراض هي أدوية لآخرين في أمراض سواها
✔️ وأدوية لأهل بلد لا تناسب *غيرهم ولا تنفعهم*

▪️ زاد المعاد في هدي خير العباد





#تعليق_الحكيم_حفظه_الله



👇👇👇👇👇👇👇

🔺 ليست كل عشبة تناسب بدنك
🔺 وليست كل فائدة تصدق في جسمك

*🔻 إذا ما تحققت شروط الإنتفاع:*


✔️ موافقة العشبة أو الوصفة لطبيعة جسمك
✔️ حاجة جسمك للمكونات
✔️ قدرة جسمك على الهضم والامتصاص
✔️ عدم وجود موانع تحول دون الفائدة أو تحولها ضررا
🔺 *فقد تتولد أضرار ربما تعجز دفاعات جسمك عن درءها فترديك*





https://t.me/tebarabm

#الطب_النبوي



✅ قال ابن القيم :
✔️ وهو (التمر) لهم أنفع منه لأهل البلاد الباردة لبرودة بواطن سكانها وحرارة بواطن سكان البلاد الباردة
✔️ ولذلك يكثر أهل الحجاز واليمن والطائف وما يليهم من البلاد المشابهة لها من الأغذية الحارة ما لا يتأتى لغيرهم كالتمر والعسل
✔️ وشاهدناهم يضعون في أطعمتهم من الفلفل والزنجبيل فوق ما يضعه غيرهم نحو عشرة أضعاف أو أكثر
✔️ ويأكلون الزنجبيل كما يأكل غيرهم الحلوى
✔️ ولقد شاهدت من يتنقل به منهم كما يتنقل بالنقل
ويوافقهم ذلك ولا يضرهم لبرودة أجوافهم وخروج الحرارة إلى ظاهر الجسد كما تشاهد مياه الآبار تبرد في الصيف وتسخن في الشتاء
✔️ وكذلك تنضج المعدة من الأغذية الغليظة في الشتاء ما لا تنضجه في الصيف

▪️ زاد المعاد في هدي خير العباد


#تعليق_الحكيم_حفظه_الله
👇👇👇👇👇👇👇👇

🔺 ليست كل عشبة تناسب بدنك
🔺 وليست كل فائدة تصدق في جسمك

*🔻 إذا ما تحققت شروط الإنتفاع:*



✔️ موافقة العشبة أو الوصفة لطبيعة جسمك
✔️ حاجة جسمك للمكونات
✔️ قدرة جسمك على الهضم والامتصاص
✔️ عدم وجود موانع تحول دون الفائدة أو تحولها ضررا
🔺 *فقد تتولد أضرار ربما تعجز دفاعات جسمك عن درءها فترديك*


https://t.me/tebarabm

#الطب_النبوي




https://drive.google.com/drive/folders/1q64IZCP4p7-GAu_y6JODmm8AZ1nhCU9f?usp=sharing





⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️


هذا المجلد به الدروس من 1 حتى الدرس 11 من دورة شرح الطب النبوي لابن القيم للشيخ الحكيم / ياسر بن حبيب أبو فيصل حفظه الله








🔺 #الطب_العربي_الحديث

#الطب_النبوي

#الحكيم_ياسر_حفظه_الله


: خلاصة درس اليوم في #الشرب
: احذر بكل الطرق و الوسائل أن لا تضرك برودة الماء.

#وبرودة_الماء_بالترطيب





https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

َََ
#الطب_النبوي



💧قال ابن القيم رحمه الله

" ‏وقد عُلم بالتجربة أن ورودَ الماءِ جملة واحدة على الكبد .. يؤلمها ويضعف حرارتها " .

📘 [ زاد المعاد ]



https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#الطب_النبوي



https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#الطب_النبوي



ذُكر عنه صلى الله عليه وسلم ـ في خمار المرأة : ( لَيَّةً لا لَيَّتَيْن )

#الطب_النبوي


#صفة_العمامة_الدوران_على_الرأس



لما يذكر عنه صلى الله عليه وسلم في خمار النساء (لَيَّةً لا لَيَّتَينْ)
فقيل الليتان للعمامة

ولا يبالغ في تدويرها وطولها
لا يزيد طولها عن الحاجة وهي غطاء الرأس وأعلى الجسم كالعنق ونحوه

✔️ وأما التحنيك فقد قال طاوس وأحمد بن حنبل في العمامة غير المحنكة : عمامة الشيطان
🔺 ولا ينبغي مشابهتها بعمائم أهل البدع من الروافض والعجم في لون ولا شكل




https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#الطب_النبوي




عَنْ أَنَس رَضِيَ اللهُ عَنْهٍُ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ.

رَوْاهُ مُسْلِم


https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#الطب_النبوي



#الخضاب



الخضاب :
هو استعمال الحناء لليد والقدم والشعر .
✔️ فهي للتداوي
كما في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن اشتكى .
✔️ وهي لتغيير الشيب
وهي مستحبة بل واجبة ومخالفة لأهل الكتاب .
✔️ وهي للزينة
لزينة المرأة ومنع تشبهها بالرجال .
وخاصة قبل العيد .
وهي زينة مشروطة بعدم إبدائها تبرجا .
🔺 والخضاب
هو بالحناء المعروفة الحمراء
لا
بالأصباغ الصناعية والألوان المختلفة



https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#الطب_النبوي



أنَّ فاطِمَةَ عليهما السَّلامُ شَكَتْ ما تَلْقَى في يَدِها مِنَ الرَّحَى، فأتَتِ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَسْأَلُهُ خادِمًا فَلَمْ تَجِدْهُ، فَذَكَرَتْ ذلكَ لِعائِشَةَ، فَلَمَّا جاءَ أخْبَرَتْهُ، قالَ: فَجاءَنا وقدْ أخَذْنا مَضاجِعَنا، فَذَهَبْتُ أقُومُ، فقالَ: مَكانَكِ فَجَلَسَ بيْنَنا *حتَّى وجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ علَى صَدْرِي،* فقالَ: ألا أدُلُّكُما علَى ما هو خَيْرٌ لَكُما مِن خادِمٍ؟ إذا أوَيْتُما إلى فِراشِكُما، أوْ أخَذْتُما مَضاجِعَكُما، فَكَبِّرا ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وسَبِّحا ثَلاثًا وثَلاثِينَ، واحْمَدا ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فَهذا خَيْرٌ لَكُما مِن خادِمٍ

#الطب_النبوي
من هديه صلى الله عليه وسلم في الزواج والعشق


العشق وساوس
والوسواس من الرطوبة
: مع العلاج السلوكي والنفسي و الشرعي
وعلاجه بالجوع والصوم
و تجفيف و تسخين
: والنكاح و الزواج علاج له
والشيطان حريص على العزوبة و عدم الزوج
و إذا تزوج فحريص على الطلاق
والاسلام والسنة حريصة على الزواج

#تعليق_الحكيم__حفظه_الله


https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿