#المجتمع_الخفي
*كــفـوا صبـيـانكم*؛ فإن الشـياطــين تنتشر حينئذ..
امنعوهم من الخروج والانتشار قبل المغرب
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ أَوْ أَمْسَيْتُمْ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ فَإِذَا ذَهَبَتْ سَاعَةٌ مِنْ اللَّيْلِ فَخَلُّوهُمْ. الحديث رواه البخاري و مسلم.
قال النووي في شرح صحيح مسلم: قَوْله : جُنْح اللَّيْل هُوَ ظَلَامه, وَيُقَال: أَجْنَحَ اللَّيْل أَيْ: أَقْبَلَ ظَلَامه. فَكُفُّوا صِبْيَانكُمْ أَيْ: اِمْنَعُوهُمْ مِنْ الْخُرُوج ذَلِكَ الْوَقْت. انتهى.
وقال الشبيهي الإدريسي في الفجر الساطع على الصحيح الجامع: إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ: أي أوله عند غروب الشمس. انتهى.
وقد وردت رواية أخرى أوضح في بيان الوقت المحدد لمنع الأطفال وأنه عند الغروب، وهي قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تُرْسِلُوا فَوَاشِيَكُمْ وَصِبْيَانَكُمْ إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْبَعِثُ إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ. رواه مسلم.
قال النووي: الْفَوَاشِي كُلّ مُنْتَشِر مِنْ الْمَال كَالْإِبِلِ وَالْغَنَم وَسَائِر الْبَهَائِم وَغَيْرهَا, وَفَحْمَة الْعِشَاء ظُلْمَتهَا وَسَوَادهَا، وَفَسَّرَهَا بَعْضهمْ هُنَا بِإِقْبَالِهِ وَأَوَّل ظَلَامه، وَكَذَا ذَكَرَهُ صَاحِب نِهَايَة الْغَرِيب، قَالَ: وَيُقَال لِلظُّلْمَةِ الَّتِي بَيْن صَلَاتَيْ الْمَغْرِب وَالْعِشَاء: الْفَحْمَة، وَلِلَّتِي بَيْن الْعِشَاء وَالْفَجْر الْعَسْعَسَة. انتهى.
وقد أشار ابن الجوزي إلى الحكمة في تخصيص الصبيان بهذا، فقال: إنما خيف على الصبيان في تلك الساعة؛ لأن النجاسة التي تلوذ بها الشياطين موجودة معهم غالبًا، والذكر الذي يحرز منهم مفقود من الصبيان غالبًا، والشياطين عند انتشارهم، يتعلقون بما يمكنهم التعلق به؛ فلذلك خيف على الصبيان في ذلك الوقت. اهـ.
قال القاضي عياض في إكمال المعلم: "وقد علل نهيه -صلى الله عليه وسلم- عن ذلك بانتشار الشياطين حتى تذهب؛ لئلا يصيبها منها ضرر أو روع".
وقال الصنعاني في التنوير: "فيخاف من إصابة الصبيان من شر منهم، وكأن تسليطهم على الصبيان لا على المكلفين".
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
*كــفـوا صبـيـانكم*؛ فإن الشـياطــين تنتشر حينئذ..
امنعوهم من الخروج والانتشار قبل المغرب
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ أَوْ أَمْسَيْتُمْ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ فَإِذَا ذَهَبَتْ سَاعَةٌ مِنْ اللَّيْلِ فَخَلُّوهُمْ. الحديث رواه البخاري و مسلم.
قال النووي في شرح صحيح مسلم: قَوْله : جُنْح اللَّيْل هُوَ ظَلَامه, وَيُقَال: أَجْنَحَ اللَّيْل أَيْ: أَقْبَلَ ظَلَامه. فَكُفُّوا صِبْيَانكُمْ أَيْ: اِمْنَعُوهُمْ مِنْ الْخُرُوج ذَلِكَ الْوَقْت. انتهى.
وقال الشبيهي الإدريسي في الفجر الساطع على الصحيح الجامع: إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ: أي أوله عند غروب الشمس. انتهى.
وقد وردت رواية أخرى أوضح في بيان الوقت المحدد لمنع الأطفال وأنه عند الغروب، وهي قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تُرْسِلُوا فَوَاشِيَكُمْ وَصِبْيَانَكُمْ إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْبَعِثُ إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ. رواه مسلم.
قال النووي: الْفَوَاشِي كُلّ مُنْتَشِر مِنْ الْمَال كَالْإِبِلِ وَالْغَنَم وَسَائِر الْبَهَائِم وَغَيْرهَا, وَفَحْمَة الْعِشَاء ظُلْمَتهَا وَسَوَادهَا، وَفَسَّرَهَا بَعْضهمْ هُنَا بِإِقْبَالِهِ وَأَوَّل ظَلَامه، وَكَذَا ذَكَرَهُ صَاحِب نِهَايَة الْغَرِيب، قَالَ: وَيُقَال لِلظُّلْمَةِ الَّتِي بَيْن صَلَاتَيْ الْمَغْرِب وَالْعِشَاء: الْفَحْمَة، وَلِلَّتِي بَيْن الْعِشَاء وَالْفَجْر الْعَسْعَسَة. انتهى.
وقد أشار ابن الجوزي إلى الحكمة في تخصيص الصبيان بهذا، فقال: إنما خيف على الصبيان في تلك الساعة؛ لأن النجاسة التي تلوذ بها الشياطين موجودة معهم غالبًا، والذكر الذي يحرز منهم مفقود من الصبيان غالبًا، والشياطين عند انتشارهم، يتعلقون بما يمكنهم التعلق به؛ فلذلك خيف على الصبيان في ذلك الوقت. اهـ.
قال القاضي عياض في إكمال المعلم: "وقد علل نهيه -صلى الله عليه وسلم- عن ذلك بانتشار الشياطين حتى تذهب؛ لئلا يصيبها منها ضرر أو روع".
وقال الصنعاني في التنوير: "فيخاف من إصابة الصبيان من شر منهم، وكأن تسليطهم على الصبيان لا على المكلفين".
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
Telegram
الطب العربي الحديث
الطب العربي الحديث
http://vps159368.vps.ovh.ca
http://vps159368.vps.ovh.ca
#طب_الاطفال← الطب_العربي
«#الغيل»
⏪قد يموت الولد حتى و إن صار رجلاً بسبب الغيْل
الغيل: لبن الأم وهي حامل
✓#مامعنى_الغيل
↩️هو أن تكون المرأة حاملاً وفي نفس الوقت تقوم بإرضاع ابنها الصغير وهذا يسبب ضرر شديد للطفل ويظهر فيه بعد الكبر ولو صار شاباً يؤثر على صحته ويقتله ولهذا سماه القتل السري فهو يموت في شبابه ولا يعلم سبب وفاته ويكون السبب هو رضاعته من أمه وهي حامل
❌فاحذرن بارك الله فيكن
💮قال رسول الله ﷺ:
«لا تقتلوا أولادكم سراً فوالذي نفسي بيده إن الغيل ليُدركُ الفارس فيدعثره عن فرسه»
📚صححه الألباني في صحيح الجامع
🌹💫
#الحكيم_ياسر_الحبيب_حفظه_الله
: الجمع بين الرضاع والحمل
فيه :
- مشقة كبيرة على الأم .
- احتمال الضرر على الرضيع .
🔺 والغِيلة هي : وطء الزوجة المرضع .
وقيل هي : إرضاع الحامل لطفلها .
✔️ وقد قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال :
( لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنْ الْغِيلَةِ ، حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ الرُّومَ وَفَارِسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلا يَضُرُّ أَوْلادَهُمْ ) .
وما رواه أبو داود وابن ماجه عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها من نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الغيلة قال :
لا تَقتُلوا أولادَكم سِرًّا؛ فإنَّ الغَيْلَ يُدرِكُ الفارسَ فيُدَعثِرُهُ عن فَرَسِهِ.
عْثِرُهُ.
قالَ بعض الرواة : قُلتُ: ما تَعْني؟ قالَ: الغِيلَةَ، يأْتي الرجلُ امرأتَه وهي تُرضِعُ .
وقد احتج به أبو داود وصححه ابن حبان .
🔺 متعلق بالضرر .
وفي حال ثبوت الضرر يمنع بإطعام الرضيع وقد كانت العرب تلتمس المراضع .
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
«#الغيل»
⏪قد يموت الولد حتى و إن صار رجلاً بسبب الغيْل
الغيل: لبن الأم وهي حامل
✓#مامعنى_الغيل
↩️هو أن تكون المرأة حاملاً وفي نفس الوقت تقوم بإرضاع ابنها الصغير وهذا يسبب ضرر شديد للطفل ويظهر فيه بعد الكبر ولو صار شاباً يؤثر على صحته ويقتله ولهذا سماه القتل السري فهو يموت في شبابه ولا يعلم سبب وفاته ويكون السبب هو رضاعته من أمه وهي حامل
❌فاحذرن بارك الله فيكن
💮قال رسول الله ﷺ:
«لا تقتلوا أولادكم سراً فوالذي نفسي بيده إن الغيل ليُدركُ الفارس فيدعثره عن فرسه»
📚صححه الألباني في صحيح الجامع
🌹💫
#الحكيم_ياسر_الحبيب_حفظه_الله
: الجمع بين الرضاع والحمل
فيه :
- مشقة كبيرة على الأم .
- احتمال الضرر على الرضيع .
🔺 والغِيلة هي : وطء الزوجة المرضع .
وقيل هي : إرضاع الحامل لطفلها .
✔️ وقد قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال :
( لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنْ الْغِيلَةِ ، حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ الرُّومَ وَفَارِسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلا يَضُرُّ أَوْلادَهُمْ ) .
وما رواه أبو داود وابن ماجه عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها من نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الغيلة قال :
لا تَقتُلوا أولادَكم سِرًّا؛ فإنَّ الغَيْلَ يُدرِكُ الفارسَ فيُدَعثِرُهُ عن فَرَسِهِ.
عْثِرُهُ.
قالَ بعض الرواة : قُلتُ: ما تَعْني؟ قالَ: الغِيلَةَ، يأْتي الرجلُ امرأتَه وهي تُرضِعُ .
وقد احتج به أبو داود وصححه ابن حبان .
🔺 متعلق بالضرر .
وفي حال ثبوت الضرر يمنع بإطعام الرضيع وقد كانت العرب تلتمس المراضع .
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
Telegram
الطب العربي الحديث
الطب العربي الحديث
http://vps159368.vps.ovh.ca
http://vps159368.vps.ovh.ca
#الطب_العربي
✅ العلاج في الطب العربي مختصر في :
ضبط الإدخال و إكمال الإخراج
✔️ ضبط الغذاء ← المعدة بيت الداء
✔️ منع أسباب الداء ← الحمية رأس الدواء
✔️ تنظيف الوعاء ← إخراج الفضلات مستهلٌ الشفاء.
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
✅ العلاج في الطب العربي مختصر في :
ضبط الإدخال و إكمال الإخراج
✔️ ضبط الغذاء ← المعدة بيت الداء
✔️ منع أسباب الداء ← الحمية رأس الدواء
✔️ تنظيف الوعاء ← إخراج الفضلات مستهلٌ الشفاء.
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
Telegram
الطب العربي الحديث
الطب العربي الحديث
http://vps159368.vps.ovh.ca
http://vps159368.vps.ovh.ca
#الطب_العربي
🔻 في الطب العربي :
كلام الأطباء مقيد بالطبائع و الكيفيات و إن لم يذكروها
⛔ لا يوجد كلام مطلق أبدا إلا في أفهام الجهال أو الدجالين
⛔ و لا يوجد تشخيص غير مقيد بالامزجة و الكيفيات
⛔ و لا يوجد علاج لا يقوم على تعديل أمزجة أخلاط الجسم و انسجته وطبائعها و كيفياتها
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
🔻 في الطب العربي :
كلام الأطباء مقيد بالطبائع و الكيفيات و إن لم يذكروها
⛔ لا يوجد كلام مطلق أبدا إلا في أفهام الجهال أو الدجالين
⛔ و لا يوجد تشخيص غير مقيد بالامزجة و الكيفيات
⛔ و لا يوجد علاج لا يقوم على تعديل أمزجة أخلاط الجسم و انسجته وطبائعها و كيفياتها
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
Telegram
الطب العربي الحديث
الطب العربي الحديث
http://vps159368.vps.ovh.ca
http://vps159368.vps.ovh.ca
#الطب_العربي
✅ لغة الطب العربي هي لغة الطبائع و الكيفيات
🔺 من لا يتكلم بلغة الطبائع والكيفيات والأمزجة في توجيهاته و نصائحه و تشخيصاته و علاجاته فلا يجوز عدّه من منظومة الطب العربي أبدا
🔺 بل هو دخيل مفسد إن ادّعى الطب العربي، محتال أفاك، يكذب لترويج طريقته المشوه و الممسوخة لتطببه
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
✅ لغة الطب العربي هي لغة الطبائع و الكيفيات
🔺 من لا يتكلم بلغة الطبائع والكيفيات والأمزجة في توجيهاته و نصائحه و تشخيصاته و علاجاته فلا يجوز عدّه من منظومة الطب العربي أبدا
🔺 بل هو دخيل مفسد إن ادّعى الطب العربي، محتال أفاك، يكذب لترويج طريقته المشوه و الممسوخة لتطببه
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
Telegram
الطب العربي الحديث
الطب العربي الحديث
http://vps159368.vps.ovh.ca
http://vps159368.vps.ovh.ca
#طب_الأوائل :
"ليس الطبيبُ الذي يعالج الأمراضَ
إنما الطبيب الذي يعرف سببَ المرض"
الطبيب ابن رضوان ت ٤٥٣ هج
طبقات الأطباء
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
"ليس الطبيبُ الذي يعالج الأمراضَ
إنما الطبيب الذي يعرف سببَ المرض"
الطبيب ابن رضوان ت ٤٥٣ هج
طبقات الأطباء
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
Telegram
الطب العربي الحديث
الطب العربي الحديث
http://vps159368.vps.ovh.ca
http://vps159368.vps.ovh.ca