#اليمن_تاريخ_وثقافة
عمر هذه القناة اكثر من خمس سنوات
فيها ومنها تعرف #اليمن ثقافة جادة
مقالات دراسات كتب عن تاريخ اليمن قديمه وحديثه و حضارة اليمن وآثاره وثقافته واعلامه وادبائه وعلمائه وعاداته وفنونه ومدنه وقراه وكذلك
#صور_يمنية
من اليمن لليمن للحضارة للفن للمدن للقرى للماضي للحاضر للارض للانسان للحرب للواقع
هنا
#اليمن
#صور_يمنية
#صور_يمنية
. #صور_يمنية
⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇
👍🏻
✅ ✅
للاشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/taye5
عمر هذه القناة اكثر من خمس سنوات
فيها ومنها تعرف #اليمن ثقافة جادة
مقالات دراسات كتب عن تاريخ اليمن قديمه وحديثه و حضارة اليمن وآثاره وثقافته واعلامه وادبائه وعلمائه وعاداته وفنونه ومدنه وقراه وكذلك
#صور_يمنية
من اليمن لليمن للحضارة للفن للمدن للقرى للماضي للحاضر للارض للانسان للحرب للواقع
هنا
#اليمن
#صور_يمنية
#صور_يمنية
. #صور_يمنية
⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇
👍🏻
✅ ✅
للاشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
@mao777 للتواصل
@mao777 للتواصل
( مَنْ أكون)
للشاعر الدكتور/
فهد محمد الزريقي
14/10/2007
انا أُمَةٌ صوامة
مرت على صومي سنون
أنا عندليبٌ لم يعد
يشدو على خُضْرِ الغُصُون
انا نَبْعُ عَيْنٍ جارِيٍ
قد قُرِّحَتْ فِيَّ الجفون
اناياصديقي بلدة
اطفالها لايمرحون
ورجالها في دورهم
أنغام ذل ينشدون
ونساؤها ثكلى على
أحياء جوعا يُعْدَمُون
أحرارها في قيدهم
وعبيدها هم يأمرون
هي من ثلاثة أحرف
ا لتاء أول مايكون
تعب وهم وافر
رقصا على أرض المنون
والعين ثاني أحرف
عمياء اطفأها السكون
والزاي زيف ظاهر
ضحك على كل الدقون
أنا بعض إنسان غدا
شبحا يُخَيَّلُ للعيون
أنا كُلُّ أرملةٍ بكت
أطفال خاوية البطون
أنا كل آهات حكت
ألآم من لا ترزقون
أنا كل أنات صَدَتْ
ليلا وانتم نائمون
أنا كل أيتام مشوا
يوما بعيد ينظرون
لثيابكم ونعالكم
وكذاك لحما تأكلون
وهم على الثوب الذي
بأسا وحرا يلبسون
وهم النعاج بفقرهم
في كل عيد يُذْبَحُون
أنا ياصديقي دمعة
بحثت عن الصدر الحنون
هلا مَدَدْتَ لها يدا
واسألها
حينها
من أكون !!!.
(فهدالزريقي 14-10-2007)
للشاعر الدكتور/
فهد محمد الزريقي
14/10/2007
انا أُمَةٌ صوامة
مرت على صومي سنون
أنا عندليبٌ لم يعد
يشدو على خُضْرِ الغُصُون
انا نَبْعُ عَيْنٍ جارِيٍ
قد قُرِّحَتْ فِيَّ الجفون
اناياصديقي بلدة
اطفالها لايمرحون
ورجالها في دورهم
أنغام ذل ينشدون
ونساؤها ثكلى على
أحياء جوعا يُعْدَمُون
أحرارها في قيدهم
وعبيدها هم يأمرون
هي من ثلاثة أحرف
ا لتاء أول مايكون
تعب وهم وافر
رقصا على أرض المنون
والعين ثاني أحرف
عمياء اطفأها السكون
والزاي زيف ظاهر
ضحك على كل الدقون
أنا بعض إنسان غدا
شبحا يُخَيَّلُ للعيون
أنا كُلُّ أرملةٍ بكت
أطفال خاوية البطون
أنا كل آهات حكت
ألآم من لا ترزقون
أنا كل أنات صَدَتْ
ليلا وانتم نائمون
أنا كل أيتام مشوا
يوما بعيد ينظرون
لثيابكم ونعالكم
وكذاك لحما تأكلون
وهم على الثوب الذي
بأسا وحرا يلبسون
وهم النعاج بفقرهم
في كل عيد يُذْبَحُون
أنا ياصديقي دمعة
بحثت عن الصدر الحنون
هلا مَدَدْتَ لها يدا
واسألها
حينها
من أكون !!!.
(فهدالزريقي 14-10-2007)
#اليمن_تاريخ_وثقافة
من ذكريات
عبدالله بركات لعهد الامامة والثورة
وضع اليمن أثناء فترة حكم الإمامة- تحدي العزلة ومحاولات معرفة أخبار العالم- مطالب الثوار ورد فعل الإمام- قيام ثورة 1962 ومساندة مصر والسعودية لها- صنعاء وحصار السبعين يوماً
- كيف واجه الثوار الحرب الإعلامية المضادة لهم؟
- محنة وضع الدستور ومخاوف من رفض الشعب له
- خطر المد الشيوعي باتجاه الشمال
سامي كليب: حين كان ضيفنا قبل حوالي الستين عاماً يدرس يوماً ويرعى الغنم يوماً آخر لم يعتقد ربما أنه سيتولى كل المناصب التي تولها لاحقاً وحين غرقت اليمن في حروب الانفصال ثم الوحدة كان ضيفنا يجوب البلاد من الشمال إلى الجنوب باحثاً عن ما ينقذ الوطن تماماً كما ساهم في إنقاذ العاصمة صنعاء حين طوقها الملكيون عبر التاريخ، ضيفنا هو الوزير السابق عبد الله بركات.
سامي كليب: من منطقة خولان التي ولد فيها عام 1932 إلى القاهرة طالباً في عواصم العالم سفيراً رحلة طويلة وزاخرة بمفاجئات الدهر ونوائبه تلك التي عاشها ضيفنا اليمني وإذا كانت صورة مع قادة العالم العربي توحي ببعض المهمات البعيدة عن الأضواء التي قام بها إلا أن الدكتور عبد الله بركات لعب الدور الأبرز من حياته في الداخل ولكن طفولته وسنين دراسته تحمل هي الأخرى من تلك المرحلة الصعبة من تاريخ اليمن صوراً كثيرة بعضها قاتم وبعضها مشرق وبعضها مشرف وبعضها لا يزال حتى اليوم غامضاً، فهل فعلاً كان يدرس يوماً ويوماً آخر يرعى الأغنام.
عبد الله بركات: بسم الله الرحمن الرحيم، أهلاً بك يا سامي.
سامي كليب: أهلاً بك.
عبد الله بركات: في المنزل المتواضع وشكراً للجزيرة.
سامي كليب: شكراً لك.
عبد الله بركات: على هذه المقابلة الخاصة والرد فعلاً وكما ذكرت ليس بالنسبة لي كطالب بس كل الطلبة أيضا، يوم يرعوا الأغنام ويوم يدرسوا، هذا أصبح برنامج للطلبة.
سامي كليب: طيب يوم رعي أغنام ويوم دراسة يعني كان كل الطلاب آنذاك في وضع اجتماعي متواضع؟
عبد الله بركات: طبعاً .. طبعاً الناس كانوا قبل الثورة في مستوى من الفاقة وأيضا في مستوى من العمل .. عمل بسيط إنه يرعى الأغنام ولا يجيب ميه يعني هذه ..
سامي كليب: كان الأهل يشجعون التعليم آنذاك أو يفضلون أن يبقى الأولاد في العمل الزراعي.
عبد الله بركات: والله الأمية كانت منتشرة بشكل كبير وكانوا يفضلوا راعي الأغنام على الدراسة لأن هذه تعاونهم في عملهم.
وضع اليمن أثناء فترة حكم الإمامة
سامي كليب: طيب دكتور عبد الله بركات طبعاً أنت فيما بعد توليت مناصب عديدة ولكن في خلال عهد الإمام يعني اليمن كان محكوماً بعهد الإمامة طبعاً آنذاك، هل كان الإمام يحاول أن يمنع الناس أمثالك يعني أو ناس عاديين وبسطاء من الوصول إلى درجة معينة من العلم؟
عبد الله بركات: والله هو كان الفترة السائدة هي الأميّة وهو كان يعزل البلد كلها .. يعني عزلة داخلية وعزلة خارجية، داخلية كان كل محافظة لا تنتقل إلى .. يعني الأشخاص من محافظة إلى محافظة إلا نادراً، أيضا العزلة الخارجية كان ينطبق على اليمن المثل المشهور "الخارج مولود والداخل مفقود"، هذا اللي كان سائد في البلد هو كان يغطي بالجهل إنه رسول العناية الإلهية هو الحق الإلهي نزله من السماء هو المشرّع والمنفذ والقاضي، يعني زي ما كل السلطات في إيده فالأمية كانت منتشرة ما يعرفوا إلا الله والإمام.
سامي كليب: والإمام.. طيب سيد عبد الله بركات كل الـ .. يعني أي إمام حكم اليمن كان بنفس الأفكار بنفس التسلط بنفس الحفاظ على هذه المصالح أو أختلف الأمر من إمام إلى آخر في حكم اليمن؟
عبد الله بركات: والله هو الاختلاف قليل إن وُجِد هي العدالة بين الناس بس فيما يتعلق بالقضاء يتعلق بالأحكام، لكن هو (System) واحد يعني نظام الإمامة واحد.
سامي كليب: يعني بين الإمام يحيي والإمام أحمد والإمام البدر هل كان بعضهم أفضل من الآخر .. أحدهم أفضل من الآخر؟
عبد الله بركات: إذا قارنا بين الثلاثة فـلإمام يحيي كان سياسي أكثر، كان يعدم الناس سراً، جا خلفه الإمام أحمد كان علاناً يقطع الرؤوس للإرهاب، أما البدر فلم يعمل شيء، كانت التركة أو الملك الأخير أو الإمام الأخير كان غير واضح ولهذا لما تولى الحكم بعد موت أبيه طِلِع للجامع الكبير وخطب خطبة مشهورة: "إذا كان والدي يقطع الرأس من الرقبة فأنا أقطعها من المعدة"، فهذا خلى الثورات .. الثوار يستعجلوا لأنهم عرفين إنه الرجل غير من سياسته وكان يظهر كانوا يسموه الأمير الأحمر لإنه ميال للاشتراكية ميال لمصر وفعلاً زار مصر أكثر من مرة وعمل علاقة مع جمال عبد الناصر، يعني أوحى للآخرين إنه ممكن يعمل شيء يمكن يعمل تغيير في البلد من حيث التعليم من حيث التغيير الاجتماعي ..
سامي كليب: وثبت فيما بعد إنه شعارات يعني ما ..
عبد الله بركات: استهلاك .. كان في عهد عبد الناصر استهلاك، لكن بعد كده ظهرت الحقيقة إنه مفيش.. جمع كل المساعدين مع الإمام أحمد عنده.
سامي كليب: هكذا كان عبد الله بركات مع أوائل
من ذكريات
عبدالله بركات لعهد الامامة والثورة
وضع اليمن أثناء فترة حكم الإمامة- تحدي العزلة ومحاولات معرفة أخبار العالم- مطالب الثوار ورد فعل الإمام- قيام ثورة 1962 ومساندة مصر والسعودية لها- صنعاء وحصار السبعين يوماً
- كيف واجه الثوار الحرب الإعلامية المضادة لهم؟
- محنة وضع الدستور ومخاوف من رفض الشعب له
- خطر المد الشيوعي باتجاه الشمال
سامي كليب: حين كان ضيفنا قبل حوالي الستين عاماً يدرس يوماً ويرعى الغنم يوماً آخر لم يعتقد ربما أنه سيتولى كل المناصب التي تولها لاحقاً وحين غرقت اليمن في حروب الانفصال ثم الوحدة كان ضيفنا يجوب البلاد من الشمال إلى الجنوب باحثاً عن ما ينقذ الوطن تماماً كما ساهم في إنقاذ العاصمة صنعاء حين طوقها الملكيون عبر التاريخ، ضيفنا هو الوزير السابق عبد الله بركات.
سامي كليب: من منطقة خولان التي ولد فيها عام 1932 إلى القاهرة طالباً في عواصم العالم سفيراً رحلة طويلة وزاخرة بمفاجئات الدهر ونوائبه تلك التي عاشها ضيفنا اليمني وإذا كانت صورة مع قادة العالم العربي توحي ببعض المهمات البعيدة عن الأضواء التي قام بها إلا أن الدكتور عبد الله بركات لعب الدور الأبرز من حياته في الداخل ولكن طفولته وسنين دراسته تحمل هي الأخرى من تلك المرحلة الصعبة من تاريخ اليمن صوراً كثيرة بعضها قاتم وبعضها مشرق وبعضها مشرف وبعضها لا يزال حتى اليوم غامضاً، فهل فعلاً كان يدرس يوماً ويوماً آخر يرعى الأغنام.
عبد الله بركات: بسم الله الرحمن الرحيم، أهلاً بك يا سامي.
سامي كليب: أهلاً بك.
عبد الله بركات: في المنزل المتواضع وشكراً للجزيرة.
سامي كليب: شكراً لك.
عبد الله بركات: على هذه المقابلة الخاصة والرد فعلاً وكما ذكرت ليس بالنسبة لي كطالب بس كل الطلبة أيضا، يوم يرعوا الأغنام ويوم يدرسوا، هذا أصبح برنامج للطلبة.
سامي كليب: طيب يوم رعي أغنام ويوم دراسة يعني كان كل الطلاب آنذاك في وضع اجتماعي متواضع؟
عبد الله بركات: طبعاً .. طبعاً الناس كانوا قبل الثورة في مستوى من الفاقة وأيضا في مستوى من العمل .. عمل بسيط إنه يرعى الأغنام ولا يجيب ميه يعني هذه ..
سامي كليب: كان الأهل يشجعون التعليم آنذاك أو يفضلون أن يبقى الأولاد في العمل الزراعي.
عبد الله بركات: والله الأمية كانت منتشرة بشكل كبير وكانوا يفضلوا راعي الأغنام على الدراسة لأن هذه تعاونهم في عملهم.
وضع اليمن أثناء فترة حكم الإمامة
سامي كليب: طيب دكتور عبد الله بركات طبعاً أنت فيما بعد توليت مناصب عديدة ولكن في خلال عهد الإمام يعني اليمن كان محكوماً بعهد الإمامة طبعاً آنذاك، هل كان الإمام يحاول أن يمنع الناس أمثالك يعني أو ناس عاديين وبسطاء من الوصول إلى درجة معينة من العلم؟
عبد الله بركات: والله هو كان الفترة السائدة هي الأميّة وهو كان يعزل البلد كلها .. يعني عزلة داخلية وعزلة خارجية، داخلية كان كل محافظة لا تنتقل إلى .. يعني الأشخاص من محافظة إلى محافظة إلا نادراً، أيضا العزلة الخارجية كان ينطبق على اليمن المثل المشهور "الخارج مولود والداخل مفقود"، هذا اللي كان سائد في البلد هو كان يغطي بالجهل إنه رسول العناية الإلهية هو الحق الإلهي نزله من السماء هو المشرّع والمنفذ والقاضي، يعني زي ما كل السلطات في إيده فالأمية كانت منتشرة ما يعرفوا إلا الله والإمام.
سامي كليب: والإمام.. طيب سيد عبد الله بركات كل الـ .. يعني أي إمام حكم اليمن كان بنفس الأفكار بنفس التسلط بنفس الحفاظ على هذه المصالح أو أختلف الأمر من إمام إلى آخر في حكم اليمن؟
عبد الله بركات: والله هو الاختلاف قليل إن وُجِد هي العدالة بين الناس بس فيما يتعلق بالقضاء يتعلق بالأحكام، لكن هو (System) واحد يعني نظام الإمامة واحد.
سامي كليب: يعني بين الإمام يحيي والإمام أحمد والإمام البدر هل كان بعضهم أفضل من الآخر .. أحدهم أفضل من الآخر؟
عبد الله بركات: إذا قارنا بين الثلاثة فـلإمام يحيي كان سياسي أكثر، كان يعدم الناس سراً، جا خلفه الإمام أحمد كان علاناً يقطع الرؤوس للإرهاب، أما البدر فلم يعمل شيء، كانت التركة أو الملك الأخير أو الإمام الأخير كان غير واضح ولهذا لما تولى الحكم بعد موت أبيه طِلِع للجامع الكبير وخطب خطبة مشهورة: "إذا كان والدي يقطع الرأس من الرقبة فأنا أقطعها من المعدة"، فهذا خلى الثورات .. الثوار يستعجلوا لأنهم عرفين إنه الرجل غير من سياسته وكان يظهر كانوا يسموه الأمير الأحمر لإنه ميال للاشتراكية ميال لمصر وفعلاً زار مصر أكثر من مرة وعمل علاقة مع جمال عبد الناصر، يعني أوحى للآخرين إنه ممكن يعمل شيء يمكن يعمل تغيير في البلد من حيث التعليم من حيث التغيير الاجتماعي ..
سامي كليب: وثبت فيما بعد إنه شعارات يعني ما ..
عبد الله بركات: استهلاك .. كان في عهد عبد الناصر استهلاك، لكن بعد كده ظهرت الحقيقة إنه مفيش.. جمع كل المساعدين مع الإمام أحمد عنده.
سامي كليب: هكذا كان عبد الله بركات مع أوائل
الطلاب الذين تعلموا خارج مناطقهم، فكانوا يجتازون على الأقدام من منطقة إلى أخرى عابرين جبال اليمن الصعبة ومخترعين طرقات وهمية لأقدامهم التي قست بفعل الأرض لا بل أن أحد رفاقهم فوجئ وخاف حين رأى للمرة الأولى الطرق الإسفلتية المعبدة.
عبد الله بركات: غريب إنه إحنا نقتفي طريق سوداء، الطريق السوداء هو الأسفلت فهو كان بيصيح: "طريق سوداء هتمشوا فيه؟" كأن إحنا هندخل بحر.
سامي كليب: فيه كمان في تلك الفترة معالي الوزير أيضا تَروي أنكم شاهدتم للمرة الأولى فيلماً سينمائياً في عدن وكان لفريد الأطرش على ما اعتقد، كان اكتشاف ضخم السينما؟
عبد الله بركات: اكتشاف سحر .. نعتبره سحر وفيه كان مخصصين لكل واحد غرفة لكن استمعنا في غرفة واحدة ..
سامي كليب: في الفندق.
عبد الله بركات: كنا نتحدث عن العجب إيشو هذا السينما، يعني معجزة هذا كان سنة 1952.
تحدي العزلة ومحاولات لمعرفة أخبار العالم
سامي كليب: بعدها طبعاً كان الالتحاق في المدرسة الحربية وفي الواقع قرأت أمراً كان مهماً يعني كم أن المدرسة الحربية آنذاك أسست للثورة فيما بعد وكم كان فيها من رجال صنعوا الثورة وأنت كنت بينهم أيضا وقرأت أيضا أن الأساتذة أو بعضهم على الأقل كانوا يستمعون إلى إذاعة لندن ويكتبون لكم الأخبار السياسية التي تجري في العالم على اللوح نظراً لعدم توفر الإذاعات ووسائل الإعلام.
عبد الله بركات: هذا صحيح لإنه كان في أستاذ عراقي اسمه الرئيس جمال جميل وهذا شارك في ثورة 1948.
سامي كليب: وأُعدِم فيها.
عبد الله بركات: نعم، أُعدِم في الأخر، كان طبعاً عنده راديو وكان الراديو نادراً في بيوتات معدودة المقربين من هنا تشوف الناس يسيروا تحت الشبابيك يسمعوا الإذاعة لإنه مفيش .. راديو، هذا .. جمال جميل كان يكتب لنا الأخبار .. كل الأخبار يجي يكتبها بصورة الصباح ونقرأها ونعرف يعني اتصالنا بالخارج من خلاله، أيضا زي ما قلت لك إنه كان فيه بعثة عراقية عادت لليمن هي فعلاً كانت منورة أحمد البراق، الحوراش، المشير السلاق، اللواء حمود الجيفي يعني كانوا قدوه لنا، فيعرفونا ما هو الخارج؟ وين الناس؟ ووين إحنا؟ محيي الدين العنسي أيضا كان مدرس ..
سامي كليب: طيب يعني بغض النظر عن هؤلاء أو إذاعة لندن ربما آنذاك وما يُكتّب على اللوح يعني ما كنتم تعرفوا ما الذي يحصل في الخارج يعني خارج اليمن نهائياً؟
عبد الله بركات: نهائياً، نادراً كان فيه جريدة اسمها صوت اليمن كانت تُورَّد سراً.
سامي كليب: نعم.
عبد الله بركات: كانت تُقرّأ من يد إلى يد لما .. إلى أن تُمزَّق، الكتاب أيضا كان نادر، ما .. ما تقرأ كتاب، إذا كان فيه ثلاث مدارس، المدرسة اللي كان .. المدرسة العلمية هذه المدرسة كانت تُخَرِج الحكام أو القضاة التابعين للإمام، المدرسة ثانوية هي ما .. هي اسماً مدرسة ثانوية لكنها في مستوى التعليم أقل بكثير .. أقل من الإعدادي وبعدين مدارس ابتدائية وليست ابتدائية بالمعنى المعروف والباقي كتاتيب إجى الـ ..
سامي كليب: وأنت شخصياً أين درست من بين هذه المدارس الثلاث؟
عبد الله بركات: أنا درست القراءة .
سامي كليب: في القرية؟
عبد الله بركات: الأول كان فيه لوح غدار، تكتب بالغدار ما فيش حبر ولا به ورق.
سامي كليب: على لوح خشب يعني؟
عبد الله بركات: لوح خشب وفيه .. طباشير بس ..
سامي كليب: مصنوع من الكِلس ربما؟
عبد الله بركات: وتكتب في الغدار هذه.
سامي كليب: طيب سيد عبد الله بركات تتحدث كثيراً عن ربما ليس كثيراً في الكتاب ولكن في مذكراتك الأخرى وفي الأحاديث عن مرحلة جَور الإمام آنذاك، يعني وغيرك أيضا تحدث عن الموضوع مثلاً محسن العيني رئيس الوزراء السابق تحدث في كتابه أيضاً، يعني هل من بعض الأمثلة خصوصاً لمشاهد عربي لا يذكر الكثير عن عهد الإمامة في اليمن يعني بعض الأمثلة على جور الإمام؟ ما الذي كان يفعله بالشعب لكي يُتهم بأنه جائر؟
عبد الله بركات: أنا قلت لك جائر .. جائر، هو كل السلطات في إيده.
سامي كليب: ولكن كيف كان يمارسها على الشعب؟
عبد الله بركات: كيف يمارسها على الشعب؟! أي حاجة في رأسه في دماغه يعتقد إنها ينفذها، حتى السجن لسنوات طويلة إلى أن يموت الشخص هذا كان سُلطة مطلقة ولذلك إنهم بيعتبره إنه العناية الإلهية أرسلتهم لإنقاذ الشعب لكن الحقيقة لظلم الشعب.
سامي كليب: رداً على هذا الظلم قام بعض المتنورين خصوصاً من الذين درسوا في الخارج قاموا بثورة عام 1948، اندلعت الثورة، شعر الأحرار بأن عهد الإمام يشارف على الانهيار، انقسم اليمن بين مؤيد للثوار وبين مدافع عن الإمام على أساس أنه ذو رعاية إلهية ولكن حصلت أخطاء .. أخطاء قاتلة، أُجهِدت الثورة اعتُقِل معظم الثوار وأُعدم بعضهم وعاش البعض الآخر ويلات الأشغال الشاقة ومنهم ضيفنا عبد الله بركات.
مطالب الثوار ورد فعل الإمام
عبد الله بركات: في ثورة 1948 كان الأحرار يطلبون منه إمام دستوري بمعني إنه مقيد، يعني كانت سلطة الإمام مطلقة.
سامي كليب: نعم.عبد الله بركات: فبيت الو
عبد الله بركات: غريب إنه إحنا نقتفي طريق سوداء، الطريق السوداء هو الأسفلت فهو كان بيصيح: "طريق سوداء هتمشوا فيه؟" كأن إحنا هندخل بحر.
سامي كليب: فيه كمان في تلك الفترة معالي الوزير أيضا تَروي أنكم شاهدتم للمرة الأولى فيلماً سينمائياً في عدن وكان لفريد الأطرش على ما اعتقد، كان اكتشاف ضخم السينما؟
عبد الله بركات: اكتشاف سحر .. نعتبره سحر وفيه كان مخصصين لكل واحد غرفة لكن استمعنا في غرفة واحدة ..
سامي كليب: في الفندق.
عبد الله بركات: كنا نتحدث عن العجب إيشو هذا السينما، يعني معجزة هذا كان سنة 1952.
تحدي العزلة ومحاولات لمعرفة أخبار العالم
سامي كليب: بعدها طبعاً كان الالتحاق في المدرسة الحربية وفي الواقع قرأت أمراً كان مهماً يعني كم أن المدرسة الحربية آنذاك أسست للثورة فيما بعد وكم كان فيها من رجال صنعوا الثورة وأنت كنت بينهم أيضا وقرأت أيضا أن الأساتذة أو بعضهم على الأقل كانوا يستمعون إلى إذاعة لندن ويكتبون لكم الأخبار السياسية التي تجري في العالم على اللوح نظراً لعدم توفر الإذاعات ووسائل الإعلام.
عبد الله بركات: هذا صحيح لإنه كان في أستاذ عراقي اسمه الرئيس جمال جميل وهذا شارك في ثورة 1948.
سامي كليب: وأُعدِم فيها.
عبد الله بركات: نعم، أُعدِم في الأخر، كان طبعاً عنده راديو وكان الراديو نادراً في بيوتات معدودة المقربين من هنا تشوف الناس يسيروا تحت الشبابيك يسمعوا الإذاعة لإنه مفيش .. راديو، هذا .. جمال جميل كان يكتب لنا الأخبار .. كل الأخبار يجي يكتبها بصورة الصباح ونقرأها ونعرف يعني اتصالنا بالخارج من خلاله، أيضا زي ما قلت لك إنه كان فيه بعثة عراقية عادت لليمن هي فعلاً كانت منورة أحمد البراق، الحوراش، المشير السلاق، اللواء حمود الجيفي يعني كانوا قدوه لنا، فيعرفونا ما هو الخارج؟ وين الناس؟ ووين إحنا؟ محيي الدين العنسي أيضا كان مدرس ..
سامي كليب: طيب يعني بغض النظر عن هؤلاء أو إذاعة لندن ربما آنذاك وما يُكتّب على اللوح يعني ما كنتم تعرفوا ما الذي يحصل في الخارج يعني خارج اليمن نهائياً؟
عبد الله بركات: نهائياً، نادراً كان فيه جريدة اسمها صوت اليمن كانت تُورَّد سراً.
سامي كليب: نعم.
عبد الله بركات: كانت تُقرّأ من يد إلى يد لما .. إلى أن تُمزَّق، الكتاب أيضا كان نادر، ما .. ما تقرأ كتاب، إذا كان فيه ثلاث مدارس، المدرسة اللي كان .. المدرسة العلمية هذه المدرسة كانت تُخَرِج الحكام أو القضاة التابعين للإمام، المدرسة ثانوية هي ما .. هي اسماً مدرسة ثانوية لكنها في مستوى التعليم أقل بكثير .. أقل من الإعدادي وبعدين مدارس ابتدائية وليست ابتدائية بالمعنى المعروف والباقي كتاتيب إجى الـ ..
سامي كليب: وأنت شخصياً أين درست من بين هذه المدارس الثلاث؟
عبد الله بركات: أنا درست القراءة .
سامي كليب: في القرية؟
عبد الله بركات: الأول كان فيه لوح غدار، تكتب بالغدار ما فيش حبر ولا به ورق.
سامي كليب: على لوح خشب يعني؟
عبد الله بركات: لوح خشب وفيه .. طباشير بس ..
سامي كليب: مصنوع من الكِلس ربما؟
عبد الله بركات: وتكتب في الغدار هذه.
سامي كليب: طيب سيد عبد الله بركات تتحدث كثيراً عن ربما ليس كثيراً في الكتاب ولكن في مذكراتك الأخرى وفي الأحاديث عن مرحلة جَور الإمام آنذاك، يعني وغيرك أيضا تحدث عن الموضوع مثلاً محسن العيني رئيس الوزراء السابق تحدث في كتابه أيضاً، يعني هل من بعض الأمثلة خصوصاً لمشاهد عربي لا يذكر الكثير عن عهد الإمامة في اليمن يعني بعض الأمثلة على جور الإمام؟ ما الذي كان يفعله بالشعب لكي يُتهم بأنه جائر؟
عبد الله بركات: أنا قلت لك جائر .. جائر، هو كل السلطات في إيده.
سامي كليب: ولكن كيف كان يمارسها على الشعب؟
عبد الله بركات: كيف يمارسها على الشعب؟! أي حاجة في رأسه في دماغه يعتقد إنها ينفذها، حتى السجن لسنوات طويلة إلى أن يموت الشخص هذا كان سُلطة مطلقة ولذلك إنهم بيعتبره إنه العناية الإلهية أرسلتهم لإنقاذ الشعب لكن الحقيقة لظلم الشعب.
سامي كليب: رداً على هذا الظلم قام بعض المتنورين خصوصاً من الذين درسوا في الخارج قاموا بثورة عام 1948، اندلعت الثورة، شعر الأحرار بأن عهد الإمام يشارف على الانهيار، انقسم اليمن بين مؤيد للثوار وبين مدافع عن الإمام على أساس أنه ذو رعاية إلهية ولكن حصلت أخطاء .. أخطاء قاتلة، أُجهِدت الثورة اعتُقِل معظم الثوار وأُعدم بعضهم وعاش البعض الآخر ويلات الأشغال الشاقة ومنهم ضيفنا عبد الله بركات.
مطالب الثوار ورد فعل الإمام
عبد الله بركات: في ثورة 1948 كان الأحرار يطلبون منه إمام دستوري بمعني إنه مقيد، يعني كانت سلطة الإمام مطلقة.
سامي كليب: نعم.عبد الله بركات: فبيت الو