اليمن_تاريخ_وثقافة
10.4K subscribers
141K photos
348 videos
2.16K files
24.5K links
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
@mao777 للتواصل
Download Telegram
بنو أرحــب - بكيل هــمْدان :
حي من بكيل من همدان من القحطانية، وهم بنو أرحب بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل، وبكيل يأتي نسبه عند ذكره في حرف الباء الموحدة، ومن بني أرحب هؤلاء أيوب بن معظم الشاعر جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ماية وخمسين سنة .
وقال أبياتاً ومن جملتها:
وقبلك ما فارقت بالجوف أرحبا
وإلى بني (أرحب ) هؤلاء تنسب الأبل الأرحبية.
.
#همدان
#بكيل
#أرحب
#المؤرخ_الهمداني

▪️قيس بن مالك بن سعد بن مالك بن لأي بن معاوية الأرحبي البكيلي الهمداني :
▪️ولد قيس بن مالك : نمط .
فأولد نمط : قيس بن نمط
▪️وهو الوافد على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة .
▪️والملتقي به بـ مكة أيام كان يدعو العرب .
▪️وكان قد تزعم للنبي [ص] بالنصرة على أن يؤامر همدان في ذلك .
فبدرت على النبي صلى الله عليه وعلى آله الطاهرين [الأنصار] .
▪️فقدم عليه ابن نمط وهو في المدينة فسماه رسول الله الوفيّ .
▪️وكتب له بطعمة من خيوان ومن عمران بالجوف فكانت تلك الطعمة تجري على أعقابه من الرجال والنساء حتى قطعها يحي بن الحسين العلوي.
.
#همدان #بكيل #أرحب
#مجموع_بلدان_اليمن_وقبائلها
#إسماعيل_الأكوع

مر بيانهما ، ثم ناحية سفيان بن أرحب وناحية نهم وناحية #الجوف وناحية همدان الشام من أعمال #صعدة وهي تشمل وايلة ومن أختها دهمة العمالسة وآل سالم وآل عمار وناحية مرهبة من أعمال ذي بين ، وناحية عيال سريح وناحية ريدة وجبل عيال يزيد من أعمال عمران. فهذه قبايل بكيل وسنذكر كل ناحية في محلها من هذا الكتاب إن شاء الله تعالى.
وأصل قبايل بكيل أربع كما حكاه أهل الأنساب :
١) أرحب.
٢) ونهم.
٣) ومرهبة.
٤) وشاكر.
تفرع من أرحب : #سفيان بن أرحب ومن سفيان شاطب ومن مرهبة عيال سريح وأهل الجبل #عيال_يزيد وغيرهم وتفرع شاكر إلى وايلي ودهمي وتفرع دهمة إلى عملسي وسالمي وعماري وغيلاني وسليماني ومهشمي ونوفى وغيرهم.
قال في معجم البلدان : بكيل بالفتح ثم الكسر وياء ساكنة ولام : مخلاف بكيل من مخاليف اليمن يضاف الى بكيل بن جشم بن #خيوان بن نوف بن همدان ومن بطون بكيل ثور وإسمه زيد بن مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل و #أرحب واسمه مرّة ومرهبة وذو الشاول بطون ، بنو دعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل منهم أبو السفر سعيد بن محمد الثوري البكيلي روى عن ابن عباس والبراء بن عازب وسعيد بن جبير وغيرهم وينسب الى هذا المخلاف الأديب علي بن سليمان الملقب بجيدرة وله تصانيف في النحو والأدب عصري مات سنة ٥٩٩. قال عمارة في تاريخه : ومن بلاد بكيل يبتاع السم الذي يقتل به الملوك وفي بلاد #بكيل و #حاشد أقوام معروفة بإتخاذه تنبت شجرة في بقعة من الأرض ليست إلا لهم وهي حصونهم وهم يحتفظون بها ويشحون عليها كما يحتفظ في الديار المصرية بالشجر الذي منه دهن البلسان وأوفى ، وكل من مات من ملوك بني نجاح ووزرائهم فمن سمهم مات ـ انتهى كلام ياقوت.
وقال الهمداني في صفة الجزيرة : وبلد #همدان منقسم بخط عرضي ما
#المؤرخ_الهمداني

آل الصباحي أرحـب بـكيل :

من أعيان مدينة إب. ينحدر نسبهم من أرحب القبيلة المسماة باسم أرحب بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيران بن نوف بن تبع بن زيد بن عمرو بن حمدان.

انتقل جدهم صالح بن مثنى الصباحي من شعب بن سليمان إلى بلاد إب. ولهم بقية في أرحب إلى اليوم في قرية تنسب إليهم يُقال لها (بيت الصباحي جوار محصم من قرى بني سليمان بمديرية أرحب وأعمال محافظة صنعاء . وكان جدهم قد استقر في مدينة إب ثم توزعت ديار ذريته، فسكن البعض في جبل بعدان بمنطقة الحرث وهم أولاد إسماعيل بن صالح وعبد الله بن صالح. أيضاً هناك من انتقل إلى صنعاء .

وقد برز من آل الصباحي أهل إب عدداً من القضاة والقادة الذين أسهموا بنصيب في مسيرة العمل الوطني.
.
#همدان #بكيل #أرحب #الصباحي
🔹بنـو عـبد بن علـيان الأرحــبي الهــمْدانـي :
.
عبد بن عليان بن [ أرحب] بن الدعام الهمداني، من [ بكيل ] : جد جاهلي يماني.
بنوه بطون كثيرة من ’’أرحب’’ منهم :
▪️’’النعوج’’ بنو نعج بن عميرة بن عبد،
▪️وآل ’’الدعام بن ابراهيم’’ ,
▪️و آل ’’مر بن ربيعة بن عبد منصور’’ ,
▪️و ’’الحميدات’’ ابناء حميد بن عمرو بن محمد ابن قيس،
▪️و ’’الأداهم’’ أبناء أدهم بن حميد ابن عمرو،
▪️و ’’الغثيمات’’ ابناء غثيم بن عمرو ابن محمد بن قيس،
▪️و ’’الطوارق’’ ابناء طارق ابن ادهم،
[ومن هؤلاء المؤرخ الهمداني] ،
▪️و ’’الاقافع’’ ابناء الاقفع عبد الله بن قيس،
▪️و ’’بنو زنباع’’
▪️و ’’بنو منبه’’
.
#همدان #بكيل #أرحب
بنــو #مريــس ذكرهم الهمدانـي بالاكليل:
.
هم بنو مـريـس بن عـلي بن عبيــد بن الحكــم بن معـبــد بن عبـدالله بن مــالك بن أقـفع وهو [عبـدالله] بن قـيس بن ربيـعة بن عبـد بن عــليان بن [أرحــب] بن الدعام بن مالك بن الدعام بن مالك بــن معاوية بن صعب بن دومان بن [بكــيل] بن جشم بن خيران بن نوف [هـمْدان] بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن النبي هود عليه السلام.
.
#همدان #بكيل #أرحب #مريس #المريسي
للضيف فاجتمعت #همدان فرفدوا حاتما إبلا كثيرة ، وكذلك كل قبيلة يمر بها من القبايل حتى وصل جبل طي فيقال إنه رجع من اليمن بمال كثير ويقال : وهبه في طريقه ولم يأت أهله بشيء.
بنو #الحارث : من قبايل اليمن وهم بنو الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك ، وهو مذحج بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ، ومنهم بنو الحارث الأصغر بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث الأكبر بن كعب كما تقدم.
وفي اليمن بلدان تسمى ببني الحارث ، منها بنو الحارث في نجران ، وبنو الحارث عزلة معروفة من بلاد #يريم فيها نيف وعشرون قرية منها #الضمادي والسر ومابة ومريم و #ثعلان والمصابيح ، ورباط جوهر ، والواطية وغير ذلك.
وآل #حارث من قبايل بلاد #رداع ثم من مخلاف الحبيشية منهم المشايخ بنو الحيدري. وآل بالحارث من قبايل بيحان وقد مرّ.
وناحية بني الحارث من نواحي صنعاء متصلة بصنعاء من جهة الشمال ، ويتصل بها من شماليها بلاد #نهم و #أرحب و #همدان.
ومن شرقيها ناحية بني حشيش ومن غربيها ناحية همدان وبلاد البستان.
وفي نثر الدر المكنون أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بعث خالد بن الوليد الى بني الحارث واسلموا على يديه من غير قتال وكتب بذلك إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فكتب لخالد بن الوليد أن يقبل مع وفدهم وأقبل خالد بن الوليد رضي‌الله‌عنه مع وفدهم في أواخر سنة عشر فيهم قيس بن الحصين ذي الغصّة ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجّل وعبد الله بن قراد الريادي وشداد بن عبد الله القناني وعمرو بن عبد الله الضبابي فلما قدموا على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ورآهم قال : من هؤلاء القوم الذين كأنهم رجال الهند؟ قيل : يا رسول الله هؤلاء رجال بني الحارث بن كعب فلما وقفوا على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله
208
#المؤرخ_الهمداني
الذُّيْبَاني بـكـيل هـمْدان :
بضم الذال المـعجمة وسـكون الباء المـوحـدة والياء المفتوحة آخر الحروف بعدها الألف وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى ذبـيان
قال: وفي هـمدان ذيـبان بـن مـالك بـن مـعاوية بـن صـعب بـن دومـان
وفيها أيضا ذيـبان بـن عـليان بـن أرحـب بـن دعـام بـن مـالك .
.
#همدان #بكيل #أرحب #ذيبان
#مخطوطات_همدان
(حرف الحاء مع الكاف وما إليهما)

بنو حكم : بلد من ناحية #أرحب وقد مرّ.
والحكم بن سعد العشيرة من بطون #مذحج ، منهم أبو محمد عمارة بضم العين بن الحسين بن علي بن زيدان بن أحمد الحكمي نسبا توفي سنة ٥٦٩ ترجمه ابن خلكان وغيره.
ويعرف عند أهل #مصر بعمارة اليمني وفي #زبيد بعمارة الفرضي وله تاريخ (١) ، وأصله من وادي وساع من المخلاف #السليماني ، ومنهم الفقيه محمد بن أبي بكر #الحكمي صاحب عواجة وسيأتي.
وأبو الحسن علي بن قاسم العليف بن هيش بن عمر بن #يافع الحكمي المتوفى سنة ٦٠٤ ترجمه الشرجي.

(حرف الحاء مع اللام وما إليهما)

بنو #الحلالي : من بلاد #آنس وقد مرّ نسبة الى احلال ، ونسبهم في همدان من ذرية السلطان حاتم بن أحمد #اليامي فيما يقال.
#حلبان : قال في معجم البلدان : حلبان بالتحريك : موضع باليمن قرب نجران قال جرير :
لله در يزيد يوم جاءكم 
والخيل محلبة على حلبان 
إنتهى كلام ياقوت.
#حلب : من حصون المصانع وأعمال #ثلا وهو خراب.
#حلبوب : قال ابن مخرمة : حلبوب بفتح وسكون اللّام ثم موحدتين الأولى مضمومة بينهما واو ساكنة : قرية معروفة بين الجوة و #عدن على يمين الساير الى عدن وبها المشايخ المشهورون آل أبي #السرور منهم أبو محمد الحسن بن عبد الله بن أبي السرور ، وكان فقيها جليلا. تفقه بابن الأديب فلما توفي ابن الحرازي حاكم
______
(١) اسمه المفيد وقد طبع مرات آخرها بتحقيق القاضي محمد الأكوع
279