#السيباني_سالم
نقش بخط المسند على شاهد قبر على حسب مايظهرلي لرجل كُتب على شاهد قبره اسمه وكنيته وفي حماية الله،
نص النقش
إيل شرح ابيد زيد
القرأءة الاولى
الله حامي زيد ابي اياد
القرأءة الثانية
الله حامي ابياد زيد
معاني الكلمات
إيل الله ، شرح حامي ، زيد اسم الرجل ، ابي اياد كنية الرجل،
نقش بخط المسند على شاهد قبر على حسب مايظهرلي لرجل كُتب على شاهد قبره اسمه وكنيته وفي حماية الله،
نص النقش
إيل شرح ابيد زيد
القرأءة الاولى
الله حامي زيد ابي اياد
القرأءة الثانية
الله حامي ابياد زيد
معاني الكلمات
إيل الله ، شرح حامي ، زيد اسم الرجل ، ابي اياد كنية الرجل،
#سالم_سبأ
#قائمة_ملوك_سبأوحمير
اولاً تعريف بمسمى(المكرب)
المكرب هو المقرب من الله وهو ايضاً مقرب القرابين والنذور في معبد الرب ، وهو القائد العام للجيش...
استخدمه ملوك سبأ إلى أن غيّر كربئيل وتر لقبه إلى ملك في زمن مملكة سبأ وذو ريدان التي تأسست بين الحميريين والسبئين ثم استخدم لقب تبع -الذي يعني "الشخص الذي يتبع الشمس مثل الظل من قبل الحميريين للإشارة إلى ملوكهم.
اسماء وفترات حكم حكام
. (سبأ وحمير)
.
#الترتيب
(مكارب سبأ)
1 يثع أمر بين الأول/ 1000-950 ق.م
2 يدع إيل بين الأول/ .
3 سمه علي ينوف الأول/ .
4 يثع أمر وتر الأول/ .
5 يكرب ملك زارح /.
6 يكرب ملك وتر الأول .
7 سمه علي ينوف الثاني/ .
8 يدع إيل بين الثاني/ .
9 يثع أمر وتر الثاني/ معاصر لسرجون الثاني/ .
10 يدع أب الأول/ .
11 يدع إيل بين الثالث/ .
12 يكرب ملك وتر الثاني/ .
13 يثع أمر بين الثاني/ .
14 كرب إيل وتر الأول/ معاصر لسنحاريب .
15 يدع أب الثاني/ .
16 أخ كرب/ .
17 سمه علي وتر/ .
18 يدع إل ذريح الأول/ ابن 17 .
19 سمه علي ينوف الثالث/ ابن 18
20 يثع أمر وتر الثالث/ ابن 18 .
21 يدع إيل بين الرابع/ ابن 20 .
22 يدع إيل وتر الأول/ ابن 20 .
23 ذمار علي زارح الأول/ ابن 21 .
24 يثع أمر وتر الرابع/ بن سمه علي ينوف |ابن 20 .
25 كرب إيل بين الأول/ ابن 24 .
26 سمه علي ينوف الرابع/ ابن 24 .
27 ذمار علي وتر/ ابن
28 سمه علي ينوف الخامس/ ابن 27 .
29 يثع أمر بين الثالث/ ابن 28 .
30 يكرب ملك وتر الثالث/.
31 ذمار علي ينوف/ ابن 30 .
.
. (ملوك سبأ)
32 كرب إيل وتر الثاني/ ابن 31 620-600 ق.م
33 سمه علي زارح/ ابن 32
. 650-580 ق.م
34 كرب إيل وتر الثالث/ ابن 33 580-570 ق.م
35 إيل شرح الأول/ ابن 33 570-560 ق.م
36 يدع إيل بين الخامس/ ابن 34 560-540 ق.م
37 يكرب ملك وتر الرابع/ ابن 36 540-520 ق.م
38 يثع أمر بين الرابع/ ابن 37 520-500 ق.م
39 كرب إيل وتر الرابع/ ابن 38 500-480 ق.م
40 سمه علي ينوف السادس/ ابن 39 480-460 ق.م
41 يدع إيل بين السادس/ ابن 39 .
42 يثع أمر وتر الخامس/ ابن 39 .
43 إيل شرح الثاني/ ابن 41
. 460-445 ق.م
44 ذمار علي بين الأول/ ابن 41 445-430 ق.م
45 يدع إل وتر الثاني/ ابن 44 430-410 ق.م
46 ذمار علي بين الثاني/ ابن 45 410-390 ق.م
47 سمه علي ينوف السابع/ ابن 46 .
48 كرب إيل وتر الخامس/ ابن 46 390-370 ق.م
– غير معروف 370-350 ق.م
49 كرب يهنعم/ ابن حام عثت 350-330 ق.م
50 كرب إيل وتر السادس/ ابن 49 330-310 ق.م
51 وهب شمسم يحض الأول/ ابن خالق أمر أو سراو 310-290 ق.م
52 أنمر يهأمن الأول/ ابن 51 290-270 ق.م
53 ذمار علي زارح الثاني/ ابن 52 270-250 ق.م
54 نشأ كرب يهأمن/ ابن 53 250-230 ق.م
– غير معروف 230-200 ق.م
55 ناصر يهأمن/ 200-180 ق.م
56 ذمار علي بين الثالث /.
.
57 وهب إيل يحز الثاني/ 180-160 ق.م
58 كرب إيل وتر يهنعم الأول/ ابن 57 160-145 ق.م
59 أنمر يهأمن الثاني /ابن 57 .
.
60 يريم أيمن/ ابن أوصلة رفشان، انتزع العرش مع ابنه 145-115 ق.م
61 علهان نهفان/ ابن 60 .
62 فرعم ينهب/ تمكن من استعادة العرش الشرعي جزئيا 130-125 ق.م
.
. (ملوك سبأ وذي ريدان)
.
63 شعرم أوتر/ ابن 61 .
64 إيلي شرح يحضب/ ابن 62 .
65 يزل بين /ابن 62، تحالف مع أخيه (انظر 64) ضد شعرم أوتر (انظر 63) .
66 حيو عثتر يزع/ ابن 63 .
67 كربئيل وتر يهنعم الثاني/ ابن 56، يقال أنه سيطر على موانئ مهمة في آزانيا (الساحل السواحلي) من خلال موالي سبئي .
68 وتر يهأمن/ ابن 64 .
69 ذمار علي زارح الثالث/ ابن 68 .
70 نشأ كرب يهنعم يهرهب/ ابن 64 .
71 كربئيل بين الثاني/ ابن 68 .
72 ياسر يهصدق/ .
73 سعد شمس عصري/ ابن 64 .
74 مرثد يهحمد/ ابن 73 .
75 ذمار علي يهبر الأول/ ابن 73 .
76 ثارن يعب يهنعم/ ابن 75 .
77 ذمار علي يهبر الثاني/ ابن 76 .
78 شمدر يهنعم/ .
79 عمدن بيـن يهقبض .
80 حوتر عثت يفش/ .
81 كرب عثت يهقبض/ .
82 شهر أيمن/ .
83 رب شمس نمران /.
84 العز نوفان يهصدق/ .
85 سعد أم نمران /.
86 ياسر يهنعم الثاني/ .
.
ملوك "سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت
.
. ( الدولة الحميريه )
.
87 شمر يهرعش الثاني/ ابن 86 275-300م
88 يريم يهرهب/ ابن 87 .
89 ياسر يهنعم الثالث/ ابن 87 .
90 ثأران أيفع /ابن 89 .
91 ذرع أمر أيمن الأول/ ابن 89 .
92 كربئيل وتر يهنعم الثالث/ .
93 ثأران يكرب/ ابن 87 .
94 ذمار علي يهبر الثالث/ ابن 93 .
95 ثأران يهأمن/ ابن 94 .
96 ملكي كرب يهأمن/ ابن 95 .
#قائمة_ملوك_سبأوحمير
اولاً تعريف بمسمى(المكرب)
المكرب هو المقرب من الله وهو ايضاً مقرب القرابين والنذور في معبد الرب ، وهو القائد العام للجيش...
استخدمه ملوك سبأ إلى أن غيّر كربئيل وتر لقبه إلى ملك في زمن مملكة سبأ وذو ريدان التي تأسست بين الحميريين والسبئين ثم استخدم لقب تبع -الذي يعني "الشخص الذي يتبع الشمس مثل الظل من قبل الحميريين للإشارة إلى ملوكهم.
اسماء وفترات حكم حكام
. (سبأ وحمير)
.
#الترتيب
(مكارب سبأ)
1 يثع أمر بين الأول/ 1000-950 ق.م
2 يدع إيل بين الأول/ .
3 سمه علي ينوف الأول/ .
4 يثع أمر وتر الأول/ .
5 يكرب ملك زارح /.
6 يكرب ملك وتر الأول .
7 سمه علي ينوف الثاني/ .
8 يدع إيل بين الثاني/ .
9 يثع أمر وتر الثاني/ معاصر لسرجون الثاني/ .
10 يدع أب الأول/ .
11 يدع إيل بين الثالث/ .
12 يكرب ملك وتر الثاني/ .
13 يثع أمر بين الثاني/ .
14 كرب إيل وتر الأول/ معاصر لسنحاريب .
15 يدع أب الثاني/ .
16 أخ كرب/ .
17 سمه علي وتر/ .
18 يدع إل ذريح الأول/ ابن 17 .
19 سمه علي ينوف الثالث/ ابن 18
20 يثع أمر وتر الثالث/ ابن 18 .
21 يدع إيل بين الرابع/ ابن 20 .
22 يدع إيل وتر الأول/ ابن 20 .
23 ذمار علي زارح الأول/ ابن 21 .
24 يثع أمر وتر الرابع/ بن سمه علي ينوف |ابن 20 .
25 كرب إيل بين الأول/ ابن 24 .
26 سمه علي ينوف الرابع/ ابن 24 .
27 ذمار علي وتر/ ابن
28 سمه علي ينوف الخامس/ ابن 27 .
29 يثع أمر بين الثالث/ ابن 28 .
30 يكرب ملك وتر الثالث/.
31 ذمار علي ينوف/ ابن 30 .
.
. (ملوك سبأ)
32 كرب إيل وتر الثاني/ ابن 31 620-600 ق.م
33 سمه علي زارح/ ابن 32
. 650-580 ق.م
34 كرب إيل وتر الثالث/ ابن 33 580-570 ق.م
35 إيل شرح الأول/ ابن 33 570-560 ق.م
36 يدع إيل بين الخامس/ ابن 34 560-540 ق.م
37 يكرب ملك وتر الرابع/ ابن 36 540-520 ق.م
38 يثع أمر بين الرابع/ ابن 37 520-500 ق.م
39 كرب إيل وتر الرابع/ ابن 38 500-480 ق.م
40 سمه علي ينوف السادس/ ابن 39 480-460 ق.م
41 يدع إيل بين السادس/ ابن 39 .
42 يثع أمر وتر الخامس/ ابن 39 .
43 إيل شرح الثاني/ ابن 41
. 460-445 ق.م
44 ذمار علي بين الأول/ ابن 41 445-430 ق.م
45 يدع إل وتر الثاني/ ابن 44 430-410 ق.م
46 ذمار علي بين الثاني/ ابن 45 410-390 ق.م
47 سمه علي ينوف السابع/ ابن 46 .
48 كرب إيل وتر الخامس/ ابن 46 390-370 ق.م
– غير معروف 370-350 ق.م
49 كرب يهنعم/ ابن حام عثت 350-330 ق.م
50 كرب إيل وتر السادس/ ابن 49 330-310 ق.م
51 وهب شمسم يحض الأول/ ابن خالق أمر أو سراو 310-290 ق.م
52 أنمر يهأمن الأول/ ابن 51 290-270 ق.م
53 ذمار علي زارح الثاني/ ابن 52 270-250 ق.م
54 نشأ كرب يهأمن/ ابن 53 250-230 ق.م
– غير معروف 230-200 ق.م
55 ناصر يهأمن/ 200-180 ق.م
56 ذمار علي بين الثالث /.
.
57 وهب إيل يحز الثاني/ 180-160 ق.م
58 كرب إيل وتر يهنعم الأول/ ابن 57 160-145 ق.م
59 أنمر يهأمن الثاني /ابن 57 .
.
60 يريم أيمن/ ابن أوصلة رفشان، انتزع العرش مع ابنه 145-115 ق.م
61 علهان نهفان/ ابن 60 .
62 فرعم ينهب/ تمكن من استعادة العرش الشرعي جزئيا 130-125 ق.م
.
. (ملوك سبأ وذي ريدان)
.
63 شعرم أوتر/ ابن 61 .
64 إيلي شرح يحضب/ ابن 62 .
65 يزل بين /ابن 62، تحالف مع أخيه (انظر 64) ضد شعرم أوتر (انظر 63) .
66 حيو عثتر يزع/ ابن 63 .
67 كربئيل وتر يهنعم الثاني/ ابن 56، يقال أنه سيطر على موانئ مهمة في آزانيا (الساحل السواحلي) من خلال موالي سبئي .
68 وتر يهأمن/ ابن 64 .
69 ذمار علي زارح الثالث/ ابن 68 .
70 نشأ كرب يهنعم يهرهب/ ابن 64 .
71 كربئيل بين الثاني/ ابن 68 .
72 ياسر يهصدق/ .
73 سعد شمس عصري/ ابن 64 .
74 مرثد يهحمد/ ابن 73 .
75 ذمار علي يهبر الأول/ ابن 73 .
76 ثارن يعب يهنعم/ ابن 75 .
77 ذمار علي يهبر الثاني/ ابن 76 .
78 شمدر يهنعم/ .
79 عمدن بيـن يهقبض .
80 حوتر عثت يفش/ .
81 كرب عثت يهقبض/ .
82 شهر أيمن/ .
83 رب شمس نمران /.
84 العز نوفان يهصدق/ .
85 سعد أم نمران /.
86 ياسر يهنعم الثاني/ .
.
ملوك "سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت
.
. ( الدولة الحميريه )
.
87 شمر يهرعش الثاني/ ابن 86 275-300م
88 يريم يهرهب/ ابن 87 .
89 ياسر يهنعم الثالث/ ابن 87 .
90 ثأران أيفع /ابن 89 .
91 ذرع أمر أيمن الأول/ ابن 89 .
92 كربئيل وتر يهنعم الثالث/ .
93 ثأران يكرب/ ابن 87 .
94 ذمار علي يهبر الثالث/ ابن 93 .
95 ثأران يهأمن/ ابن 94 .
96 ملكي كرب يهأمن/ ابن 95 .
97 ذرع أمر أيمن الثاني/ ابن 96 .
98 أبو كرب أسعد/ابن 96، أصبح ملك سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنات وأعرابهما في الطود والتهائم 390-420م
99 حسان يهأمن/ ابن 98 420-448م
100 شرحبيل يعفر/ ابن 98، عُرف بعمرو شقيق حسان (انظر 99) في التراث العربي 428-457م
102 عبد كلال/ عُرف باسم "عبد كليل عبد الكلال" أو ذو رعين في التراث العربي ...-458
103 شرحبيل يكوف/ ابن 99، حكم مع أبنائه الثلاثة 104 و 105 و 106، عُرف بعمرو بن حسان (انظر 99) في التراث العربي
104 معدي كرب يهنعم/ ابن 103، عُرف بحسن بن عمرو بن التبعي أسعد أبي كرب (98).
105 لحيعة ينوف/ ابن 103، عُرف باسم التبعي أسعد بن عمرو (103) بن حسان (99) بن التبعي أسعد (98) في التراث العربي .
106 نوفم/ ابن 103 .
107 مرثد إلن ينوف/ عُرِفَ باسم مرثد بن عبد كلال (102) في التقليد العربي .
108 لحيعة ينوف ذي هصبح /
109 يوسف أسار يثأر (ذو نواس) ابن (105) 517-527
110 سميفع أشوع عينه كالب/
111 سيف بن ذي يزن...
.
________
#توضيح:
عندما يقابلك لقب(ذمار)
او(امر)او(ذريح)
وهم كثر من تلقبوا بهذا اللقب. ومنهم من اختصره وجعله(الامر)
فهويعني(ذي امرالريح)
او(امرالريح)وبعضم اختار هذا اللقب تيمنا بصاحبه الاول:
(امر الريح)سليمان عليه افضل الصلاة والسلام...
{فَسَخَّرْنَا لَهُ ٱلرِّيحَ تَجْرِى بِأَمْرِهِۦ رُخَآءً حَيْثُ أَصَابَ}.
اما(يدع ايل)=(يدعوالله)
واما(وتر)فتعني الواحد الاحد.
.
98 أبو كرب أسعد/ابن 96، أصبح ملك سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنات وأعرابهما في الطود والتهائم 390-420م
99 حسان يهأمن/ ابن 98 420-448م
100 شرحبيل يعفر/ ابن 98، عُرف بعمرو شقيق حسان (انظر 99) في التراث العربي 428-457م
102 عبد كلال/ عُرف باسم "عبد كليل عبد الكلال" أو ذو رعين في التراث العربي ...-458
103 شرحبيل يكوف/ ابن 99، حكم مع أبنائه الثلاثة 104 و 105 و 106، عُرف بعمرو بن حسان (انظر 99) في التراث العربي
104 معدي كرب يهنعم/ ابن 103، عُرف بحسن بن عمرو بن التبعي أسعد أبي كرب (98).
105 لحيعة ينوف/ ابن 103، عُرف باسم التبعي أسعد بن عمرو (103) بن حسان (99) بن التبعي أسعد (98) في التراث العربي .
106 نوفم/ ابن 103 .
107 مرثد إلن ينوف/ عُرِفَ باسم مرثد بن عبد كلال (102) في التقليد العربي .
108 لحيعة ينوف ذي هصبح /
109 يوسف أسار يثأر (ذو نواس) ابن (105) 517-527
110 سميفع أشوع عينه كالب/
111 سيف بن ذي يزن...
.
________
#توضيح:
عندما يقابلك لقب(ذمار)
او(امر)او(ذريح)
وهم كثر من تلقبوا بهذا اللقب. ومنهم من اختصره وجعله(الامر)
فهويعني(ذي امرالريح)
او(امرالريح)وبعضم اختار هذا اللقب تيمنا بصاحبه الاول:
(امر الريح)سليمان عليه افضل الصلاة والسلام...
{فَسَخَّرْنَا لَهُ ٱلرِّيحَ تَجْرِى بِأَمْرِهِۦ رُخَآءً حَيْثُ أَصَابَ}.
اما(يدع ايل)=(يدعوالله)
واما(وتر)فتعني الواحد الاحد.
.