..................《 الهجرين》..............
#الصورة
مدينة الهجرين التاريخية #دوعن
للرحالة فريا ستارك عندما اتت حضرموت مع بعثه اثريه انجليزبه لحضرموت بعام ١٩٣٦م ..
وتعتبر الهجرين هي أرض الشاعر الجاهلي الملك امرئ القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو المقصور بن حجر اكل المرار بن عمرو الكندي ..
و امه فاطمة بنت ربيعه وهي اخت كليب والمهلهل هو المعروف بالزير سالم ، على مايزعمه المؤرخين ..
كما يزعم المؤرخين بانه ولد في نجد بقرية مدات بجبل عاقل مقر ابيه...
وغلبت عليه حياة اللهو و الشرب والتي اوصلته لحد المجون مما استدعى عليه غضب ابيه الملك حجر فهجره الي بلاد طي ولكن حياته استمرت على هذا اللهو فابعده الي ديارهم بحضرموت فسكن دمون بحضرموت وهو القائل:-
(تطاول الليل علينا دمون)
(دمون انا معشر يمانون)
(واننا لاهلنا محبون)
وكان كثير التنقل بين حضرموت ونجد ويقال انه تزوج في طي ، وعاش عيشة الملوك المترفين ولم يكن بدويا ولكنه كان متحضرآ ويكره البداوة .....
ومولع بحياة التنقل كما اشرت لكم اعلاه ، والتي ساهمت بدورها في صقل موهبته الشعريه وجعلت شعره من اجمل الاشعار التي قيلت في العصر الجاهلي .
وفي احد المرات كان امرئ القيس كعادته يلهو هو واصحابه برؤوس صيلع وهي اليوم قرية صغيرة تواجه قرية الهجرين في دوعن بحضرموت ، فجائه رجل من بكر بن وائل يخبره بأن ابيه بنجد قد قتلوه بنو اسد ..
فقال امرئ القيس منشدا هذه الابيات :-
(أتاني وأصحابي على راس صيلع)
(حديث اطار النوم عني وافعما)
(وقلت لعجلي بعيد مسابكه)
(تبين وبين الحديث المجمجما)
(فقال ابيت اللعن عمرو وكاهل)
(اباحوا حمى حجر فاصبح مسلما)
ثم قال (( ضيعني صغيرا , وحملني دمه كبيرا , فلاصحو اليوم ولا سكر غداً اليوم خمر وغداً أمر )).....
ثم ارتحل الى نجد وجمع الجموع وطارد بهم بنى اسد فادركهم وقاتلهم قتالا شديد و أوقع فيهم قتلئ كثر , ولكن لم يشفى غليله إلا ان القبائل التي معه انفضت من حوله بقولهم انه قد ادرك ثاره منهم وكفى ...
ولكن الامير المتعطش للانتقام أكثر لم يسكت فواصل سعيه للانتقام وسار الي القيل الحميري وهو احد ال ذي جدن فامده بخمسمائة رجلا من حمير فقاتل بهم بني اسد وهزمهم للمرة الثانية وقيل انه قتل الاشقر بن عمرو سيد بنى اسد وشرب في قحف رأسه .
ثم ان بني اسد احتمت بالمنذر بن ماء السماء وتفرق القوم من حوله فطاردو القوم هو واهله وصار ينزل علي عدد من زعماء العربان والقبائل العربية هنالك فنزل على الحارث بن شهاب الجربوعي من بني تميم ونزل مع اهله ودروع ملوك كندة ،، وهي دروع يتوارثها ملوك كندة وهي خمسة دروع (( الفضفاضه , والضيافه , والمحصنه , والخريق , وام الذبول ))
ثم ان المنذر ارسل ينذر التميمي بتسليم امرئ القيس واهله فخاف وسلمهم ونجئ امرئ القيس مع ابنته هند وواحد من بنو عمه .
وسار ونزل عند سعد بن الضباب الايادي سيد قومه وكان الايادي عاملا لكسري على بعض كور العراق فاستتر عنده حتى مات سعد فخرج الي منازل اصهاره بنو طيئ وانتقل بين فخوذها ونزل على عامر بن جوين وهو احد الخلعاء حتى احس منه مارابه فغادره ونزل الى رجل من فزاره من غطفان اسمه عمرو بن جابر بن مازن فاشار عليه بالنزول على السمؤال بن عاديا فنزل عنده ورحب به ثم كتب الي الحارث الغساني ليوصل امرئ القيس الي الامبرطور الروماني جستنيان ،، فسار الى الحارث وبلغ امرئ القيس الي القيصر ويقال انه رحب به وبلغ عنده مبلغا حسنا فجهزه بجيش وسار ثم حصل ان ارسل بنو اسد من يدس على امرئ القيس عند القيصر الروماني بما بلغهم من علاقة بين امرئ القيس وابنة القيصر فغضب القيصر وارسل حله ذهبية للامير الكندي كهدية له وكانت الحله بها سم فتسمم جلده وتساقط فسمي بعدها بذي القروح
وفي ذلك يقول امرئ القيس
(لقد طمح الطماح من بعد ارضه)
(ليلبسني من دائه ماتلبسا)
(فلو انها نفس تموت جميعه)
(ولكنها نفس تساقط انفسا)
وتوفي امرئ القيس في كما روي في انقره بارض الروم ويرى البعض ان وفاته في الفترة مابين ٥٣٠ الى ٥٤٠ م، ومن قراء بداية حياته كملك لم يكن يتصور أبدا ان تكون نهايته هكذا مشرد ومطارد وغريب فسبحان الله مبدل الاحوال ....
ومن ثم تقلصت مملكة كندة بنجد واستمر حكم ملوك كنده في حضرموت من بني كهلان بن ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن عمرو المقصور بن حجر اكل المرار بن عمرو الكندي ...(ومما اتضح لي فيعد الحارث هو جد امرئ القيس ولذلك فهو يلتقي فيه مع الملكه العمرده بنت الاعشي واخوتها الملك مخوس والملك مشرح والملك حمد واختها الملكه ابضعه بنت الاعشي وهم اخر ملوك كنده المشهورين بحضرموت )..
ولاوضح لكم اكثر :-
#الصورة
مدينة الهجرين التاريخية #دوعن
للرحالة فريا ستارك عندما اتت حضرموت مع بعثه اثريه انجليزبه لحضرموت بعام ١٩٣٦م ..
وتعتبر الهجرين هي أرض الشاعر الجاهلي الملك امرئ القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو المقصور بن حجر اكل المرار بن عمرو الكندي ..
و امه فاطمة بنت ربيعه وهي اخت كليب والمهلهل هو المعروف بالزير سالم ، على مايزعمه المؤرخين ..
كما يزعم المؤرخين بانه ولد في نجد بقرية مدات بجبل عاقل مقر ابيه...
وغلبت عليه حياة اللهو و الشرب والتي اوصلته لحد المجون مما استدعى عليه غضب ابيه الملك حجر فهجره الي بلاد طي ولكن حياته استمرت على هذا اللهو فابعده الي ديارهم بحضرموت فسكن دمون بحضرموت وهو القائل:-
(تطاول الليل علينا دمون)
(دمون انا معشر يمانون)
(واننا لاهلنا محبون)
وكان كثير التنقل بين حضرموت ونجد ويقال انه تزوج في طي ، وعاش عيشة الملوك المترفين ولم يكن بدويا ولكنه كان متحضرآ ويكره البداوة .....
ومولع بحياة التنقل كما اشرت لكم اعلاه ، والتي ساهمت بدورها في صقل موهبته الشعريه وجعلت شعره من اجمل الاشعار التي قيلت في العصر الجاهلي .
وفي احد المرات كان امرئ القيس كعادته يلهو هو واصحابه برؤوس صيلع وهي اليوم قرية صغيرة تواجه قرية الهجرين في دوعن بحضرموت ، فجائه رجل من بكر بن وائل يخبره بأن ابيه بنجد قد قتلوه بنو اسد ..
فقال امرئ القيس منشدا هذه الابيات :-
(أتاني وأصحابي على راس صيلع)
(حديث اطار النوم عني وافعما)
(وقلت لعجلي بعيد مسابكه)
(تبين وبين الحديث المجمجما)
(فقال ابيت اللعن عمرو وكاهل)
(اباحوا حمى حجر فاصبح مسلما)
ثم قال (( ضيعني صغيرا , وحملني دمه كبيرا , فلاصحو اليوم ولا سكر غداً اليوم خمر وغداً أمر )).....
ثم ارتحل الى نجد وجمع الجموع وطارد بهم بنى اسد فادركهم وقاتلهم قتالا شديد و أوقع فيهم قتلئ كثر , ولكن لم يشفى غليله إلا ان القبائل التي معه انفضت من حوله بقولهم انه قد ادرك ثاره منهم وكفى ...
ولكن الامير المتعطش للانتقام أكثر لم يسكت فواصل سعيه للانتقام وسار الي القيل الحميري وهو احد ال ذي جدن فامده بخمسمائة رجلا من حمير فقاتل بهم بني اسد وهزمهم للمرة الثانية وقيل انه قتل الاشقر بن عمرو سيد بنى اسد وشرب في قحف رأسه .
ثم ان بني اسد احتمت بالمنذر بن ماء السماء وتفرق القوم من حوله فطاردو القوم هو واهله وصار ينزل علي عدد من زعماء العربان والقبائل العربية هنالك فنزل على الحارث بن شهاب الجربوعي من بني تميم ونزل مع اهله ودروع ملوك كندة ،، وهي دروع يتوارثها ملوك كندة وهي خمسة دروع (( الفضفاضه , والضيافه , والمحصنه , والخريق , وام الذبول ))
ثم ان المنذر ارسل ينذر التميمي بتسليم امرئ القيس واهله فخاف وسلمهم ونجئ امرئ القيس مع ابنته هند وواحد من بنو عمه .
وسار ونزل عند سعد بن الضباب الايادي سيد قومه وكان الايادي عاملا لكسري على بعض كور العراق فاستتر عنده حتى مات سعد فخرج الي منازل اصهاره بنو طيئ وانتقل بين فخوذها ونزل على عامر بن جوين وهو احد الخلعاء حتى احس منه مارابه فغادره ونزل الى رجل من فزاره من غطفان اسمه عمرو بن جابر بن مازن فاشار عليه بالنزول على السمؤال بن عاديا فنزل عنده ورحب به ثم كتب الي الحارث الغساني ليوصل امرئ القيس الي الامبرطور الروماني جستنيان ،، فسار الى الحارث وبلغ امرئ القيس الي القيصر ويقال انه رحب به وبلغ عنده مبلغا حسنا فجهزه بجيش وسار ثم حصل ان ارسل بنو اسد من يدس على امرئ القيس عند القيصر الروماني بما بلغهم من علاقة بين امرئ القيس وابنة القيصر فغضب القيصر وارسل حله ذهبية للامير الكندي كهدية له وكانت الحله بها سم فتسمم جلده وتساقط فسمي بعدها بذي القروح
وفي ذلك يقول امرئ القيس
(لقد طمح الطماح من بعد ارضه)
(ليلبسني من دائه ماتلبسا)
(فلو انها نفس تموت جميعه)
(ولكنها نفس تساقط انفسا)
وتوفي امرئ القيس في كما روي في انقره بارض الروم ويرى البعض ان وفاته في الفترة مابين ٥٣٠ الى ٥٤٠ م، ومن قراء بداية حياته كملك لم يكن يتصور أبدا ان تكون نهايته هكذا مشرد ومطارد وغريب فسبحان الله مبدل الاحوال ....
ومن ثم تقلصت مملكة كندة بنجد واستمر حكم ملوك كنده في حضرموت من بني كهلان بن ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن عمرو المقصور بن حجر اكل المرار بن عمرو الكندي ...(ومما اتضح لي فيعد الحارث هو جد امرئ القيس ولذلك فهو يلتقي فيه مع الملكه العمرده بنت الاعشي واخوتها الملك مخوس والملك مشرح والملك حمد واختها الملكه ابضعه بنت الاعشي وهم اخر ملوك كنده المشهورين بحضرموت )..
ولاوضح لكم اكثر :-
فعفير هو اول من لقب كنده لانه كند اباه.. وتعني جحد وكفر به ..وقد اتو من البحرين والمشقر بعد قتل ابن الجون..... و اول ما اقاموا في غرب حضرموت وزاحموا فيها سكانها من قبائل بني شبيب بن حضرموت والتي ينتسب اليها الصحابي وائل بن حجر بن حضرموت وبنو الحارث الاشباء سلالة أشباء وبنو الدغار وقيل السكاكسك وهم بطن من بطون حمير المنتسبون الى زيد بن وائله بن حمير الذي لقب بالسكاسك ، ومن اهم بلدان قبيلة حضرموت قبل مزاحمة كنده لهم فيها هي دوعن والكسر وعندل والهجرين ورخيه وسدبه وحوره ومنوب ..
ومن ثم زاحمتهم كنده كذلك في اراضيهم في المزين وشبام ومدوده وتريس ومشطه وتريم و دمون والشحر ومن ثم أخذت كنده زمام الحكم فيها...
وكان حكام كنده شديدي الذكاء وفصحاء اللسان ، وكان ملوك حمير يصاهرونهم ويولونهم على قبائل الباديه بحضرموت..
وكان اول ملوكهم هو حجر بن عمرو الكندي الملقب باكل المرار وهو جد الشاعر امرئ القيس المذكور لكم اعلاه..
وحجر بن عمرو هو من جمع شمل كنده واصلح امرهم عندما كان التنازع والتناحر بينهم..
وملك بعده ابنه عمرو، ثم قام بالامر بعده ابنه الحارث...
ولما ضعفت الدوله الحميريه بحضرموت ودب الانحلال ازدادت كنده قوه واتسع نطاق سلطانهم وامتد نفوذهم فيها .ومن اشهر ملوكهم مخوس ومشرح وحمد وابضعه والعمرده بنت الاعشي وكانت العمرده اشد تاثيرا من الرجال واكثر نفوذا لبلاغتها وذكائها وبراعتها في تدبير شؤن الحكم...
وكانت مملكة كنده تنقسم لاربع طوائف:-
١)-طائفه تحكم الشواطي من حدود ظفار الى المكلا وعاصمة هذه الولايه الشحر.....
٢)-وطائفه تحكم جميع دوعن .
٣)-وطائفه الكسر كله والعجلانيه وحوره وسدبه والهجرين وعندل ولحروم وحريضه ومركز هذه الولايه حوره...
٤)-وطائفه تحكم كل البلاد الواقعه بين منوب وقبر هود عليه السلام وعاصمة هذه الولايه دمون....
وكانوا هولاء المراجع للطوائف الاخرى وكانوا المهيمنيين عليهم إلا ولايه الشحر فانها كانت مستقله وكانوا اهل ترف وبذخ لخصوبة ارضهم وكانوا يندفعون الى الملذات الجسديه ..اما ولايتي حوره ودوعن كانوا يمثلون الرجوله بكل معانيها. وباقي الولاه كانوا اهل كرم واحكام عادله وكانوا اول الداخلين للاسلام...
ومن أهم بطون كندة :-
أ)- البطن الأول كندة : إذا أطلقت التسمية كندة قصد بها عند المؤرخين بنو معاوية ( معوية هو جون بن حجر آكل المرار ، وقد افتخر الاشعث بن قيس بنسبته إلى أكل المرار أمام النبي صلى الله عليه وعلى آلة وسلم اما لقب الجون فهو نسبة الى موقعة كندة ونهم الملوك الأربعة وأختهم الذين قتلوا في حروب الردة وهم سكارى ولعنهم الرسول عندما ارتدوا ، ومواطنهم مشهورة وهي قدة اشباء والعجلانية في وادي دوعن والنجير ، ودمون وعندل ، وخودون وهدون والهجرين .....
ب)- السكون ( ومن ملوك السكون قبيلة قيسبة بن كلثوم المشهورة بأسير الجن ومن الذين فتحوا مصر من جيش عمر بن العاص ونزل بالفسطاط ) ومن بطون كندة السكون وهم نسبة للسكون بن الاشرس بن كندة ومن السكون قيسبة السكوني المشهور ومن فروع السكونيين تجيب ..
ج)- السكاسك : فهم ينتسبون لسكسك بن الاشرس بن كندة ، وهم غير سكاسك حمير سالف الذكر موطنهم المخلاف والمخادف وعمقين...
د)- بنو تجيب : وهم من كندة متفرعون من السكون ، وسموا بهذا التسمية نسبة الى جدهم تجيب بن ثوبان ويتفرع منه فخذان هما بنو حارثة وبنو محرية ساكنو حودة ، ومن مواطن تجيب وبني الحارث في كندة هينين وبحران وقشاقش وشدبة وحورة ومن مواطن بني الحارث في شرق حضرموت تريس والحول والعسر ومريمة....
هـ) - بنو عامر وهم من بطون كندة ، ومن مواطنهم القويع من أحور والشريرة والمحدث وهي قريبة من البحر وعرقة...
و)- بنو العباد : والعباد بطن من بطون كندة ، ومواطنهم في وادي يقع بين الهجرين وريدة الدّين أرض حنين ، وبهذا الوادي قوى كثيرة هذه القبيلة ومن مواطنهم ريدة العباد....
ز)- وهناك فروع متأخرة لكندة وهي آل بادجانه في الشحر ودولة آل محفوظ في الهجرين وآل بانجار في بور ....
ص)--الصدف وتسكن غرب حضرموت من قبل دخول كندة لحضرموت ، وقد زاحمتها كندة في منازلها حتى كادت تطمسها وعلى أثر ذلك اختلف النسابون في نسب قبيلة الصدف ، فنسبها البعض إلى حمير ، ونسبها البعض الآخر إلى كندة ، فمن نسبهم إلى حمير نشوان الحميري فقال الصدف قبيلة من حمير وهو ولد مالك الصدف بن عمرو بن دسيع بن المسيب بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن زبد بن حمير الأصغر ، واستشهد على ذلك بقول اسعد تبع :
حمير قومي على علاتها حضرموت الصيد منها الصدف
وأما القائلون بأنهم من كندة فهم الهمداني والفيروز أبادي صاحب القاموس وصاحب شرحه تاج العروس ، فنسبهم إلى الاشرس بن كندة ومن بطون الصدف :-
أ)- قبيلة الصيعر المعروفين الآن ببادية حضرموت من جهة الغرب ...
ب)-ومنهم مشايخ آل بن اسحاق و آل باكثير الموصوفون بالعلم والأدب مثل الأديب على احمد باكثير..
ومن ثم زاحمتهم كنده كذلك في اراضيهم في المزين وشبام ومدوده وتريس ومشطه وتريم و دمون والشحر ومن ثم أخذت كنده زمام الحكم فيها...
وكان حكام كنده شديدي الذكاء وفصحاء اللسان ، وكان ملوك حمير يصاهرونهم ويولونهم على قبائل الباديه بحضرموت..
وكان اول ملوكهم هو حجر بن عمرو الكندي الملقب باكل المرار وهو جد الشاعر امرئ القيس المذكور لكم اعلاه..
وحجر بن عمرو هو من جمع شمل كنده واصلح امرهم عندما كان التنازع والتناحر بينهم..
وملك بعده ابنه عمرو، ثم قام بالامر بعده ابنه الحارث...
ولما ضعفت الدوله الحميريه بحضرموت ودب الانحلال ازدادت كنده قوه واتسع نطاق سلطانهم وامتد نفوذهم فيها .ومن اشهر ملوكهم مخوس ومشرح وحمد وابضعه والعمرده بنت الاعشي وكانت العمرده اشد تاثيرا من الرجال واكثر نفوذا لبلاغتها وذكائها وبراعتها في تدبير شؤن الحكم...
وكانت مملكة كنده تنقسم لاربع طوائف:-
١)-طائفه تحكم الشواطي من حدود ظفار الى المكلا وعاصمة هذه الولايه الشحر.....
٢)-وطائفه تحكم جميع دوعن .
٣)-وطائفه الكسر كله والعجلانيه وحوره وسدبه والهجرين وعندل ولحروم وحريضه ومركز هذه الولايه حوره...
٤)-وطائفه تحكم كل البلاد الواقعه بين منوب وقبر هود عليه السلام وعاصمة هذه الولايه دمون....
وكانوا هولاء المراجع للطوائف الاخرى وكانوا المهيمنيين عليهم إلا ولايه الشحر فانها كانت مستقله وكانوا اهل ترف وبذخ لخصوبة ارضهم وكانوا يندفعون الى الملذات الجسديه ..اما ولايتي حوره ودوعن كانوا يمثلون الرجوله بكل معانيها. وباقي الولاه كانوا اهل كرم واحكام عادله وكانوا اول الداخلين للاسلام...
ومن أهم بطون كندة :-
أ)- البطن الأول كندة : إذا أطلقت التسمية كندة قصد بها عند المؤرخين بنو معاوية ( معوية هو جون بن حجر آكل المرار ، وقد افتخر الاشعث بن قيس بنسبته إلى أكل المرار أمام النبي صلى الله عليه وعلى آلة وسلم اما لقب الجون فهو نسبة الى موقعة كندة ونهم الملوك الأربعة وأختهم الذين قتلوا في حروب الردة وهم سكارى ولعنهم الرسول عندما ارتدوا ، ومواطنهم مشهورة وهي قدة اشباء والعجلانية في وادي دوعن والنجير ، ودمون وعندل ، وخودون وهدون والهجرين .....
ب)- السكون ( ومن ملوك السكون قبيلة قيسبة بن كلثوم المشهورة بأسير الجن ومن الذين فتحوا مصر من جيش عمر بن العاص ونزل بالفسطاط ) ومن بطون كندة السكون وهم نسبة للسكون بن الاشرس بن كندة ومن السكون قيسبة السكوني المشهور ومن فروع السكونيين تجيب ..
ج)- السكاسك : فهم ينتسبون لسكسك بن الاشرس بن كندة ، وهم غير سكاسك حمير سالف الذكر موطنهم المخلاف والمخادف وعمقين...
د)- بنو تجيب : وهم من كندة متفرعون من السكون ، وسموا بهذا التسمية نسبة الى جدهم تجيب بن ثوبان ويتفرع منه فخذان هما بنو حارثة وبنو محرية ساكنو حودة ، ومن مواطن تجيب وبني الحارث في كندة هينين وبحران وقشاقش وشدبة وحورة ومن مواطن بني الحارث في شرق حضرموت تريس والحول والعسر ومريمة....
هـ) - بنو عامر وهم من بطون كندة ، ومن مواطنهم القويع من أحور والشريرة والمحدث وهي قريبة من البحر وعرقة...
و)- بنو العباد : والعباد بطن من بطون كندة ، ومواطنهم في وادي يقع بين الهجرين وريدة الدّين أرض حنين ، وبهذا الوادي قوى كثيرة هذه القبيلة ومن مواطنهم ريدة العباد....
ز)- وهناك فروع متأخرة لكندة وهي آل بادجانه في الشحر ودولة آل محفوظ في الهجرين وآل بانجار في بور ....
ص)--الصدف وتسكن غرب حضرموت من قبل دخول كندة لحضرموت ، وقد زاحمتها كندة في منازلها حتى كادت تطمسها وعلى أثر ذلك اختلف النسابون في نسب قبيلة الصدف ، فنسبها البعض إلى حمير ، ونسبها البعض الآخر إلى كندة ، فمن نسبهم إلى حمير نشوان الحميري فقال الصدف قبيلة من حمير وهو ولد مالك الصدف بن عمرو بن دسيع بن المسيب بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن زبد بن حمير الأصغر ، واستشهد على ذلك بقول اسعد تبع :
حمير قومي على علاتها حضرموت الصيد منها الصدف
وأما القائلون بأنهم من كندة فهم الهمداني والفيروز أبادي صاحب القاموس وصاحب شرحه تاج العروس ، فنسبهم إلى الاشرس بن كندة ومن بطون الصدف :-
أ)- قبيلة الصيعر المعروفين الآن ببادية حضرموت من جهة الغرب ...
ب)-ومنهم مشايخ آل بن اسحاق و آل باكثير الموصوفون بالعلم والأدب مثل الأديب على احمد باكثير..
ت)- الآجرام ومنهم وموطنهم قرية الآجرم التي سميت بسمهم...
ث) - بنو نباتة وموطنهم قرية تسمى (( الحقيق))...
ج) - بنو ذهبان وموطنهم قرية تسمى (( تفيش))..
وبداء انكماش دولة كنده بالضبط عند خروج شعيب البارقي بجيشه الهمج من اليمن الى حضرموت اشبه بالضربه القاضيه لدولة كنده فقد فجعت كنده مما رات من قتل وسبي والاهوال العظام التي لم يعدها الحضارم من قبل. فقبع ملوك كنده كلا في مقاطعته يحكم بهدوء وكره الشعب التخاصم والتنازع وما يجرهم الى التناحر.
ومن الاسباب ايضا ولعهم بالسفر بسبب الحروب .والتي جعلتهم يمقتون الفتن ويميلون الى الهدوء... فقبع ملوك كنده في قصورهم ولم يجدوا من الظروف مايساعدهم على الظهور كما كانوا من قبل يبعثون الجيوش ويخرجون في ساحات القتال..
وامسوا لايفكرون في توسيع سلطتهم وتقوية مركزهم...
فظهر في الساحة رجال غيرهم اولو شخصيات وعقول نابهه، فكان الناس يلتجئون اليهم في حل المشاكل وازالة المخاصمات ومرت عشرات السنيين وخلف بعد ملوك كنده ابنائهم وكانوا اكثر خملا وركودا ، فانفصلت عنهم جميع قبائل نهد واستقلت كل الاستقلال واصبحوا يتحاكمون في مشاكلهم الى رجل منهم.
وكذلك الحال في شرق حضرموت فقد خلعت الطاعه بنو تميم وبنو همدان ومن يلحق بهم واستقلوا في جميع شؤونهم الاستقلال التام.
وكذلك العوابثه والجعده وجميع قبائل دوعن ووادي عمد .
فتلاشت دولة كنده وطمس نورها وامسى ملوكها في دمون وشبام وهينن والهجرين وعندل والشحر كمركز رؤوساء القبائل، وما زاد الطين بله هجرة رجالات كنده الى الشام وبغداد ومصر والاندلس والمغرب وترك جميعهم السلاح كال باكثير وال بن اسحاق واشتغلو بالعلم والادب..
المراجع..
كتاب ."القضاة"للكندي
كتاب صفة جزيره العرب للهمداني.
كتاب تاريخ حضرموت السياسي للبكري
كتاب تاريخ حضرموت لصالح بن على الحامد
كتاب القاموس للفيروز أبادي
كتاب شرحه تاج العروس..
كتاب جواهر تاريخ الأحقاف ص ٣٠٤ ،٣١٤
كتاب إدام القوت في بلدان حضرموت ص٥٠
كتبه:- محمدبن عمر الجابري
ث) - بنو نباتة وموطنهم قرية تسمى (( الحقيق))...
ج) - بنو ذهبان وموطنهم قرية تسمى (( تفيش))..
وبداء انكماش دولة كنده بالضبط عند خروج شعيب البارقي بجيشه الهمج من اليمن الى حضرموت اشبه بالضربه القاضيه لدولة كنده فقد فجعت كنده مما رات من قتل وسبي والاهوال العظام التي لم يعدها الحضارم من قبل. فقبع ملوك كنده كلا في مقاطعته يحكم بهدوء وكره الشعب التخاصم والتنازع وما يجرهم الى التناحر.
ومن الاسباب ايضا ولعهم بالسفر بسبب الحروب .والتي جعلتهم يمقتون الفتن ويميلون الى الهدوء... فقبع ملوك كنده في قصورهم ولم يجدوا من الظروف مايساعدهم على الظهور كما كانوا من قبل يبعثون الجيوش ويخرجون في ساحات القتال..
وامسوا لايفكرون في توسيع سلطتهم وتقوية مركزهم...
فظهر في الساحة رجال غيرهم اولو شخصيات وعقول نابهه، فكان الناس يلتجئون اليهم في حل المشاكل وازالة المخاصمات ومرت عشرات السنيين وخلف بعد ملوك كنده ابنائهم وكانوا اكثر خملا وركودا ، فانفصلت عنهم جميع قبائل نهد واستقلت كل الاستقلال واصبحوا يتحاكمون في مشاكلهم الى رجل منهم.
وكذلك الحال في شرق حضرموت فقد خلعت الطاعه بنو تميم وبنو همدان ومن يلحق بهم واستقلوا في جميع شؤونهم الاستقلال التام.
وكذلك العوابثه والجعده وجميع قبائل دوعن ووادي عمد .
فتلاشت دولة كنده وطمس نورها وامسى ملوكها في دمون وشبام وهينن والهجرين وعندل والشحر كمركز رؤوساء القبائل، وما زاد الطين بله هجرة رجالات كنده الى الشام وبغداد ومصر والاندلس والمغرب وترك جميعهم السلاح كال باكثير وال بن اسحاق واشتغلو بالعلم والادب..
المراجع..
كتاب ."القضاة"للكندي
كتاب صفة جزيره العرب للهمداني.
كتاب تاريخ حضرموت السياسي للبكري
كتاب تاريخ حضرموت لصالح بن على الحامد
كتاب القاموس للفيروز أبادي
كتاب شرحه تاج العروس..
كتاب جواهر تاريخ الأحقاف ص ٣٠٤ ،٣١٤
كتاب إدام القوت في بلدان حضرموت ص٥٠
كتبه:- محمدبن عمر الجابري
الف الف مبروك لجميع العرسان وربنا يديم الافراح والسرور ويسعدهم
ونسال الله ان يملء قلوب ولاة الامر بالرحمة والعطف ع رعيتهم
ونسال الله ان يملء قلوب ولاة الامر بالرحمة والعطف ع رعيتهم
#صنعاء
#عرس_جماعي
يقدر عدد الذين تم تزويجهم اليوم
ب٩ الف عريس. 9000 عرريس
وكلف هذا العرس ٦ مليار ريال بتمويل من هيئة الزكاة
وهو اكبر عرس جماعي تشهده صنعاء
#عرس_جماعي
يقدر عدد الذين تم تزويجهم اليوم
ب٩ الف عريس. 9000 عرريس
وكلف هذا العرس ٦ مليار ريال بتمويل من هيئة الزكاة
وهو اكبر عرس جماعي تشهده صنعاء