اليمن_تاريخ_وثقافة
10.8K subscribers
142K photos
348 videos
2.17K files
24.6K links
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
@mao777 للتواصل
Download Telegram
🔵 www.telegram.me/taye5®
📸📸صور_يمنية 🇾🇪🇾🇪🇾🇪
محمية #إرف
🔵 www.telegram.me/taye5®
📸📸صور_يمنية 🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔵 www.telegram.me/taye5®
📸📸صور_يمنية 🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔵 www.telegram.me/taye5®
📸📸صور_يمنية 🇾🇪🇾🇪🇾🇪
‏استعمل هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب:
https://chat.whatsapp.com/2YFQNdGFYgB27Lbl4iPN6g5yy

•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
ـ للاشتراك باللسته ↤ إضغط هنا
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
:

وادي خير ،ووادي الممجع ،ووادي المحرث، ووادي نوني ،ووادي سور ووادي خلب ومنطقة الجمعه والتي يمر بها واديان كبيران.

• كما تشتهر هذه القبيلة بزراعة افخر  البن الخولاني وتزرع الذرة والشعير والبر والذرة الشامية وزراعة القات والموز.

• الأماكن الأ ثريةالتي بها:
.
تعتبر القرى في هذه القبيلة معالم تاريخية جميلة حيث تتكون البيوت من خمسة ادوار الى ستة وفي اعلا كل بيت مجلس يسمى  (المفرج ) ومن عجيب هذا البيوت انها تبنى بشكل هندسي جميل كما ان لبعض الأسر المشهورة بالزراعة بيوت ظخمة يتخللها درج يستطيع الجمل ان يمر بها محمل الى سطح العماره ليضع حمولته .
 
•اشهر الأماكن الأ ثرية في القبيلة :

فيها نقوش بخط المسند في جبل مجاور لقرية في منطقة الجمعة  (الغجار)
-وايضا وجود سرداب يستطيع الرجل المرور به قائما وهذا السرداب يطوق قرية دار الإلاه على شكل دائري.

- ويذكر ان القرية كان يوجد بها صنم تم دفنه في درجة مؤديه الى مسجد القرية وقد تم سرقته قبل سنوات وهذه القرية الاثرية في وادي نوني .

- ومن الأشياء الجميلة في هذه القبيلة شلال غيل الخميس الذي يستمر طول العام وبجانبه عماره من حجر  بعرض سبعة في سبعة متر تقريباوارتفاع اكثر من مائة  متر تقريبا وبشكل مربع  ليس لها الا باب واحد فقط ولا يوجدبها اي فتحه الا ثقوب  صغيره تعرف من الداخل فقط

•يتجاوز عدد سكان هذه القبيلة حوالي ثلاثين الف نسمة حسب التعداد الاخير
-يوجد بها ثماني عشر مدرسة اساسية (1-9) وثلاث مدارس ثانويه بقسميها العلمي و الادبي حكومية ومدرسةواحدة خاصة نسائية
-كما يوجد بها خمسة مستوصفات طبية حكومية كما يوجد بها قسم شرطه .
-تفتقر هذه القبيلة الى المنشآت الحضريه من سدود وخطوط معبده وكهربا ء وشبكات سلكية ولا سلكية  وشبكات المياه والصرف الصحي ولم يهتم بها من الناحيه السياحيه سوى من الاثار القديمه او المناضر الطبيعيه حيث تكسوها الخضرها طول السنة تقريبا يعتمد اهلها على الغيول والعيون والأبار السطحية في الشرب والسقي كما يعتمدون اهلها في الزراعة والسقي علي الطرق البدائية.

- تتميز القبيلة بهوائها اللطيف المعتدل الذي لابارد ولا حار يتخللها ضباب بين آونة واخرى في فصل الصيف والخريف .
يوجد بها جبل بني سعد عراش. يعتمد سكان هذا الجبل في الشرب والزرعة على مياه الامطار.

كتبها/ابو ادريس عبدالغني المهرم الخولاني


أضافه

لتوضيح فقط:
•الكرب بن الاخضوض بن مران بن الازمع بن خولان بن عامر:
وذكر بعض فخوذهم الهمداني وغيره وهم:
١-ال الخير.
٢-ال جديع
٣-ال سويد
٤-ال حلوان او حلوا.
--
•مران الاصغر بن باقر بن خولان وهم:
١-بني المصبح.
٢-بني الرعاء
٣-بني الشرف ومنهم الاستاذ فهد طالب الشرفي @⁨الشيخ فهد الشرفي خولان عامر⁩ .
٤-بني حبيش.-
•اما عن بني واس لااعرف عنهم شي.
--
اعتذر اذا كان هناك اي نقص او خطاء
📜المصدر الاكليل.

الباحث / هاشم فاضل الحريصي
--
----------------------------------

قبيلة بني جبر



ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺑﻨﻲ ﺟﺒﺮ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻋﺰﻳﺰﺓ ﻣﻨﻴﻌﺔ ﻣﺮﻫﻮﺑﺔ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ
ﻟﻬﺎ ﻗﻮﺓ ﻭﺷﻮﻛﺔ ﺫﺍﺕ ﻧﺴﺐ ﻋﺮﺑﻲ ﻗﺒﻠﻲ ﻋﺮﻳﻖ
ﻭﺗﺎﺭﻳﺦ ﺯﺍﻫﺮ ﻭﻣﺠﻴﺪ ﻭﻣﺎﺿﻲ ﻣﺸﺮﻕ ﻭﺗﻠﻴﺪ ، ﻛﻤﺎ
ﻭﺻﻔﻬﺎ ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﻴﻦ ﻭﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻻﻧﺴﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﻣﺮ
ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ،
ﺗﻨﺴﺐ ﺍﻟﻰ ﺍﺏ ﻭﺍﺣﺪ ﺣﻤﻠﺖ ﺳﻼﻟﺘﻪ ﺑﻨﻲ ﺟﺒﺮ ﺍﺳﻤﻪ
ﻭﻫﻮ ﺟﺒﺮ ﺑﻦ ﻏﻼﺏ ﻣﻨﺬ ﻋﻬﺪﻩ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ...
ﻭﻫﻮ ﺟﺒﺮ ﺑﻦ ﻏﻼﺏ " ﻭﺍﺳﻤﻪ ﻳﻌﻠﻲ " ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ
ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺧﻮﻻﻥ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﻑ ﺑﻦ
ﻗﻀﺎﻋﺔ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻣﺮﻩ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ
ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺮ ﺑﻦ ﺳﺒﺄ ﺑﻦ ﻳﺸﺠﺐ ﺑﻦ ﻳﻌﺮﺏ ﺑﻦ ﻗﺤﻄﺎﻥ
ﺑﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻫﻮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ، ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﻘﺒﻴﻠﺔ ﺑﻨﻲ
ﺟﺒﺮ ﻣﻦ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺧﻮﻻﻥ ﺍﻟﻄﻴﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﺖ ﻗﺪﻳﻤﺎً
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺑﺎﺳﻢ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺧﻮﻻﻥ
ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻗﻀﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺮ
ﻣﻦ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺣﻤﻴﺮ ﺑﻦ ﺳﺒﺄ ﻣﻦ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺳﺒﺄ ﺑﻦ ﻳﺸﺠﺐ
ﺍﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ....
@ ﺫﻛﺮ ﺟﺒﺮ ﺑﻦ ﻏﻼﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﻮﺵ ﺍﻟﻤﺴﻨﺪﻳﺔ
ﻭﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻷﻧﺴﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ :-
ﺑﻌﺪ ﺫﻛﺮﻧﺎ ﺍﻧﺘﺴﺎﺏ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺑﻨﻲ ﺟﺒﺮ ﺍﻟﻰ ﺟﺪ ﻭﺃﺏ
ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻫﻮ ﺟﺒﺮ ﺑﻦ ﻏﻼﺏ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ
ﺑﻦ ﺧﻮﻻﻥ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ .... ﺍﻟﻰ ﺍﺧﺮ ﻧﺴﺒﻪ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ
ﺃﻋﻼﻩ ، ﻓﻘﺪ ﻭﺭﺩ ﺍﻗﺪﻡ ﺫﻛﺮ ﻟﻠﻤﻠﻚ ﺟﺒﺮ ﺑﻦ ﻏﻼﺏ
ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘﻮﺵ ﺍﻟﻤﺴﻨﺪﻳﺔ ﻗﺒﻞ
ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﻮﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ ،
ﺇﺑﺎﻥ ﺣﻜﻢ ﺩﻭﻟﺔ " ﻣﻤﻠﻜﺔ ﺳﺒﺄ ﻭﺫﻭ ﺭﻳﺪﺍﻥ " ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﺣﺪ ﻣﻠﻮﻛﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ
ﺫﺍﺋﻊ ﺍﻟﺼﻴﺖ " ﺷﻤﺮ ﻳﺮﻋﺶ " ﻭﻣﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﻮﺵ
ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ :
ﺍﻥ ﺟﺒﺮ ﺑﻦ ﻏﻼﺏ ﻛﺎﻥ ﻣﻠﻚ ﻭﺣﺎﻛﻢ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺻﺮﻭﺍﺡ
ﺍﻻﺛﺮﻳﺔ ﺑﻤﺎﺭﺏ ، ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻮﻟﺪﻩ ﻭﺍﻗﺎﻣﺘﻪ ﻭﻣﻬﺪ
ﺍﺟﺪﺍﺩﻩ ﻭﺧﻮﻻﻥ ﻋﻤﻮﻣﺎً ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺠﺮﺍﺗﻬﻢ ﺍﻟﻰ
ﺍﻧﺤﺎﺀ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ، ﻭﺍﻳﻀﺎً ﻭﺭﺩ ﺑﺎﻟﻨﻘﺶ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﺍﻥ ﺟﺒﺮ
ﺑﻦ ﻏﻼﺏ ﻛﺎﻥ ﻗﻴﻞ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺧﻮﻻﻥ ﻭﻋﻤﻮﻡ ﻗﺒﺎﺋﻞ
ﻗﻀﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻜﻦ ﻣﺎﺭﺏ ﻭﻣﺸﺮﻕ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﻓﻲ ﻋﻬﺪﻩ ، ﻭﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻧﻘﺶ ﺍﺧﺮ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺷﻤﺮ
ﻳﺮﻋﺶ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺣﺪ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻓﻲ ﻋﻬﺪﻩ ﻭﺍﻟﺬﻱ
ﺧﺎﺹ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﺓ ، ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﻌﺎﻥ
ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﺑﺠﺒﺮ ﺑﻦ
ﻏﻼﺏ ﺣ
ﻴﺚ ﻋﻴﻨﻪ ﻗﺎﻳﺪ ﻟﻠﺠﻴﺶ ، ﻭﺫﻛﺮﺕ ﺍﻟﻨﻘﻮﺵ
ﺍﻥ ﺟﺒﺮ ﻗﺎﺩ ﺣﻤﻼﺕ ﺍﻟﻰ ﺑﻴﺤﺎﻥ ﻭﺣﺮﻳﺐ ﻭﺣﺮﻩ
ﻭﺣﻤﻼﺕ ﺍﻟﻰ ﺻﻌﺪﻩ ﻭﻋﺴﻴﺮ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ، ﻭﻗﺪ ﺧﺎﺽ
ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺑﻘﻴﺎﺩﺗﻪ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﻤﻼﺕ ﺍﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﻛﺒﻴﺮﺓ
ﺗﻘﺪﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﺒﺮ ﺍﻟﻔﺮﺳﺎﻥ ﻭﻗﺎﺗﻞ ﻗﺘﺎﻝ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ ﻭﻗﺪ
ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻓﺮﺱ ﻳﺨﻮﺽ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﺗﺴﻤﻰ " ﻧﺪﺍﻑ "
ﻋﻘﺮﺕ ﻓﻲ ﺍﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ، ﻭﻗﺪ ﺍﻋﺠﺐ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺷﻤﺮ
ﻳﺮﻋﺶ ﺑﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺑﻪ ﺟﺒﺮ ﻭﻋﻴﻨﻪ ﻗﺎﺋﺪ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻌﺎﻡ
ﻭﺃﻣﺮ ﺑﺘﻜﺮﻳﻤﻪ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺨﻂ ﻧﻘﺶ ﻣﺴﻨﺪ ﻭﻧﻘﻮﺵ
ﻏﻴﺮﻩ ﺗﺨﻠﺪ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﺫﻛﺮﻩ ...
ﻭﻗﺪ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨﻘﻮﺵ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺻﺮﻭﺍﺡ ﺍﻻﺛﺮﻳﺔ
ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﺛﺎﺭ ﻣﺎﺭﺏ ﻭﺳﺪ ﻣﺎﺭﺏ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ، ﻭﻛﺸﻔﻬﺎ
ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺮﻗﻴﻦ ﻭﻧﻘﻠﻬﺎ ﻋﻨﻬﻢ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﻴﻦ ﻭﻋﻤﻮﻡ ﺍﻟﻌﺮﺏ ،
ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺴﻊ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ
ﻟﺬﻛﺮﻫﺎ ....
ﻭﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻭﺭﺩ ﺫﻛﺮ ﺟﺒﺮ ﺑﻦ ﻏﻼﺏ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ
ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﻴﻦ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺏ ﻭﺍﻷﺧﺒﺎﺭﻳﻦ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﻴﻦ ﻭﻋﻤﻮﻡ
ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﺍﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻬﻤﺪﺍﻧﻲ
ﻭﻧﺸﻮﺍﻥ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮﻱ ﻭﺍﺑﻨﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺍﻟﻜﻠﺒﻲ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ،
ﻭﻣﻤﺎ ﺫﻛﺮﻭ ﺍﻥ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺑﻨﻲ ﺟﺒﺮ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻋﺰﻳﺰﺓ ﻣﻨﻴﻌﺔ
ﻣﺮﻫﻮﺑﺔ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﻓﻲ ﻋﻬﺪﻫﻢ ﻭﺗﻨﺴﺐ ﺍﻟﻰ ﺟﺒﺮ ﺑﻦ
ﻏﻼﺏ ، ﻭﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ ﺍﻥ ﻣﻮﻟﺪ ﺟﺒﺮ ﺑﻦ ﻏﻼﺏ ﻭﺇﻗﺎﻣﺘﻪ
ﻭﻣﻬﺪﻩ ﺍﻻﺻﻠﻲ ﺑﺼﺮﻭﺍﺡ ﻣﺎﺭﺏ ، ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻣﻼﻛﻪ
ﺗﻤﺘﺪ ﻟﺘﺸﻤﻞ ﺣﺮﻳﺐ ﻭﺑﺪﺑﺪﺓ ﻣﻦ ﻣﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺗﺎﻥ
ﻟﺼﺮﻭﺍﺡ ﻣﺎﺭﺏ ، ﺍﻧﺘﻬﻰ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﺕ ﺍﻟﻨﻘﻮﺵ
ﺍﻟﻤﺴﻨﺪﻳﺔ ....
ﻭﻣﻤﺎ ﻳﺘﻨﺎﻗﻞ ﻣﻨﺬ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﺑﺎﻟﺘﻮﺍﺗﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ
ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺪﺧﻠﻪ ﺍﻟﺸﻚ ﻭﺍﻟﺰﻳﻒ ﺍﻥ " ﺟﺒﺮ ﺑﻦ
ﻏﻼﺏ " ﻭﻋﻨﺪ ﻣﺮﺽ ﻭﻓﺎﺓ ﺃﻭﺻﻰ ﺍﻭﻻﺩﻩ ﺑﺪﻓﻨﻪ ﻗﺎﺋﻢ
ﻟﻜﻲ ﻻ ﺗﺴﻘﻂ ﻭﺗﻀﻴﻊ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﻪ ﻭﺍﻟﻌﺰ ﻭﺍﻟﺸﺮﻑ ﻭﺍﻟﻜﺮﻡ
ﻭﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﺪﺧﻴﻞ ﻭﺍﻟﻘﻄﻴﺮ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ
ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪﺓ ﻋﻦ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﻛﻤﺎ ﺍﺭﺍﺩ ﻭﻣﻦ
ﺟﺎﺀ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﻣﻦ ﻧﺴﻠﻪ ﻭﺍﻧﺴﺎﻟﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﻭﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﻤﺪ
ﻭﺍﻟﻤﻨﻪ ...
ﻭﻗﺪ ﻧﻔﺬ ﺍﻭﻻﺩ ﺟﺒﺮ ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺄﺗﻲ ﺫﻛﺮﻫﻢ ﻭﺻﻴﺔ ﺃﺑﻮﻫﻢ
ﺟﺒﺮ ﻭﻗﺒﺮﻭﻩ ﻭﺍﻗﻒ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻤﻮﺿﻊ ﻳﺴﻤﻰ ﺍﻟﻘﺎﻧﻊ
ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻊ ﻓﻲ ﺑﺪﺑﺪﺓ ﺑﻤﺎﺭﺏ ، ﻭﻻ ﺯﺍﻝ ﻗﺒﺮﻩ ﻣﺸﻬﻮﺩ
ﻭﻣﻌﺮﻭﻑ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ...
@ ﺍﻭﻻﺩ ﺟﺒﺮ ﺑﻦ ﻏﻼﺏ ﻭﻣﻦ ﺗﻔﺮﻉ ﻣﻨﻬﻢ :
ﺍﻧﺠﺐ ﺟﺒﺮ ﺑﻦ ﻏﻼﺏ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ ﻫﻢ " ﺍﻟﻮﺿﺎﺡ
ﻭﺃﺣﺴﻦ ﻭﻣﻠﻬﻲ " ﺷﻜﻠﻮﺍ ﺟﻤﻴﻊ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺑﻨﻲ ﺟﺒﺮ
ﻭﻣﻨﻬﻢ ﺗﻔﺮﻋﺖ ﺳﻮﺍ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺯﺍﻟﺖ ﻓﻲ ﺑﻼﺩ ﺑﻨﻲ ﺟﺒﺮ
ﺍﻹﺻﻠﻴﺔ " ﻣﺪﻳﺮﻳﺎﺕ ﺻﺮﻭﺍﺡ ﻭﺣﺮﻳﺐ ﺍﻟﻘﺮﺍﻣﻴﺶ
ﻭﺑﺪﺑﺪﺓ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻣﺎﺭﺏ ﺑﻤﺸﺮﻕ ﻣﺎﺭﺏ " ﺍﻭ ﻣﻦ
ﻫﺎﺟﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﻭﻉ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﺍﻟﻰ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺍﺧﺮﻯ ﻓﻲ
ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻭﻋﻤﻮﻡ ﺟﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻗﺒﻞ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻭﺑﻌﺪﻩ ،
ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺮ ﻭﺍﻟﻌﺸﺎﺋﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺘﻘﻠﺖ ﻓﻲ
ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻤﻦ ....
@ ﻓﺮﻭﻉ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺑﻨﻲ ﺟﺒﺮ :
ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ ﺍﻥ ﺟﺒﺮ ﺑﻦ ﻏﻼﺏ ﺍﻧﺠﺐ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ
ﻫﻢ " ﺍﻟﻮﺿﺎﺡ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﻭﻣﻠﻬﻲ " ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻄﻮﻥ
ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺑﻨﻲ ﺟﺒﺮ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ :
1- ﺁﻝ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﻮﺿﺎﺡ :
ﻭﻫﻢ ﻣﻦ ﺳﻼﻟﺔ ﺟﺪ ﻭﺃﺏ ﻭﺍﺣﺪ ﻫﻮ " ﺍﻟﻮﺿﺎﺡ ﺑﻦ
ﺟﺒﺮ ﺑﻦ ﻏﻼﺏ " ﻭﻗﺪ ﺍﻧﺠﺐ ﺍﺭﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ ﻫﻢ "
ﺟﻬﻢ ﺟﺪ ﺁﻝ ﺟﻬﻢ ﻭﺃﺳﻌﺪ ﺟﺪ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﻌﺪ ﻭﺃﺣﺴﻦ
الملقب ﻗﺮﻣﻮﺵ ﺟﺪ ﺍﻟﻘﺮﺍﻣﻴﺶ ﻭﺳﻌﺪ ﺟﺪ ﺃﻫﻞ
ﺍﻟﺠﺒﻞ ...
ﻭﻳﺴﻜﻦ ﺁﻝ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﻮﺿﺎﺡ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ ، ﺟﻬﻤﻲ ﻭﺍﺳﻌﺪﻱ
ﻭﻗﺮﻣﻮﺷﻲ ﻭﺟﺒﻠﻲ ، ﺑﻤﺪﻳﺮﻳﺎﺕ ﺻﺮﻭﺍﺡ ﻭﺣﺮﻳﺐ
ﺍﻟﻘﺮﺍﻣﻴﺶ ﻭﺑﺪﺑﺪﺓ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻣﺎﺭﺏ ﺑﻤﺸﺮﻕ ﺃﻟﻴﻤﻦ
ﻭﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﻄﻴﺎﻝ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ
ﺻﻨﻌﺎﺀ ، ﻭﻳﻘﻊ ﺿﻤﻦ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ ﺻﺮﻭﺍﺡ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ
ﻣﺎﺭﺏ ﺩﻳﺎﺭ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺟﻬﻢ ﻣﻦ ﺁﻝ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﻮﺿﺎﺡ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ
ﺟﺒﺮ ﺃﻃﻼﻝ ﺳﺪ ﻣﺎﺭﺏ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻭﺳﺪ ﻣﺎﺭﺏ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ
ﻭﻣﻨﻄﻘﺔ ﺫﻧﻪ ﻭﺟﺰﺀ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﻭﺍﺩﻱ ﺫﻧﻪ " ﺃﺫﻧﻪ "
ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ ﻣﻴﺰﺍﺏ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ ﻛﻤﺎ ﻭﺻﻔﻪ ﺍﻟﻬﻤﺪﺍﻧﻲ
ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺻﻔﺔ ﺟﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺏ ...
2- ﺍﻻﺣﺴﻮﻥ :
ﻭﻫﻢ ﻣﻦ ﺳﻼﻟﺔ ﺟﺪ ﻭﺍﺏ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻫﻮ " ﺃﺣﺴﻦ ﺑﻦ
ﺟﺒﺮ ﺑﻦ ﻏﻼﺏ " ﻭﻗﺪ ﺍﻧﺠﺐ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ ﻫﻢ "
ﺳﻌﻴﺪ ﺟﺪ ﻋﻴﺎﻝ ﺳﻌﻴﺪ ﻭﻋﺒﻴﺪ ﺟﺪ ﺍﻟﻌﺒﺪﻩ ﻭﺍﺣﺪﻫﻢ
ﻋﺒﻴﺪﻱ ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻭﻧﺼﺮ ﺟﺪ ﻋﻴﺎﻝ ﻧﺼﺮ ، ﻭﻟﻠﻌﻠﻢ
ﺍﻹﺣﺴﻮﻥ " ﺳﻌﻴﺪﻱ ﻭﻋﺒﻴﺪﻱ ﻭﻧﺼﺮﻱ " ﻳﺴﻜﻨﻮﻥ
ﻭﺍﺩﻱ ﺣﺒﺎﺏ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ ﺻﺮﻭﺍﺡ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻣﺎﺭﺏ
ﻭﻣﺪﻳﺮﻳﺔ ﺑﺪﺑﺪﺓ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻣﺎﺭﺏ وفي وادي قروا الواقع أدارياً في محافظة صنعاء ....
@ ﺣﻮﻝ ﻗﺮﻭﺍ ﻭﻭﺍﺩﻱ ﻗﺮﻭﺍ :-
ﻭﻗﺪ ﻳﺘﺴﺎئل ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻋﻦ ﻗﺮﻭﺍ ﻭﻟﻠﻌﻠﻢ ﺍﻥ ﻗﺮﻭﺍ ﻟﻴﺲ
أﺳﻢ ﺟﺪ ﺍﻧﻤﺎ ﺍﺳﻢ ﻭاﺩﻱ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻭﺍﺩﻱ ﻗﺮﻭﺍ ﺳﻜﻨﻪ
ﻣﻨﺬ ﻣﺌﺎﺕ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ ﻣﺠﺎﻣﻴﻊ ﻣﻦ ﻋﻴﺎﻝ ﺳﻌﻴﺪ ﻭﻋﻴﺎﻝ
ﻧﺼﺮ ﻣﻦ ﺍﻻﺣﺴﻮﻥ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﺟﺒﺮ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ ، ﻭﺍﺷﺘﺮﻙ
ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﻜﻦ ﻭﺍﺩﻱ ﻗﺮﻭﺍ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪﻩ ﻣﻦ
ﺍﻻﺣﺴﻮﻥ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﺟﺒﺮ ﻭﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺁﻝ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﻮﺿﺎﺡ
ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﺟﺒﺮ ، ﻭﺣﻤﻠﻮﺍ ﻣﺴﻤﻰ ﻗﺮﻭﺍ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﻰ
ﺍﻟﻮﺍﺩﻱ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻣﻊ ﺍﺣﺘﻔﺎﻇﻬﻢ ﺑﻨﺴﺒﻬﻢ ﺍﻟﺠﺒﺮﻱ ﺍﻟﻰ
ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ، ﻭﻟﻠﻌﻠﻢ ﺍﻥ ﺳﻜﺎﻥ ﻗﺮﻭﺍ ﻓﻲ ﺩﻋﻮﺓ
ﻭﻋﺪﺍﺩ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺑﻨﻲ ﺟﺒﺮ ﻭﺍﺳﻤﻬﻢ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ
ﻭﻳﻐﺮﻣﻮﻥ ﻭﻳﻐﻨﻤﻮﻥ ﻣﻊ ﺑﻨﻲ ﺟﺒﺮ ﻭﻳﻔﺰﻋﻮﻥ ﻣﻊ ﺑﻨﻲ
ﺟﺒﺮ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻭﻟﻠﻌﻠﻢ ﻭﺍﺩﻱ ﻗﺮﻭﺍ ﻳﻘﻊ ﺇﺩﺍﺭﻳﺎ
ﺿﻤﻦ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ ﺟﺤﺎﻧﺔ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺻﻨﻌﺎﺀ ....
3- ﺁﻝ ﻣﻠﻬﻲ :
ﻭﻳﻨﺴﺒﻮﻥ ﺍﻟﻰ ﺳﻼﻟﺔ ﺟﺪ ﻭﺃﺏ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻫﻮ " ﻣﻠﻬﻲ
ﺑﻦ ﺟﺒﺮ ﺑﻦ ﻏﻼﺏ " ﻭﻗﺪ ﻫﺎﺟﺮﻭﺍ ﻣﻊ ﻣﻦ ﻫﺎﺟﺮ ﻣﻦ
ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺧﻮﻻﻥ ﺍﻟﻰ ﺑﻼﺩ ﺻﻌﺪﻩ ﻭﻣﺎ ﺟﺎﻭﺭﻫﺎ ﻣﻦ
ﺃﻟﻴﻤﻦ ، ﻭﻋﺮﻓﻮﺍ ﻫﻨﺎﻙ ﺑﺎﺳﻢ ﺑﻨﻲ ﺟﺒﺮ ، ﻭﻛﺎﻧﺖ
ﻫﺠﺮﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﺻﺮﻭﺍﺡ ﻣﺎﺭﺏ ﺑﻌﺪ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻭﺑﻌﺪ ﻫﺠﺮﺓ
ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺨﻮﻻﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺻﺮﻭﺍﺡ ﻣﺎﺭﺏ ﺍﻟﻰ
ﺻﻌﺪﻩ ، ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺠﺮﺓ ﺑﻨﻲ ﻣﻠﻬﻲ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﺟﺒﺮ ﻣﻦ
ﺧﻮﻻﻥ ﻭﻗﺒﻴﻠﺔ ﺣﺮﺏ ﻣﻦ ﺧﻮﻻﻥ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﻭﺫﻟﻚ
ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﻣﻜﺔ ﺍﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻭﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ
ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﺍﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ، ﻭﻻ
ﺯﺍﻟﺖ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺣﺮﺏ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻭﻣﻌﺮﻭﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﻬﺪ
ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺠﺮﺗﻬﺎ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻥ
ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺍﻟﻬﺠﺮﻱ ، ﻭﺃﻣﺎ ﺑﻨﻲ ﻣﻠﻬﻲ ﻓﻘﺪ ﺗﻤﺴﻜﻮﺍ
ﺑﺎﺻﻠﻬﻢ ﻭﺣﻤﻠﻮﺍ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺍ
ﺳﻢ

ﺑﻨﻲ ﺟﺒﺮ
ﻭﻻ ﺯﺍﻟﻮﺍ ﻳﺤﻤﻠﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺳﻢ ﻭﻳﺤﻤﻠﻮﻥ ﻟﻘﺐ ﺍﻟﺠﺒﺮﻱ
ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ، ﻭﺣﻮﻝ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﺭﺍﺟﻊ ﺍﻹﻛﻠﻴﻞ
ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻻﻭﻝ ﻟﻠﻬﻤﺪﺍﻧﻲ ....

•ﻭﻟﻠﻌﻠﻢ بأن ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺧﻮﻻﻥ ﺳﻮﺍءً ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺧﻮﻻﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ
في ﺧﻮﻻﻥ ﺍﻟﻄﻴﺎﻝ ﺍﻭ في ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺧﻮﻻﻥ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ
-ﺧﻮﻻﻥ ﻋﺎﻣﺮ بأرض صعدة وسرآه خولان في جنوب المملكه - ﺗﺮﺟﻊ ﻓﻲ ﻧﺴﺒﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﺧﻮﻻﻥ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ
ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﻑ ﺑﻦ ﻗﻀﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺣﻤﻴﺮ ﺑﻦ ﺳﺒﺄ ﻛﻤﺎ ﻭﺭﺩ
ﺍﻟﻨﺴﺐ ﺃﻋﻼﻩ ...

•ﻭﻗﺒﺎﺋﻞ ﺧﻮﻻﻥ ﺍﻟﻄﻴﺎﻝ " ﺧﻮﻻﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ " ﻫﻲ ﺳﺒﻊ
ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻛﻞ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻋﺰﻳﺰﺓ ﻣﻨﻴﻌﺔ ﻣﺮﻫﻮﺑﺔ ،
ﻭﺟﻤﻴﻊ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺧﻮﻻﻥ ﺍﻟﻄﻴﺎﻝ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻭﻫﻲ " ﺑﻨﻲ ﺟﺒﺮ
ﻭﺍﻷﻋﺮﻭﺵ ﻭﺑﻨﻲ ﺷﺪﺍﺩ ﻭﺑﻨﻲ ﺳﺤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻴﻤﺎﻧﺘﻴﻦ
ﻭﺑﻨﻲ ﺿﺒﻴﺎﻥ ﻭﺑﻨﻲ ﺑﻬﻠﻮﻝ " ﻳﺠﻤﻌﻬﺎ ﻧﺴﺐ ﻭﺍﺣﺪ
ﻓﻬﻢ ﻣﻦ ﺳﻼﻟﺔ " ﺧﻮﻻﻥ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ابن قضاعه ابن حمير " ﺍﻟﻰ ﺍﺧﺮ ﺍﻟﻨﺴﺐ
ﻛﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺃﻋﻼﻩ ، ﻭﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ
ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻫﻲ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺧﻮﻻﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮﻋﺖ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺴﺒﻊ
ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻛﺮﻧﺎ ﻣﻊ ﻣﺮﻭﺭ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ، ﻭﻳﺠﻤﻌﻬﺎ
ﺩﺍﻋﻲ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻣﻨﻜﻒ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻳﺠﺘﻤﻌﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻡ
ﻭﺍﻟﻐﻨﻢ ﻭﺍﻟﻨﺼﺮﺓ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻧﺪﺓ ، ﻭﻣﻬﺪ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺧﻮﻻﻥ هي أرض
ﺻﺮﻭﺍﺡ ﻣﺎﺭﺏ " ﺑﻼﺩ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺟﻬﻢ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ " ﻭﻣﻨﻪ
ﺍﻣﺘﺪﻭ ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺫﻧﻪ ﻭﺳﺪ ﻣﺎﺭﺏ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻭﺍﻟﺠﺪﻳﺪ
ﻣﺮﻭﺭ ﺑﺼﺮﻭﺍﺡ ﺣﺘﻰ ﻣﺸﺎﺭﻑ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺻﻨﻌﺎﺀ ،
ﻭﺗﺸﻜﻞ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺧﻮﻻﻥ ﺍﻟﻄﻴﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ
ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﺍﻻﺩﺍﺭﻱ ﺇﻟﻴﻤﻨﻲ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﺮﻳﺎﺕ
ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻣﺎﺭﺏ ﻭﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﺮﻳﺎﺕ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ
ﺻﻨﻌﺎﺀ ، ﻭﻻ ﻳﺴﻜﻦ ﺑﻼﺩ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺧﻮﻻﻥ ﺳﻮﺍﻫﻢ ﺍﻭ ﻣﻦ
ﻳﺘﺒﻊ ﻟﻬﻢ ... ، ﻧﻜﺘﻔﻲ ﺑﻤﺎ ﺫﻛﺮ ﻭﻧﻌﺘﺬﺭ ﻋﻦ
ﺍﻹﻃﺎﻟﺔ ﻟﻤﺎ ﺍﻗﺘﻀﺘﻪ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﻪ ، ﻭﻟﻜﻢ ﺷﻜﺮﻱ ﻭﺗﻘﺪﻳﺮﻱ
ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻣﻲ ﻭﺧﺎﻟﺺ ﻭﺩﻱ ،


ﺍﻟﻤﺆﺭﺥ /
ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪطعيمان

-----------------------------------------

نبذه مختصره
(عن بني جبر الجبل)

اعداد الباحث والمؤرخ الاستاذ/ محمداحمدناصرشايع

اولاً الموقع:
تقع بني جبر الجبل اعلا منطقه في بني جبر حيث يقع فيها جبل الطيال المشهور الذي سُميت خولان بأسمه (خولان الطيال) كما يوجد بها سوق الحضارم ويعتبر مسراخ خولان بالكامل.
واما حدودها:-
فشمالاً حريب القراميش
وغرباً بني سحام
وجنوباً بني شدادوالاعروش
وشرقاً مديرية بدبده مارب.

#وتنقسم الى اربعه اقسام:-
١- عزلة الحد
٢- عزلة العلا
٣- عزلة عيال مالك
٤- عزلة الطرف

#اولاً عزلة الحد وتشمل القرىٰ الآتيه:- قرية الحيد ويسكنها آل الشيخ وآل سنان+ شابم وفيها آل السناني وآل التاج وغيرهم + اللكمه بني الباكري+ قياه بني غازي وبني الشيخ+ خبشاءبني الطلح+ والزوارقه بني زايد والبداريه+ وسوق الحضارم.

#وعزلة العلا وتشمل القرىٰ الاتيه:-
قرية الفرع ويسكنها آل عبيد ويتبع الفرع الجربه +البطم+ المخانقه+ الفيشاني+ الحضيره+ الاعذار+ السهافه وفيها آل الحاج+ حرة المنصوري.
# عزلة عيال مالك وتشمل القرىٰ الآتيه:-
قريةالغمله ويسكنها آل صياد مراغاة خولان + قودره+ المهندسين+ سيلان+المدورمه+ المخروق+ نقعه+ ايطبه ويسكنها القضاه آل الجبري الذي منهم الاعلامي المرحوم محسن الجبري مقدم البرنامج (صور من بلادي).
واما قريتي بني طيره وبيت ابو حلوس فيعتبر البعض منهم جبري والبعض منهم شدادي؟
#عزلة الطرف:-
ومن قراها واسرها الهروش + والمهادمه+ الجروف بني منصر+ المصنعه+ بني هيثم+ الغيون بني جارالله+ الهجره بني الحيي.
ولكم مني جزيل الشكر والتقدير
الاستاذ/محمداحمدشايع
--------------------------------------
نبذةعن قبيلة بني بحر.

الموقع:
 تتبع مديرية ساقين .محافظة صعدة. تمتد امتدادا طوليا مابين الشرق والغرب على شكل مستطيل فيحدها من من الغرب الملاحيط وجبل رازح ومن الشرق وادي علاف من قبيلة سحار والعينا من بني سويد جماعة .
ومن جهة الشمال وادي معبار و الذي يمتد حوالي عشر ة كيلو من قبيلة ال الربيع جماعه وقبيلة غمر ومن الجنوب قبيلة بني واس ومران  وقبيلة شعب حي وقبيلة الكرب من خولان.
 

•شيخها عبدالرحمن بن حمود مرداس تتكون من عدة قبايل لكل قبيلة شيخ يخضع للشيخ عبدالرحمن مرداس وهي قبيلة الأشبول وقبيلة ال الوقيش وقبيلة بني سعد عراش وقبيلة ال القاسم وقبيلة ال يوسف وقبيلة الجرهه وقبيلة المحرث وقبيلةال نوني وقبيلة عرو ووادي خير والتي يحكمها شيخين لأتساعها
 
 • أشهر الاودية فيها
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM