الساده الكتابيه بنو الاهدل

الساده ال كتب  اي عزلة الكتابيه بنوالاهدل
يعودنسبهم لشيخ علي بن عمر الأهل صاحب المراوعة جدُّ (بني الأهدل)؛ الأسرة المشهورة في اليمن في تهامة . المدفون بالمراوعة، شرقي مدينة الحديدة .
عالم، محقق في الفقه ، عابد، زاهد. قال عنه المؤرخ (علي بن الحسن الخزرجي) في كتابه: (طراز أعلام الزمن): كان صالحًا، وله كرامات، . القرن الذي عاش فيه عام 7هـ / 13م   قدم الأهدل من العراق إلى اليمن جده الأدنى محمد بن سليمان هو وابن عمه في النسب أحمد بن عيسى المهاجر وكان قدومهما إلى اليمن في حدود سنة أربعين وخمس مئة تقريبا قال السيد محمد بن احمد عبدا لباري الأهدل (( فأقام ندبني عمهما من النسب ( بني القديمي )) أشراف الحسينية البلدة المعروفة بوادي سردد ثم بعد ذلك انتقل محمد بن سليمان إلى وادي سهام وسكن قرية الكد راء (( بلدة باليمن شمالي زبيد )) ثم انتقل الى المراواعة وذهب ابن عمه احمد بن عيسى المهاجر الى حضرموت وهو جد العلويون وحصل كل منهما شهرة وذرية طيبة )) واما نسبة فهوالشيخ علي بن عمر الأهـــدل  بن محمد بن سليمان بن عبيد بن عيسى بن علوي بن محمد بن حمحا م بن محمد بن الحسن بن الحسين بن علي الملقب عيون بن موسى  بن جعفر الزكي بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاضم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العا بدين بن الحسين السبط بن علي بن أبي طالب  وابن فاطمة الزهراء بنت سيدنا محمد خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم   ورضي الله عنهم اجمعين كما هو ثابت في تحفة الزمان والاحساب العلية وسير اعلام النبلاء وبغية الطالب والحسب الامثل .
  تاريخ الوفاة اختُلف في تاريخ وفاته؛ فقيل : توفي سنة 590هـ/1194م، وقيل: سنة 690هـ/1291م، وقيل: سنة 603هـ/1207م. ولم تتفق المراجع التي ذكرته على تاريخ معين، ولعل الأول هو الأرجح؛ حيث اعتمد في كثير منها، والله أعلم. السيرة الذاتية للعلم
المؤلفات التى ذكر بها العلم هجر العلم ( ج4، ص2003، ط1 . )
كواكب يمنية ( ص522 . )
قلادة النحر ( خ . )
السلوك ( ج2، ص360، ط1 . )
طبقات الخواص ( ص195 . )
تحفة الزمن ( خ . )
العقود الؤلؤية ( ج1، ص107، ط1 . )
طراز أعلام الزمن ( ج3، ص979-خ . )
غربال الزمان ( ص488 . )
شذارت الذهب ( ج5، ص11 . )
📚📔📓

نسبهم وفروعهم 

السادة الأشراف آل اليتيم الأهادلة بالطائف هم من أبناء الشيخ السيد الشريف علي الأهدل بن عمر بن محمد بن سليمان بن عبيد بن عيسى بن علوي بن محمد بن حمحام بن عون بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن السيد الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنهما . وهذه فروع السادة الأشراف الأهادلة.الفرع الأول أبناء الفقيه الأجل عمر بن علي الأهدل : أولا : آل أحمد بن عمر بن الشيخ علي الأهدل الساكنون بالمراوعة وبعضهم يسكن غيرها وهم :1- آل عبد الباري . 2- أل الطاهر . 3- آل البغدادي . 4- آل شميلة . 5- آل قاسم . 6- آل الطاهري . 7- آل كوكب . 8- آل أبي زيد في جبل برع . 9- آل عثمان . 10- آل بصل . 11- آل الذهب . 12- آل جعوان . 13- آل الأصلع . 14- آل الدمل . 15- آل مرضية . 16- آل البرشوة .ثانيا : آل أبي القاسم بن عمر بن الشيخ علي الأهدل .1- آل الهجام 2- آل الهادي . 3- آل الهادي . 4- آل كتب . 5- آل المضوني ومن قبيلة المضاونة : * آل القاضي . * آل السيد . * آل المدابش . * آل سيلة . * آل القيم . * آل حاتم . * آل كينة . * آل حبيل . * آل الفحيل . 6- آل الشرقي ومن هم : * آل امحمد . * آل حميدة . * آل عاقل . 7- آل الوحش 8- آل مرعن . 9- آل مهدل . 10- آل عفيف . 11- آل الهاملي . 12- آل عبدالهادي سكان المحط زبيد ومنهم : * آل القاسم سكان القرشية . * آل عبدالهادي سكان الحسينية .ثالثا : آل علي بن عمر بن الشيخ علي الأهدل وهم :1- آل الرميحي . 2- آل عمران 3- آل أبكر . 4- آل الفقيه . 5- آل الخبش . 6- آل الزخيم . 7- آل البغلة . 8- آل الويل . 9- آل البجاش . 10- آل الذيب . 11- آل المجينين . 12- آل المحنبي . 13- آل سنينة . 14- آل الشريف . 15- آل الدبارش .آل جياش أهل جبل حفاش وملحان ومنهم قبيلة الشغادرة في مدينة حجة .الفرع الثاني : أبناء الشيخ أبو بكر بن الشيخ علي الأهدل وهم : أولا : آل علي بن أبي بكر بن الشيخ علي الأهدل وهم:1- آل حسين . 2- آل عبدارحمن . 3- آل أبي القاسم . 4- آل يحيى . 5- آل جريبان . 6- آل الأدرم . 7- آل مطيرة . 8- آل الدويل . 9- آل الأشعل . 10- آل الدميني . 11- آل عمران . 12- آل دهو الدار سكان صعفان . 13- آل الشاذلية سكان عدن . 14- آل أبي الغيث أهل المنيرة ومنهم : * آل الشراعي بباجل . * آل سليمان . * آل السمين . 15- آل اليتيم ومنهم : آل اليتيم بالمراوعة . وآل اليتيم بينبع . وآل اليتيم بالطائف . 16- آل سكينة . 17- آل التوم . 18- آل ذيبين . 19- آل مقبول منهم آل الدحفي .

20- آل القواشير . 21- آل الزعاور . 22- آل سميل . 23- آل الدوم . 24- آل البطاح . 25- آل الهبة .ثانيا : أبناء محمد بن أبي بكر بن الشيخ علي الأهدل وهم :1- آل حفصة . 2- آل القماط . 3- آل الأعضب . 4- آل الزيلعي ومنهم بني الشيذلي . 5- آل المنشد . 6- آل البلح .ثالثا : أبناء عثمان بن أبي بكر بن الشيخ علي الأهدل وهم :1- آل سعيد . 2- آل القعطي . 3- آل خضر ومن بني خضر * آل الدهني . * آل الساجد . 4- آل الشيبه . 5- آل المغاوي . 6- آل المقبول سكان جبل ملحان . 7- آل مفتل .رابعا: أبناء أحمد بن أبي بكر بن الشيخ علي الأهدل وهم :1- آل المواركة . 2- آل حمزة . 3- آل القحيم . 4- آل البحيري .خامسا : أبناء بن أبي بكر بن الشيخ علي الأهدل وهم : 1- آل الشراعية . 2- آل حجرية . 3- آل الشبل .ومن أسر الأهادلة التي خرجت خارج الجزيرة العربية :1- آل عبد الباري مقرهم سوريا . 2- من أولاد الصديق بن حسين ومقرهم الحبشة . 3- من أولاد السيد علي بن عمر بن علي الأهدل ومقرهم في الهند وفي كينيا وفي أندنوسيا وفي تركيا وفي مصر .هذا ما تيسر جمعه عن أسر الأشراف الأهادلة وأرجوا المعذرة مم الأسر التي لم ترد أسماؤها وذلك والله أنه مبلغ علمي وأود أن يدون في هذا المنتدى كل أسر الأهادلة وأسماء أفرادها وأبدأ بأسرة آل اليتيم وسوف أتبع ذلك بتراجم لكل فرد منهم وأود كذالك من كل أسرة أن تدون أسماء أفرادها للتعارف .السادة الأشراف آل اليتيم الأهادلة الحسينيونيرجع نسبهم إلى السيد الشريف الشيخ علي الأهدل الحسيني رحمه الله تعالىمناسبة تسميتهم بآل اليتيم لقب السيد الشريف الشيخ أبو بكر جد بني اليتيم ابنه السيد الشريف محمدا باليتيم تبركا بالرسول صلى الله وسلم عليه وآله وصحبه الذي وصفه الله تعالى بقوله : (( أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَ ((سورة الضحى آية 6 وهذا شرف عظيم ، يقول أحمد شوقي في وصفه للرسول صلى الله وسلم عليه وآله وصحبه في مجاراته للبوصيري في بردته :" وصفت باليتم في القرآن تكرمة * وقيمة اللؤلؤ المكنون في اليتم "وكل نادر ومتميز على غيره يوصف باليتيم ومن ذلك يتيمة الدهر .......نبذة عن السادة الأشراف آل اليتيم الأهادلة الحسينيون بالطائفذكر السيد الأجل محمد بن يحيى الأهدل : ومن بني اليتيم قبائل كثيرة وهم : بنو حســــن وبنو إبراهيم وبنو أحمد وبنو حانيش وبنو ربع وبنو إبراهيم وبنو الشبل وبنو إبراهيم وبنو المشطر وبنو البصبوص وبنو العتر وبنو خارجين وبنو القادري وبنو يحي 0 وقد انقرض أكثرهم وهاجر منهم من هاجر 0 المراجع : تاريخ الوشلي وملحقات السـادة في المراوعة وبعض الوثائق المتواجدة بحوزتهم 0 ومن أسـرالسادة الأهادلة أسـرة آل محمد بن عبدالله بن إبراهيم اليتيم انتقلوا من المراوعة إلى النجارة في بلدة الجحبا ثم انتقلوا إلى الطائف وسكنوا في بلاد بني مالك في قرية اسمها القشيدة تقع بالقرب من قرية الشطفة في الشـعيراء ثم انتقلوا من قرية القشيدة إلى البرت و صيادة وتملكوا فيها مزارع وجبال ومنها جبل أبو صقعة وأبو دريعاء وقالوا فيها قصائد ومنها الأبيات التالية :يا مزرعا دونه ندين وندان * بغالي الأثمان *** بين الملحة واليتمان ثم سكنوا قرية الرافع بجوار البو نعمى والبو هيازع والبو رفيعة والفهران والجاري ، وتحالفوا مع فخذ بني عبدالله من بني نعيم من بني مالك0 وأسرة السادة الأشراف آل محمد بن عبدالله بن إبراهيم اليتيم أسرة يضرب بها المثل في التزام أفرادها بالســنة والمحافظة على الشـــــعائر الدينية والعلم والكرم وحسن الأخلاق مما بوأهم مكانة رفيعة بين المجتمع المحيط بهم وحتى الحجاج والزوار والمعتمرون الذين يمرون من المنطقة متجهون للأماكن المقدسـة أو عائدون منها كـان لهم ضيافة عند السـادة آل اليتيم ويعرفونهم بالأسماء فكانوا يسـألون عن السيد محمد اليتيم والســـيد عبدالله اليتيم والسيد جعري اليتيم والسيد حسـن بن جعري اليتيم والسيد يحيى بن جعري اليتيم والسيد فيصـل بن عبدالله اليتيم والسيد خلف بن يحيى بن جعري اليتيم ويجلبون معهم هدايا للسادة آل اليتيم 0وأسرة السادة الأشـراف آل اليتيم أنجبت نجباء أعلام هدى ومصابيح دجى علماء أفذاذ منهم محمد اليتيم و عبدالله اليتيم وجعري اليتيم وحسن بن جعري اليتيم وهو الذي سـافر إلى العراق وقابل بعض العلماء هناك ومنهم السـيد علي القادري وكان إذا مر على حلقة علم في المسجد الحرام يجلس معهم ويناقش بعض المســـائل ويقابل أحيانا بالاستغراب أين تعلم هذا الرجل وكذلك من علماء هذه الأســرة الشـريفة الســيد العالم الرباني الشيخ يحي بن جعري والسيد العالم فيصل بن عبدالله بن حسن بن جعري والعالم والمربي الفاضل الشيخ خلف بن يحيى بن جعري بحر الجود ومقر الوفود 0 و سبحان الله العظيم لا يموت من هذه الأسرة الشريفة بدر إلا ويعوض الله عنه ببدر فكأنهم المعنيون بقول الشريف الرضي :كلما غاب من بني خلف بد ر يضيء الظلام أخلف بدرانقص الدهر منهمو ثم أعيو ه بدورا من المطالع تترى ومن سجاياهم إكرام الضيف إقتداء

بجدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وإيمانا بقوله صلى الله عليه وسلم :( مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ) رواه البخاري ومسلم 0فالكرم سـجية من سـجايا آل اليتيم ملازمة لهم كصفاتهم الحميدة الأخرى من إباء ، وشـهامة وعزة نفس وإغاثة الملهوف ، فهذا موروثهم عن أبائهم وأجدادهم لا يرضون أن يحيدوا عنه ، والقيم العالية أصيلة فيهم تجري في عروقهم لأنهم تربوا عليها ولا يتكلفونها ومن صفاتهم الجود والسخاء والبذل والعطاء ، فالواحد منهم جزيل الصلات واسع العطاء سـخي اليد ندي البنان وقدوتهم في ذلك رسـول الله صلى الله عليه وسـلم فإنه كان أجود من الريح المرسـلة وكان يعطي عطاء من لا يخشى الفقر عن ابن عباس قال: كان رسـول الله صلى الله عليه وســلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارســـــه القرآن، فلـَرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة. رواه البخاري ومسلم.عن جابر رضي الله عنه قال : "ما سئل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) شيئاً قط فقال : لا" .وفيه عن أنس عن مالك رضي الله عنه قال: "ما سئل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على الإسلام شيئاً إلا أعطاه قال: فجاءه رجل فأعطاه غنماً بين جبلين، فرجع إلى قومه فقال: يا قوم أســــلموا فإن محمداً يعطي عطاءً من لا يخشى الفاقة فقال أنس: إن الرجل ليسلم ما يريد إلا الدنيا، فما يسلم حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما عليها" رواه مسلم 0يجود بالنفس إن ضَنَّ البخيل بها والجود بالنفس أقصى غاية الجودفكأنهم المعنيون بقول أبي تمام :تعود بسط الكف حتى لو أنه ... ثناها لقبض لم تطعه أناملهولو لم يكن في كفه غير روحه ... لجاد بها ، فليتق الله سائلههو البحر من أي النواحي أتيته ... فلجته المعروف و الجود ساحلهومن صفاتهم الإقدام و رباطة الجأش والإباء و شرف الطبع وعلوا الهمة وعزة النفس ، شم الأنوف يربأون بأنفسهم عن مواطن الهوان متواضعي الأنفس أبعد ما يكونوا عن الكبر والخيلاء كأنهم المعنيون بشعر أبي فراس الحمداني :ونحن أناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين أو القبرتهون علينا في المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهرأعز بني الدنيا وأعلي ذوي العلا وأكرم من فوق التراب ولا فخروأبناء هذه الأسرة الشريفة يحاربون الصفات الذميمة ومنها صفة البخل وخلف الوعد والكذب والقول بدون فعل والجهل 0يقول الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه :إذا اجتمع الآفات فالبخل شرها * وشر من البخل المواعيد والمطلولا خير في وعد إذا كان كاذبا * ولا خير في قول إذا لم يكن فعل إذا كنت ذا فعل ولم تك عالما * فأنت كذي رجل وليس له نعلوإذا كنت ذا علم ولم تك عاملا * فأنت كذي نعل وليس له رجل وكذلك يحاربون صفة الكبر يتمثلون في ذلك قول أصلهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه :الناس من جهة التمثال أكفاء أبوهم آدم والأم حواء فإن يكن لهم من أصلهم شرف يفاخرون به فالطين والماءولهم أبناء عمومة على امتداد ساحل البحر الأحمر من المراوعة في جمهورية اليمن إلى ينبع بالمملكة العربية السعودية وعدد السادة آل اليتيم بالطائف يزيد على 215 رجلا .ومن أسر آل اليتيم الأهدل الحسيني بالطائف :أولا :أسرة السادة الأشراف آل علي وهم أبناء السيد الشريف الشيخ علي اليتيم بن السيد الشريف الشيخ خلف اليتيم بن السيد الشريف يحي اليتيم بن السيد الشريف جعري اليتيم بن السيد الشريف عبدالله اليتيم بن السيد الشريف محمد اليتيم بن السيد الشريف عبدالله اليتيم بن السيد الشريف إبراهيم اليتيم بن السيد الشريف عبدالله اليتيم بن السيد الشريف أبو بكر اليتيم بن السيد الشريف محمد اليتيم بن السيد الشريف إبراهيم اليتيم بن السيد الشريف محمد اليتيم { وهو أبو عموم بني اليتيم في الطائف وينبع واليمن } بن السيد الشريف الشيخ أبو بكر بن السيد الشريف إبراهيم بن السيد الشريف محمد بن السيد الشريف عمر بن السيد الشريف علي بن السيد الشريف أبو بكر النبال بن السيد الشريف الشيخ أبو الحسن علي الأهدل { وهو أبو عموم بني الأهدل داخل الجزيرة العربية وخارجها } بن السيد الشريف عمر بن السيد الشريف محمد بن السيد الشريف سليمان بن السيد الشريف عبيد بن السيد الشريف عيسى بن السيد الشريف علوي بن السيد الشريف محمد بن السيد الشريف حمحام بن السيد الشريف عون بن السيد الشريف الإمام موسى الكاظم بن السيد الشريف الإمام جعفر الصادق بن السيد الشريف الإمام محمد الباقر بن السيد الشريف الإمام علي زين العابدين بن السيد الشريف الإمام الحسين رضي الله عنه بن السيد الشريف الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه .السيد الشريف الشيخ علي بن خلف اليتيم الأهدل الحسيني رحمه الله تعالى له سبعة أبناء هم : 1- السيد الشريف عبدالله بن علي اليتيم الأهدل الحسيني .2- السيد الشريف سعيد بن علي اليتيم الأهدل الحسيني وله أربعة أبناء هم :* السيد الشريف علي. * السيد الشريف أحمد. * السيد الشريف ع

ن فنون الأدب، ثم قصد باب السلطان ليخدم مكان أبيه ،لكنّه تحوّل عن ذلك ولزم الخلوة ،واعتكف على العبادة، ثم ألقى الله له القبول والمحبة في قلوب الناس وتبعه خلقٌ كثيرٌ، وظهرت كراماته وتواترت مكاشفاته، وكان له كلامٌ حسنٌ في الوعظ على طريق ابن الجوزي، تُوفي بقرية يَفْرُِس سنة (665هـ) في شهر رجب، وقبره في جبل حَبَشي من أعمال تعز.
الصالح محمد بن عبد الله الصوفي الدهني، كان شيخاً صالحاً عابداً زاهداً، اختلى للعبادة في قمة دِهنه، أسكنه الشيخ علي الأهدل في قرية (الحَرْقا) بجهة المنسكية، وقريته تعرف بمحلّ ابن عبد الله نسبةً إليه.
أحمد بن الجعد الأبيني، كان من كبار مشايخ الطريقة، ومشاهير رجال الحقيقة، صاحِب سيرة محمودة، وآثارٍ موجودة، صحب علي الأهدل وانتفع به، ثم رجع إلى بلده أَبْين.
الهدش
القُميري
وفاته

تُوفي في قرية المراوعة، سنة 632 هـ، وذهب الجَنَدِيّ إلى أنّه تُوفي تقريباً سنة 607 هـ عن عمر يربو على 30 سنة.

المراجع
البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع : لمحمد بن علي الشوكاني 1250هـ.
جامع كرامات الأولياء :ليوسف النبهاني 1350هـ.
السُّلوك في طبقات العلماء والملوك : لمحمد بن يوسف الجندي 732هـ.
سير أعلام النبلاء : للإمام شمس الدين محمد الذهبي 748هـ.
شذرات الذهب في أخبار مَنْ ذهب : لابن العماد الحنبلي 1089هـ.
طبقات الخواص أهل الصدق والإخلاص : لأبي العباس أحمد الشرجي 893 هـ.
العقود اللؤلؤية في الدولة الرسولية : لعلي بن الحسن الخزرجي.
غربال الزمان في وفيّات الأعيان : ليحيى بن أبي بكر العامري 893 هـ.

📚📚
((الساده الكتابيه  يعود نسبهم  الى عمرإبن أحمدإبن علي الملقب كتب إبن أحمدإبن إبي بكرإبن عمرالخزان إبن إبي القاسم إبن إبي بكرإبن إبي القاسم إبن عمرإبن الشيخ علي الأهدل إبن عمرابن محمدإبن سليمان إبن عبيدإبن عيسى إبن علوي إبن محمدإبن حمحام إبن عون إبن موسى الكاظم إبن جعفرالصادق إبن محمدالباقرإبن علي زين العابدين إبن الحسين السبط إبن علي إبن إبي طالب كرم الله وجهه.وإبن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى للة علية وسلم)

بد الله وله ابنين هما : السيد الشريف وليد والسيد الشريف إياد.* السيد الشريف يحيى .3- السيد الشريف يحيى بن علي اليتيم الأهدل الحسيني وله خمسة أبناء هم :* السيد الشريف عبدالرحمن. *السيد الشريف عبدالرحيم. *السيد الشريف مالك . *السيد الشريف عبدالعزيز . *السيد الشريف عبدالله .4- السيد الشريف الحسين بن علي اليتيم الأهدل الحسيني وله سبعة أبناء هم :* السيد الشريف عبدالرحيم وله ابن هو السيد الشريف مالك * السيد الشريف محمد وله ابنين هما : السيد الشريف حاتم والسيد الشريف عمر .* السيد الشريف علي .* السيد الشريف عبدالله.* السيد الشريف مالك .* السيد الشريف خالد.* السيد الشريف أحمد.5- السيد الشريف عبدالرحمن بن علي اليتيم الأهدل الحسيني.6- السيد الشريف محمد بن علي اليتيم الأهدل الحسيني .7- السيد الشريف إبراهيم بن علي اليتيم الأهدل الحسيني .ثانيا : أسرة السادة الأشراف آل عبدالرحيم وهم أبناء السيدالشريف الشيخ عبدالرحيم اليتيم بن السيد الشريف الشيخ خلف اليتيم الأهدل الحسيني وللسيد الشريف الشيخ عبدالرحيم اليتيم الأهدل الحسيني رحمه الله تعالى ثلاثة أبناء هم :1- السيد الشريف عبدالرحمن بن عبدالرحيم اليتيم الأهدل الحسيني وله خمسة أبناء هم:* السيد الشريف ماجد .* السيد الشريف عبدالرحيم .* السيد الشريف عبدالعزيز .* السيد الشريف هشام .* السيد الشريف سلمان .2- السيد الشريف محمد بن عبدالرحيم اليتيم الأهدل الحسيني وله أربعة أبناء هم :* السيد الشريف فارس .* السيد الشريف رامي .* السيد الشريف صقر . * السيد الشريف فيحان . 3- السيد الشريف عبدالله بن عبدالرحيم اليتيم الأهدل الحسيني وله ابنين هما :* السيد الشريف رائد .* السيد الشريف عدي
📚📚📚📚📔📓
علي الأهدل بن عمر بن محمد بن سليمان علامة صوفي يمني كان من أعلام التصوف، ويروي عنه أتباعه الكثير من الكرامات. والسيد محمد بن سليمان العراقي الملقب جمال الدين هو جد السادة الأهادلة وضريحه جنوب شرق حلة الشراعية ويتصل نسبه بالإمام الحسين.

وقد هاجر من العراق إلى اليمن هو وابن عمه أحمد بن عيسى الملقب بالمهاجر وكان ذلك سنة 540 للهجرة فنزل محمد بن سليمان في مدينة الكدرى وكانت عامرة وتزوج هناك ودفن جنوب غرب الكدرى وأما أحمد بن عيسى المهاجر فنزل في حضرموت وبها ذريته وقد انتشرت ذرية الشيخ علي الاهدل في مشارق الأرض ومغاربها.

نشأته

كان أميًّا لا يكتب ولا يقرأ قليل الكلام جدا وكان في حال صغره لا يتكلم، حتى عرضه والده على بعض الأطباء، فقال : به مرضٌ يُسمّى المسبَّع أو المربَّع. اشتهر بالزهد والعبادة وإحيائه الكرامات، ويقال :إنّ سبب تلقيبه بالأهدل، أي:الأدنى والأقرب، من (هَدَل الغصن) إذا دنا وقَرُب ولان بثمرته. وحُكِي عنه أنّ الفقيه يحيى بن قُبيع المجدّلي سأله عن نسبه، فقال: إلى الله وبالله. وفي روايةٍ : أجابه بحديث " نحن معاشرَ الأنبياء لا نُورَث ". وأما أمه فاسمها ملكة من عرب المطاهرة من ضواحي وادي سهام في اليمن.

ويُقال: إنّ قبر والده عمر وقبر جده محمد بن سليمان يقعان غرب جنوب مدينة الكدراء الأثرية، جنوب شرق قرية حلّة الشراعية جنوب مدينة المراوعة في محافظة الحديدة اليمنية.

تزوج من امرأة اسمها بركة من عرب الأذروح أنجبت له ولدين هما:

عمر بن علي الأهدل
أبو بكر بن علي الأهدل
تصوفه

اختلفوا عن من أخذ التصوف فقيل: إنّه مجذوبٌ. وقيل: بل صحب رجلاً سائحاً من أصحاب الشيخ عبد القادر الجيلاني، يُقال له: محمد بن سبأ، أو سنان الأحوري. وقيل: رأَى أَبا بكر الصديق فصافحه وأخذ عنه يد التصوف. وقيل: صَحِب الحكيم الخضر.

أتباعه

كان له نحو خمسمائة مريدٍ نجب منهم نحو سبعين، صاروا أولياءَ يُقتدى بهم، منهم:

عبد الله محمد بن أبي بكر الحكمي ،كان شيخاً كبيراً صاحبَ تربيةٍ وأحوالٍ ومقامات، وكراماته كثيرة، كان كثير العبادة، خرج من بلده حرض وقدم عِوَاجَة على الفقيه محمد بن حسين البَجَلي، فكانت بينهما صحبةٌ قوية، ومودةٌ وثيقة، وأُلْفةٌ لم يكن بين غيرهما، عاشا معاً في روحانية بعيدة عن زخارف الدنيا ومتاعها، فكان لا يُذكر أحدهما إلاّ ويُذكر معه الآخر، تُوفي سنة (617هـ) في عِوَاجَة.
أبو عبد الله محمد بن حسين البَجَلي ,كان من المشايخ الكبار ومن أولياء الله المشاهير، كان فقيهاً عالماً إماماً محقِّقاً عارفاً جامعاً بين الشريعة والحقيقة سالكاً في ذلك أحسن طريقة، صاحبَ آياتٍ وإفاداتٍ وكرامات ٍ ومكاشفات. تُوفي سنة (621هـ) وقبره في (عِوَاجَة) إلى جنب قبر صاحبه الشيخ محمد بن أبي بكر الحكمي.
أبو الغيث بن جميل, فإنه كان تكميلُهُ على يده، وكان يقول : كنت لؤلؤةً عجماءَ فثقّبَني الأهدل، اُشتُهر بالفضل والعلم والزهد والورع، وكان يُلقَّب (شمس الشّموس) ؛لانقطاعه للتصوّف، تُوفي بقرية (بيت عطاء) سنة 651هـ.
أبو الحسن أحمد بن علوان، نشأ على ثروةٍ ورُعونةٍ على ما جرت عليه حياة أولاد الكُتّاب المتُنعّمِين بقرب الدولة، كان قارئاً كاتباً فاضلاً، قرأ النحوَ واللغةَ وغير ذلك م

● الانتقالي متورط لهذه الأسباب .. شاهد التفاصيل

● طارق صالح يكشف وصية عمه "عفاش" ويمدح الامارات ويفتح النار على السعودية .. شاهد التفاصيل



_
🔴 إستفتاء هام ..

هل تؤيد أن التركيز على جبهة نهم وتحرير صنعاء سيكون الحل لجميع المشاكل؟
- استفتاء مفتوح -

📌 ⭕️ #عاجل_ومهم | #مراسلنا:

اليكم ألمحرك إلاخباري الاوثق على مستوى حساب التواصل الاجتماعي #تيليجرام والتي حازت على شهادة التميز والثقة من أكبر الصحفيين والاعلاميين والسياسيين
وكذا أنضمام عشرات الالآف من المتابعين لها من كل الانتمائات والاطراف المتصارعة محليا وعالميا تفردت بالحيادية والاستقلالية نجاحنا سبب تميزنا بادق التفاصيل لكي ناتيكم باوضح صورة
للإشتراك في القناة إضغط 👇👇

#للاشتراك_عبر_التيليجرام🔻

#إضغط_هنا👇👇👇👇👇
https://t.me/AlHorreya

سوق البهرة، كريتر، عدن #سنجر مكائن خياطة الصورة قبل منتصف القرن العشرين = قبل 1950م

من المعروف ان ملكة سبأ وقومها كانوا يعبدون الشمس ما قبل والى ملك سليمان .. بعدها آمنت برب سليمان

السؤال : ماذا كانت اسماء آلهة الشمس آنذاك وحسب معتقداتهم القديمة .. لم تدخل رأسي انها ذات حميم ، ذات بعدن ، ذات مولم ، ذات حضرن ....الخ كما بالصورة المنشوره بالنت ويتبعون السائد مما لفقه المستشرقين

اهلا شباب بنات نعتذر راح نحذف القناة ❤️ وهاذي جديده ☹️
ادخلووو 👇🏻
https://t.me/joinchat/AAAAAEQ3ZBiGYbFMtnLS2A

ملاحظه هذا مو اعلان 👍🏻
ادمنـيةة اقطعو النشر خلي يشوفوهه الاعضاء 💛🌸