#موقع_اللغة_اليمنية_القديمة_في_القرآن_الكريم..

💥كلمة « وَرِق » الفصيحة واصولها من اللغة اليمنية
القديمة.

💥كلمة بِوَرِقِكُم الواردة في الآية 18 من سورة الكهف معناها النقود.

💥 كلمة وَرِق في المعجم الوسيط معناها الفضة.

💥 كلمة ورق في المعجم السبئي معناها قطعة نقود ذهبية.

💥الخلاصة ان اليمنيين القدماء كانوا يسمون قطعة النقود الذهبية او الفضية بـِـ وَرِق وهو نفس المعنى الذي ورد في القرآن الكريم في سورة الكهف، ولهذا معاني ودلالات :

١) ان اللغة العربية اليمنية القديمة بلهجاتها الاربع
( السبئية والحضرمية والقتبانية والمعينية) هي عربية اصيلة.

2) ان لسان ولغة #اليمن القديم
( الجمهورية اليمنية وظفار عمان وجنوب السعودية )،
بكلماتها العربية، وردت بنسبة 29٪ في القرآن الكريم.

٣) ان هناك (638) كلمة من الكلمات الواردة في نقوش المسند اليمنية القديمة، وردت وتكررت في القرآن في ( 22,465 ) موضع....

4) عدد كلمات القرآن الكريم حسب قول السيوطي
= ( 77439).

٥) نسبة الكلمات الواردة في المساند اليمنية القديمة المكتشفة "حتى اليوم فقط" من اجمالي عدد كلمات القرآن= 29.01%.

💥فكم ستكون النسبة لو توفرت لدينا مساند لكافة الكلمات التي كانت لدى اليمنيين القدماء؟؟!

💥عرفت منطقة "جنوب الجزيرة العربية" عند الإغريق بالعربية السعيدة وفي الأدبيات العربية باسم بلاد اليمن ومصطلح اليمن ظهر من كلمة "يمنت" أو "يمنة" في نصوص المسند قبل ثلاث آلاف سنة.

☀ كان علماء اللغة والتفسير وعلى رأسهم" عبدالله بن عباس وطاووس بن كيسان وعطاء وقتادة" يرجعون الى اللغة اليمنية في معرفة ما أشكل عليهم من ألفاظ القرآن الكريم وبعض علماء اللغة افرد لها كتبا خاصة.. 👇👇 كما هو موضح بالصورة

💥 المصدر
المعجم السبئي ص 162.

💥الآية رقم 18 سورة الكهف.

*صورة من المعجم السبأي.

*صورتان للكلمات اليمنية في القرآن الكريم.

* صورة لـ اللغة اليمنية ورأي علماء التفسير في عروبتها.

{{الحديث اليوم عن القاضي العلامة سعيد بن حسن العنسي]]
كان من كبار علماء اليمن؛ وكبار الزيديين ومن العلماء المحققين ومن أهل الفضل والورع..
علاقه اسرتنا بيت الدهيمي علاقه كبيره كانت معا القاضي سعيد بن حسن العنسي آنذاك خاصه كان القاضي سعيد بن حسن العنسي تربطه علاقه قويه بسيدي آنذاك الشيخ محسن بن محمد الدهيمي عام /١١٩٣ هجريه لهاذا العلاقه 251 سنه
انا اتحدث عن القاضي العنسي وعن علاقته باسرتنا بيت الدهيمي وأثبت كلامي بادله ووثائق ليس كما يتحدث البعض بدون دليل لديهم فلذي يتحدث عن التاريخ بدون دليل هاذا كاذب وهاذا سارق للتاريخ لايصدقه الناس
عندما حصل خلاف بين اسرتنا المشايخ آنذاك على بعض الأموال في حمة الدهيمي تدخل القاضي العلامه سعيد بن حسن العنسي وحل الخلاف بين اسرتنا آنذاك حيث حدث الخلاف بين الشيخ علي محسن الدهيمي وبين ابن أخيه الشيخ علي محمد محسن الدهيمي من أجل المال في ((حمة الدهيمي)) والمال في ((عرد)) والمال في ((ذي منكر))
حيث قام القاضي العلامه سعيد بن حسن العنسي رحمة الله تغشاه بحل القضيه وقسم بعض المال بين اسيادنا آنذاك حرصا منه على الصلح بين اسرتنا آنذاك؛
وقام بقسمت المال انذاك وكتب فصول بين ورثه سيدي الشيخ /محسن ابن محمد الدهيمي بين الذكور والبنات
وهاذا احد الفصول المحرره بخط القاضي العلامه سعيد بن حسن العنسي
بتاريخ شهر شعبان سنه 1193 هجريه
شاهدو الخط للقاضي العنسي ماجمل خطه وصيغه الفصل هاذا دليل على أن القاضي سعيد بن حسن العنسي فعلا كان عالم كبير
من علماء اليمن
ونكتفي اليوم بهاذا المنشور عن القاضي العلامه سعيد بن حسن العنسي وإنشاء الله سوف ننشر غدا عن القاضي سعيد بن حسن العنسي رحمة الله تغشاه
اللهم ارحم وغفر للقاضي سعيد بن حسن العنسي ورحم وغفر لأبنائنا واجدادنا واسيادنا ولجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات

كاتب المنشور
الشيخ علي أحمد محمد عبده علي حسين علي عبدالله علي محسن بن محمد الدهيمي
شيخ عزله الجرشه
قبيلة عنس
محافظه ذمار

#فارس_حرمل
الحدا
قبيلة كبيرة من مذحج
#تاريخ_القبائل_اليمنية_وانسابهم
تنسب إلى الحدا بن مراد (مذحج) بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
- يسكنون في شمال شرق ذمار فيما بين بلاد الروس و سهل جهران غربآ و خولان العالية شمالآ و عنس و قيفة جنوبآ و بني ظبيان و بني شرقآ
- تنقسم إلى عدة بطون و قبائل منهم :-
البخيتي و القوسي و زياد و عبيدة و النصرة و المصاقرة و الجلعي و البدا و الجرادي و الزيلة و الجمارنة و الأعماس و العمارنة و الشواهرة و شرهان و السحولي و ابو محنقة و ابو خلبة و الريحاني و قطران و الشلال و الميثالي و شطيف و البردوني و القايفي و عكروت و التام و بنو حديجة و شايع و مهدي و ابو عاطف و السباعي و ابو نصير........ وغيرهم
- تحتوي بلاد الحدا الكثير من المدن و المواقع الأثرية القديمة و التاريخية التي تعود للعهدين السبئي و الحميري منها ما تم التنقيب فيها و منها ما زال تحت الارض و منها :- -
بينون/ فيها قصر بينون و نفق بينون العظيم
النخلة الحمراء/ في 1933م تم العثور فيها على ثلاثة تماثيل برونزية هامة هم للملك ذمار علي يهبر و ابنة ثاران و الثالث غير معروف لتعرضة للتلف
و هناك يكار و موكل و بوسان و كومان و النصرة و بني سبأ و الحطمة و قرى نونه و العقم ... و غيرها الكثير
- تعتبر زراجة عاصمة بلاد الحدا التي تتشكل من :-
الكميم و طميح و بني عيسى و الرشدة و أعماس الجبل و زراجة و بني قوس و الملحاء و الشبطان و العابسية و السواد و الجردة و كلبة مخدر و عبيدة السفلى و بني جميل و ضلاع الأعماس و بني زيدان و بني عيسى و بيت ابو عاطف و بني فلاح و كومان سنامه و بني بخيت و بني حديجة و النصرة و المغادية و كومان المحرق و ثوبان و عبيدة العليا
- ينسب إليهم :- آل الحدائي - آل الحدا
- من أعلامهم الكثير نذكر على سبيل المثال :- -
الحافظ المقريء/ الشيخ محمد حسين عامر
بطل حصار السبعين/ الفريق حسن العمري
عضو قيادة الثورة/ الشيخ علي بن علي القوسي
عضو قيادة الثورة/ الشيخ ناصر بن علي البخيتي

#أبوزهران_دوس

💥اعوان ومساعدي جوزيف جلازر في نهب الآثار

💥دخل جلازر اليمن بصحبة صديقه الفرنسي اليهودي جوزيف هاليفي الذي حصل على ﺗﻮﻛﻴﻞ ﻭﺗﻤﻮﻳﻞ ﻣﻦ ﺃﻛﺎﺩﻳﻤﻴﺔ ﺍﻟﻨﻘﻮﺵ ﻭﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ.

💥 تعاقد جوزيف هاليفي مع المؤرخ اليهودي اليمني حاييم بن يحيى سالم الفتيحي الملقب والمعروف بحبشوش ليكون دليله ومساعده في اليمن ولمدة ثلاثة وعشرين عام،

💥 زار هاليفي خلالها كل مناطق اليمن بما في ذلك مارب والجوف ونجران في النصف الاخير من القرن التاسع عشر ودخل اليمن وتجول بأرجائها كيهودي متسول من فلسطين ليقي نفسه تحرشات القبائل إذ كانت القبائل لا تتعرض لفقراء أهل الذمة بسوء.

💥جوزيف هاليڤي ( ‍1827 - 1917 م )
هو مستشرق فرنسي يهودي.

كتب عن رحلته في اليمن كتابين:

*«تقرير عن بعثة أثرية في اليمن» (سنة 1872).

*«رحلة في نجران» (سنة 1873).

💥" الحاخام حاييم بن يحيى حبشوش"
ولد في صنعاء 1833م وتوفي في عام 1899م

كان تاجر نحاس وفضة وكيميائي ومؤرخ القرن التاسع عشر عن اليمن وعن يهود اليمن وله عدة مؤلفات..

* صورة لجوزيف هاليفي المستشرق والرحالة اليهودي الفرنسي.

*صورة للحاخام والمؤرخ اليهودي اليمني حاييم بن يحيى بن سالم الفتيحي المعروف بـ حبشوش.