#خلق_افعال_العباد
#جهمیه #لفظیه

📝 سلسله شروح سلفی در تبیان اعتقاد بخاری -۵۲-:

🔍 پاسخ مختصر به شبهه‌ی ماجرای نامه‌ی امام ذهلی...

▪️ادعای کفار حلولی وپیروان کثیری خارجی؛
✖تنها با نامه‌ی ذهلی مکفر بخاری هستیم!! پس...

۱- به ما بگویید؛ آیا از امام بخاری ثابت شده است که ایشان قول: «لفظي بالقرآن مخلوق». را گفته باشد؟!
۲- به ما بگویید؛ آیا امام ذهلی مستقیماً از زبان امام بخاری این قول کفری را شنیده بود؟!
۳- به ما بگویید؛ آیا ترک روایت از شخصی دلیل کفر اوست؟! اگر این چنین است پس امام شافعی ونعیم بن حماد نیز کافر است چراکه برخی از علما بدلیل ضعف این دو در حدیث از آنها روایتی نقل نکردند!
۴- به ما بگویید؛ امام ذهلی با سوء تفاهمی که برایش پیش آمد نقل روایت از امام بخاری را نهی فرمود، پس چرا شما همانند بدبختان ملحد به صحیح بخاری چنگ می‌زنید؟!

🛡️ تا زمانی که اسرافیل در صور بدمد فرصت برای شما...

👈🏻 این سؤالات محدود به همین شبهه است، شبهات دیگر این کفار نیز در گذشته رد شده‌اند وبإذن الله تبیان اعتقاد پاک اهل حدیث ادامه خواهد داشت...

#مدرسه_احمد

#فواید #سلفیت

📝 سلسله تبیان موقف علماء بر مبتدع -۶-:

🔍 ابوسعید دارمی؛ امام، حافظ، محدث، حجت، شیخ الإسلام، متخصص در علم عقیده، از علمای قهار در مناظره، بزرگترین وبرترین جلاد جهمیه ومعطله، گرزی از آتش بر چهره مشرکین ومعطلین صفات الهی، کابوس مبتدعین زمان خود...

📜 طبقات الحنابلة؛ ۱/۲۲۱

▪️عثمان بن سعید دارمی؛ -رحمة الله علیه ورضوانه- (۲۸۰هـ)

۱- امام دارمی؛ فرمود: جهمیه نزد ما از اهل قبله بحساب نمی‌آیند، بلکه این جهمیه فاحش‌ترین زندقه وکفر را دارند!! وآشکارترین کفر وزشت‌ترین تاویل را در کتاب الله ورد صفاتش دارند. از زنادقه‌ای که سیدنا علی -رضی الله عنه- آنها را کشت وسوزاند...

📜 درء التعارض؛ ۵/۳۰۲-۳۰۳

۲- امام دارمی؛ فرمود: به راستی که بیشتر سخنان معارض جهمی نقص، واهانت به پروردگار، واستهزاء وبی‌ادبی به جلال اوست ونوعی دشنام دادن به رب العالمین است، ودر این نزاع وبحث، ترس از کفر ووحشت وجود دارد...

📜 نقض الدارمي علی المريسي؛ ص۴۲

#مدرسه_احمد

#عقیده #سلفیت

▪️اجماع ائمه اربعه؛ ایمان قول وعمل است...

▪️امام مالک؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل است...

📜 السنة لحرب الكرماني؛ ص۷۶

▪️امام شافعی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل است...

📜 حلية الأولياء للأصفهاني؛ ۹/۱۱۵

▪️امام احمد؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل است...

📜 طبقات الحنابلة؛ ص۱۳۰

▪️امام بخاری؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل است...

📜 شرح أصول اعتقاد للالكائي؛ ١/١٩٣

#مدرسه_احمد

#عقیده #سلفیت

▪️کلام ذهبی از جلاد جهمیه‌ی زمان خود...
▪️ابن ابی العز الحنفي الأثري؛ (۷۳۱-۷۹۲هـ)

▪️علامه علی بن ابی‌العز دمشقی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
🍃پس هر آن جهمی‌ای که علو الله -سبحانه وتعالی- را انکار کند او بر عقیده‌ی فرعون ملعون است...

📜 شرح عقیده طحاویه؛ ۲/۳۶۸

#مدرسه_احمد

#فواید #سلفیت

📝 سلسله تبیان موقف علماء بر مبتدع -۷-:

🔍 ابوسعید عنبری؛ امام ائمه، سید الحفّاظ، ناقد برجسته، الگوی علما وفقها در علوم دینی، خزائن علم ودانش در حدیث، داناترین علما در زمان خود...

📜 تهذيب الكمال؛ ۱۷/۴۳۰-۴۴۳

▪️عبدالرحمن بن مهدی؛ -رحمة‌الله‌علیه‌ورضوانه- (۱۹۸هـ)

۱- مقاتل بن محمد؛ فرمود: عبد الرحمن بن مهدی به من گفت: ای ابو الحسن، با این افراد که اهل بدعت هستند همنشینی نکن، چراکه اینها در مسائلی فتوا می‌دهند که حتی فرشتگان نیز از آن ناتوانند...

📜 الإبانة؛ ۲/۴۶۳

۲- امام عبدالرحمن بن مهدی؛ فرمود: هر کس در مسائل دینی رأیی داشته باشد وآن را بیان نکند، گناهی انجام نداده است. اما هر کس رأیی داشته باشد وآن را اظهار کند ودیگران را به آن دعوت کند، مستحق هجر شدن است...

📜 الكفاية؛ ص۱۲۶-۱۲۷

۳- امام عبدالرحمن بن مهدی؛ فرمود: علم دیگر این است که انسان به رای ابوحنیفه بنگرد، وبگوید: او از علم عاجز است...

📜 العلل امام احمد؛ اثر ١٥٦٨

#مدرسه_احمد

#عقیده #سلفیت

▪️ایمان قول وعمل است...

▪️امام سفیان ثوری؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل است که کم وزیاد می‌شود...

📜 الإبانة لابن بطة؛ ۲/۸۵۲

▪️امام وکیع بن جراح؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃اهل سنت می‌گویند: ایمان قول وعمل است...

📜 شرح أصول اعتقاد للالكائي؛ ۵/۱۰۳۰

▪️امام عبدالله بن مبارک؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل است ودرجات متفاو‌تی دارد...

📜 السنة لعبد الله؛ ۵/۳۱۵

▪️امام سفیان هلالی؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل است که کم وزیاد می‌شود...

📜 سير أعلام النبلاء؛ ۸/۴۶۸

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️هرگز توبه‌ی آنان پذیرفته نخواهد شد...

▪️رب العالمین الله؛ -سبحانه وتعالی- فرمود:
🍃﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بَعۡدَ إِیمَـٰنِهِمۡ ثُمَّ ٱزۡدَادُوا۟ كُفۡرࣰا لَّن تُقۡبَلَ تَوۡبَتُهُمۡ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلضَّاۤلُّونَ﴾
✍🏻همانا آنان که نخست ایمان آوردند وسپس کافر شدند وبه کفرشان افزودند، هرگز توبه‌ی آنان پذیرفته نمی‌شود. وچنین کسانی گمراه‌اند...
📖سورة آل عمران ۹۰

🍃﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ وَمَاتُوا۟ وَهُمۡ كُفَّارࣱ فَلَن یُقۡبَل مِنۡ أَحَدِهِم مِّلۡءُ ٱلۡأَرۡضِ ذَهَبࣰا وَلَوِ ٱفۡتَدَىٰ بِهِ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمࣱ وَمَا لَهُم مِّن نَّـٰصِرِینَ﴾
✍🏻کسانی که کفر ورزیدند ودر حال کفر از دنیا رفتند، اگر به پُری زمین طلا فدیه دهند، از هیچ‌یک از ایشان پذیرفته نمی‌شود وعذاب دردناکی، (در پیش) دارند وهیچ یاوری ندارند...
📖سورة آل عمران ۹۱

▪️حافظ ذهبی می‌گوید؛ ابوالحسن اشعری کتابی به نام «الابانه» تألیف کرد وآن را منتشر ساخت. اما این اثر از سوی علمای اهل سنت پذیرفته نشد...

📜 سير أعلام النبلاء؛ ١٥/٩٠

#مدرسه_احمد

#فواید #سلفیت

▪️رد افترای اشاعره‌ی ملحد بر امام اسماعیلی...
✘ احمد بن ابراهیم جُرجانی از اعلام اشاعره است!!

▪️حافظ ابن کثیر؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌گوید: اسماعیلی حافظی بزرگ بود، سفرهای زیادی را رفته است که چیزهای زیادی شنیده وروایت کرده ونوشته است ونیز بهره‌مند شده ونقد وعقیده‌اش بسیار خوب بود...

📜 البداية والنهاية؛ ۱۱/۳۱۷

▪️حافظ ابن عبدالهادی؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌گوید: او امام وحافظی بزرگ ویکی از ائمه مشهور اهل سنت واز بزرگ‌ترین شوافع در منطقه خود بود...

📜 طبقات علماء الحديث؛ ۳/۱۴۰

▪️امام اسماعیلی؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید: این است مذهب اهل حدیث کسانی که اهل سنت وجماعت هستند... 🪓🦅
(پس از این تمام عقاید اهل اثر را از سلف صالح نقل می‌کند)

📜 اعتقاد ائمة الحديث؛ ص۴۹ ت خمیس

#مدرسه_احمد

#حقیقت #سلفیت

▪️فتوای ذهبی امام طبری؛ شافعی اثری...

▪️امام طبری؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃بدان که احمد بن حنبل امام متبع است...

📜 صریح السنة؛ شماره ۳۳

✍🏻حقیقت: اگر واقعاً اشاعره وماتریدیه از اهل سنت بودند...
به هیچ عنوان ابوالحسن وابومنصور صاحب دو مکتب فکری نمی‌شدند!!!

🔍ائمه‌ی متبع اهل حدیث کثیرند؛ اما چرا مکتبی از آنان بوجود نیامد؟! آیا شما دیده‌اید که مکتب فکری‌ای بنام دارمیه باشد؟! چرا امام دارمی وتمام اصحاب امام احمد بن حنبل شیبانی -رضی‌الله‌عنهم- به اسم اصحاب حدیث معروف هستند؟!
●⁠ آیا مکتبی بنام اوزاعیه، کرمانیه، آجریه وجود دارد؟؟
●⁠ پس بدان؛ به یقین تمام ائمه‌ای که قبل وبعد از امام احمد بودند وآمدند هم عقیده‌ی ایشان بود...

✔‍ می‌گویم؛ مسئله‌ای است که از درخشش خورشید روشن تر است؛ چراکه باید فهم کنی در این مسئله که چرا واقعاً مکتبی به اسم امام بخاری تشکیل نشد؟! چرا مکتبی به اسم امام طبری مشهور نشد؟! اما دو مکتب فکری گمراه وگمراه کننده اشعری وماتریدی تشکل شدند!!
پس بسیار عمیق تفکر کنید...

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️اشاعره از اهل سنت نیستند...

▪️ابن عساکر جهمی؛ می‌گوید:
▫️اصحاب حدیث بر این متفق هستند؛
✖️مذهب اشعری؛ مذهب اهل حدیث است...

📜 تبيين كذب المفتري؛ ١/‏۱۱۳

▪️علامه ابن المِبرَد؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید: به الله قسم که این سخن عین دروغ وبهتان است... باید گفت که مذهب اهل حدیث عدم تأویل است در حالی که اشعری تأویل می‌کند ومذهب اهل حدیث ترک کلام واهل کلام است، در حالی که اشعری یک متکلم است...

📜 جمع الجيوش لابن المبرد؛ ١/۱۴۲

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️تکفیر زنادقه‌ی کلامی از مجدد دین...

▪️امام مجدد؛ -اعلی‌الله‌مقامه- می‌فرماید:
◆ متکلمان اشعری که ادعای اسلام می‌کنند!!
◆ الله تعالی آن‌ها را از شناخت خود گمراه کرده است...

📜 الدرر السنية؛ ۱/۱۱۲

▪️کشمیری ماتریدی جهمی؛ می‌گوید:
❕اما حنابله؛ آنان نه اشعری‌اند ونه ماتریدی!!
💡وبدانید که کلمه‌ی «اشاعره» به هر آن اشعری وماتریدی که به ما (منظور: اهل کلام ریا کار بی‌‌دین است) تعلق دارد؛ اطلاق می‌گردد...

📜 شرح سنن الترمذي للكشميري؛ ۱/۴۱۶

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️اعتراف کشمیری تناقضی به الحادش...

▪️کشمیری ماتریدی جهمی؛ می‌گوید:
❗️اما مذهب دوم ما اشاعره؛ آنان گفتند:
● برای الله تعالی صفات؛ ذاتی ازلی قدیمی است...

🔍ونیز آنان گفتند: الله تعالی فقط هفت صفت دارد:
۱- علم ۲- سمع ۳- بصر ۴- قدرت ۵- اراده ۶- کلام ۷- حیات
که تمام این صفات از جمله حوادث ومخلوقات الله تعالی هستند که به صفات قائم باری نیستند!! (کفر اکبر)

📜 شرح سنن الترمذي للكشميري؛ ۱/۴۱۶

▪️شیخ الاسلام ابن تیمیه؛ -قدس‌الله‌روحه- می‌فرماید:
🪓سپس نزدیکترین فرقه به این جهمیه؛ اشاعره هستند!!
👈🏻اشاعره می‌گویند الله تعالی فقط هفت صفت دارد!!

📜 الرسالة المدنية؛ صفحه ۶

▪️امام مجدد؛ -اعلی‌الله‌مقامه- می‌فرماید: قطعا جهمیه گمان می‌کنند که اسماء وصفات الهی دلیلی بر صفتی قائم به الله تعالی ندارند...

📜 حاشیة التوحید؛ صفحه ۲۹۲

#مدرسه_احمد

#عقیده #سلفیت

▪️ایمان قول وعمل است...

▪️امام حمیدی؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل است که کم وزیاد می‌شود...

📜اصول السنة للحميدي اثر ۹

▪️امام مزنی؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل است ودرجات متفاو‌تی دارد...

📜 شرح السنة للمزني اثر ۶

▪️امام بربهاری؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل ونیت واصابت به سنت است...

📜 شرح السنة للبربهاري اثر ۲۷

▪️امام مروزی؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان نیت قلبی وقول وعمل به جوارح است...

📜 تعظيم قدر الصلاة اثر ۳۸۲

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️ردی بر اعتقاد الحادیِ اشاعره‌ی ملحد...
▪️ابن ابی العز الحنفي الأثري؛ (۷۳۱-۷۹۲هـ)

▪️علامه ابن ابی‌العز؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
✖️پس اگر جهمیه بگویند: همانا الله -سبحانه وتعالی- تنها به حکایت وعبارت آنچه در نفس خود دارد اشاره کرده است، وآن همان متلوء مکتوب مسموع است، اما اینکه او به ذات خود اشاره کند این‌گونه نیست...

🪓پس این بیان صریحی است که قرآن مخلوق است، بلکه اشاعره در این مورد از معتزله هم کافرترند، چراکه حکایت یک چیز با مثالی از آن وشبیه به آن کلام اصلی است.
واین تصریحی است که صفات الهی محکی‌اند، واگر این تلاوت حکایتی از کلام الله تعالی بود، مردم می‌توانستند مانند کلام الله تعالی را بیاورند؛ پس کجاست ناتوانی آنها در آوردن کلامی مثل کلام الله تعالی؟! (تناقض اول اشاعره)

🪓وبه گمان اشاعره، قاری قرآن، آن را به صوت وحرفی حکایت کرده که در حقیقت آن نه به صوت ونه به حرف است. (تناقض دوم اشاعره)

📜 شرح عقیده طحاویه؛ ۱/۲۰۳

#مدرسه_احمد

#فواید #سلفیت

📝 سلسله تبیان موقف علماء بر مبتدع -۸-:

🔍 ابوعبدالله کوفی؛ امام الحفّاظ، شیخ الإسلام، سید العلماء، مجتهدی قهار در زمان خود، دریای علم ودانش، طبیب امت، محدث ومفسر ومجاهد...

📜 الجرح والتعديل؛ ۱/۵۵-۶۲

▪️سفیان بن سعید ثوری؛ -رحمة‌الله‌علیه‌ورضوانه- (۱۶۱هـ)

۱- امام سفیان ثوری؛ فرمود: هر کس از یک مبتدع بشنود، الله تعالی او را به چیزی که شنیده منفعتی نخواهد رساند، وهر کس با مبتدع دست بدهد وسلام کند به راستی که بند بند اسلام را شکافته است...

📜 تلبیس ابلیس؛ صفحه ۲۳

۲- امام سفیان ثوری؛ فرمود: هر کس با صاحب بدعت بنشیند، از یکی از سه امر مصون نخواهد ماند: یا فتنه‌ای برای دیگران خواهد بود، ویا چیزی در قلب او قرار خواهد گرفت که او را گمراه کند وبه جهنم بیفکند!!
ویا خواهد گفت: به الله قسم من نگران نیستم که آنها چه می‌گویند، ومن به خودم اطمینان دارم، پس کسی که الله تعالی را در یک لحظه از دینش غافل بداند وامن قرار ندهد، الله تعالی او را از دینش محروم می‌کند...

📜 البدع لابن وضاح؛ ص۱۰۴

۳- امام سفیان ثوری؛ فرمود: هر کسی که گوش خود را به سخنان صاحب بدعت بدهد، از حمایت الله تعالی خارج می‌شود وبه خود واگذار می‌شود...

📜 الإبانة؛ ۲/۴۶۱

#مدرسه_احمد

#عقیده #سلفیت

▪️ایمان قول وعمل است...

▪️امام اسحاق بن راهویه؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل است که کم وزیاد می‌شود...

📜 السنة لحرب الکرماني؛ ص٧۴

▪️امام احمد بن ابی‌عاصم؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل است که کم وزیاد می‌شود...

📜 السنة لابن ابی‌عاصم؛ اثر ۱۵۵۹

▪️امام ابوزرعه رازی؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان نزد ما: قول وعمل است که کم وزیاد می‌شود...

📜 طبقات الحنابلة؛ ۱/۲۰۳

▪️امام ابوحاتم رازی؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل است که کم وزیاد می‌شود...

📜 طبقات الحنابلة؛ ۱/۲۸۶

#مدرسه_احمد

#عقیده #سلفیت

▪️ایمان قول وعمل است...

▪️امام کرمانی؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل ونیت وتمسک به سنت است...

📜 السنة لحرب الکرماني؛ ص۳۵

▪️امام طبری؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل است که کم وزیاد می‌شود...

📜 صریح السنة اثر ۱۹

▪️امام آجری؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان نیت قلبی وقول وعمل جوارح است...

📜 الشريعة للآجري؛ ۲/۶۱۱

▪️امام اسماعیلی؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل ومعرفت قلبی است...

📜 اعتقاد أئمة الحديث؛ ص۶۳

#مدرسه_احمد

#نصیحت

▪️شیخ محمد بن عثیمین؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید: چند سال قبل، هواپیمایی از ریاض به سمت جُده پرواز کرد ودر آن مسافران زیادی؛ بیش از سیصد مسافر، حضور داشتند.
یکی از مسافران که نامش در این پرواز ثبت شده بود، در سالن انتظار خوابش برد وهنگام اعلام پرواز، مسافران به سمت هواپیما رفتند وسوار شدند. او بعد از بسته شدن در هواپیما بیدار شد وبه شدت پشیمان شد که چطور پرواز را از دست داد؟!
سپس الله تعالی با حکمت خود مقدر کرد که هواپیما ومسافرانش آتش بگیرند.
پس الله پاک ومنزه است، چگونه این مرد نجات یافت؟ او از اینکه پرواز را از دست داده، ناراحت بود، اما این برای او خیر بود...
(این داستان واقعی است که در سال ۱۹۸۰ رخ داد).

🍃پس اگر شما تلاشی کردید وبه الله تعالی توکل کردید وکار به خلاف آنچه که می‌خواستید پیش رفت، نگران نشوید. نگویید: اگر من این کار را کرده بودم...
چون اگر چنین بگویید، وسواس‌ها وپشیمانی‌ها وناراحتی‌ها به سراغتان می‌آید وآرامش شما را مختل می‌کند. آنچه گذشته است، گذشته است...

[🖋️برگرفته از نصایح کوتاه شیخ]

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️شیخ عبدالله خُلِیفی؛ -وفقه‌الله‌تعالی- می‌گوید: بسیاری از آنها؛ اشاعره را جهمی نمی‌دانند وبه همین خاطر تمام آثار سلف را که در کتاب‌های عقیدتی قدیم وجود دارد، تعطیل می‌کنند...

🍃چراکه تمام این آثار بر رد جهمیه یا در اقوال اشاعره آمده‌اند یا گروه‌های مشابه آن...

▪️برخی گفته‌اند: اشاعره در این زمینه شدیدتر وبد‌تر از جهمیه هستند، بنابراین تمام آنها را تعطیل کردند...

#مدرسه_احمد

#جهمیه #روافض

▪️روافض قبوری برادران اشاعره جهمی...

▪️کذوب رافضی؛ می‌گوید: در قرآن آمده است: ﴿يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي﴾ کلمه‌ی «ید» یعنی: با قدرت وقوت خودم...

📜 الاعتقادات في دين الإمامية؛ ص۲۳

#مدرسه_احمد