#فواید #سلفیت
▪️امام کرمانی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 پس این اقوالی که وصف کردم وبیان کردم، مذهب اهل سنت وجماعت، واهل اثر واصحاب روایات وکسانی که حاملان علمی هستند که ما آنها را درک کرده واز آنها حدیث گرفته وسنن را از آنها آموخته‌ایم؛ است...
👈🏻 آنها ائمه ثقه ومورد اعتمادی بودند که اهل راستگویی وامانت داری بودند ومی‌توان به آنها اقتدا کرد واز آنها علم دین را گرفت...
👈🏻 آنها اصحاب بدعت وخلاف نبودند ودر این زمینه، سخنان ائمه وعلمای پیشین خود را دنبال می‌کردند...
👈🏻 پس به این اقوال وعقایدی که بیان شد چنگ بزنید ومتمسک باشید، الله شما را رحمت کند، آن را بیاموزید وبه دیگران نیز یاد دهید...
● وتوفیق الهی با شما باشد...
📜 السنة لحرب الکرماني؛ اثر ۹۰
👈🏻 دانلود فایل ترجمه اعتقاد کرمانی
#مدرسه_احمد
▪️امام کرمانی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 پس این اقوالی که وصف کردم وبیان کردم، مذهب اهل سنت وجماعت، واهل اثر واصحاب روایات وکسانی که حاملان علمی هستند که ما آنها را درک کرده واز آنها حدیث گرفته وسنن را از آنها آموخته‌ایم؛ است...
👈🏻 آنها ائمه ثقه ومورد اعتمادی بودند که اهل راستگویی وامانت داری بودند ومی‌توان به آنها اقتدا کرد واز آنها علم دین را گرفت...
👈🏻 آنها اصحاب بدعت وخلاف نبودند ودر این زمینه، سخنان ائمه وعلمای پیشین خود را دنبال می‌کردند...
👈🏻 پس به این اقوال وعقایدی که بیان شد چنگ بزنید ومتمسک باشید، الله شما را رحمت کند، آن را بیاموزید وبه دیگران نیز یاد دهید...
● وتوفیق الهی با شما باشد...
📜 السنة لحرب الکرماني؛ اثر ۹۰
👈🏻 دانلود فایل ترجمه اعتقاد کرمانی
#مدرسه_احمد
❤5👍5🔥1💯1
#فواید #سلفیت
▪️به نام الله بخشنده‌ی مهربان؛
🌻پروردگارا آسان بگردان وبه رحمتت یاری فرما…
📝 سلسله شروح سلفی در مسئله حکم -۱-:
▪️بطور کلی مسئله حکم بغیر ما انزل الله دو وضعیت دارد:
۱- وضعیت اول: این است که شخص بطور کلی وقطعی از حکم بغیر ما انزل الله روی‌گردانی می‌کند، یا به عبارتی اصلاً حکم بغیر ما انزل الله را قبول ندارد؛ در این صورت کافر است ودر کافر بودنش هیچ شکی وجود ندارد.
۲- وضعت دوم: اینکه شخص حکم بغیر ما انزل الله را قبول دارد اما از آن روی‌گردانی می‌کند، یعنی تمام حدود الهی را معطل می‌کند، با وجود اینکه حاکم توانایی دارد اما اجرای‌شان نمی‌کند، در این صورت هم جمهور اهل سنت بر این باورند که چنین شخصی کافر است. به جز مرجئه که اینها معتقدند که کافر نمی‌شود که البته قول‌شان باطل است...
👈🏻 اما اینکه حاکم در چند مسئله جزئی حکم بما انزل الله نکند، که البته این برای افراد عادی هم ممکن است وقابل تصور است!
✔ به عنوان مثال: وقتی انسان سرپیچی می‌کند یک گناهی را مرتکب می‌شود، این فرد بغیر ما انزل الله عمل کرده است؛ در جزئیات با وجود اینکه انسان ما انزل الله را قبول داشته باشد، کافر نمی‌شود!!
✔ به عنوان مثال: حاکمی فرزندش دزدی کرده است ودستش را قطع نمی‌کند، در صورتی که این حکم را در سطح مملکت خودش اجرا می‌کند اما فرزندش یا مثلا فرزند وزیرش یا خود وزیرش چنین کاری می‌کند دستش را قطع نمی‌کند، یا مثلا قتل می‌کند ولی قصاص‌ش نمی‌کند؛ اگر اینگونه مواردی باشد بر اساس تفصیل است...
👈🏻 یعنی: کفر دون کفر است یعنی کفر اصغر است...
گرچه این اثر از صحابی جلیل عبدالله بن عباس قابل تایید نیست، ومی‌گویند قول شاگردانش از جمله مجاهد مورد قبول است.
✍🏻 فتوای د.شیخ محمد زمانی -وفقه الله تعالی-
#مدرسه_احمد
▪️به نام الله بخشنده‌ی مهربان؛
🌻پروردگارا آسان بگردان وبه رحمتت یاری فرما…
📝 سلسله شروح سلفی در مسئله حکم -۱-:
▪️بطور کلی مسئله حکم بغیر ما انزل الله دو وضعیت دارد:
۱- وضعیت اول: این است که شخص بطور کلی وقطعی از حکم بغیر ما انزل الله روی‌گردانی می‌کند، یا به عبارتی اصلاً حکم بغیر ما انزل الله را قبول ندارد؛ در این صورت کافر است ودر کافر بودنش هیچ شکی وجود ندارد.
۲- وضعت دوم: اینکه شخص حکم بغیر ما انزل الله را قبول دارد اما از آن روی‌گردانی می‌کند، یعنی تمام حدود الهی را معطل می‌کند، با وجود اینکه حاکم توانایی دارد اما اجرای‌شان نمی‌کند، در این صورت هم جمهور اهل سنت بر این باورند که چنین شخصی کافر است. به جز مرجئه که اینها معتقدند که کافر نمی‌شود که البته قول‌شان باطل است...
👈🏻 اما اینکه حاکم در چند مسئله جزئی حکم بما انزل الله نکند، که البته این برای افراد عادی هم ممکن است وقابل تصور است!
✔ به عنوان مثال: وقتی انسان سرپیچی می‌کند یک گناهی را مرتکب می‌شود، این فرد بغیر ما انزل الله عمل کرده است؛ در جزئیات با وجود اینکه انسان ما انزل الله را قبول داشته باشد، کافر نمی‌شود!!
✔ به عنوان مثال: حاکمی فرزندش دزدی کرده است ودستش را قطع نمی‌کند، در صورتی که این حکم را در سطح مملکت خودش اجرا می‌کند اما فرزندش یا مثلا فرزند وزیرش یا خود وزیرش چنین کاری می‌کند دستش را قطع نمی‌کند، یا مثلا قتل می‌کند ولی قصاص‌ش نمی‌کند؛ اگر اینگونه مواردی باشد بر اساس تفصیل است...
👈🏻 یعنی: کفر دون کفر است یعنی کفر اصغر است...
گرچه این اثر از صحابی جلیل عبدالله بن عباس قابل تایید نیست، ومی‌گویند قول شاگردانش از جمله مجاهد مورد قبول است.
✍🏻 فتوای د.شیخ محمد زمانی -وفقه الله تعالی-
#مدرسه_احمد
👍6🤩3❤2💯1
#فواید #سلفیت
▪️از بهترین‌های سلفی...
📔کتاب‌های عقیدتی اهل سنت واثر
● السنة لعبد الله بن احمد (٢٨٠هـ)
● السنة لأبي‌بكر الخلال (٣١١هـ)
● الإبانة الكبرى لابن بطة (٣٨٧هـ)
● الإبانة الصغري لابن بطة (٣٨٧هـ)
● السنة لحرب الكرماني (٢٧٠هـ)
● التوحيد لإبن خزيمة (٣١١هـ)
● الشريعة لإبن عبد الله الآجري (٣٦٠هـ)
● شرح أصول إعتقاد للالكايي (٤١٨هـ)
● شرح السنة للمزني صاحب الشافعي (٢٦٤هـ)
● شرح السنة للبربهاري شيخ الحنابلة (۳۲۹هـ)
● صریح السنة للطبري صاحب التفسير (۳۱۰هـ)
● الرد على الزنادقة للإمام أحمد بن حنبل (٢٤١هـ)
● أصول السنة للإمام أحمد بن حنبل (٢٤١هـ)
● أصول السنة للحميدي شيخ البخاري (٢١٩هـ)
● خلق أفعال العباد للبخاري صاحب الصحيح (٢٥٦هـ)
● نقض الدارمي علی المريسي (٢٨٠هـ)
● الرد على الجهمية للدارمي (٢٨٠هـ)
● الرد على الجهمية لابن مندة (٣٩٥هـ)
● الرد على المبتدعة لابن البناء (٤٧١هـ)
● إثبات الحد لله للدشتي (٦٦٥هـ)
● التوحيد لإبن عبد الوهاب (١٢٠٦هـ)
● الأصول الثلاثة لإبن عبد الوهاب (١٢٠٦هـ)
● الجامع لابن عبد الله آل حمدان …
#مدرسه_احمد
▪️از بهترین‌های سلفی...
📔کتاب‌های عقیدتی اهل سنت واثر
● السنة لعبد الله بن احمد (٢٨٠هـ)
● السنة لأبي‌بكر الخلال (٣١١هـ)
● الإبانة الكبرى لابن بطة (٣٨٧هـ)
● الإبانة الصغري لابن بطة (٣٨٧هـ)
● السنة لحرب الكرماني (٢٧٠هـ)
● التوحيد لإبن خزيمة (٣١١هـ)
● الشريعة لإبن عبد الله الآجري (٣٦٠هـ)
● شرح أصول إعتقاد للالكايي (٤١٨هـ)
● شرح السنة للمزني صاحب الشافعي (٢٦٤هـ)
● شرح السنة للبربهاري شيخ الحنابلة (۳۲۹هـ)
● صریح السنة للطبري صاحب التفسير (۳۱۰هـ)
● الرد على الزنادقة للإمام أحمد بن حنبل (٢٤١هـ)
● أصول السنة للإمام أحمد بن حنبل (٢٤١هـ)
● أصول السنة للحميدي شيخ البخاري (٢١٩هـ)
● خلق أفعال العباد للبخاري صاحب الصحيح (٢٥٦هـ)
● نقض الدارمي علی المريسي (٢٨٠هـ)
● الرد على الجهمية للدارمي (٢٨٠هـ)
● الرد على الجهمية لابن مندة (٣٩٥هـ)
● الرد على المبتدعة لابن البناء (٤٧١هـ)
● إثبات الحد لله للدشتي (٦٦٥هـ)
● التوحيد لإبن عبد الوهاب (١٢٠٦هـ)
● الأصول الثلاثة لإبن عبد الوهاب (١٢٠٦هـ)
● الجامع لابن عبد الله آل حمدان …
#مدرسه_احمد
❤6👍5💯1
#جهمیه #اشاعره
▪️امام ابوحاتم رازی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 ونشانه زنادقه این است: آنان اهل سنت را حشویه می‌نامند!!
وآنان می‌خواهند آثار رسول الله -صلی الله علیه وسلم- را باطل کنند!!
الله -سبحانه وتعالی- به ما توفیق دهد.
وبه هر مؤمنی به آنچه دوست دارد وبه آن راضی می‌شود از قول وعمل...
وصلی الله علی محمد وآله وسلم...
📜 شرح أصول اعتقاد للالكائي؛ ۱/۱۹۷
👈🏻 دانلود فایل ترجمه اعتقاد ابوحاتم
#مدرسه_احمد
▪️امام ابوحاتم رازی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 ونشانه زنادقه این است: آنان اهل سنت را حشویه می‌نامند!!
وآنان می‌خواهند آثار رسول الله -صلی الله علیه وسلم- را باطل کنند!!
الله -سبحانه وتعالی- به ما توفیق دهد.
وبه هر مؤمنی به آنچه دوست دارد وبه آن راضی می‌شود از قول وعمل...
وصلی الله علی محمد وآله وسلم...
📜 شرح أصول اعتقاد للالكائي؛ ۱/۱۹۷
👈🏻 دانلود فایل ترجمه اعتقاد ابوحاتم
#مدرسه_احمد
👍5❤3🔥3💯1
#خلق_افعال_العباد
#جهمیه #لفظیه
📝 سلسله شروح سلفی در تبیان اعتقاد بخاری -۲۵-:
۱- مذهب اشاعره: این کفار معتقدند که الله -سبحانه وتعالی- صفت کلام دارد اما این صفت کلامش مخلوق است؛ چنانچه ما در آثار سلف به تواتر می‌بینیم که قائل این عقیده -اینکه صفات الله مخلوقند- مرتد وکافر است...
آنان می‌گویند: کلام الله معنی قائم به نفس می‌باشد یعنی: آن حروف والفاظ وکلمات عربی که الله -سبحانه وتعالی- با آنها تکلم کرده است خلق شده‌اند؛ در حقیقت یعنی قرآن مخلوق است فقط این گفتار را ابداع کردند تا مردم را فریب بدهند...
👈🏻 به عبارتی آنان معتقدند جبرئیل امین -علیه السلام- صوت وصدایی از الله -سبحانه وتعالی- نشنید بلکه فقط احساس کرد کسی صحبت کرده یعنی: تقریبا شبیه به این است که شخص لالی تکلم کرده است واین قرآن در حقیقت عبارتی از کلام الله است بلکه لفظش لفظ جبرئیل است، یعنی: قرآن لفظا مخلوق نازل شده است!! سبحان الله عما یصفون...
قبلاً اثبات کردیم که این عقیده‌ی جهم بن صفوان وابوحنیفه است.
#مدرسه_احمد
#جهمیه #لفظیه
📝 سلسله شروح سلفی در تبیان اعتقاد بخاری -۲۵-:
۱- مذهب اشاعره: این کفار معتقدند که الله -سبحانه وتعالی- صفت کلام دارد اما این صفت کلامش مخلوق است؛ چنانچه ما در آثار سلف به تواتر می‌بینیم که قائل این عقیده -اینکه صفات الله مخلوقند- مرتد وکافر است...
آنان می‌گویند: کلام الله معنی قائم به نفس می‌باشد یعنی: آن حروف والفاظ وکلمات عربی که الله -سبحانه وتعالی- با آنها تکلم کرده است خلق شده‌اند؛ در حقیقت یعنی قرآن مخلوق است فقط این گفتار را ابداع کردند تا مردم را فریب بدهند...
👈🏻 به عبارتی آنان معتقدند جبرئیل امین -علیه السلام- صوت وصدایی از الله -سبحانه وتعالی- نشنید بلکه فقط احساس کرد کسی صحبت کرده یعنی: تقریبا شبیه به این است که شخص لالی تکلم کرده است واین قرآن در حقیقت عبارتی از کلام الله است بلکه لفظش لفظ جبرئیل است، یعنی: قرآن لفظا مخلوق نازل شده است!! سبحان الله عما یصفون...
قبلاً اثبات کردیم که این عقیده‌ی جهم بن صفوان وابوحنیفه است.
#مدرسه_احمد
👍9❤2💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#مولد_النبوي #إسلام_صبحي
▪️تمسخر فعل اشاعره قبوری ومسیحیان توسط دکتر اسلام صبحی...
▪️دکتر إسلام صبحی؛ -عفا الله عنه- می‌گوید:
👈🏻 عید بحبح؛ -یا همان مولد نبوی که رقاصان صوفی مسلک آن را جشن می‌گیرند-
اگر به تو بگویم که برو وجشن عید بحبح را برگزار کن!
تو خواهی گفت: عین بحبح چیست؟! ریشه‌اش از کجاست تا من جشن بگیرم؟!
👈🏻 ببین موضوع این است که تو می‌خواهی بفهمی چه کاری انجام می‌دهی ونمی‌خواهی فقط بگویی که جشن می‌گیری.
بنابراین، امیدوارم هیچ‌کس از شما عیدی را جشن نگیرد مگر اینکه بداند صحت آن چیست وریشه‌اش کجاست...
#مدرسه_احمد
▪️تمسخر فعل اشاعره قبوری ومسیحیان توسط دکتر اسلام صبحی...
▪️دکتر إسلام صبحی؛ -عفا الله عنه- می‌گوید:
👈🏻 عید بحبح؛ -یا همان مولد نبوی که رقاصان صوفی مسلک آن را جشن می‌گیرند-
اگر به تو بگویم که برو وجشن عید بحبح را برگزار کن!
تو خواهی گفت: عین بحبح چیست؟! ریشه‌اش از کجاست تا من جشن بگیرم؟!
👈🏻 ببین موضوع این است که تو می‌خواهی بفهمی چه کاری انجام می‌دهی ونمی‌خواهی فقط بگویی که جشن می‌گیری.
بنابراین، امیدوارم هیچ‌کس از شما عیدی را جشن نگیرد مگر اینکه بداند صحت آن چیست وریشه‌اش کجاست...
#مدرسه_احمد
👍5❤4🔥3
#عيد_البحبح #مولد_النبوي
📌 برگزاری عید بحبح یا میلاد نبی بدعت است...
▪️ اما چرا قبوریه اینکار را عبادت می‌دانند واز جمله سنت‌های خیالی ذکر کردند؟!
❓پاسخ به سوال عید بحبح چیست؟!
● کلمه‌ای است که معنای خاصی ندارد که آن را شیخ اسلام صبحی در یکی از مقاطع خود جهت تمسخر کفار جهمی ومسیحی آن را بیان می‌کند ومی‌گوید جشن میلاد سیدنا عیسی ومحمد -علیهما السلام- بدعت است...
▪️ربنا؛ -سبحانه وتعالی- فرمود: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ [المائدة: ۳]
👈🏻 امروز برای شما دین‌تان را کامل کردم نعمتم را بر شما تمام نمودم واسلام را برای شما به عنوان دین پسندیدم...
▪️ربنا؛ -سبحانه وتعالی- فرمود: ﴿مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ﴾ [الأنعام: ۳۸]
👈🏻 ما در کتاب از هیچ چیز فروگذار نکرده‌ایم...
✍🏻 ما اهل سنت وجماعت معتقدیم که جشن میلاد نبی اکرم بدعت است چراکه نه خودش به این کار امر کرده ونه اصحابش -علیه الصلاة والسلام- ونه یک تابعی ونه یک تن از اصحاب حدیث وباقی علمای اهل سنت...
عملی است که اهل بدعت این را برای شادی خودشان وگمراه کردن مردم در آوردند ومُد کردند تا بگویند با این کار پیامبر را خوشحال می‌کنیم وسنتش را زنده می‌کنیم مثلاً..!
در حقیقت اولین کسانی که این بدعت را انجام دادند روافض قبوری بود که بعد از آنان اشاعره ملحد به تقلید از اجداد خود این فعل را انجام دادند...
✔ می‌گویم؛ اگر واقعا جشن مولد نبوی سنت بود؛ صحابه اولین کسانی بودند که در این کار پیشی می‌گرفتند...
#مدرسه_احمد
📌 برگزاری عید بحبح یا میلاد نبی بدعت است...
▪️ اما چرا قبوریه اینکار را عبادت می‌دانند واز جمله سنت‌های خیالی ذکر کردند؟!
❓پاسخ به سوال عید بحبح چیست؟!
● کلمه‌ای است که معنای خاصی ندارد که آن را شیخ اسلام صبحی در یکی از مقاطع خود جهت تمسخر کفار جهمی ومسیحی آن را بیان می‌کند ومی‌گوید جشن میلاد سیدنا عیسی ومحمد -علیهما السلام- بدعت است...
▪️ربنا؛ -سبحانه وتعالی- فرمود: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ [المائدة: ۳]
👈🏻 امروز برای شما دین‌تان را کامل کردم نعمتم را بر شما تمام نمودم واسلام را برای شما به عنوان دین پسندیدم...
▪️ربنا؛ -سبحانه وتعالی- فرمود: ﴿مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ﴾ [الأنعام: ۳۸]
👈🏻 ما در کتاب از هیچ چیز فروگذار نکرده‌ایم...
✍🏻 ما اهل سنت وجماعت معتقدیم که جشن میلاد نبی اکرم بدعت است چراکه نه خودش به این کار امر کرده ونه اصحابش -علیه الصلاة والسلام- ونه یک تابعی ونه یک تن از اصحاب حدیث وباقی علمای اهل سنت...
عملی است که اهل بدعت این را برای شادی خودشان وگمراه کردن مردم در آوردند ومُد کردند تا بگویند با این کار پیامبر را خوشحال می‌کنیم وسنتش را زنده می‌کنیم مثلاً..!
در حقیقت اولین کسانی که این بدعت را انجام دادند روافض قبوری بود که بعد از آنان اشاعره ملحد به تقلید از اجداد خود این فعل را انجام دادند...
✔ می‌گویم؛ اگر واقعا جشن مولد نبوی سنت بود؛ صحابه اولین کسانی بودند که در این کار پیشی می‌گرفتند...
#مدرسه_احمد
👍5🔥5❤1💯1
#عيد_البحبح #مولد_النبوي
▪️رسول الله؛ -صلی الله علیه وسلم- می‌فرماید:
👈🏻 هر کس خود را شبیه به گروهی کند از همان گروه است...
📜 الفتاوى الكبرى؛ ۲/۴۸۹
▪️دکتر اسلام صبحی؛ -عفا الله عنه- در آن مقطع طولانی خود که بخشی از آن را نشر کردیم، مشرکین جهمی را با مسیحیان امروزی یکجا تمسخر می‌کند واین کلیپش بیشتر جنبه طنز دارد تا مسئله دینی که همین خودش تیری باشد بر جگر داغ دیده کفار ماتریدی ونیز رقاصان صوفی مسلک!
📝 استنباط کلی این موضوع...
الله -سبحانه وتعالی- برای مسلمین دو عید را مشروع قرار داده است که عبارتند از: عید فطر وقربان، این دو عیدی است که مختص به مسلمین اهل سنت است واهل بدعت هر چند که خوش‌شان نیاید اما این سنت الله -سبحانه وتعالی- ورسولش -علیه الصلاة والسلام- است.
👈🏻 عیدی به نام عید میلاد مسیح یا میلاد محمد و... در اسلام وجود ندارد! پس به عبارتی پیشنهاد دکتر اسلام صبحی را اینگونه تفسیر می‌کنیم؛ گوسفندان جهمی بروید بحبح کنید...
#مدرسه_احمد
▪️رسول الله؛ -صلی الله علیه وسلم- می‌فرماید:
👈🏻 هر کس خود را شبیه به گروهی کند از همان گروه است...
📜 الفتاوى الكبرى؛ ۲/۴۸۹
▪️دکتر اسلام صبحی؛ -عفا الله عنه- در آن مقطع طولانی خود که بخشی از آن را نشر کردیم، مشرکین جهمی را با مسیحیان امروزی یکجا تمسخر می‌کند واین کلیپش بیشتر جنبه طنز دارد تا مسئله دینی که همین خودش تیری باشد بر جگر داغ دیده کفار ماتریدی ونیز رقاصان صوفی مسلک!
📝 استنباط کلی این موضوع...
الله -سبحانه وتعالی- برای مسلمین دو عید را مشروع قرار داده است که عبارتند از: عید فطر وقربان، این دو عیدی است که مختص به مسلمین اهل سنت است واهل بدعت هر چند که خوش‌شان نیاید اما این سنت الله -سبحانه وتعالی- ورسولش -علیه الصلاة والسلام- است.
👈🏻 عیدی به نام عید میلاد مسیح یا میلاد محمد و... در اسلام وجود ندارد! پس به عبارتی پیشنهاد دکتر اسلام صبحی را اینگونه تفسیر می‌کنیم؛ گوسفندان جهمی بروید بحبح کنید...
#مدرسه_احمد
👍6❤3😇3
#عيد_البحبح #مولد_النبوي
💡البحبح وما ادراك ما البحبح...
▪️رسول الله؛ -صلی الله علیه وسلم- می‌فرماید:
👈🏻 از ابداع در دین بپرهیزید، چراکه هر چیزی که در دین ابداع شود، بدعت نام دارد وهر بدعتی به گمراهی ختم می‌شود...
📜 مسند احمد؛ ۴/۱۲۶
▪️رسول الله؛ -صلی الله علیه وسلم- می‌فرماید:
👈🏻 هر کس چیزی را در دین ما ایجاد کند آن چیز مردود است...
📜 صحیح بخاری؛ حدیث ۲۶۹۷
▪️رسول الله؛ -صلی الله علیه وسلم- می‌فرماید:
👈🏻 در تعریف من آنگونه که نصاری در تعریف عیسی پسر مریم غلو کردند، غلو نکنید، من بنده‌ای بیش نیستم، پس به من بگویید: «محمد بنده الله وپیامبرش».
📜 صحیح بخاری؛ حدیث ۳۴۴۵
#مدرسه_احمد
💡البحبح وما ادراك ما البحبح...
▪️رسول الله؛ -صلی الله علیه وسلم- می‌فرماید:
👈🏻 از ابداع در دین بپرهیزید، چراکه هر چیزی که در دین ابداع شود، بدعت نام دارد وهر بدعتی به گمراهی ختم می‌شود...
📜 مسند احمد؛ ۴/۱۲۶
▪️رسول الله؛ -صلی الله علیه وسلم- می‌فرماید:
👈🏻 هر کس چیزی را در دین ما ایجاد کند آن چیز مردود است...
📜 صحیح بخاری؛ حدیث ۲۶۹۷
▪️رسول الله؛ -صلی الله علیه وسلم- می‌فرماید:
👈🏻 در تعریف من آنگونه که نصاری در تعریف عیسی پسر مریم غلو کردند، غلو نکنید، من بنده‌ای بیش نیستم، پس به من بگویید: «محمد بنده الله وپیامبرش».
📜 صحیح بخاری؛ حدیث ۳۴۴۵
#مدرسه_احمد
🤩5👍4❤2💯1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#مولد_النبوي #إسلام_صبحي
▪️جشن گرفتن میلاد پیامبر -عید بحبح- بدعت است وسنت نیست!
▪️موضوع عید بحبح؛ «جشن میلاد محمد وعیسی علیهما السلام».
▪️شیخ دکتر اسلام صبحي «سلفي» ۱٤٤٥ هجری
▪️صفحه انسان مش آلی «قدیمی از شیخ»
#مدرسه_احمد
▪️جشن گرفتن میلاد پیامبر -عید بحبح- بدعت است وسنت نیست!
▪️موضوع عید بحبح؛ «جشن میلاد محمد وعیسی علیهما السلام».
▪️شیخ دکتر اسلام صبحي «سلفي» ۱٤٤٥ هجری
▪️صفحه انسان مش آلی «قدیمی از شیخ»
#مدرسه_احمد
👍6🔥3❤2💯1
#مولد_النبوي #إسلام_صبحي
▪️ترجمه سخنان شیخ در کلیپ قبلی:
💡فرض کنیم که کسی به شما بگوید که جشن میلاد نبوی بدعت است.
شما هم بگویید: بله، بدعت است.
👈🏻 اگر پیامبر زنده بود، آیا این موضوع او را راضی می‌کرد؟ البته که نه. ابدا راضی‌اش نمی‌کرد...
پیامبر به شما به عنوان محبتش می‌گوید که در روز جمعه بر او زیاد درود -صلی الله علیه وسلم- بفرستید!!
شما می‌بینید که فردی جشن میلاد را برگزار می‌کند وانواع شیرینی‌ها را می‌خورد، اما هیچ اشاره‌ای به پیامبر نمی‌کند. حکم این جشن چیست؟!
بنابراین شما باید بفهمید تا بدانید چه کار می‌کنید وهر کسی که چیزی به شما گفت، نباید به سادگی از او پیروی کنید.
اگر کسی به شما گفت که جشن میلاد بدعت است، شما باید تحقیق کنید ودلایل را بشناسید وببینید آیا در این موضوع گشایشی وجود دارد یا اینکه واقعاً بدعت است وجایز نیست!
پس باید جستجو کنید، تحقیق کنید وفکر کنید تا ذهنتان دچار زنگ‌زدگی نشود.
جشن میلاد نبوی بدعت است وسنت شریف نیست....
#مدرسه_احمد
▪️ترجمه سخنان شیخ در کلیپ قبلی:
💡فرض کنیم که کسی به شما بگوید که جشن میلاد نبوی بدعت است.
شما هم بگویید: بله، بدعت است.
👈🏻 اگر پیامبر زنده بود، آیا این موضوع او را راضی می‌کرد؟ البته که نه. ابدا راضی‌اش نمی‌کرد...
پیامبر به شما به عنوان محبتش می‌گوید که در روز جمعه بر او زیاد درود -صلی الله علیه وسلم- بفرستید!!
شما می‌بینید که فردی جشن میلاد را برگزار می‌کند وانواع شیرینی‌ها را می‌خورد، اما هیچ اشاره‌ای به پیامبر نمی‌کند. حکم این جشن چیست؟!
بنابراین شما باید بفهمید تا بدانید چه کار می‌کنید وهر کسی که چیزی به شما گفت، نباید به سادگی از او پیروی کنید.
اگر کسی به شما گفت که جشن میلاد بدعت است، شما باید تحقیق کنید ودلایل را بشناسید وببینید آیا در این موضوع گشایشی وجود دارد یا اینکه واقعاً بدعت است وجایز نیست!
پس باید جستجو کنید، تحقیق کنید وفکر کنید تا ذهنتان دچار زنگ‌زدگی نشود.
جشن میلاد نبوی بدعت است وسنت شریف نیست....
#مدرسه_احمد
❤5👍5💯1😇1
#فواید #سلفیت
💢 لیست رقم [۱]
🔸کتب کوتاه عقیدتی از اعلام اهل سنت:
▪️اعتقاد امام حرب بن اسماعیل کرمانی
▪️اعتقاد امام سفیان بن عیینه هلالی
▪️اعتقاد امام حماد بن زید بصری
▪️اعتقاد امام محمد بن عثمان بن ابی شیبه
▪️اعتقاد امام محمد بن اسماعیل بخاری
▪️اعتقاد امام ابوحاتم محمد بن منذر رازی
▪️اعتقاد امام محمد بن جریر طبری (صریح السنة)
▪️اعتقاد امام حُمیدی (اصول السنة)
▪️عقیده امام مجدد محمد بن عبدالوهاب
▪️اعتقاد امام علی بن مدینی
▪️اعتقاد قاضی ابو سوار عَنبری
▪️اعتقاد امام مُزنی (شرح السنة)
▪️اعتقاد امام قتیبه بن سعید بغلانی
▪️اعتقاد امام احمد بن ابی‌عاصم شیبانی
▪️اعتقاد امام عبدالله بن مبارک حنظلی
▪️اعتقاد امام بربهاری (شرح السنة)
▪️اعتقاد امام شافعی (اعتقاد اهل السنة)
▪️اعتقاد امام ابوبکر اسماعیلی
▪️اعتقاد سیدنا عمر بن خطاب قریشی
▪️کتاب عقیده رازیین (اصول السنة)
▪️اعتقاد امام محمد بن ابویعلی
▪️اعتقاد امام مالک بن انس
▪️اعتقاد امام ابوجعفر طحاوی
▪️اعتقاد امام محمد بن یحیی ذهلی
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
💼 #مدرسه_احمد
💢 لیست رقم [۱]
🔸کتب کوتاه عقیدتی از اعلام اهل سنت:
▪️اعتقاد امام حرب بن اسماعیل کرمانی
▪️اعتقاد امام سفیان بن عیینه هلالی
▪️اعتقاد امام حماد بن زید بصری
▪️اعتقاد امام محمد بن عثمان بن ابی شیبه
▪️اعتقاد امام محمد بن اسماعیل بخاری
▪️اعتقاد امام ابوحاتم محمد بن منذر رازی
▪️اعتقاد امام محمد بن جریر طبری (صریح السنة)
▪️اعتقاد امام حُمیدی (اصول السنة)
▪️عقیده امام مجدد محمد بن عبدالوهاب
▪️اعتقاد امام علی بن مدینی
▪️اعتقاد قاضی ابو سوار عَنبری
▪️اعتقاد امام مُزنی (شرح السنة)
▪️اعتقاد امام قتیبه بن سعید بغلانی
▪️اعتقاد امام احمد بن ابی‌عاصم شیبانی
▪️اعتقاد امام عبدالله بن مبارک حنظلی
▪️اعتقاد امام بربهاری (شرح السنة)
▪️اعتقاد امام شافعی (اعتقاد اهل السنة)
▪️اعتقاد امام ابوبکر اسماعیلی
▪️اعتقاد سیدنا عمر بن خطاب قریشی
▪️کتاب عقیده رازیین (اصول السنة)
▪️اعتقاد امام محمد بن ابویعلی
▪️اعتقاد امام مالک بن انس
▪️اعتقاد امام ابوجعفر طحاوی
▪️اعتقاد امام محمد بن یحیی ذهلی
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
💼 #مدرسه_احمد
🔥12👍8❤5🤩1💯1
#جهمیه #اشاعره
▪️شیخ الاسلام محمد بن القیم؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 واز عجایب -جهمیه- این است که آنها به کسی که از آثار سلف وقرآن دلیل می‌آورد، گفتند: شما همانند خوارج هستید!!
📜 نونیه شیخ الاسلام؛ صفحه ۱۳۹
#مدرسه_احمد
▪️شیخ الاسلام محمد بن القیم؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 واز عجایب -جهمیه- این است که آنها به کسی که از آثار سلف وقرآن دلیل می‌آورد، گفتند: شما همانند خوارج هستید!!
📜 نونیه شیخ الاسلام؛ صفحه ۱۳۹
#مدرسه_احمد
❤5👍5💯1
#جهمیه #اشاعره
📝 مقام وجایگاه مقلدین جهمی مسلک نزد شیخ الاسلام محمد بن القیم...
▪️شیخ الاسلام محمد بن القیم؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 واما جاهل مقلد، به او توجهی نکن وبه او اهمیتی نده واز دشنام وتکفیر وگمراهی‌اش ناراحت نشو...
👈🏻 چراکه -او یک سگ است وصدایش- مانند پارس کردن سگ است.
پس برای سگ ارزشی قائل نشو که هر بار پارس کرد، به او پاسخ دهی.
بگذار او به پارس کردنش خوشحال باشد وتو از علمی که به تو داده شده وایمان وهدایتت شاد باش...
وبی‌توجهی به او را از نشانه‌های شکرگزاری نعمت‌های الله -سبحانه وتعالی- بدان که به تو عطا کرده وبر تو انعام فرموده است...
📜 الصواعق المرسلة؛ ص١١٥٨
✍🏻 اشاعره‌ی ملحد ومخانیث معتزلی خواهند گفت چرا شما بر ما تشر می‌روید وبا بد دهانی رد می‌زنید؟!
قبلا نیز از امام سفیان بن عیینه -رحمه الله تعالی- ثابت کردیم که برخورد ایشان با جهمیه چگونه بود...
#مدرسه_احمد
📝 مقام وجایگاه مقلدین جهمی مسلک نزد شیخ الاسلام محمد بن القیم...
▪️شیخ الاسلام محمد بن القیم؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 واما جاهل مقلد، به او توجهی نکن وبه او اهمیتی نده واز دشنام وتکفیر وگمراهی‌اش ناراحت نشو...
👈🏻 چراکه -او یک سگ است وصدایش- مانند پارس کردن سگ است.
پس برای سگ ارزشی قائل نشو که هر بار پارس کرد، به او پاسخ دهی.
بگذار او به پارس کردنش خوشحال باشد وتو از علمی که به تو داده شده وایمان وهدایتت شاد باش...
وبی‌توجهی به او را از نشانه‌های شکرگزاری نعمت‌های الله -سبحانه وتعالی- بدان که به تو عطا کرده وبر تو انعام فرموده است...
📜 الصواعق المرسلة؛ ص١١٥٨
✍🏻 اشاعره‌ی ملحد ومخانیث معتزلی خواهند گفت چرا شما بر ما تشر می‌روید وبا بد دهانی رد می‌زنید؟!
قبلا نیز از امام سفیان بن عیینه -رحمه الله تعالی- ثابت کردیم که برخورد ایشان با جهمیه چگونه بود...
#مدرسه_احمد
👍8🤩2💯1😇1
#جهمیه #اشاعره
▪️ امام حماد بن زید؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 مثل جهمیه مثل مردی استکه...
👈🏻 به او گفته شد: آیا در خانه‌ات نخل است؟!
▪️ گفت: بله.
▫️ گفتند: آیا برگ دارد؟
▪️ گفت: نه.
▫️ گفتند: آیا خوشه دارد؟
▪️ گفت: نه.
▫️ گفتند: آیا تنه دارد؟
▪️ گفت: نه.
▫️ گفتند: آیا ریشه دارد؟
▪️ گفت: نه.
▫️ گفتند: پس در خانه‌ات نخل نیست.
👈🏻 اما این کفار جهمی واصحاب تعطیل...
👈🏻 به آنها گفته شد: آیا شما ربی دارید؟
▪️ گفتند: بله.
▫️ گفتند: آیا او سخن می‌گوید؟
▪️ گفتند: نه.
▫️ گفتند: آیا او دست دارد؟
▪️ گفتند: نه.
▫️ گفتند: آیا او پای دارد؟
▪️ گفتند: نه.
▫️ گفتند: آیا او انگشت دارد؟
▪️ گفتند: نه.
▫️ گفتند: آیا او راضی می‌شود وخشمگین می‌شود؟
▪️ گفتند: نه.
▫️ گفتند: پس شما ربی ندارید.
📜 کتاب ابطال التأويلات؛ ص۵۵
#مدرسه_احمد
▪️ امام حماد بن زید؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 مثل جهمیه مثل مردی استکه...
👈🏻 به او گفته شد: آیا در خانه‌ات نخل است؟!
▪️ گفت: بله.
▫️ گفتند: آیا برگ دارد؟
▪️ گفت: نه.
▫️ گفتند: آیا خوشه دارد؟
▪️ گفت: نه.
▫️ گفتند: آیا تنه دارد؟
▪️ گفت: نه.
▫️ گفتند: آیا ریشه دارد؟
▪️ گفت: نه.
▫️ گفتند: پس در خانه‌ات نخل نیست.
👈🏻 اما این کفار جهمی واصحاب تعطیل...
👈🏻 به آنها گفته شد: آیا شما ربی دارید؟
▪️ گفتند: بله.
▫️ گفتند: آیا او سخن می‌گوید؟
▪️ گفتند: نه.
▫️ گفتند: آیا او دست دارد؟
▪️ گفتند: نه.
▫️ گفتند: آیا او پای دارد؟
▪️ گفتند: نه.
▫️ گفتند: آیا او انگشت دارد؟
▪️ گفتند: نه.
▫️ گفتند: آیا او راضی می‌شود وخشمگین می‌شود؟
▪️ گفتند: نه.
▫️ گفتند: پس شما ربی ندارید.
📜 کتاب ابطال التأويلات؛ ص۵۵
#مدرسه_احمد
👍8🤩4
#خلق_افعال_العباد
#جهمیه #لفظیه
📝 سلسله شروح سلفی در تبیان اعتقاد بخاری -۲۶-:
۲- مذهب کلابیه: این کفار نیز همانند ملاعین اشعری مسلک معتقدند که قرآن مخلوق است به عبارتی قرآن لفظاً مخلوق نازل گشته است، با این تفاوت که اشاعره گفتند: قرآن عبارتی از کلام الله است اما اینها گفتند: قرآن حکایتی از کلام الله است؛ که هر دو راه به خلق قرآن ختم می‌شود!!
👈🏻 به همان روشی که اشاعره‌ی ملحد وارد میدان شدند وتجهم خود را اظهار کردند، کلابیه نیز همان گونه بیان کردند که حروف والفاظ قرآن آفریده شده‌اند.
👈🏻 همچنین این کفار به مثل ملاعین اشعری مسلک معتقدند قرآن لفظش لفظ جبرئیل است یعنی کلام مخلوق است. واین‌ها همان لفظیه حقیقی هستند که امام احمد بن حنبل از اینها هشدار داده است!!
واین نیز همان اعتقاد جهم بن صفوان وابوحنیفه است...
▪️د.شیخ محمد زمانی؛ -وفقه الله تعالی- می‌گوید:
👈🏻 مذهبی که درش تناقض فریاد بزند آن مذهب بر باطل است.
#مدرسه_احمد
#جهمیه #لفظیه
📝 سلسله شروح سلفی در تبیان اعتقاد بخاری -۲۶-:
۲- مذهب کلابیه: این کفار نیز همانند ملاعین اشعری مسلک معتقدند که قرآن مخلوق است به عبارتی قرآن لفظاً مخلوق نازل گشته است، با این تفاوت که اشاعره گفتند: قرآن عبارتی از کلام الله است اما اینها گفتند: قرآن حکایتی از کلام الله است؛ که هر دو راه به خلق قرآن ختم می‌شود!!
👈🏻 به همان روشی که اشاعره‌ی ملحد وارد میدان شدند وتجهم خود را اظهار کردند، کلابیه نیز همان گونه بیان کردند که حروف والفاظ قرآن آفریده شده‌اند.
👈🏻 همچنین این کفار به مثل ملاعین اشعری مسلک معتقدند قرآن لفظش لفظ جبرئیل است یعنی کلام مخلوق است. واین‌ها همان لفظیه حقیقی هستند که امام احمد بن حنبل از اینها هشدار داده است!!
واین نیز همان اعتقاد جهم بن صفوان وابوحنیفه است...
▪️د.شیخ محمد زمانی؛ -وفقه الله تعالی- می‌گوید:
👈🏻 مذهبی که درش تناقض فریاد بزند آن مذهب بر باطل است.
#مدرسه_احمد
👍6🔥3🤩1💯1
#خلق_افعال_العباد
#جهمیه #لفظیه
📝 سلسله شروح سلفی در تبیان اعتقاد بخاری -۲۷-:
۳- مذهب حلولیه: این کفار ۱۸۰ درجه در مقابل اشاعره‌ی ملحد چرخیدند وعقیده‌ی کفری جبریه را ظاهر کردند، اینها معتقدند قرآن کلام الله وغیر مخلوق است از جهتی تمامی افعال العباد هنگام قرآن خواندن فعل الله است؛ به عبارتی می‌گویند: صوت بندگان در تلاوت قرآن عظیم شأن مخلوق نیست، تلاوتی که بنده‌ی الله انجام می‌دهد فعل او نیست بلکه فعل الله است...
👈🏻 ونهایت این عقیده به سمت حلول‌گرایی ختم می‌شود، کفاری که همانند ملاعین اشعری مدعی هستند افعال العباد مخلوقند اما هر چه در این مسئله جزئی تر وارد شویم می‌بینیم که افعال العباد را نیز غیر مخلوق می‌دانند که این نیز کفر مطلق است...
#مدرسه_احمد
#جهمیه #لفظیه
📝 سلسله شروح سلفی در تبیان اعتقاد بخاری -۲۷-:
۳- مذهب حلولیه: این کفار ۱۸۰ درجه در مقابل اشاعره‌ی ملحد چرخیدند وعقیده‌ی کفری جبریه را ظاهر کردند، اینها معتقدند قرآن کلام الله وغیر مخلوق است از جهتی تمامی افعال العباد هنگام قرآن خواندن فعل الله است؛ به عبارتی می‌گویند: صوت بندگان در تلاوت قرآن عظیم شأن مخلوق نیست، تلاوتی که بنده‌ی الله انجام می‌دهد فعل او نیست بلکه فعل الله است...
👈🏻 ونهایت این عقیده به سمت حلول‌گرایی ختم می‌شود، کفاری که همانند ملاعین اشعری مدعی هستند افعال العباد مخلوقند اما هر چه در این مسئله جزئی تر وارد شویم می‌بینیم که افعال العباد را نیز غیر مخلوق می‌دانند که این نیز کفر مطلق است...
#مدرسه_احمد
🤩6👍4💯1
#جهمیه #اشاعره
▪️امام عبدالله بن احمد؛ -رحمهما الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 هر کس گمان برد که الله -سبحانه وتعالی- تکلم نمی‌کند وحرف نمی‌زند؛ پس او بت‌ها را عبادت می‌کند...
📜 السنة لعبد الله؛ ص١۰۵
▪️امام هارون بن معروف؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 کسی که ادعا کند که الله -سبحانه وتعالی- سخن نمی‌گوید پس او بت‌ها را عبادت می‌کند...
📜 السنة لعبد الله؛ اثر ۱۹۵
✍🏻 از عجایب جهمیه است؛ به کسی که اقرار کند رب العالمین حرف می‌زند با صوت وصدایی که شنیده شود، می‌گویند مجسم ویا مجسمه وبت پرست است...
👈🏻 آیا واقعاً مجسمه توان حرف زدن را دارد؟! قادر به تکلم است؟!
طبعا جواب منفی است چنانچه می‌توانید به داستان خلیل الله ابراهیم -علیه الصلاة والسلام- مراجعه کنید وبخوانید که این کفار جهمی وتعطیل کننده صفات رب العالمین از نسل همان مشرکین هستند...
#مدرسه_احمد
▪️امام عبدالله بن احمد؛ -رحمهما الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 هر کس گمان برد که الله -سبحانه وتعالی- تکلم نمی‌کند وحرف نمی‌زند؛ پس او بت‌ها را عبادت می‌کند...
📜 السنة لعبد الله؛ ص١۰۵
▪️امام هارون بن معروف؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 کسی که ادعا کند که الله -سبحانه وتعالی- سخن نمی‌گوید پس او بت‌ها را عبادت می‌کند...
📜 السنة لعبد الله؛ اثر ۱۹۵
✍🏻 از عجایب جهمیه است؛ به کسی که اقرار کند رب العالمین حرف می‌زند با صوت وصدایی که شنیده شود، می‌گویند مجسم ویا مجسمه وبت پرست است...
👈🏻 آیا واقعاً مجسمه توان حرف زدن را دارد؟! قادر به تکلم است؟!
طبعا جواب منفی است چنانچه می‌توانید به داستان خلیل الله ابراهیم -علیه الصلاة والسلام- مراجعه کنید وبخوانید که این کفار جهمی وتعطیل کننده صفات رب العالمین از نسل همان مشرکین هستند...
#مدرسه_احمد
😇4👍3❤2🔥1💯1
#جهمیه #اشاعره
▪️امام دارمی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 الله -سبحانه وتعالی-- به قوم موسی -علیه السلام- هنگامی که گوساله را اتخاذ کردند فرمود: ﴿أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا﴾
👈🏻 همچنین فرمود: ﴿عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ﴾
آیا نمی‌دیدند که -این مجسمه- هیچ پاسخی به آنان نمی‌دهد ونمی‌تواند برایشان هیچ نفع وضرری داشته باشد؟!
قوم موسی پس از رفتنش به میعادگاه، از زیورآلاتشان پیکرِ گوساله‌ای ساختند که صدایی داشت.
آیا نمی‌دیدند که آن مجسمه با آنان سخن نمی‌گوید وهیچ راهی به آنان نشان نمی‌دهد؟! آن مجسمه را ظالمانه معبود قرار دادند.
📜 الرد على الجهمية للدارمي؛ ص١٣٣
▪️امامان هارون بن معروف وعبدالله بن احمد؛ -رحمهم الله تعالی- می‌فرمایند:
👈🏻 کسی که گمان برد قرآن مخلوق است، گویی که او لات وعُزّی را عبادت کرده است.
👈🏻 کسی که گمان برد الله -سبحانه وتعالی- حرف نمی‌زند او بت‌ها را عبادت می‌کند...
📜 سير اعلام النبلاء؛ ۱۱/۱۳۰
▪️پسر امام ابوحاتم رازی؛ از پدرش درباره‌ی هارون بن معروف سوال می‌کند، نظرت چیست؟!
👈🏻 امام ابوحاتم رازی؛ می‌فرماید: او فردی مورد اعتماد است.
📜 الجرح والتعديل لابن أبي حاتم؛ ۹/۹۶ ش٣٩٨
#مدرسه_احمد
▪️امام دارمی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 الله -سبحانه وتعالی-- به قوم موسی -علیه السلام- هنگامی که گوساله را اتخاذ کردند فرمود: ﴿أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا﴾
👈🏻 همچنین فرمود: ﴿عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ﴾
آیا نمی‌دیدند که -این مجسمه- هیچ پاسخی به آنان نمی‌دهد ونمی‌تواند برایشان هیچ نفع وضرری داشته باشد؟!
قوم موسی پس از رفتنش به میعادگاه، از زیورآلاتشان پیکرِ گوساله‌ای ساختند که صدایی داشت.
آیا نمی‌دیدند که آن مجسمه با آنان سخن نمی‌گوید وهیچ راهی به آنان نشان نمی‌دهد؟! آن مجسمه را ظالمانه معبود قرار دادند.
📜 الرد على الجهمية للدارمي؛ ص١٣٣
▪️امامان هارون بن معروف وعبدالله بن احمد؛ -رحمهم الله تعالی- می‌فرمایند:
👈🏻 کسی که گمان برد قرآن مخلوق است، گویی که او لات وعُزّی را عبادت کرده است.
👈🏻 کسی که گمان برد الله -سبحانه وتعالی- حرف نمی‌زند او بت‌ها را عبادت می‌کند...
📜 سير اعلام النبلاء؛ ۱۱/۱۳۰
▪️پسر امام ابوحاتم رازی؛ از پدرش درباره‌ی هارون بن معروف سوال می‌کند، نظرت چیست؟!
👈🏻 امام ابوحاتم رازی؛ می‌فرماید: او فردی مورد اعتماد است.
📜 الجرح والتعديل لابن أبي حاتم؛ ۹/۹۶ ش٣٩٨
#مدرسه_احمد
👍7❤1🔥1💯1😇1
#خلق_افعال_العباد
#جهمیه #لفظیه
📝 سلسله شروح سلفی در تبیان اعتقاد بخاری -۲۸-:
▪️شیخ ناصر عقل؛ -وفقه الله تعالی- می‌گوید:
👈🏻 پس قول به اینکه لفظ به قرآن مخلوق است یا غیر مخلوق است که در آن شبهه وجود دارد...
به همین دلیل سلف صالح کسانی را که مخلوق یا غیر مخلوق گفتند را مبتدع شمرده‌اند. از این رو، در میان سلف کسانی بوده‌اند که این قول را با یک هدف وقصد معین صحیح بیان کرده‌اند؛ یعنی اینکه بگویی تلفظ ما واصوات ما که از زبان‌مان، وحلق‌مان ولب‌های‌مان خارج می‌شود، مخلوق است، این گفتار با قصد خلق افعال العباد نزد سلف صالح صحیح است!!
👈🏻 اما مبتدع در این حد هم بسنده نکرده وتوقف نمی‌کند ولفظی معتقد است لفظ ومعنی کلمات قرآن مخلوق است!! وهمانا هر کس که گفت لفظ من به قرآن مخلوق است چه بسا ممکن است قصدش خود قرآن باشد که اینگونه می‌خواهد تاویل کند...
✔ پس از اینجاست که می‌گویم؛ این مسئله در میان سلف محل نزاع بوده است، اما ائمه سلف خوض در این مسئله را ناپسند دانسته وکسانی که چنین چیزی گفته‌اند را مبتدع خواندند...
التعليق على شرح السنة للبربهاري؛ ٢/١٣
#مدرسه_احمد
#جهمیه #لفظیه
📝 سلسله شروح سلفی در تبیان اعتقاد بخاری -۲۸-:
▪️شیخ ناصر عقل؛ -وفقه الله تعالی- می‌گوید:
👈🏻 پس قول به اینکه لفظ به قرآن مخلوق است یا غیر مخلوق است که در آن شبهه وجود دارد...
به همین دلیل سلف صالح کسانی را که مخلوق یا غیر مخلوق گفتند را مبتدع شمرده‌اند. از این رو، در میان سلف کسانی بوده‌اند که این قول را با یک هدف وقصد معین صحیح بیان کرده‌اند؛ یعنی اینکه بگویی تلفظ ما واصوات ما که از زبان‌مان، وحلق‌مان ولب‌های‌مان خارج می‌شود، مخلوق است، این گفتار با قصد خلق افعال العباد نزد سلف صالح صحیح است!!
👈🏻 اما مبتدع در این حد هم بسنده نکرده وتوقف نمی‌کند ولفظی معتقد است لفظ ومعنی کلمات قرآن مخلوق است!! وهمانا هر کس که گفت لفظ من به قرآن مخلوق است چه بسا ممکن است قصدش خود قرآن باشد که اینگونه می‌خواهد تاویل کند...
✔ پس از اینجاست که می‌گویم؛ این مسئله در میان سلف محل نزاع بوده است، اما ائمه سلف خوض در این مسئله را ناپسند دانسته وکسانی که چنین چیزی گفته‌اند را مبتدع خواندند...
التعليق على شرح السنة للبربهاري؛ ٢/١٣
#مدرسه_احمد
👍7❤2💯1😇1