#فواید #سلفیت #اتباع_وتقلید

▪️امام قتیبه بن سعید؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 احمد بن حنبل امام ماست، کسی که به او راضی نباشد، مبتدع است...

📜 طبقات الحنابلة؛ ۱/۱۵

💡 امام قتیبه بن سعید به وضوح بیان می‌کند که عدم راضی بودن از امام احمد، به معنای نزدیکی به بدعت است...
این قول نشان می‌دهد که علمایی همچون امام قتیبه ارادت خاصی به امام احمد داشتند...

▪️امام اسحاق بن راهویه؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 احمد بن حنبل حجت بین الله وبندگان در زمین است...

📜 طبقات الحنابلة؛ ۱/۱۷

✔️ امام اسحاق بن راهویه به اهمیت پیروی وتقلید از امام احمد به عنوان یک متخصص در علوم دینی تأکید دارد...
پس چگونه است که امامی به این جلیلی این سخن را به زبان می‌آورد واز آن سو زنادقه‌ی غیر مقلد به فقها طعنه می‌زنند؟! که هر کدام‌شان روزانه صد بار اجتهاد می‌کنند!
در گذشته هم تقلید از فقها را از کتاب الله عظیم اثبات کردیم...
همچنین تفسیر صحابی جلیل نبی، عبدالله بن عباس را حجت خود قرار دادیم...

#مدرسه_احمد

#فواید #سلفیت #اتباع_وتقلید

▪️امام کرمانی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 پس هر کس با این مذهب در مورد چیزی مخالفت کند یا به مذهب احمد طعن وارد کند یا بر قائل آن عیب گیرد...
👈🏻 پس او مخالف ومبتدعی است که از جماعت خارج گشته واز منهج سنت وراه حق بیرون رفته است...

📜 السنة لحرب الکرماني؛ اثر ۱
👈🏻 دانلود فایل ترجمه اعتقاد کرمانی

▪️امام کرمانی؛ -رحمه الله تعالی- پس از نقل قول‌هایی از عقاید امام احمد وباقی ائمه که این اثر را قبل‌تر در اثبات تقلید آوردیم، می‌فرماید:

●⁠ پس این اقوالی که وصف کردم وبیان کردم، مذهب اهل سنت وجماعت، واهل اثر واصحاب روایات وکسانی که حاملان علمی هستند که ما آنها را درک کرده واز آنها حدیث گرفته وسنن را از آنها آموخته‌ایم؛ است...
●⁠ آنها ائمه ثقه ومورد اعتمادی بودند که اهل راستگویی وامانت داری بودند ومی‌توان به آنها اقتدا کرد واز آنها علم دین را گرفت...
● آنها اصحاب بدعت وخلاف نبودند ودر این زمینه، سخنان ائمه وعلمای پیشین خود را دنبال می‌کردند...
●⁠ پس به این اقوال وعقایدی که بیان شد چنگ بزنید ومتمسک باشید، الله شما را رحمت کند، آن را بیاموزید وبه دیگران نیز یاد دهید...
●⁠ وتوفیق الهی با شما باشد...

📜 السنة لحرب الکرماني؛ اثر ۹۰
👈🏻 دانلود فایل ترجمه اعتقاد کرمانی

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اهل_رأى

▪️امام عبد الله بن احمد؛ -رحمهما الله تعالی- می‌فرماید:
پدرم احمد گفت: فکر می‌کنم که ابوحنیفه در این آیه توبه داده شد: ﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ﴾
✖‍ ابو حنیفه گفت: این مخلوق است!!
✔‍ پس به او گفتند: این کفر است؛ واو را توبه دادند...

📜 السّنة لعبدالله؛ ص١٥۹، اثر ٢٥١

▪️امام احمد بن حنبل شیبانی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 بیچاره ابوحنیفه، گویی او از عراق نبوده وگویی از اهل علم هم نبوده...

📜 تاريخ بغداد؛ ١٣/٤٣٨-٤٣٩

▪️امام احمد بن حنبل شیبانی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
در نزد ما صحیح نیست اینکه ابوحنیفه می‌گفت: قرآن مخلوق است...

📜 تاريخ بغداد؛ ١٣/٣٨٤

▪️امام احمد بن حنبل شیبانی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 هر کس بگوید: قرآن مخلوق است پس او کافر است...
👈🏻 وهر کس در کفر او شک کند، او نیز کافر است!!!

📜 طبقات الحنابلة؛ ۱/۱۷۳

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️امام مجدد محمد بن عبدالوهاب؛ -اعلی‌الله‌مقامه- می‌فرماید:
🪓کافران -اشعری وماتریدی- ادعا می‌کنند که او الهی اکبر است، اما با او شریکان دیگری هستند که شفاعت می‌کنند.
👈🏻متکلمانی که ادعای اسلام می‌کنند، اما الله تعالی آن‌ها را از شناخت خود گمراه کرده است.

🔍درباره‌ی اشعری وپیروانش ذکر شده است که الله تعالی: قادر است واینکه الوهیت همان قدرت است. پس هنگامی که ما به این قول اقرار کنیم، پس این همان معنای «لا اله الا الله» است.
سپس شیطان بر آن‌ها تسلط یافت وآن‌ها گمان کردند که توحید تنها با نفی صفات ممکن است، بنابراین صفات الله تعالی را نفی کردند وکسانی را که آن‌ها را اثبات کردند، مجسمه نامیدند...

📜 الدرر السنية؛ ۱۱۲/۱

▪️شیخ حسن فرجی؛ -وفقه‌الله‌تعالی- می‌گوید: ملاعین اشعری اسلام ۱۰۰٪ را کفر می‌نامند وکفر ۱۰۰٪ را اسلام می‌نامند...

🪧برگرفته از دروس صوتی شیخ

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️شیخ عبد الرحمن بن قاسم؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 هر کس از فلاسفه، وجهمیه، ومعتزله وامثال آنها -نوادگان این سه فرقه که باشند از اشاعره وماتریدیه- چیزی از اسماء وصفات الله جل وعلا را انکار کند، به اندازه‌ای که آن اسم یا صفت را انکار کرده است، سهمی از کفر خواهد داشت.
اگرچه به جنس آن اقرار کند، اما گمان کند که اینها فقط اعلام خالص هستند ودلیلی بر صفات قائم به ذات الله تعالی نیستند، انکار معنای این اسم وامثال آن از اسماء، مانند انکار لفظ آن است...
چراکه قطعا جهمیه گمان می‌کنند که این اسماء دلیلی بر صفتی قائم به الله تعالی ندارند وگروه‌هایی از معتزله، اشاعره ودیگران از امثال این گروه‌ها. به همین دلیل، بسیاری از اهل سنت آنها را تکفیر کردند!!

📜 حاشیة التوحید؛ صفحه ۲۹۲

▪️حافظ ابن قدامه مقدسی؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🪓پس اشاعره وماتریدیه بدون شک وتردید زنادقه هستند!!

📜 المناظرة في القرآن؛ صفحه ۵۱

#مدرسه_احمد

#جهمیه #مرجئه

▪️امام احمد بن حنبل شیبانی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 ایمان قول وعمل است که کم وزیاد می‌شود، همانطور که در خبر آمده است:
۱- کاملترین مؤمنان در ایمان، نیکوترین خلق هستند...
۲- وهر که نماز را ترک کند کافر شده است...
۳- وهیچ یک از اعمالی نیست که ترکش کفر باشد مگر ترک نماز...
هر که آن (نماز) را ترک کند کافر است والله عزوجل قتل او را حلال کرده است...

📜 اصول السنة للإمام احمد؛ شماره ۱۳
👈🏻 دانلود فایل ترجمه این کتاب نفیس

▪️امام احمد بن حنبل شیبانی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 ایمان قول وعمل است، با طاعت زیاد وبا معصیت کم می‌شود...

📜 طبقات الحنابلة؛ ١/١٣٠

#مدرسه_احمد

#جهمیه #مرجئه

▪️امام وفقیه حنابله حرب بن اسماعیل کرمانی، می‌فرماید:
👈🏻 این است مذهب احمد واسحاق بن راهویه وعبدالله بن زبیر حمیدی وسعید بن منصور وغیر از اینان که با ما نشستند. ما از آنها علم گرفتیم واز قولشان این بود:

●⁠ وایمان قول وعمل ونیت وتمسک به سنت است...
●⁠ وایمان کم وزیاد می‌شود...
●⁠ واینکه در ایمان استثناء وجود دارد...

📜 اجماع السلف في الإعتقاد؛ شماره ۲-۴
👈🏻 دانلود فایل ترجمه این کتاب نفیس

▪️قاضی ابو سوار عنبری؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 ایمان قول وعمل است...

📜 السنة لحرب الكرماني؛ اثر ٥٠٨
👈🏻 دانلود فایل ترجمه اعتقاد عنبری

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️امام بخاری؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 من به سخنان یهود ونصاری ومجوس نگاه کردم...
👈🏻 پس قومی را که در کفر جهمیه گمراه‌تر از آن‌ها باشند را ندیدم!!
👈🏻 وقطعا من کسی را که آن‌ها را تکفیر نکند، جاهل ونادان نخواهم دانست، مگر اینکه کسی باشد که کفر آن‌ها را نشناسد...

📜 خلق افعال العباد للبخاري؛ اثر ۳۴

▪️امام کرمانی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 جهمیه: دشمنان الله هستند؛ وآنان کسانی هستند که گمان می‌کنند قرآن مخلوق است واینکه آنان می‌گویند الله عزوجل با موسی سخن نگفته است!!
واینکه الله عزوجل سخن نمی‌گوید ومتکلم نیست ونمی‌تواند سخن بگوید، ودیده نمی‌شود!!
وبرای الله -سبحانه وتعالی- مکانی وجود ندارد، والله عرش وکرسی ندارد، وسخنان زیادی که از بیان آن متنفرم!!
وآنان کفار، زنادقه، دشمنان الله هستند، پس از آنان دوری کنید وبر حذر باشید...

📜 السنة لحرب الکرماني؛ اثر ۹۶
👈🏻 دانلود فایل ترجمه اعتقاد کرمانی

▪️امام عبدالله بن مبارک؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 به راستی که جهمیه کافر هستند...

📜 السنة لعبد الله؛ اثر ۱۵

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اهل_رأى

▪️ امام وفقیه حنابله حرب بن اسماعیل کرمانی، می‌فرماید:
👈🏻 این است مذهب احمد واسحاق بن راهویه وعبدالله بن زبیر حمیدی وسعید بن منصور وغیر از اینان که با ما نشستند. ما از آنها علم گرفتیم واز قولشان این بود:

●⁠ ابوحنیفه ومریسی پیشوایان گمراهی، سران بدعت ورهبران مخالفان هستند...

📜 اجماع السلف في الإعتقاد؛ شماره ۷۴
👈🏻 دانلود فایل ترجمه این کتاب نفیس

▪️امام احمد بن حنبل شیبانی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 اگر مردی قضاوت را بر عهده بگیرد؛ سپس بر اساس رأی ابوحنیفه حکم کند!! سپس از او از من سؤال شود؛ نظرم این است که احکام او را رد کنم...

📜 طبقات الحنابلة؛ ٢/٣٠٢

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اهل_رأى

▪️امام سفیان بن عیینه؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 این مریسی دویبه چه می‌گوید؟! این حیوان کوچک چه می‌گوید؟!

📜 خلق افعال العباد للبخاري؛ اثر ۳۶

🔍 بشر بن غیاث مریسی؛ از فقیهان حنفی واز جمله متکلمین ملحد وجهمی بود که در قرن دوم وسوم در عراق می‌زیست واینکه پدرش یهودی بود...
از جهتی مناظره مریسی با امام شافعی مشهور است؛ که در آن مناظره امام شافعی، بشر مریسی را خوار وذلیل می‌کند!!
مریسی از جمله پیروان جهم بن صفوان ملعون ودر فقه از پیروان ابوحنیفه ملعون بود که امام اهل حدیث احمد بن حنبل شیبانی -رحمه الله تعالی- او را از جمله زنادقه‌ی متکلم ذکر کرده است‌. همچنین کتاب جامعی بر رد عقایدش توسط امام عثمان بن سعید دارمی نوشته شده است...

📝 دُوَیْبَه: در زبان فارسی به معنای یک موجودی است؛ که از نظر اندازه بسیار کوچک است. به اصطلاح دیگری در مقام حشره ویا مگس هم بکار می‌رود...
💣 با این وجود زنادقه‌ی جهمی در خشم پشه به سر می‌برند!

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اهل_رأی

▪️امام ابراهیم حربی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 ابوحنیفه چیزهایی در علم وضع کرد که جویدن آب بهتر از آن‌هاست.
👈🏻 روزی چیزی از مسائل او را بر احمد بن حنبل عرضه کردم، او از آن مسائل بسیار تعجب کرد، سپس گفت: «گویی که او اسلام را آغاز می‌کند».

📜 تاريخ بغداد؛ ١٣/٤٤١

▪️امام سفیان بن عیینه؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
به سفیان ثوری گفتم: شاید این موضوع تو را وادار کند که فتوا بدهی؛ چراکه می‌بینی کسانی که شایسته فتوا نیستند، فتوا می‌دهند پس تو نیز فتوا می‌دهی.
امام عبدالله بن احمد از پدرش نقل کرده که ایشان فرمود: منظور سفیان بن عیینه ابوحنیفه است.

📜 العلل لعبدالله؛ اثر ٢٤٥٦

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اهل_رأی

▪️امام عبدالله بن احمد؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 از ابو حنیفه درباره‌ی خوردن گوشت گراز سؤال شد؟!
👈🏻 ابوحنیفه گفت: خوردن آن هیچ مشکلی ندارد...

📜 السنة لعبدالله؛ صفحه ۱۳۷

▪️امام عبدالله بن احمد؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
از ابی عوانه نقل شده که فرمود...
از ابوحنیفه درباره نوشیدنی‌ها سؤال شد، ودرباره‌ی هر چیزی که سؤال می‌شد، ابوحنیفه در جواب می‌گفت: هیچ اشکالی ندارد...
تا اینکه از او درباره مسکر ونوشیدنی مست کننده سؤال شد واو گفت: حلال است!!

📜 السنة لعبدالله؛ صفحه ۱۳۷

✍🏻 دو نمونه از فتواهای ابوحنیفه راجب به مسائل حاشیه که امام عبدالله بن احمد آن را در کتاب نفیس خود نقل کرده است...


#مدرسه_احمد

#سلفیت #اتباع_وتقلید

▪️شیخ عبد العزيز طریفی؛ -وفقه الله تعالی- می‌گوید: سلف صالح عبارت «وأولي الأمر» را به اتباع وتقلید از علما وفقها تفسیر کردند...

✍🏻 أحكام القرآن للطريفي
📜 تفسير ابن أبي حاتم؛ ٣/٩٨٩

▪️ شیخ محمد زمانی؛ -وفقه الله تعالی- می‌گوید:
👈🏻 اجماع علمای اسلام خودش به تنهایی دلالت بر صحیح بودن مسئله است؛ چراکه محال وغیر ممکن است علمای اسلام بر چیزی باطل اتفاق نظر داشته باشند...

🖥️ صوت این قسمت از سخنان شیخ زمانی

💡 باز یاد آوری می‌کنم؛ در گذشته هم تقلید از فقها را از کتاب الله عظیم اثبات کردیم؛ همچنین تفسیر صحابی جلیل نبی، عبدالله بن عباس را حجت خود قرار دادیم...

📝 فوایدی از این آیه؛ در این آیه اشاره‌ای به چهار منبع دینی وجود دارد که پیروی از هر چهار آن واجب است، عبارتند از...
۱- عبارت «أطيعوا الله» اشاره به قرآن دارد.
۲- عبارت «وأطيعوا الرسول» اشاره به حدیث نبوی دارد.
۳- عبارت «وأولي الأمر» اشاره به اجماع دارد.
۴- عبارت «فإن تنازعتم» اشاره به قیاس دارد.

👈🏻 ملاحظه داشته باشید در صورتی که در مسئله‌ای اختلاف نظر باشد، باید به قرآن وسنت ویا اجماع رجوع کرد ونیز می‌گوییم اگر فقها در مسئله‌ای اشتباه کرده باشند آن اختلاف با رجوع به کتاب الله وحدیث نبوی حل می‌شود که اینگونه مسائل هم بسیار اندک‌اند...

#مدرسه_احمد

#احادیث

▪️رسول الله؛ -صلی الله علیه وسلم- می‌فرماید:
👈🏻 هیچ‌یک از شما نیست مگر اینکه پروردگارش با او سخن خواهد گفت...
👈🏻 میان او وپروردگارش هیچ مترجمی وجود نخواهد داشت. طوری که بنده مؤمن بطور واضح ومستقیم با الله -سبحانه وتعالی- صحبت می‌کند...
او به سمت راست خود نگاه می‌کند وجز آنچه از اعمالش که از قبل فرستاده نمی‌بیند، ونیز به سمت چپ خود نگاه می‌کند وجز آنچه از اعمالش که از قبل فرستاده نمی‌بیند...
ونیز به جلوی خود نگاه می‌کند وجز آتش را که در مقابل چهره‌اش است نمی‌بیند.
👈🏻 پس با هر روشی که شده است از آتش بترسید؛ حتی اگر با نیمه‌ای از خرما باشد، ویا با کلمه‌ی طیبه لا اله الا الله ویا سخن نیکویی وکذا...
پس صدقه دهید...

📜 صحیح بخاری؛ حدیث ٧٥١٢

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️امام حُمِیدی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 وما ایمان داریم به آنچه که در قرآن وحدیث به آن اشاره شده است؛ ما در آن‌ها چیزی اضافه نمی‌کنیم وتفسیر نمی‌کنیم، بلکه بر آنچه قرآن وسنت بر آن ایستاده‌اند، توقف می‌کنیم...
👈🏻 آیاتی که در قرآن وارد شده که هر کس غیر از این را بگوید، او معطل جهمی -کسی که صفات الهی را تاویل می‌کند- است...
●⁠ ویهودیان گفتند: «دست الله بسته است». دستشان بسته باد...
●⁠ نفرین بر آنان که چنین گفتند، بلکه دو دست الله باز است...
●⁠ ومانند: «وآسمان‌ها با دست راستش در هم پیچیده می‌شود». وامثال این‌ها از قرآن وحدیث...
●⁠ ومی‌گوییم: «رحمن بر عرش قرار گرفت».

📜 اصول السنة للحميدي؛ شماره ۱۱
👈🏻 دانلود فایل ترجمه این کتاب

▪️امام شافعی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 ایمان به اینکه الله -سبحانه وتعالی- دارای دو دست است...

📜 اجتماع الجيوش؛ صفحه ٢٤٠
👈🏻 دانلود فایل ترجمه اعتقاد شوافع

▪️امام کرمانی؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 ایمان به اینکه الله -سبحانه وتعالی- تورات را با دست مبارک خود به دست پیامبر موسی -علیه السلام- تقدیم کرد...

📜 السنة لحرب الكرماني؛ اثر ۷۰
👈🏻 دانلود فایل ترجمه اعتقاد کرمانی
‌
#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️امام حسن بربهاری؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
● بدان که الله تو را رحمت کند وبر تو رحم نماید، که هیچ‌گاه زندقه، وکفر، وشک، وبدعت، وضلالت وگمراهی وحیرت در دین جز از طریق کلام وارد نشده ووجود هم نداشته است.
●⁠ تمامی این بدعات وکفریاتی که وارد دین گشته از سوی اهل کلام، وجدل، وبحث ومناظره وخصومت به وجود آمده است.
●⁠ از عجایب است که چگونه یک مرد جرئت پیدا می‌کند که به بحث وخصومت وجدل بپردازد، در حالی که الله تعالی می‌فرماید: «جز کسانی که کفر ورزیدند وکافر شدند، هیچ‌کس در آیات الله جدل نمی‌کند».
●⁠ پس بر تو لازم است که تسلیم شوی، وبه آثار راضی باشی واز اهل آثار راضی شوی واز جدل وسخن‌گفتن بپرهیزی وسکوت کنی...

📜 شرح السنة للبربهاري؛ شماره ۸۹

#مدرسه_احمد

#احادیث

▪️دنبال کنندگان عزیز، از فضل ومهربانی خود...
لینک کانال را با دوستان واقوام وکانال‌های خود به اشتراک بگذارید تا فایده‌اش به همه برسد وعلم منتشر شود. والبته فراموش نکنید که...

▪️رسول الله؛ -صلی الله علیه وسلم- فرمودند:
👈🏻 شخص راهنما به خیر مانند انجام‌دهنده آن خیر است...

📜 مسند امام احمد؛ حدیث ۲۲۳۶۰

- لینک کانال؛
- https://t.me/tawh1id2
- لینک گروه؛
- https://t.me/alhadi2th

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️شیخ خالد بن محمد مصری؛ -وفقه الله تعالی- می‌گوید:
👈🏻 قائلان به این که حدیث قدسی به معنای آن است که از طرف الله -سبحانه وتعالی- است اما لفظ آن از نبی -صلی الله علیه وسلم- است!!
👈🏻 آنها جز اشاعره‌ی ملحد وکسانی که تحت تأثیر ملحدین قرار گرفته‌اند، نیستند؛ چراکه آنها در چگونگی دریافت وحی از سوی الله -سبحانه وتعالی- دچار تردید شده‌اند ونتوانسته‌اند شنیدن جبرئیل را از قول الله -سبحانه وتعالی- ثابت کنند...
👈🏻 آنها کلام الله -سبحانه وتعالی- را در هر زمان وبه هر شکل وصوتی نفی کردند وصفت کلام را به نفس قدیم محدود کرده‌اند..،
👈🏻 بنابراین آنان گمراه شده‌اند...

✔‍ می‌گویم؛ اینکه الله -سبحانه وتعالی- با صوت ندا می‌دهد، فرشتگان صدای او را از دور می‌شنوند همانطور که از نزدیک می‌شنوند، پس این برای غیر الله -سبحانه وتعالی- نیست، فقط مختص به الله -سبحانه وتعالی- است...

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️شیخ عبد الرحمن بن حسن؛ -رحمه الله تعالی- نوه‌ی شیخ محمد بن عبدالوهاب می‌فرماید:
👈🏻 این طایفه که به ابوالحسن اشعری نسبت داده می‌شود، رب العالمین را با صفات معدوم وبی‌جان توصیف کرده‌اند.
👈🏻 آنها به الله -سبحانه وتعالی- بزرگ‌ترین دروغ را نسبت داده وافترا بسته‌اند وبا اهل حق از سلف وامامان وپیروانشان مخالفت کرده‌اند وهمچنین از طرفی با کسانی که به اشعری نسبت داده می‌شوند، مخالفت ورزیده‌اند...
چراکه ابوالحسن اشعری در کتاب‌هایش از جمله «الابانة» وکتاب دیگرش به نام «المقالات» به اثبات صفات پرداخته است. -گرچه در آن هم کفریات را وارد کرده است-
✔‍ این طایفه منحرف از حق، شیاطین خود را برای گمراه کردن مردم به کار گرفته وتوحید الله در الوهیت را انکار کرده وشرکی را که بخشیدنی نیست، مجاز دانسته‌اند.
آنها جواز این را داده‌اند که غیر از الله جل وعلا پرستش شود وتوحید صفات را با تعطیل انکار کرده‌اند.
امامان اهل سنت وپیروانشان تألیفات معروفی در رد بر این طایفه کافر معاند دارند که در آن‌ها هر شبهه‌ای را پاسخ داده وحق را که در کتاب الله وسنت رسولش وآنچه بر سلف امت وامامانش روشن است، بیان کرده‌اند...

📜 المطلب الحميد في بيان مقاصد التوحيد؛ ص۱۶۳
📓 رساله تکفیر معین اشاعره وماتریدیه -۲-

#مدرسه_احمد

#احادیث #اهل_رأى

▪️رسول الله؛ -صلی الله علیه وسلم- می‌فرماید:
✔‍ همانا الله -سبحانه وتعالی- علم را به‌طور ناگهانی از مردم نمی‌گیرد، بلکه علم را با وفات علما می‌گیرد...
✖‍ پس اگر عالمی باقی نماند، مردم سران نادان خود را برمی‌گزینند واز آن‌ها سؤال می‌شود وآن‌ها بدون علم فتوا می‌دهند وبدین ترتیب گمراه می‌شوند ودیگران را نیز گمراه می‌کنند...

📜 طبقات الشافعية لابن كثير؛ ۱/۴۴۰

▪️امام حسن بربهاری؛ -رحمه الله تعالی- می‌فرماید:
👈🏻 وبدان که خروج از راه راست به دو صورت است؛
۱- اما یکی از آن دو راه این است: پس مردی از راه منحرف شود، در حالی که تنها خیر را می‌خواهد، پس نباید به انحراف او اقتدا کرد، چراکه او خودش نابود شده است.
۲- دیگری این است: شخصی حق را انکار کند وبا کسانی که قبلاً از متقین بودند مخالفت کند، او گمراه وگمراه‌کننده است، او شیطانی مرید در این امت است، وبر کسی که او را می‌شناسد واجب است که مردم را از او بترساند وقصه‌ی او را برایشان بیان کند؛ تا کسی در بدعت او نیفتد وهلاک نشود.

📜 شرح السنة للبربهاري؛ شماره ۹

#مدرسه_احمد