#فواید #عقیده

▪️سیدنا ابوبکر صدیق؛ افضل امت...

▪️چه گفت آن خداوند تنزیلُ وحی...
🍃خداوند امرُ، خداوند نهی...

▪️که خورشید بعد از رسولان مه...
🍃نتابید بر کس ز بوبکر به...

📖شاهنامه فردوسی بخش ۷

#مدرسه_احمد

#فواید #سلفیت

📝 سلسله تبیان موقف علماء بر مبتدع -۱۰-:

🔍 ابوبکر قرشی؛ امام حافظ، شيخ الحرم، شاگرد جلیل امام شافعی وامام شوافع، فقیه امت، محدث وناصح برجسته واستاد ائمه سنت...

📜 طبقات الشافعية لابن كثير؛ ۲/۱۴۰

▪️عبدالله بن زُبیر حُمَیدی؛ -رحمة‌الله‌علیه‌ورضوانه-(۲۱۹هـ)

۱- امام حُمِیدی؛ فرمود: به الله قسم که برای من جهاد با کسانی که حدیث نبوی -صلی الله علیه وسلم- را رد می‌کنند، از جهاد با شمار زیادی از تُرک‌ها محبوب‌تر است...

📜 ذم الكلام؛ اثر ۲۲۸

✔‍ می‌گویم؛ در زمانه‌ای که امام حمیدی وشاگرد جلیلش امام بخاری زندگی می‌کردند تُرکان، مسلمان نبودند وبا بهانه‌های متعددی از اسلام روی‌گردانی می‌کردند از همین جهت امام حمیدی جهاد با منکرین حدیث نبوی را مقدم‌تر از جهاد با ترکان کافر آن زمان می‌دانست به عبارتی یعنی جهاد با افرادی که حدیث را رد می‌زنند نسبت به کافران حقیقی اولی‌تر است...

۲- امام حُمِیدی؛ فرمود: ما اهل سنت و‌جماعت می‌گوییم: الله رحمن بر عرش قرار گرفت. هر کس غیر از این را بگوید، او معطل جهمی است...

📜 اصول السنة للحميدي؛ شماره ۱۱

#مدرسه_احمد

#فواید #سلفیت

📝 سلسله تبیان موقف علماء بر مبتدع -۱۱-:

🔍 ابوالحسین نیشابوری؛ امام کبیر، حافظ، ناصر حدیث، امام اهل حدیث، صاحب صحیح‌ترین کتاب بعد از وحی الهی، شاگرد امام جلیل وحافظ دنیا محمد بن اسماعیل بخاری، حجتی صادق...

📜 طبقات الحنابلة؛ ۱/۳۳۷-۳۳۹

▪️مسلم بن حجاج نیشابوری؛ -رحمة‌الله‌علیه‌ورضوانه-(۲۶۱هـ)

۱- امام مسلم؛ پس از ذکر حال احادیث ضعیف ومتمسکین به آثار ضعیف فرمود: کسی که در علم حدیث این روش اخذ حدیث ضعیف را پیش گیرد واین راه را طی کند، هیچ بهره‌ای از آن نخواهد برد وشایسته‌تر است که به جهل نسبت داده شود تا به علم واهل آن...

📜 مقدمه صحیح مسلم؛ ۱/۲۸

#مدرسه_احمد

#فواید #سلفیت

✍🏻در این کلام ذهبی امام مسلم نیشابوری -رحمه‌الله‌تعالی- فواید زیادی نهفته است که خبر از تجربه وسیع، نصیحت صادقانه وفداکاری خالص می‌دهد؛ گویی که امام مسلم شاهد آنچه ما از اهل زمانه خود که علمشان کم وجهل وجهالت‌شان زیاد است ونادانی وفریب دادن امت را دارند، است...(مبالغه)
الله -سبحانه وتعالی- امام اهل حدیث را به خاطر این نصیحت گرانقدر جزای خیر دهد که از آن بهره‌مند می‌شویم...

🍃استنباط از نصیحت ذهبی امام کبیر مسلم نیشابوری؛
۱- لزوم بیان حقیقت وتحریم سکوت در برابر باطل واهل آن...
۲- بیان باطل بودن روش کسانی که در باطل زیاد به چشم می‌خورند...
۳- خطر تساهل در دریافت احادیث به هر نوعی که باشد، چه در حلال یا حرام، چه در دستور یا نهی، یا ترغیب یا ترهیب، ودیگر موارد...
۴- لزوم نصیحت به امت اسلام به اندازه توان وبه قدر امکان تا اینکه به احادیث صحیح نبوی چنگ بزنند...

#مدرسه_احمد

#عقیده #سلفیت

▪️الله تعالی با صوت وصدا حرف می‌زند...

▪️امام بربهاری؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید: الله -تبارك‌وتعالی- با موسی بن عمران -علیه‌السلام- در روز طور سخن گفت؛

🍃سیدنا موسی -علیه‌السلام- از الله تعالی کلامی را با صوت شنید که به گوش او رسید وغیر از او کسی دیگر صوت الله تعالی را نشنید...

🍃پس هر کس غیر این بگوید، به الله عظیم کفر ورزیده است...

📜 شرح السنة للبربهاري؛ اثر ۸۲

#مدرسه_احمد

#عقیده #سلفیت

▪️ایمان قول وعمل است...

▪️امام ابن بطه عکبری؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان نیت قلبی وقول وعمل جوارح است...

📜 الإبانة لابن بطة؛ ٢/‏٧٧٩

▪️امام محمد بن ‌ابی‌زمنین؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان اخلاص با قلوب وقول وعمل با جوارح است...

📜 اصول السنة لابن ابی‌زمنين؛ ص۲۰۷

▪️امام محمد بن ابویعلی؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان باطن: تصدیق قلبی وایمان ظاهر: قول وعمل است...

📜 مسائل الإيمان؛ ص۱۵۲

▪️امام یوسف بن عبد البر؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل ونیت است که کم وزیاد می‌شود...

📜 التمهيد لابن عبد البر؛ ٩/‏٢٣٨

#مدرسه_احمد

#اتباع_وتقلید

▪️آیا مقلد در عقیده معذور است؟!

▪️شیخ عبدالله خُلِیفی؛ -وفقه‌الله‌تعالی- می‌گوید: در حدیث مربوط به سؤال قبر آمده است که کافر می‌گوید: «من نمی‌دانم، فقط از مردم چیزی را شنیدم وهمان را تکرار کردم».

📜 مجموع الفتاوی؛ ۱۴/۴۰۹

🍃در این حدیث، روشن می‌شود که شخصی که در مسائل اصول ایمان تقلید می‌کند ودر طلب علم کوتاهی کرده، معذور نیست!!
واینکه کسی فقط به خاطر تقلید معذور شمرده شود، برخلاف بسیاری از نصوص شرعی است که در مذمت مقلدین کور وارد شده است...

🍃اگر تقلید، به‌طور مطلق عذر محسوب می‌شد، تنها تعداد اندکی از مردم هلاک می‌شدند، چراکه اکثر مردم در مسائل دینی مقلدند. در این صورت، فایده‌ی وحی بسیار محدود می‌شد...

📜 شرح عقیدة الرازیین؛ اثر ۱۵

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️ابوالحسن اشعری ناصر اعتقاد جهم بن صفوان...

▪️امام وکیع بن جراح؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
● جهمیه کفار هستند، مریسی نیز جهمی است...
●⁠ وشما می‌دانید که آنان چگونه کافر شدند!!
●⁠ آنان گفتند: معرفت برایت کافی است، این کفر است.

📜 الصواعق المرسلة؛ ۲/۹۸۰

▪️شیخ الاسلام ابن تیمیه؛ -قدس‌الله‌روحه- می‌فرماید: ابوالحسن اشعری در مسئله‌ی ایمان ناصر عقیده جهم بن صفوان بود...

📜 مجموع الفتاوی؛ ۷/۱۲۰

#مدرسه_احمد

#فواید #اتباع_وتقلید

▪️امام اهل اثر؛ احمد بن حنبل شیبانی...

▪️امام سفارینی؛ می‌گوید: به راستی که او امام اهل اثر است؛
🍃پس هر کس که از او اتباع وتقلید کند او را اثری گویند...

📜 لوامع الأنوار البهية؛ ۱/۶۴

#مدرسه_احمد

#عقیده #سلفیت

▪️ایمان قول وعمل است...

▪️امام صابونی؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل ومعرفت قلبی است...

📜 عقيدة السلف؛ ص۲۶۴

▪️امام بغوی؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃ایمان قول وعمل وعقیده‌ی قلبی است...

📜 شرح السنة للبغوي؛ ١/‏٣٨

▪️امام اصفهانی؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🍃سلف صالح گفتند: ایمان قول وعمل ونیت است...

📜 الحجة في بيان المحجة؛ ٢/‏۲۶۲-۲۶۴

▪️امام مجدد؛ -اعلی‌الله‌مقامه- می‌فرماید:
🍃ایمان: قول با زبان، عمل با ارکان، ونیت است...

📜 الرسائل الشخصية ۲۸

#مدرسه_احمد

#فواید #عقیده

▪️صلِّ علی من يُجلِسه ربُّه علی العرش معه...🪴

▪️تابعی جلیل مجاهد بن جبر؛ -رحمه‌الله‌تعالی- در تفسیر مقام محمود می‌فرماید: رسول الله -صلی‌الله‌علیه‌وسلم- را همراه خود بر عرش بالا می‌برد...

📜 السنة للخلال؛ ١/٢٠٠

▪️امام اسحاق بن راهویه؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید: هر کس این اثر را رد وانکار نماید، پس او جهمی کافر است...

📜 السنة للخلال؛ اثر ۲۸۷

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️اشاعره از مسیحیان نیز مشرک‌تر هستند...

▪️ابن حزم اندلسی؛ می‌گوید: این شرک اشاعره همانند شرک نصاری در مورد مسیح است. شرک اشاعره ومسیحیان فرقی با هم ندارند واز الله متعال عافیت می‌طلبیم...

📜 الفصل في الملل لإبن حزم؛ ۴/۱۵۸

#مدرسه_احمد

#عقیده #سلفیت

▪️قرآن کلام الله تعالی وغیر مخلوق است...

▪️امام مزنی؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید: قرآن کلام الله تعالی است واز جانب او نازل شده ومخلوق نیست تا اینکه نابود شود. (یعنی به هیچ وجهی مخلوق نیست که نابود شدنی باشد).

📜 شرح السنة للمزني؛ اثر ۷

▪️امام طبری؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید: پس اولین چیزی که درباره‌ی اعتقاد باید بگوییم این است:

🍃قرآن کلام الله تعالی ونازل شده از سوی اوست؛ چراکه از معانی توحید اوست...

📜 صریح السنة للطبري؛ اثر ۷

▪️امام بربهاری؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید: قرآن کلام الله تعالی ونازل شده ونور اوست، قرآن مخلوق نیست؛ چراکه قرآن از الله است وآنچه از الله باشد، مخلوق نیست... (منظور امام بربهاری این است که قرآن کلام الله است وکلام از صفات الله است وصفات الله مخلوق نیستند).

📜 شرح السنة للبربهاري؛ اثر ۱۵

#مدرسه_احمد

#حقیقت #سلفیت

▪️اعتراف زیبای کشمیری دیوبندی...

▪️کشمیری دیوبندی متکلم؛ می‌گوید:
👈🏻پس رای سلف صالح در مورد صفات الهی:
🍃ایمان به ظاهر آثار وارده در مورد آن است...
✔️که بدون هیچ تاویل وتکییفی باقی گذاشتند...

📜 شرح سنن الترمذي للكشميري؛ ۱/۴۱۶

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️ذبائح اشاعره حلال نیست...

▪️خواجه عبدالله انصاری؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید: ذبائح اشاعره حلال نیست؛ چراکه آن‌ها مسلمان نیستند وحتی اهل کتاب هم نیستند ودر زمین کتاب الله را ثابت نمی‌کنند...

📜 ذم الکلام وأهله؛ ۴/۴۱۳

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️ردی بر شبهه‌ی زنادقه‌ی کلامی...

▪️امام ابن ابی العز الحنفي؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید:
🪓اما هر آن جهمی‌ای که کلام الله تعالی را تحریف کرده وعرش را به عنوان عبارتی از ملک وسلطنت وپادشاهی تفسیر می‌کند؛

●⁠ پس با این قول الله تعالی که می‌فرماید: ﴿وَيحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ﴾ [الحاقه: ۱۷]، یعنی: «وآن روز عرش پروردگارت را هشت فرشته بر فرازشان حمل می‌کنند». چه خواهد کرد؟!
●⁠ همچنین قول دیگر او تعالی: ﴿وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء﴾ [هود: ۷]، یعنی: «وعرش او بر آب بود». با این آیه چه می‌کند؟!

❗️آیا آنان -زنادقه‌ی کلامی- می‌گویند که؛
❕آن روز، پادشاهی او را هشت نفر حمل می‌کنند؟!
❕پادشاهی الله تعالی بر روی آب است؟!
❕سیدنا موسی هم از قوائم پادشاهی الله می‌گرفت؟!

📜 شرح عقیده طحاویه؛ ٢/٣۶۸

▪️در نهایت امام ابن‌ ابی‌ العز‌ الحنفي؛
▫️ پرسش انکاری خود را مطرح می‌کند...
❓آیا انسان عاقل این مقاله را می‌گوید؟!

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️حکم اشاعره نزد شیخ الاسلام...

▪️شیخ الاسلام ابن تیمیه؛ -قدس‌الله‌روحه- در مقام دو شاگرد عز بن عبد السلام می‌فرماید: ای مبدلین!! ای مرتدین از شریعت!! ای زنادقه!!

📜 التسعينية؛ ۱/۱۱۸

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره

▪️اشاعره از معتزله نیز کافر تر هستند...

▪️امام ابن ابی العز الحنفي؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید: در مسئله‌ی قرآن؛ اشاعره از معتزله هم کافر تر هستند...

📜 شرح عقیده طحاویه؛ ۱/۲۰۳

#مدرسه_احمد

#احادیث

▪️اثبات صفت دست برای الله تعالی...

▪️رسول الله؛ -صلی‌الله‌علیه‌وسلم- می‌فرماید: در روز قیامت الله -سبحانه وتعالی- زمین را در مشت می‌گیرد، وآسمان ها را درهم پیچیده در دست راست می‌گیرد؛ سپس او -تبارك‌وتعالی- می‌فرماید: من پادشاه هستم، پادشاهان زمین کجا هستند؟!

📜 مسند احمد؛ حدیث ۸۸۶۳

#مدرسه_احمد

#جهمیه #اشاعره #ماتریدیه
#کوثری #مجنون_ابوحنیفه

▪️طعنه‌های کوثری جهمی بر علمای اهل سنت...

🍃امام ابن بطه عُکبری؛ -رحمه‌الله‌تعالی-(۳۸۷هـ)

▪️حافظ ذهبی؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌گوید: امام، پیشوای بزرگ، عابد، فقیه، محدث، شیخ عراق، ابوعبدالله عبیدالله بن محمد بن محمد بن حمدان عُکبری حنبلی، ابن بطه، مؤلف کتاب «الإبانة الكبرى» در سه مجلد...

📜 سير اعلام النبلاء؛ ۱۶/۵۲۹

✘ محمد زاهد کوثری؛ -لعنه‌الله‌تعالی- می‌گوید: ابن بطه از جلادان حشویه است، وی نزد آنان مقام والایی دارد، اما ارزشش حتی یک فلس هم نمی‌شود! وکتاب‌های وی از شرورترین کتب هستند...

📜 التأنيب للكوثري الجهمي؛ ص۱۴۸

#مدرسه_احمد

#فواید #سلفیت

▪️عالم کسی است که از علم وسنن پیروی کند...

▪️امام بربهاری؛ -رحمه‌الله‌تعالی- می‌فرماید: وبدان که الله تو را رحمت کند وبر تو رحم نماید، که علم به کثرت روایت وکتب نیست!

🍃بلکه عالم کسی است که از علم وسنن پیروی کند، هرچند علم وکتاب‌هایش کم باشد!

●⁠ وهر کس با کتاب وسنت مخالفت کند، صاحب بدعت ومبتدع است، هرچند که علم وروایت وکتاب‌هایش زیاد باشد...

📜 شرح السنة للبربهاري؛ شماره ۱۰۹

#مدرسه_احمد