This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Как шейх АбдурРаззак Аль-Бадр переубедил лжепророка!
● ВЫ ЗНАЕТЕ КТО ТАКИЕ
САХАБЫ رضي الله عنهم .....?
● Сахабы Пророка Мухаммада صلى الله عليه وسلم - это те люди, любили ахиру так, как мы сегодня любим свою ненаглядную дунью. Сахабы - это те люди, которые сначала изучали Таухид, а потом брали второстепенное, а ни так как мы - изучаем второстепенные вопросы, знания по Таухиду оставляем. Они любили выстаивать кыямуль лейль также, как мы сегодня любим просыпать ночи напролёт, аж до самого шукура.
● Для сахабов было любимым часто заглядывать в книгу Аллагьа, также как сегодня для нас любимо заглядывать в наши телефоны и бестолковые соц. сети. Сахабы много делали и меньше говорили, а мы как раз таки наоборот - любим много болтать и ничего не делаем.
● Они любили отдавать своё имущество на пути Аллагьа, также как мы любим сегодня что-то безвозмездно получать. Они брали в жены пожилых, с детьми, вдов шахидов - а сегодня наши мужчины ищут жен помоложе, покрасивее и желательно без детей, без проблем и т.д.
● У них дела были между намазами, а не так как у нас - намазы между делом. Они узнавали один аят и жили по нему, а мы всю жизнь заучиваем весь Коран так и не поняв истинного смысла.
● Их жёны покрывались ради Аллагьа и любили своё покрывало так, как мы сегодня любим выставить свой любимый хиджаб напоказ. Они получали знания, претворяли их в дела. А мы сегодня и знаний то толком не получаем и дела наши ничтожные, разрушаемые показухой.
● Они искренне и трепетно любили друг друга и были милосердны к верующим... а наши сердца сегодня полны злобы, агрессии и вражды по отношению друг к другу, до того, что готовы загрызть своих же братьев и сестёр если не сошлись в чём-то... Они даже в бедности делились куском хлеба со своими братьями, а не как мы с нашими негласными лозунгами : " Главное я сыт ! ", " Главное у меня всё хорошо ! "
● Они кушали листья, привязывали камни к животу, а ни то что мы, объевшись до отвала нарастили себе брюхо и приобрели букет болезней. Они держали пост и оставались голодными, а мы держим пост, чтобы опять наестся досыта во время ифтара.
● Они не боялись смерти, потому что твёрдо знали, что смерть - это встреча с Аллагьом, которую они так желали. Мы же боимся смерти, потому что боимся встречи с Аллагьом из-за наших непокаянных и неочищенных от грехов душ.
● Их собрания были призывание к одобряемому, запрещённое порицаемого, зикр Аллагьа и слёзы... посмотрите на наши собрания- начинается мо споров, там и сям попахивает гъыбой, вперемешку с бухтаном и заканчивается обидой друг на друга.
● Они не умели так красиво говорить о религии как ты сегодня, но у них была красивой вера в Аллагьа, у них был самый лучший тауаккуль, самый совершенный сабр, самое идеальное братство. У них была самая чистая любовь к Аллагьу и Его Посланнику صلى الله عليه وسلم . У них была непричастность к врагам Аллагьаи любовь к Его друзьям.
● Сахабы именно те люди, из - за которых сотрясался Трон Аллагьа. Которые действительно заработали Рай и довольство Аллагьа .
● Что остаётся нам ?
Мы - погрязли в грехах и собственном невежестве, оставили тауба на потом, к расчёту не готовы, а всё надеемся на Рай. Какие у нас отношения с нашим Господом - это известно только Ему- Всевышнему Аллагьу и нам самим. Нам стоит только плакать над своим положением.
САХАБЫ رضي الله عنهم .....?
● Сахабы Пророка Мухаммада صلى الله عليه وسلم - это те люди, любили ахиру так, как мы сегодня любим свою ненаглядную дунью. Сахабы - это те люди, которые сначала изучали Таухид, а потом брали второстепенное, а ни так как мы - изучаем второстепенные вопросы, знания по Таухиду оставляем. Они любили выстаивать кыямуль лейль также, как мы сегодня любим просыпать ночи напролёт, аж до самого шукура.
● Для сахабов было любимым часто заглядывать в книгу Аллагьа, также как сегодня для нас любимо заглядывать в наши телефоны и бестолковые соц. сети. Сахабы много делали и меньше говорили, а мы как раз таки наоборот - любим много болтать и ничего не делаем.
● Они любили отдавать своё имущество на пути Аллагьа, также как мы любим сегодня что-то безвозмездно получать. Они брали в жены пожилых, с детьми, вдов шахидов - а сегодня наши мужчины ищут жен помоложе, покрасивее и желательно без детей, без проблем и т.д.
● У них дела были между намазами, а не так как у нас - намазы между делом. Они узнавали один аят и жили по нему, а мы всю жизнь заучиваем весь Коран так и не поняв истинного смысла.
● Их жёны покрывались ради Аллагьа и любили своё покрывало так, как мы сегодня любим выставить свой любимый хиджаб напоказ. Они получали знания, претворяли их в дела. А мы сегодня и знаний то толком не получаем и дела наши ничтожные, разрушаемые показухой.
● Они искренне и трепетно любили друг друга и были милосердны к верующим... а наши сердца сегодня полны злобы, агрессии и вражды по отношению друг к другу, до того, что готовы загрызть своих же братьев и сестёр если не сошлись в чём-то... Они даже в бедности делились куском хлеба со своими братьями, а не как мы с нашими негласными лозунгами : " Главное я сыт ! ", " Главное у меня всё хорошо ! "
● Они кушали листья, привязывали камни к животу, а ни то что мы, объевшись до отвала нарастили себе брюхо и приобрели букет болезней. Они держали пост и оставались голодными, а мы держим пост, чтобы опять наестся досыта во время ифтара.
● Они не боялись смерти, потому что твёрдо знали, что смерть - это встреча с Аллагьом, которую они так желали. Мы же боимся смерти, потому что боимся встречи с Аллагьом из-за наших непокаянных и неочищенных от грехов душ.
● Их собрания были призывание к одобряемому, запрещённое порицаемого, зикр Аллагьа и слёзы... посмотрите на наши собрания- начинается мо споров, там и сям попахивает гъыбой, вперемешку с бухтаном и заканчивается обидой друг на друга.
● Они не умели так красиво говорить о религии как ты сегодня, но у них была красивой вера в Аллагьа, у них был самый лучший тауаккуль, самый совершенный сабр, самое идеальное братство. У них была самая чистая любовь к Аллагьу и Его Посланнику صلى الله عليه وسلم . У них была непричастность к врагам Аллагьаи любовь к Его друзьям.
● Сахабы именно те люди, из - за которых сотрясался Трон Аллагьа. Которые действительно заработали Рай и довольство Аллагьа .
● Что остаётся нам ?
Мы - погрязли в грехах и собственном невежестве, оставили тауба на потом, к расчёту не готовы, а всё надеемся на Рай. Какие у нас отношения с нашим Господом - это известно только Ему- Всевышнему Аллагьу и нам самим. Нам стоит только плакать над своим положением.
Шейхуль-Ислам Ибн-Теймия (رَحِمَهُ الله ) сказал:
«Некоторые предшественники (саляф) сказали:
- Тот, кто поклоняется Аллаху только с любовью (к Нему) — зиндикъ (еретик).
- Тот, кто поклоняется Ему только со страхом — харурит (хариджит).
- Тот, кто поклоняется Ему только с надеждой (на Его милость) — мурджиит.
- Тот, кто поклоняется Ему с любовью, страхом и надеждой — верующий (муъмин)».
См. “Маджму’уль-фатауа” 15/21
«Некоторые предшественники (саляф) сказали:
- Тот, кто поклоняется Аллаху только с любовью (к Нему) — зиндикъ (еретик).
- Тот, кто поклоняется Ему только со страхом — харурит (хариджит).
- Тот, кто поклоняется Ему только с надеждой (на Его милость) — мурджиит.
- Тот, кто поклоняется Ему с любовью, страхом и надеждой — верующий (муъмин)».
См. “Маджму’уль-фатауа” 15/21
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖇️сердца на которых не влияет Коран..
✒️Ибн аль-Къаййим (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Клянусь Аллахом, Коран дает разумение сердцам, которые не подверглись порче, и доводит зов истины до ушей, которые способны внимать. Но поток страстей тушит свет сердец, обрушиваясь на них. Людские мнения и взгляды овладевают ими и запирают их двери, уничтожая ключи. На них оседают толстые слои прегрешений, и коранические истины не находят к ним доступа. В них господствует недуг невежества, и потому праведные деяния не приносят им пользу».
📓«Степени идущих» стр. 15
✒️Ибн аль-Къаййим (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Клянусь Аллахом, Коран дает разумение сердцам, которые не подверглись порче, и доводит зов истины до ушей, которые способны внимать. Но поток страстей тушит свет сердец, обрушиваясь на них. Людские мнения и взгляды овладевают ими и запирают их двери, уничтожая ключи. На них оседают толстые слои прегрешений, и коранические истины не находят к ним доступа. В них господствует недуг невежества, и потому праведные деяния не приносят им пользу».
📓«Степени идущих» стр. 15