الطريق إلى ألله
445 subscribers
2.98K photos
733 videos
2.98K files
2.52K links
للتواصل مع أدمين @harba110
Download Telegram
Forwarded from قناة محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً ٢
2⃣🌿🌿🌿

▪️المقصود من "الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ" في الآية المباركة "بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ" من لهم اتحادٌ نفسيٌّ شهوديٌّ مع الآيات القرآنية.



🖊كان الكلام في الآية المباركة:
( سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (٥٣)) سورة فصّلت.
- هناك آية قرآنية درسناها سابقاً في المحاضرات السابقة مفادها:
(بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ (٤٩)) سورة العنكبوت.
- وقد وضحنا سابقاً أن المراد من "هُوَ آيَاتٌ" هو القرآن (بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ)، الآيَات البَيِّنَات المذكورة في القرآن في هذه السورة المراد منها خصوص القرآن. والآن يقع البحث في أن هذه "الآيَات البَيِّنَات" كيف تكون في"صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ"؟
الله تبارك وتعالى هنا يشير إلى أن القرآن متحقق في صدور هؤلاء. "الذين أُوتُوا الْعِلْمَ"، في صدور الذين أُوتُوا الْعِلْمَ، "أُوتُوا الْعِلْمَ" مَنْ؟ الذين يدرسون الدراسات الفلسفية النظرية؟!! أو الدراسات المنطقية أو الدراسات العرفانية النظرية؟!!، ولهم اطلاع واسع بالعلوم والمعارف؟!! أو أن المراد من هؤلاء، "أُوتُوا الْعِلْمَ" الذين، هذه الآيات، أي القرآن اتحد في نفوسهم، فهم أصبحوا قرآناً.
ذكرنا أن الآيات تنقسم إلى آفاقية وأنفسية، وأكيد هنا المراد، ليس المراد من "آياتٌ بيّناتٌ" هو خصوص هذا القرآن الذي بألفاظه بين أيدينا، فإن الآلاف من الناس أو عشرات الآلاف أو مئات الآلاف هم يحفظون القرآن الكريم، القرآن موجود بألفاظه موجود في صدورهم، هل هؤلاء يعتبروت مِن مَن "أُوتُوا الْعِلْمَ"؟!!!
- ومن غرائب ما اطلعنا عليه أخيراً أن كثيراً من الجيش السوداني الذي يقاتل حالياً في اليمن يحفظون القرآن الكريم. عشرات الالآف منهم يحفظون القرآن الكريم، هل هؤلاء أُوتُوا الْعِلْمَ؟!! لا.
فالمراد من هؤلاء الذين القرآن...، لأنه يقول:"بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ"، القرآن آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ، إذن المراد من هؤلاء "أُوتُوا الْعِلْمَ"، هم الذين لهم اتّحادٌ نفسيٌّ مع الآيات القرآنية، اتّحادٌ شهوديٌّ. العلم، المراد من العلم هو #العلم_الشهودي ، لا #العلم_النظري الاكتسابي. لأن القرآن بصدد بيان ميزة هؤلاء، هؤلاء عندهم هذه الميزة، هذا الامتياز، والذي ليس عنده معرفة شهودية بحقائق القرآن لا يمكن أن نضعهُ في قائمة "أُوتُوا الْعِلْمَ".

(يتبع)                      ٢