basem kasem, [١٠‏/٨‏/٢٠٢١ ١٢:٢٦ م]
[ محوَّلة من ⁨null⁩ ]
از بر زین چون شه عشق آفرین
کرد زمین مفخر عرش برین
با تن صد چاک و دل سوزناک
ناله همی کرد به یزدان پاک
گفت الاها ملکا داورا
پادشها ذوالکرما یاورا
در رهت ای شاهد زیبای من
شمع صفت سوخت سراپای من
عشق شده جان و تنم فی هواک
نیست شده در نظرم ما سواک
جز تو جهان را عدم انگاشتم
غیر تو چشم از همه برداشتم
کرد ز دل عشق خط غیر پاک
ساخت غمت جامه تن چاک چاک
رفت سرم بر سر پیمان تو
محو توام واله و حیران تو
گر ارنی گوی به طور آمدم
خواستی ام تا به حضور آمدم
بالله اگر تشنه ام آبم تویی
بحر من و موج و حبابم تویی

عندما بدل سلطان العشق بل صانعه أديم الأرض الي مفخرة للعرش الاعلي بسقوطه من فوق الفرس الي الأرض

بدأ يناجي الله المنزه عن كل نقص بقلبه المحترق وجسده المجروح بمأة طعن وجرح

فقال أيها الإله الملك الحاكم القاضي ايها السلطان الناصر الكريم

قد احترق في سبيلك يا حبيبي كل جسدي من الرأس الي القدم كالشمعة

تحولت الروح والجسد الي العشق في هواك. وانعدم في نظري ما سواك

رأيت العالم من دونك عدما محضا. وغمضت البصر عن غيرك

امحى هواك رسوم غيرك عن الفؤاد. ومزق حزنك ثياب الجسد بالكامل.
قضي الرأس علي العهد الذي تم معك سابقا. فأصبحت حيران وسكران في هواك

إن جيت الي الطور قايلا ارني انظر اليك. انت طلبتني ذلك حتي اتشرف برؤيتك


والله إن كنت عطشان فأنت مائي. انت بحري وموجي وحبابي. الابيات للشاعر الإلهي القمشه ئي

سال ابن اخي للعلامه الطباطبايي قدس سره ساله عن كيفيه الجمع بين الايتين الذين يتفكرون في خلق السماوات والارض؟؟ وبين ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان حيث ان هذا المنادي غير موجود في الايه الاولي فكيف يمكنهم الايمان بالله بدون المنادي وهو النبي والرسول فاجاب قدس سره ان المنادي في الاية الثانية هو وجود الكاينات فالكاينات تخاطب الانسان وتناديه وتدعوه للايمان بالله

أبيات للشاعر الإلهي القمشه ئي:

از بر زین چون شه عشق آفرین
کرد زمین مفخر عرش برین
با تن صد چاک و دل سوزناک
ناله همی کرد به یزدان پاک
گفت الاها ملکا داورا
پادشها ذوالکرما یاورا
در رهت ای شاهد زیبای من
شمع صفت سوخت سراپای من
عشق شده جان و تنم فی هواک
نیست شده در نظرم ما سواک
جز تو جهان را عدم انگاشتم
غیر تو چشم از همه برداشتم
کرد ز دل عشق خط غیر پاک
ساخت غمت جامه تن چاک چاک
رفت سرم بر سر پیمان تو
محو توام واله و حیران تو
گر ارنی گوی به طور آمدم
خواستی ام تا به حضور آمدم
بالله اگر تشنه ام آبم تویی
بحر من و موج و حبابم تویی

تعريب الشيخ قاسم الطهراني(حفظه الله):

عندما بدل سلطان العشق بل صانعه أديم الأرض إلى مفخرة للعرش الأعلى بسقوطه من فوق الفرس إلو الأرض

بدأ يناجي الله المنزه عن كل نقص بقلبه المحترق وجسده المجروح بمائة طعن وجرح

فقال أيها الإله الملك الحاكم القاضي أيها السلطان الناصر الكريم

قد احترق في سبيلك يا حبيبي كل جسدي من الرأس إلى القدم كالشمعة

تحولت الروح والجسد إلى العشق في هواك.
وانعدم في نظري ما سواك

رأيت العالم من دونك عدما محضا. وغمضت البصر عن غيرك

محى هواك رسوم غيرك عن الفؤاد. ومزق حزنك ثياب الجسد بالكامل.
قضي الرأس على العهد الذي تم معك سابقا.
فأصبحت حيران وسكران في هواك

إن جئت إلى الطور قائلا أرني أنظر إليك.
أنت طلبتني ذلك حتى أتشرف برؤيتك


والله إن كنت عطشان فأنت مائي.
أنت بحري وموجي وحبابي.

#القمشه ئي

وَ كَشْفُ حِجابِ الْجِسْمِ أبْرَزَ سِرَّ ما بِهِ كانَ مَسْتورًا لَهُ مِنْ سَريرَتى (1)

وَ مَنْ يَتَحَرَّشْ بِالْجَمالِ إلَى الرَّدَى رَأَى نَفْسَهُ مِنْ أنْفَسِ الْعَيْشِ رُدَّتِ (2)

وَ نَفْسٌ تَرَى فى الْحُبِّ أنْ لا تَرَى عَنًا مَتَى ما تَصَدَّتْ لِلصَّبابَةِ صُدَّتِ (3)

فَنِلْتُ وَلاها لا بِسَمْعٍ وَ ناظِرٍ وَ لا بِاكْتِسابٍ وَ اجْتِلابِ جِبِلَّةِ (4)

وَ هِمْتُ بِها فى عالَمِ الامْرِ حَيْثُ لا ظُهورٌ، وَ كانَتْ نَشْوَتى قَبْلَ نَشْأتى (5)

بَدَتْ بِاحْتِجابٍ وَ اخْتَفَتْ بِمَظاهِر عَلَى صِبَغِ التَّلْوينِ فى كُلِّ بَرْزَةِ (6)

فَطِبْ بِالْهَوَى نَفْسًا فَقَدْ سُدْتَ أنْفُسَ عِبادِ مِنَ الْعُبّادِ فى كُلِّ امَّةِ (7)

تَجَمَّعَتِ الاهْوآءُ فيها فَما تَرَى بِها غَيْرَ صَبٍّ لا يَرَى غَيْرَ صَبْوَةِ (8)

لَئِنْ جَمَعَتْ شَمْلَ الْمَحاسِنِ صورَةً شَهِدْتُ بِها كُلَّ الْمَعانى الدَّقيقَةِ (9)

فَلَوْ بَسَطَتْ جِسْمى رَأَتْ كُلَّ جَوْهَرٍ بِهِ كُلُّ قَلْبٍ فيهِ كُلُّ مَحَبَّةِ (10)

وَ لَمّا نَقَلْتُ النَّفْسَ مِنْ مُلْكِ أرْضِها بِحُكْمِ الشِّرا مِنْها إلى مُلْكِ جَنَّةِ (11)

رَفَعْتُ حِجابَ النَّفْسِ عَنْها بِكَشْفَى ال - نِّقابَ فَكانَتْ عَنْ سُؤالى مُجيبَتى (12)

وَ كُنْتُ جَلا مِرءَاةِ ذاتىَ مِنْ صَدا صِفاتى وَ مِنّى احْدِقَتْ بِأشِعَّةِ (13)

وَ أشْهَدْتُنى إيّاىَ إذْ لا سِواىَ فى شُهودىَ مَوْجودٌ فَيَقْضى بِزَحْمَةِ (14)

فَشاهِدُ وَصْفى بى جَليسى وَ شاهِدى بِهِ لِاحْتِجابى لَنْ يَحِلَّ بِحِلَّتى (15).

كَذاكَ بِفِعْلى عارِفى بىَ جاهِلٌ وَ عارِفُهُ بى عارِفٌ بِالْحَقيقَةِ (16)

فَلَفْظٌ وَ كُلّى بى لِسانٌ مُحَدِّثٌ وَ لَحْظٌ وَ كُلّى فىَّ عَيْنٌ لِعَبْرَتى (17)

وَ سَمْعٌ وَ كُلّى بِالنَّدَى أسْمَعُ النِّدا وَ كُلّىَ فى رَدِّ الرَّدَى يَدُ قُوَّةِ (18)

مَعانى صِفاتٍ ماوَرا اللَبْسِ أثْبَتَتْ وَ أسْمآءُ ذاتٍ ما رَوَى الْحِسُّ بَثَّتِ (19)

تَحَقَّقْتُ أنّا فى الْحَقيقَةِ واحِدٌ وَ أثْبَتَ صَحْوُ الْجَمْعِ مَحْوَ التَّشَتُّتِ (20)

وَ كُلّى لِسانٌ ناظِرٌ مِسْمَعٌ يَد لِنُطْقٍ وَ إدْراكٍ وَ سَمْعٍ وَ بَطْشَةِ (21)

فَعَيْنىَ ناجَتْ وَ اللِسانُ مُشاهِدٌ وَ يَنْطِقُ مِنّى السَّمْعُ وَ الْيَدُ أصْغَتِ (22)

وَ سَمْعىَ عَيْنٌ تَجْتَلى كُلَّ ما بَدا وَ عَيْنىَ سَمْعٌ إنْ شَدا الْقَوْمُ تُنْصِتِ (23)

وَ مِنّىَ عَنْ أيْدٍ لِسانى يَدٌ كَما يَدى لى لِسانٌ فى خِطابى وَ خُطْبَتى (24)

كَذاكَ يَدى عَيْنٌ تَرَى كُلَّ ما بَدا وَ عَيْنى يَدٌ مَبْسوطَةٌ عِنْدَ بَسْطَتى (25)

وَ سَمْعى لِسانٌ فى مُخاطَبَتى كَذا لِسانىَ فى إصغآئِهِ سَمْعُ مُنْصِتِ (26)

وَ لِلشَّمِّ أحْكامُ اطِّرادِ الْقياسِ فى اتِّ - حادِ صِفاتى أوْ بِعَكْسِ الْقَضيَّةِ (27)

هىَ النَّفْسُ إنْ ألْقَتْ هَواها تَضاعَفَت قُواها وَ أعْطَتْ فِعْلَها كُلَّ ذَرَّةِ (28)

وَ إنّى وَ إنْ كُنْتُ ابْنَ ءَادَمَ صورَة فَلى فيهِ مَعْنًى شاهِدٌ بِابُوَّتى (29)

وَ ما كُنْتَ تَدْرى، قَبْلَ يَوْمِكَ ما جَرَى بِأمْسِكَ أوْ ما سَوْفَ يَجْرى بِغُدْوَةِ (30)

فَأصْبَحْتَ ذا عِلْمٍ بِأخْبارِ مَنْ مَضَى وَ أسْرارِ مَنْ يَأْتى مُدِلًّا بِخِبْرَةِ (31)

وَ إيّاكَ وَ الإعْراضَ عَنْ كُلِّ صورَةٍ مُمَوَّهَةٍ أوْ حالَةٍ مُسْتَحيلَةِ (32)

ألا هَكَذا فَلْتُعْرِفِ النَّفْسُ أوْ فَلا وَ يُتْلَ بِها الْفُرْقانُ كُلَّ صَبيحَةِ (33)

( .. اعلم أن النفوس القوية القدسية، لا سيما نفوس الأنبياء والأئمة عليهم السلام، إذا نفضوا أبدانهم الشريفة، وتجردوا عنها، وصعدوا إلى عالم التجرد، كانوا في غاية الإحاطة والاستيلاء على هذا العالم، فأمور هذا العالم عندهم ظاهرة منكشفة، ولهم القوة والتمكن على التأثير والتصرف في مواد هذا العالم، فكل من يحضر مقابرهم لزيارتهم يطلعون عليه، لا سيما ومقابرهم مشاهد أرواحهم المقدسة العلية، ومحال حضور أشباحهم البرزخية النورية، فإنهم هناك يشهدون. بل أحياء عند ربهم يرزقون. وبما آتاهم الله من فضله فرحون. فلهم تمام العلم والاطلاع بزائري قبورهم، وحاضري مراقدهم، وما يصدر عنهم من السؤال والتوسل والاستشفاع والتضرع، فتهب عليهم نسمات الطافهم، وتفيض عليهم من رشحات انوارهم، ويشفعون الى الله في قضاء حوائجهم، وإنجاح مقاصدهم، وغفران ذنوبهم، وكشف كروبهم.)
المولى النراقي جامع السعادات

قال سيدنا الاستاذ الطهراني قدس سره أن تصرف الأرواح العالية في هذا العالم من الملايكه والانبياء والاولياء عليهم السلام دوما يتم عبر الامام الحي الموجود في عالم المادة اي أمام العصر عليه السلام

أَسْرارُالشَّهادَةْ
*هو*
کان الحسین ظهور رحمة ذاته
و أخوه مجموع من الأسمائي ...

*قصيدة عباسية*
شيخناالاستاذ مولانا الشيخ قاسم الطهراني(حفظه‌الله‌تعالی و أدام الله بقائه)
https://t.me/asrarshahadat128

📌🔖#المنشور١٠١١


📚📚حقيقة ابتهاج الإمام الحسين (ع) يوم عاشوراء..

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.


ينقل عن بعض العارفين انه يفرح في عاشوراء الحسين ويبتهج بجلال وجمال الإمام الحسين في واقعة كربلاء ؟ كيف تفسر هذه الأحوال؟
و كيف نعظم الشعائر الحسينية؟
نريد توجيهات ونصائح عرفانية وارشادات باطنية لسماحتكم.

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

للإمام الحسين( عليه السلام) حالات مختلفه في كربلاء لأنه مظهر الأحد وكل يوم هو أي الاحد في شأن وقد ذكروا كلما اشتد عليه الأمر تحصل له حاله الابتهاج.



📚📚السائل.

كيف تكون تلك الحالات وما هي أسبابها؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

🔅بالنسبه للتطبير لا تمنعوا أحدا عنه ولكن لاتعملوا أنتم به لأنه لم نعهد ذلك عن مشايخنا وما سمعناه عن باقي العرفاء، ولكن شاركوا المجالس والمسيرات الحسينيه كباقي الناس وفي نفس الوقت لاحظوا أن الإمام الحسين( عليه السلام) هو مظهر الأحد فاجعلوه سلما للوصول إلى باطنه الذي هو التوحيد.

🔅هذه الحالات ظهور لما يتحقق في عالم الأمر هو الأحدية ومن هنا كل العوالم الوجودية ومنها الناسوت باشجارها وترابها ومياهها وحيواناتها تتأثر مما وقع في الاحدية يوم عاشوراء كل حسب شاكلته فالحسين( عليه السلام) بسبب اضمحلال هويته في الحق لم يحزن لأنه مظهر الأحد الذي يضمحل فيه الجلال والجمال فابتهاجه يوم عاشوراء من ابتهاج الحق تعالى بشؤونه.


#الحالات #كربلاء
#الشؤون #الابتهاج
#التطبير #المشايخ
#العرفاء #التوحيد
#عاشوراء #الشاكلة
#الهوية #الجلال
#الجمال #الشؤون
#عالم_الأمر
#مظهر_الأحد
#الإمام_الحسين
#العوالم_الوجودية
#المجالس_الحسينية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠١٢

📚📚ضرورة التوسل بالحسين (ع) وتطهير الطلب للتوفيق لحضور المجالس....

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.

هل يؤثر الاختلاط في اقامة ومشاركة العزاء في انتشار الفايروس كورونا؟

وهل تفضل لي اجعل خلوه حسينية؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

🔅هناك ملف لصديقنا الحميم الدكتور الوائلي (حفظه الله) حول حديث معرفتي بالنورانية معرفة الله أن شاءالله تقرؤنها وتستفيدون منها.

🔅اذا كان السالك صادقا في حبه للحسين (عليه السلام) يطلب منه أن يبعد عنه الكرونا وبالتأكيد سيستجيب الحسين الذي هو مطاع في السماوات والأرض دعائه.

وبعد الطلب والتوسل الحقيقي بالحسين (عليه السلام) أرجع إلى قلبك فإن سمح لك بالمشاركة فاعمل به وإلا أكثر من التوسل وتطهير الطلب حتي يوقع في قلبك المشاركة.

#الصدق #الكرونا
#الطلب #التوسل
#القلب #المشاركة
#التطهير #الدعاء
#المعرفة_النورانية


📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠١٣

📚📚خوف الروح من العوالم المجردة راجعٌ إلى الأنس الشديد بالعوالم النازلة...


💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.

لماذا عندما تشعر الروح بالتجرد يحصل لها الخوف وترجع ؟
وقع هذا اليوم الفجر

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

السبب عدم الأنس بتلك العوالم المجرده، والأنس الشديد بالعوالم النازله وبكثرة التجرد والعروج المعنوي تستأنس الروح بالعوالم المجرده ويذوب الخوف.

📚📚السائل.

هل من نصحية لتأخذ الروح طريقها نحو الأعلى؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

استماع القران وتلاوته كثيرا ويلتفت أن القارئ ليس هو بل شخص اخر وكذلك التوسل بالإمام الحسين( عليه السلام) بوصفه مظهرا للحق المتعال.

#الأنس #الأرواح
#الخوف #التوسل
#المظهر #الحق
#الإمام_الحسين
#تلاوة_القرآن
#العوالم_المجردة
#العوالم_النازلة
#العروج_المعنوي


📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠١٤

📚📚الأرواح العالية متواجدون مع الأرواح التي تريد العروج ويساعدونها...


💠~~~~💠~~~~💠~~~~💠

📚📚السائل.

أليست الأرواح العالية لها القدرة والتسلط على الأرواح الدانية لماذا لاتأخذ بروحي ؟
أول الدخول في العوالم المجردة لابد أن تكون مع الأرواح العالية؟
باتحاد الأرواح وفي سفرهم يأخذوني معهم سيذهب أي خوف مني.



📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

أكيد هم متواجدون مع الأرواح التي تريد العروج ويساعدونهم وأن لم يشعروا حالياً بذلك فسنة التدرج نزولا وصعودا من السنن الإلهية الثابتة.

📚📚السائل.

قبل فترة بعد قراءة القران بعدها شعرت اتحدت مع روح النبي (ص) وأخذت بالصعود وطلبت منه أن يخلصني من النّفس لتصعد روحي ايضاً اثناء الصعود حدث خوف أقل من المرة التي قبلها.

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

القران والنبي متحدان حقيقةً.


#الأرواح #العروج
#السنة #التدرج
#الصعود #النزول
#القرأن #النفس
#روح_النبي
#السنة_الإلهية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~~💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠١٥

📚📚حقيقة جنة الذات هي عالم الأحدية..

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل

أثناء استماعي للمحاضرة الرابعة ذكرتم الآية (يا أيتها النفس المطمئنه ارجعي.... وادخلي جنتي) هل جنة الذات أو الأحدية هل أثناء العالم الدنيوي تستطيع الرجوع أم القصد بعد الممات والمحاسب هنا؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

جنة الذات هي عالم الأحدية وضحناه في المحاضرات وهناك فناء آفاقي وفناء انفسي، والسالك يستطيع الوصول إلى الاول في هذه الدنيا اما الآخر فيتحقق بعد القيامة وبعد الجنه والنار، ودرسناه تفصيلا في المحاضرات ستصل إليها أن شاءالله الله.

#السالك #الدنيا
#القيامة #النار
#جنة_الذات
#عالم_الأحدية
#الفناء_الذاتي
#الفناء_الآفاقي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠١٦

📚📚حقيقة الوصول إلى الفناء الذاتي مجرد فضل وعنايه الحق على العبد...

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.


الورد الموصل ماهو؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

تقدم في محاضرات الأحدية تفصيلا أن المجاهدات والاربعينيات والاذكار ظرف لحصول حالة الفناء وليست سبباً والوصول إلى التوحيد الذاتي مجرد فضل وعناية من الحق المتعال على العبد.

#المجاهدات #الأربعينيات
#الآذكار #الفناء
#التوحيد_الذاتي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠١٧

📚📚حقيقة الجنة والنار هو ظهور الاسماء الجمالية والجلالية على باطن الانسان...

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.


بالنسبة إلى ابليس هو تجلي اسم الله المضل
هل يخلص في النهار أم الى اجل مسمى حتى تظهر البواطن التوحيدية فيه؟

وما هي حقيقة الجنه والعذاب والنعيم والحنان؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

🔅 بالنسبه لحقيقة الجنة والنار راجع كتاب استاذنا الطهراني (قدس سره) معرفة المعاد فإنه افضل ما كتب في الباب وبالنسبة إلى الشيطان إلى معرفة الله وهو أيضا من مؤلفاته.

📚📚السائل.

ممكن تلميح بسيط سماحتكم الان جزاكم ألله خيرا.

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

الجنة ظهور للاسماء الجمالية على باطن الإنسان، والنار ظهور للاسماء الجلالية، وكل حسب سعة شاكلته وضيقها.


#الجنة #النار
#الشيطان #الشاكلة
#الأسماء_الجلالية
#الاسماء_الجمالية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠١٨

📚📚ضرورة الأنس الروحي في تلاوة القرآن لفتح أبواب فهمه للقارئ..

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.

هل تستطيع أن تعلمني مفتاح افهم به فهم القرآن عندما استمع تلاوة آياته؟

علمني سماحتكم كيف افهم القران
شيخي ما هو المقصود من هذه الرواية
(ولو أنّ أشياعنا، وفّقهم الله لطاعته، على اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم؛ لما تأخّر عنهم اليمن بلقائنا، ولتعجّلت لهم بالسعادة بمشاهدتنا)...#الامام المهدي (عليه السلام)



📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

لابد من الأنس الروحي بالقرآن حتى يفتح القرآن ابواب فهمه لقارئه، وبالنسبة للروايه (اجتماع القلوب على امر هو مفتاح الوصول) فبالنسبه للإنسان ما لم تجتمع كل قواه الظاهريه والباطنيه على التوحيد لن يتحقق له الفتح وكذلك الامر في العالم الخارجي واحداثه ومنها التعجيل في الفرج.

#التوحيد #القرآن
#القارئ #الإنسان
#الفتح #الأمر
#الفرج #التعجيل
#القوى_الظاهرية
#القوى_الباطنية
#الأنس_الروحي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠١٩

📚📚حقيقة ماحصل لسيد الشهداء في واقعة الطف ظهور سعة شاكلته في عالم الخلق...

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.


عندما قرأت مراقبات محرم في الكروب للعارف التبريزي خطر سؤال في بالي وهو: ما معنى ان سيد الشهداء قد حفظ بشهادته شيعته وحفظهم من دخول النار وهذا ايضا يقول به المسيحيون ان صلب المسيح كان يريد ان يفدي به انصاره؟
هل ممكن ان توضحون لنا كيف ان الولي الكامل يفدي شيعته بنفسه من خلال الشهادة والتضحية؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

ما حصل لسيد الشهداء (عليه السلام) في الطف اضافة إلى الأسرار الإلهية الأحدية ظهور لسعة شاكلته في عالم الخلق لأنه مظهر للرحمة الإلهية التامة وحيث أن الرحمة الإلهية شاملة لكل شيء حقيقة كذلك مظاهرها التامه فواقعة الطف استقطبت كل المشاعر والعواطف فحتى المشركين والكفار لو سمعوا بما جرى على الحسين وأهل بيته في كربلاء ستجري دموعهم عليه وهذا يعني فتح المجال لهم للدخول في الرحمه الإلهية الشاملة فلو لم تكن واقعة الطف لما فتح المجال لهم فكيف بأهل العصيان والفجور من المسلمين.


#العصيان #السعة
#الشاكلة #المظاهر
#واقعة_الطف
#الرحمة_الإلهية
#الأسرار_الإلهية
#سيد_الشهداء

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠٢٠

📚📚حضور المجالس يعتمد على حالات السالك وظروفه الروحية.

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.


هل ينبغي على السالك في ايام محرم ان يحضر الكثير من مجالس العزاء والنعي يومياً؟ ام يكتفي بمجلس واحد؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

حسب حالات السالك وظروفه الروحيه والأجواء الخارجية.

#السالك
#الحالات
#الظروف
#الأجواء

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠٢١

📚📚الاتصال الباطني بالمشايخ راجعٌ إلى عدة أمور...

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.


رايت الاخ غلامي ينشر صورهم ويقول هؤلاء ابائي
اردت السؤال عن مشايخك الأفاضل كيف اجعل نفسي تحت رعايتكم وكيف انال رضاهم ، وما هو العمل المقرب لتحصيل علاقة معهم وهل هذا ممكن ؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

الاتصال الباطني مع هؤلاء يتم عبر العكوف على المحاضرات بلا خلفية سابقة وبشكل منتظم مع المناقشة مع الأصدقاء المماثلين معك والإبتعاد عن أهل الغفلة وتلاوة القرآن واستماعه كثيرا.


#المحاضرات #المناقشة
#أهل_الغفلة
#تلاوة_القرآن
#الاتصال_الباطني

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠٢٢


📚📚حقيقة التأمل في النفس وآثاره في السلوك.

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.

في مطالعة رسالة اللب اللباب
لسماحة الأستاذ المقدس السيد الطهراني قدست نفسه الزكية الطاهرة،
أنه إلى جانب المراقبة الواجب على السالك الإتيان بها، لا بد من نفي الخواطر، وذلك بالتوجه إلى النفس لنحو نصف ساعة في اليوم للسالك المبتدئ،
السؤال سماحتكم ما المقصود بالتوجه إلى النفس هل المقصود محاسبتها في هذه المدة أم التفكر في أحوالها حتى تحصل له معرفتها؟
وقد ذكر سماحته قدست نفسه الزكية أن من وفق لنفي الخواطر كان ذلك في حالتين حين تلاوة القرآن الكريم أو التوسل بمقام أبي عبد الله عليه السلام.
فكيف توضحون لنا ذلك؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


التأمل في النفس هو التوجه إلى بساطة النفس بشكل مستمر وإلى الباطن في احسن الساعات ومن آثاره نفي الخواطر بشكل ضمني ويساعد هذا التأمل في أن يتمكن السالك تدريجيا من نفي الخواطر أي وقت شاء وأراد وهذا من ضروريات السلوك إلى جانب المراقبات بل هو نوع من المراقبة وشكل منها.

#النفس #الخواطر
#الباطن #السالك
#السلوك #المراقبات

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠٢٣

📚📚التأمل في النفس لايعمل به إلا عبر تعليم من الأستاذ بعد التقدم في المراقبات..

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.

عبارة سماحتكم التأمل في النفس هو التوجه إلى بساطة النفس بشكل مستمر وإلى الباطن في احسن الساعات
مامعنى التوجه الى بساطة النفس تسمح تشرح الي ؟
افهم التامل التركيز على شيء هنا على مانركز ؟ كيف اركز على باطني ؟



📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

هذا التعليم لابد من تلقيه من الأستاذ وعادة الأساتذه لايسمحون لتلامذتهم إلا بعد تقدمهم في المراقبات وحصول حالات عرفانيه خاصه..

#التعاليم
#الأستاذ
#التقدم
#التلاميذ
#الحالات_العرفانية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠٢٤

📚📚بيان حقيقة النسيان في الآيات القرآنية وحقيقة نسبته للحق تعالى ..

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.

لفت انتباهي كلمات القرآن التي تتحدث عن النسيان وسأضع بعضها ونرجو منكم تبيان بعض النقاط فيها.

1-"نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ"

2-"رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا"

3-"فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَٰذَا"

4-"وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ"

5-"وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ"

6-"فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ"

7-"وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ"

📚📚السائل.

ما المقصود بأن الله نسيهم كما نسوه؟ ما طبيعة هذا النسيان المنسوب الى الحق كما في الايتين 1و3؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

النسيان بالمعنى الاعم الشامل للسنة و النوم خاص بالخلق ولا يمكن تصويره بالنسبة إلى الحق المتعال وبالنسبه إلى الخلق تتصور نسبته إليهم بالقياس إلى مراتبهم والعوالم التي هم فيها فإذا كانوا دون عالم التوحيد الأفعالي فالنسيان منسوب إليهم كما في قوله تعالى (نسوا الله فنسيهم) وكذلك (فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا) وإذا كانوا في عالم التوحيد الأفعالي فسوف ينسب الإنساء إلى الحق المتعال فهو الذي غطى عليهم النسيان.


📚📚السائل.


لماذا يُنسب حدوث النسيان عند الاولياء وغيرهم للشيطان كما في الاية 4،6،7؟؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

و المراد من نسبة الانساء إلى الحق المتعال أنهم تعرضوا للتجليات الجلاليه المناسبة لهم.

📚📚السائل.

لماذا في بعض الايات قال مثلا:نسوا الله وفي اخرى قال ربه فتارة يذكر الربوبية وتارة الالوهية كما في الايات 1،2،5،6؟؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

الاختلاف في التعابير باختلاف حالات الناسين فإذا كان الغرض من ورا النسيان خصوص التربيه تستخدم كلمة الرب عند استخدام كلمه الله يشير الحق المتعال إلى خزائن حالة النسيان بوصفه صفه أو حاله من الحالات فإن كل حالات الخلق متواجدة في الخزائن الموجودة في عالم الألوهية وان من شيء إلا عندنا خزائنه وقد درسنا هذا المعنى تفصيلا في محاضرات الاحدية.

📚📚السائل.

ما سبب النسيان عند السالك؟ طبعا لا نقصد الاسباب المادية المتعلقة بالذهن والذاكرة وغيرها

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

السبب الأساس أن كل حالات الإنسان سواء السالك أو غير سالك مرتبة نازلة لعينه الثابته ظهور لها والاختلافات سببها اختلاف الشواكل التي صيغت في عالم الاحدية ويستفاد من قوله تعالي واذكر ربك إذا نسيت أن سبب النسيان عدم الذكر ففي الانبياء سببه تزلزل السر الذي هو فوق القلب ولابد وان يكون السر ذاكرا حتي لايبتلي القلب بالنسيان.

#النسيان #النوم
#الخلق #الحق
#المراتب #العوالم
#التعابير #الخزائن
#السالك #السر
#عالو_الألوهية
#التوحيد_الأفعالي
#التجليات_الجلالية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠