همُ الأحبة ُ إنْ جاروا وإنْ عدلوا
فليسَ لي معدلٌ عنهمْ وإنْ عدلوا

و كلُّ شيءٍ سواهمْ لي بهِ بدلُ
منهمْ ومالي بهمْ منْ غيرهمْ بدلُ

إني وإنْ فتتوا في حبهمْ كبدي
باقٍ على ودهمْ راضٍ بما فعلوا
فليتَ شعريَ والدنيا مفرقة ٌ
بينَ الأحباب وأيامُ الورى دول

يا ظاعنينَ بقلبي أينما ظعنوا
و نازلينَ بقلبي أينما نزلوا

فو الذي حجتِ الزوارُ كعبتهُ
و منْ ألمَ بها يدعو ويبتهلُ

لقد جرى حبكمْ مجرى دمي فدمي
بعدَ التفرقِ في أطلالكمْ طللُ..

📌🔖#المنشور٨٩٤

📚📚حصول الخشوع ينتج عن ظهور الجمال كما الجلال..


💠~~~~~~💠~~~~~~💠

📚📚السائل.

(وخشعت الأصوات للرحمن) ولم يقل للجبار رغم موضوع الجلال والجبروت ...ممكن توضيح المطلب؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

الخشوع دوماً لایعني ظهور الجلال، بل احیاناً بسبب غلبة الجمال یشعر الإنسان بالخشوع، والحق تعالی بظهور اسمه الرحمن قد یسبب خشوع المرحومین، وکذلک العلم رغم أنه من الجمال إلا أن ظهوره علی بعض الأشخاص یسبب الخشوع وکذلک الحیرة.


وقد فسر بعض العارفین الجلال بأنه اشتداد الجمال، بحیث لایتمکن المخلوق من استیعابه فینتهي امره إلی الخشوع والرکوع، فغلبة الرحمة وشدتها قد تسبب الخشوع مثل خشوع الطفل لأمه.

#الخشوع #الجلال
#الجمال #الرحمن
#العلم #الاشتداد
#الركوع #الرحمة

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~~💠

لَا تَصْحَبْ مَعَ اللَّهِ إِلَّا بِالْمُوَافَقَةِ وَلَا مَعَ الْخَلْقِ إِلَّا بِالْمُنَاصَحَةِ وَلَا مع النفس إلا بالمخالفة ولا مع الشيطان إلا بالعداوة

(إحياء علوم الدين 2/182)

📌🔖#المنشور٨٩٥

📚📚المشاهدات الحاصلة للرّاجع للحياة بعد موته مشاهدات مثالية لا معنوية .....

💠~~~~~~~💠~~~~~~💠

📚📚السائل.

هذه الأيام يعرض في التلفزيون برنامج باسم (حياة بعد الحياة) يذكرون فيه قصص بعض الأشخاص الذين توفوا ثم رجعوا من الموت و السؤال انه اي عالم من العوالم اطلع عليه هؤلاء الأشخاص الذين حصلت لهم تجارب مشابهة؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى.


هذه كلها مشاهدات مثالية و لا ربط لها بالمشاهدات المعنوية فوق المثال.

#المشاهدات_المثالية
#المشاهدات_المعنوية


📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~~💠

⚫️ لـ أبراهيم الدسّوقي

🎙 سماحة الشيخ :-
قاسم الطهراني (أدام الله فيضه ورعاه)

تجلى لي المحبوب في كل وجهة

تجلى لي المحبوب في كل وجهة

فشاهدته في كل معنى وصورة

وخاطبني مني بكشف سرائري

فقال أتدري من أنا قلت منيتي

تعينت الأشياء كنت كنسختي

فأوصلت ذاتي باتحادي بذاته

بغير حلول بل بتحقيق نسبتي

فصرت فناء في بقاء مؤبد

لذات بديمومة سر مدية

وغيبني عني فأصبحت سائلا

لذاتي عن ذاتي لشغلي بغيبتي

فأغدوا وأمري بين أمرين واقف

علومي تمحوني ووهمي مثبتي

🙏الفاتحة على روح
نقطة الوصل بين
الأحدية والواحدية
🕯السيد هاشم الحداد (قدس سره)
🌀✨🌀✨🌀✨
✨🌀✨
🌀✨

💠 ٦ محرم ١٤٤١ 💠

📝 أبيات للشيخ محمد حسين الغروي الأصفهاني.

🎙 بصوت سماحة الشيخ قاسم الطهراني -حفظه الله-.

💫أفاضـك الحـيا على الورّادِ
مـاءَ الحـياةِ وهو ظـامـئٌ صـادِ
وكظّـةُ الظـمـا وفي طـيّ الحشا
ريّ الورى واللهُ يقضـي مـا يشـا
وآلتهبــَت أحشـاؤه مـن الظّـمـا
فأمـطـرت سـحائب القدس دمـا
وقد بــكتهُ والدمـوع حـمـرُ
بــيضُ السـيوفِ والرمـاحُ السـمـرُ
تفطـّرَ القلب مـن الظـمـا وما
تفتّرَ العزم ولا تثـلّمـا
ومـن يدكّ نورُه الطور فلا
يندكُّ طـودِ عزمـهِ مـن البــلا
تعجب مـن ثـبــاتهِ الأمـلاكُ
ومـن تجـوّلاتهِ الأفلاكُ
لا غرو أنه ابن بجدة اللقاء
قد ارتقى في المجد خـير مـرتقى
شـبــلُ علي وهو ليث غابــهِ
لا بــل كأن الغاب في اهابــهِ
كرّاتهِ في ذلك المـضـمـارِ
تكوّرهُ الليل على النهارِ
وغضبه صـاعقةُ العذاب
على بــقايا بــدر والأحزاب
سـطـا بــسـيفه ففاضـت الرُبــى
بــالدم حتى بــلغ َ السـيلُ الزُبــى
فرّقَ جمـع الكفر والضـلالِ
لجمـعِ شـمـلُ الدينِ والكمـالِ
أنارَ بــالبــارق وجـهَ الحقِ
وفي ومـيضـهِ رمـوزُ الصـدقِ
حتى تجـلّى الدين في جمـالهِ
يشـكرُ فعلُهُ لسـانَ حـالهِ
قام بــحق السـيف بــل أعطـاهُ
مـا ليس يعطـي مـثـلهُ سـواهُ
كأنّ مـنتضاه مـحـتوم القضـا
بــل القضـا في حد ذاكَ المنتهى
كأنهُ طيرَ الفنار هيفهُ
يقضي على صفوفهم رفيفه
أو صرصرٍ في يوم نحسٍ مستمر
كأنهم أعجازُ نخلٍ منقعر
أو بصريرهِ كريحٍ عاتية
كأنهم أعجازُ نخلٍ خاوية

✨✨🤍✨✨🤍✨✨
✨🤍✨🤍✨
✨✨🤍✨

📌🔖#المنشور٨٩٦

📚📚اختلاف مشاهدات السالك ونوعها بحسب العالم الدي وصل إليه...

💠~~~~~💠~~~~~~💠



📚📚السائل..

لو تسمحون رؤية الملائكة ومشاهدتها عياناً سببه التجرد عن عالم المادة صحيح؟ أم أن هناك سبباً آخر لمشاهدتها عياناً، فالملائكة تنزل على كل حال على السالك ولكن حسب وعائه كما تفضلتم.
وهل لمشاهدتها عياناً علامة على شيء، أم أن هذه المعاينة مقيدة بما يصلح للسالك في سيره؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

مشاهدة الملائكة عادة تتم للسالک في عالم المثال، ومعناها أن السالک فتح له المثال جزئيا، وأما مشاهدة الملائكة في عالم التجرد عن الصورة فخاص بمن تمکن من عالم المثال، ولاتحصل عادة للسالک المبتدئ وإنما للمتوسطین.



📚📚السائل..

وعالم التجرد عن الصورة هو عالم المعنى هل هذا صحيح أوّلاً؟
وهل يمكن أن يقدّر الله تعالى للسالك عبور هذه العوالم دون أن يشاهد شيئاً حمايةً له من أن يدفن فيما يراه، أم أن هذه المشاهدات هي نوع من الاختبار والابتلاء الذي لا بد منه، والسبب في سؤالي ما ورد في مناجاة العارفين للإمام السجاد عليه السلام وما فيها من صور تحكي عن تمتع العارف بما يراه من مشاهدات ومكاشفات؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

نعم عالم المعنی، ویمکن التجاوز من عالم المثال من دون مشاهدات صوریة في الیقظة، بل فقط في المنام ولکن عند الدخول في عالم المعنی یلتفت السالک بالدخول.

#المشاهدات_الصورية #الملائكة
#السالك #عالم_المثال
#عالم_التجرد #عالم_المعنى
#اليقظة #المبتدئ #المتوسط

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~~💠~~~~~~💠

📌🔖#المنشور٨٩٧

📚📚ظهور الحقيقة يوم القيامة يسبب ختم الأفواه..

💠~~~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.


استوقفتني هذه الاية الكريمة:
"الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَىٰ أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ".
لماذا الختم على الافواه والاعتماد على الايادي والارجل للحكم على هؤلاء...مع ان الافواه ايضاً ستكون مسلمة لله وستشهد بالحق كما حال الايدي والارجل فلماذا يتم ختمها وعدم الاستماع الى اقرار اللسان؟؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

إن اللسان یستخدم للدفاع والتبریر، وکذلک للاعتذار والتذرع بالذرائع والحجاج، فیوم القیامة لایتمکن الإنسان من الدفاع عن اعماله غیر الصالحة بلسانه، ولا من التذرع بحجج واهیه لاختصاص القیامة بظهور الحقیقة، فنفس الدخول في عالم الحقیقة والصدق یسبب ختم الأفواه فتبدأ الأيادي والارجل بإظهار الحق، وأما الأرجل والایدي فلایمکنها التذرع بالحجج والدفاع عن المجرم.

#اللسان #الدفاع
#التبرير #الاعتذار
#الحجج #القيامة
#الأعمال #عالم_الحقيقة
#الصدق #الأرجل #الأيدي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~~~💠~~~~~~~💠

🟣 ١٤٣٣ هجرية -٢٠١٢ ميلادية.

🌸 الأبيات لـ سهروردي شيخ الاشراق.

🎙 بـ صوت سماحة الشيخ قاسم الطهراني -ادام الله فيضه- 🙏🏻

ابيات للسّهروردي شيخ الإشراق

أبَداً تَحِنُّ إِلَيكُمُ الأرْواحُ
وَوِصالُكُم رَيْحانُها والرّاحُ
وقُلوبُ أهلِ وِدادِكُم تَشْتاقُكُم
وإلى الّذي بِلقائِكُم تَرْتاحُ
وا رَحْمَةً لِلْعاشِقينَ تَكَلَّفوا
سِتْرَ المَحَبَّةِ والهَوى فَضّاحُ
بِالسِّرِّ إِنْ باحوا تُباحُ دِماؤُهُمْ
وكَذا دِماءُ العاشِقينَ تُباحُ
وَإِذا هُمُ كَتَبوا تَحَدَّثَ عَنْهُمُ
عِنْدَ الوُشاةِ المَدْمَعُ السَّفَّاحُ
وَبَدَتْ شَواهِدُ لِلسِّقامِ عَلَيْهِمُ
فيها لِمُشْكِلِ أَمْرِهِمْ إيضاحُ
خَفْضُ الجَناحِ لَكُمْ وُلَيْسَ عَلَيْكُمُ
لِلصَّبِّ في خَفْضِ الجَناحِ جَناحُ
فَإِلى لِقاكُمْ نَفْسُهُ مُرْتاحَةٌ
وَإِلى رِضاكُم طَرْفُهُ طَمّاحُ
عودوا بِنورِ الوَصْلِ مِنْ غَسَقِ الدُّجى
فَالهَجْرُ لَيْلٌ والوِصالُ صَباحُ
صافاهُمُ فَصَفَوا لَهُ فَقُلوبُهُمْ
في نورِها المِشْكاةُ والمِصْباحُ
وتَمَتَّعوا فَالوَقْتُ طابَ بِقُربِكُمْ
راقَ الشَّرابُ وَرَقَّتِ الأَقْداحُ
يا صاحُ لَيْسَ عَلى المُحِبِّ مَلامَةٌ
إِنْ لاحَ في أُفُقِ الوِصالِ صَباحُ
لا ذَنْبَ لِلْعُشَّاقِ إِنْ غَلَبَ الهَوى
كِتْمانَهُمْ فَنَما الغَرامُ وَباحوا
سَمَحوا بِأَنْفُسِهِمْ وَما بَخِلوا بِها
لَمّا دَرَوا أَنَّ السِّماحَ رِباحُ
وَدَعاهُمْ داعِ الحَقائِقِ دَعْوَةً
فغَدُوا بِها مُسْتَأْنِسينَ وَراحوا
رَكِبوا عَلى سُفُنِ الوَفا فَدُموعُهُمْ
بَحْرٌ وشِدَّةُ شَوْقِهِمْ مَلّاحُ
وَاللهِ ما طَلَبوا الوُقوفَ بِبابِهِ
حَتّى دُعوا وَأتاهُمُ المِفْتاحُ
لا يَطْرَبونَ بِغَيْرِ ذِكْرِ حَبيبِهِمْ
أَبَداً فَكُلُّ زَمانِهِمْ أَفْراحُ
💫☘💫☘💫
☘💫☘
💫☘

المحاضرة١٣ من محاضرات العز الالهي للشيخ الحبيب قاسم الطهراني دامت توفيقاته

📌🔖#المنشور٨٩٨

📚📚 مشاهدة حركة النجوم دلالة على حركة الروح نحو الحق تعالى..

💠~~~~~~💠~~~~~~💠

📚📚السائل.

شيخنا هل النجوم بالحقيقة تسير
يعني تتغير من مكان الى مكان اخر؟

قبل كنت دائما ارى النجوم تسير
وفترة راحت
الان اراها تسير واحدة تذهب الى الجنوب واحدة الى الشمال
مو تخطف بل تسير.

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

مشاهدة النجوم طلوعها وافولها وحرکتها تدل علی وقوع الحرکه في الروح، نحو الحق تبارک وتعالی وقد تمثلت هذة الحرکة الروحیة بصورة الأنجم وحرکتها.


#المشاهدة
#النجوم
#الروح
#الحركة_الروحية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~~~💠~~~~~~~💠

إن كان قولك "لا إله إلا الله" يثمر معنى في القلب فلم تعوذ بفلان وتلوذ بفلان وترجو فلاناً وتخاف فلاناً؟. ما دمت تقول "لا إله إلا الله" وتأنس بغيرنا فلسنا لك ولست لنا، من كان لله كان الله له {وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ} - {وَكُنَّا لَهُمْ حَافِظِينَ} كانوا لنا وكنا لهم.
أبو حامد الغزالي رضي الله عنه

‏تاه الفؤاد بذكر الله وابتهجا
ولاح صبح الهدى للعبد وابتلجا
وأسرج الله أنوار حكمته
ومن معارفه في قلبه سرجا
فظل يفتح من أبواب رحمته
على خليقته ما كان قد رتجا
ابن عربي رضي الله عنه