📌🔖#المنشور١٢٣٧

📚📚طرق وتعاليم لدفع الحسد والعين

💠~💠~💠

📚📚السائل.

ما هي الأعمال لدفع الحسد وتأثير العين على البشر ..؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):

بشكل عام لو صارت الرّوح ملكية مجانسة مع الملائكة وأرواح الأولياء الإلهيّين،
🔹فنفس هذا الشيء يدفع الشياطين والجان، لأن العين عادةً تكون بسبب ابتعاد الإنسان عن الملائكة والأولياء الإلهيّين، فتصبح النفس محلًّا لتصرّف الشّياطين والجان،
🔹وتلاوة القرآن واستماعه، وكذلك كلّ ما يطرد الشياطين وأذنابهم كالجان مؤثر جدًّا في الحيلولة بين الإنسان وبين العين:
🔹حرز الإمام الجواد (عليه السلام)
🔹 وكذلك الجوشن الكبير
🔹وكذلك تلاوة المعوذتين.

#الحسد
#العين
#الروح
#الملائكة
#الأولياء
#القرآن
#حرز_الإمام_الجواد
#الجوشن_الكبير
#المعوذتين


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

تذكّر جميلي مذ خلقتُك نطفةً
ولا تنسَ تصويري لشخصِك في الحشا
وكن واثقاً بي في أمورِك كلِّها
سأكفيك منها ما يُخاف ويُختشى
وسلِّم لِيَ الأمرَ واعلم بأنني
أصرِّفُ أحكامي وأفعلُ ما أشا

- إِنَّ يَدًا وَاحِدَةً تَلْتَقِطُكَ حِينَ تَسْقُطُ، أَجْمَلَ مِنْ أَلْفِ يَدٍ تُصَافِحُكَ عِنْدَ الوُصُولْ. 🖤

و العارفون بأمراض القلوب و آفات النفوس ، يعلمون أن من أخطر ما يتعرض له المشتغلون بالدعوة ، الإفتتان بالشهرة و التطلع إلي الصدارة ، و حب الظهور و الزعامة .
____

عماد التربية الربانية ، هو القلب الحي الموصول بالله تبارك و تعالي ، الموقن بلقائه و حسابه ، الراجي لرحمته ، الخائف من عقابه و هو المستند الوحيد الذي يقدمه العبد لربه يوم القيامة وسيلة للنجاة
__

قيل ﻷحد السلف : كيف أنت ودينك ؟
فقال : هو ثوب تمزِّقهُ المعاصي ، وأرقِّعهُ بالاستغفار.
__
لا شقاء لمن إستغفر، ولا غفلة لمن ذكر ربه، ولا حقد لمن يدعو لإخوانه، ولا فقر لمن تصدق
اجتهد ما استطعت أن تغترف من ذخائر الليل ما توزعه على إخوانك بالنهار وانظر الى نفسك في الخلوات ِ, و لا تُسرّ بمدحِ المادحين "
____

السَّلام عليكَ يا صاحبي
آن الأوان كي تُدركَ ما تأخرتَ كثيراً عن إدراكه
إنَّ للهِ عباداً يغارُ الله ُ على قلوبهم أن تمتلىء بغيره فيأخذ منهم ليعطيهم، ويبتليهم ببعد الأحبة ليقرِّبهم، ولا بأس بشيء من المرارة كفارة ما كان تعلُّق! ما أمر الله تعالى إبراهيم عليه السلام بذبح ابنه إلا لأنه رأى قلبه قد تعلَّق به فلما امتثلَ، فدى الذبيح بكبش عظيم لنعرف نحن لاحقاً أن المقصود لم يكن اسماعيل عليه السلام، وإنما هوى إبراهيم عليه السلام فيه وعندما تعلَّق قلبُ يعقوب عليه السلام  بيوسف عليه السلام حدَّ التلف أخذه منه، يأبى اللهُ لقلوب عبادٍ اصطفاهم أن تمتلىء بغيره!
يا صاحبي إنَّ لكَ طريقاً هو بعض اصطفاء، وإنَّ ما أراده اللهُ لكَ خيرٌ مما أردته لنفسك!
فامشِ كما يليقُ بمن نذرَ نفسه للهِ أن يمشي
أدِّبْ قلبكَ بشرع ربِّكَ، وأَقْبِلْ على مصحفِكَ ففي سورة البقرة عزاء عن كل ما فاتكَ، وابكِ على خطيئتك!
يا صاحبي ما نحن في هذه الدنيا إلا ودائع وأمانات، ولا بُدَّ أن تُستردَّ الودائع يوماً، وأن تُؤدى الأمانات، وخاتمة المرء إلى قبرٍ، ثم بالموت لا تنتهي الحكاية وإنما تبدأ! منقول

تا ز میخانه و مِی نام و نشان خواهد بود
سرِ ما خاکِ رَهِ پیرِ مُغان خواهد بود



ما دام هناك اسم ورسم عن حانة الخمار وعن الخمر. فرؤوسنا مازالت على تراب طريق شيخ الطريق وأستاذ السلوك

۲۹ذوالقعده نجف الاشرف

#المنشور٣٩٩
كيفية ظهور الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة

◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️

🕊 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى🕊

👈🏻على كل تقدير شواكل اولياء الله تختلف فيما بينهم كاختلاف شواكل الانبياء عليهم السلام
👈🏻وهذا الاختلاف لا بد من ظهوره في العوالم النازلة وحينئذ كيف يظهر هذا الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة؟
📌فأولاً في كيفية الوصول الى الله تعالى في هذه النشأة
📌وثانياً في كيفية الرجوع من الحق الى الخلق ومعيتهم الذاتية مع الخلق

بالنسبة الی الاول إما بالسلوك و إما بالجذبة يعني ان الغالب عليهم إما السلوك او الجذبة
👈🏻لأن المشي بالسلوك لا يعني عدم تحقق الجذبة مطلقا
👈🏻وكذلك المشي مع الجذبة فانه لا ينفصل عن السلوك
ومن هنا كان الشیخ الانصاري الهمداني مع ان الغالب علیه الجذبة دوما مشغولاً بالاذکار و الاربعینیات الشاقة و استفاد تلامذته من جذبته و اربعینیاته
👈🏻 او السید الحداد کان ماشياً بالسلوك ولکن احيانا تحصل له الجذبات.
👈🏻و الغالب علی النبي عیسی و یحیی و السيدة الزهراء الجذبة.
👈🏻💎السيدة الزهراء سلم الله عليها متی حصل لها الفناء؟في اواخر عمرها؟! ابدا! حتما حصل لها الفناء في اواسط حیاتها على اقل تقدير لان التمکن من الفناء بحاجة الی زمان .
کم عمرها الشریف في اواسط حیاتها؟ تسع سنوات! هل یمکن حصول الفناء بالسلوك للشخص وهو في التاسعة من عمره ؟ اذن وصولها في هذا العمر كان بالجذبة.
👈🏻وهكذا في الامام الجواد و الهادي و المهدي عليهم السلام
👈🏻والوصول بالجذبة له آثار خارجیة بالاضافة الى انه یتضمن لاختلاف الشواکل في عالم الامر.
👈🏻و من آثاره
1️⃣ قصر العمر
2️⃣وظهور خوارق
3️⃣العادات
4️⃣والعجائب
👈🏻لأن هذه الشاکلة وصلت الی الحق بقطع العلل و الوسائط
و لا بد من صدور تلك الاثار العجیبة منه خارجا واذا صدرت هذه الآثار منه فسوف
📌يتأثر الناس من تلك الآثار ويظهر التأثر في الناس بصورة الغلو و التشبيه و تثبت في التاریخ لانهم بين الناس وليسوا على قلل الجبال.
👈🏻و المشکلة في تلقي الناس ولكن هذه الشاکلة هي السبب في ترتب تلك الامور الغريبة والعجيبة.
الان ما هي الحیلة؟
👈🏻ينبغي ان یمنع هذا الغلو و التشبیه من خلال تحقق احداث خارجية. الذبح في النبي یحیی و الصلب في النبي عیسی... واذا کانت السيدة الزهراء عليها السلام حیا بعد ابیها و بعلها فکل ما وقع للسيدة مريم من الغلو لقيل فيها بشکل اكثر واوسع وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ [سورة المائدة : 116]
👈🏻الغلو و دعوى الالوهية بالنسبة للامیر علیه السلام کان بعد وفاة النبي صلى الله عليه و آله و سلم
👈🏻لان مقتضي شاكلة النبي و تبعية الامیر له منعا من امکانية اظهار آثار شاکلتها المخمرة بالجذبة.
👈🏻اذن اذا کانت حیاة السيدة الزهراء طويلة فبالتأكيد لحصلت لها نفس ما حصلت للسیدة مریم اذن قصر العمر الذي هو من لوازم غلبة الجذبة يمنع عن ظهور آثار الربوبیة او تخفيفها و منها

👈🏻 القتل الفظیع و الابتلاء بالمشاكل الشدیدة في الدنیا فإنهما يمنعان النفوس الناقصة من نسبة الربوبیة والالوهية للامام
👈🏻أو الاهانة و هتك الحرمة بالنسبة الی الامام الهادي علیه السلام من جانب المتوکل لان بعض اصحابه ذهب الى الوهية الامام الهادي او احتجاب الامام الحجة عليه السلام عن الانظار والذي وصل الى الولاية الكلية الالهية و عمره الشريف خمس سنوات ولم يكن ذلك بالسلوك وانما بالجذبة يقينا.

#السلوك #الولاية
#الجذبة #التشبيه
#الإمام #الأنبیاء
#الحجة
#الإمام_المهدي
#السيدة_الزهراء
#الشيخ_الأنصاري


🌸و الحمد لله رب العالمین 🌸

◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️

#المنشور٤٦٣
🖋🥀حالات ومعارف السالك هي بسبب الأستاذ الواصل و الولي الكامل🖋🥀

🥀🖋🥀🖋🥀🖋🌿
🌿السائل🌿
ما هو تأثير العرفان العملي على السالك؟
كيف يكون تحديدا؟

🌿سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
✨✨✨✨

الشيء الاساس هو الافتقار والذلة امام الله تعالى

سألوا الامام الجواد عليه السلام وهو بالمدينة كيف عرفت انك اصبحت اماما وابوك توفي بطوس فقال دخلتني عظمة لله تعالى لم اجربها سابقا فعرفت أنني صرت اماما والرواية في الكافي

🌿السائل🌿
هل صحيح أن الإمام الرضا عليه السلام قال لدعبل الخزاعي حال انشاده الشعر "نطق روح القدس على لسانك" ؟
وكيف ذلك؟ هل يعني تجلى في قلبه؟


🌿سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
✨✨✨✨
نعم، صحیح
روح القدس سارٍ في کل شيء

🌿السائل🌿
لكن الغريب هو أنه دعبل بمعنى إنسان عادي! هل لأنه خادم أهل البيت وشاعرهم؟

🌿سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
✨✨✨✨
الخلائق عندما تصدر منهم افعال زاکیة وغریبة یتصورون انهم هم السبب مع أن السبب روح القدس والإمام علیه السلام اشار إجمالا الی هذه الحقیقة لدعبل

🌿السائل:🌿
وهذا يعني أنه قد يكون هناك كثر مثله؟

🌿سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
✨✨✨✨
نعم، کثیر کثیر
روح القدس معنا وفینا کما ان الله معنا وفینا ولکننا لانشعر به
..من حسنه فمن الله ...

🌿السائل:🌿
وهذا الفيض الذي نستشعره أثناء المحاضرات إنما هو من الله عبر قلبكم ولسانكم!
أطال الله بعمركم الكريم والشريف وبلغكم مناكم في الدنيا والآخرة وبعدهما.

🌿سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
✨✨✨✨

والامام کان یرید یشیر الی دعبل أنه ما أنشده کان بتسدید الامام وعنایته لأنه مظهر لروح القدس ولکن دعبل ما کان مستواه عالیا لتلقي هذه المعلومة،فتکلم معه حسب مستواه.
وبعض الحالات والمعارف التي کانت تحصل لنا احیانا، استاذنا کان یصرح بأنها بسببه حتی لا أخطئ وأتصور أنها بسبب مجاهداتي وریاضاتي.

🌿السائل🌿
نعم أصلا في اعتقادي لناحية التوحيد الأفعالي أرجعها إلى الله من خلالكم أيضا!
حتى تلك الزلات في الفكر أحاول معرفة الرسالة الكامنة خلفها. أن لماذا وقع مثلا هذا الفعل ولماذا ارتضى الله وقوعه.

🌿سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
✨✨✨✨
نعم، وفقا للتوحید الافعالي کلها منه وتعود الیه.
وتلك الزلات ترجع إلی اسم الرب.
یقوم الحق بالتربیه من خلال الجمال والجلال.

#الحالات #السالك #الأستاذ #الولي_الكامل #روح_القدس
#التوحيد_الأفعالي

والحمد لله رب العالمين🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷

#المنشور٣٦٠
📝 التوحيد حقيقة الإمام الحجة (عج) وبظهورها يكون ظهور حقيقة "هو"
🌟🌟🌟🌟🌟
🖊السائل :

🍃ذكر صاحب كتاب تمهيد القواعد ما نصه:
لعمرنا تجد ما لا يصل اليه الاكابر الا بعد ارتياض نفوسهم بالرياضات المتعبة الشاقة مدى الليالي و الايام و ما كان افشاؤه افتى باهراق دماء الكبار قد اصبح في الاشتهار كالشمس في رابعة النهار. و للسيد حيدر الاملي كلام شبيه حول هذا
🖊 السؤال: 🍃
لماذا نجد ان البشرية قد ترقت هذا الرقي على مستوى المعارف التوحيدية و قد يقال بان في زماننا هناك استعداد لدرك هذه الامور اكثر من الازمنة السابقة و لكن في الوقت عينه نجد القصور و التقصير على مستوى العبادات و التحلي بالاوصاف الحميدة قياسا الى السلف الصالح؟ و كذلك انتشار الفساد في المجتمع بشكل عام ما هو السر في هذا التخالف و التعاكس؟ هل يمكن تفسيره مع ملاحظة كيفية ظهورات الاسماء الالهية في اخر الزمان؟
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫

🖊سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:

🌷نعم فالاسماء الالهية الكلية بدأت تظهر اكثر واكثر قبيل ظهور الامام ارواحنا فداه،
🌷حيث ان الامام الحجة عليه السلام مظهر لكل الاسماء الالهية تفصيلا سعة، وقد صرح ابن عربي انه خليفة الله لا خليفة رسول الله،
🌷وهذا يعني ظهور كل الاسماء فيه بالنحو الكامل ولاسيما طيلة هذه القرون الطويلة فمن الطبيعي ان تكون طوالع ظهوره مسانخة مع وجوده الشريف وهذا يعني ان يتضح تكوّن الحقائق التوحيدية اكثر فاكثر قبيل ظهوره الشريف.

🖊السائل:🍃
نعم، ولذلك هو يدل كل متحير على طريق هذه الحقائق حتى الغافل عنها
💫💫💫💫💫💫💫

🖊سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:

🌷ان ظهوره حقيقة "هو" ظهور حقيقته سلام الله عليه التي هي التوحيد.
🌷 فالله تعالى يريد ان يتجلى حقيقةً ولكن من خلال وجوده الشريف.

🖊السائل:🍃
سلام الله عليك يا سيدي ومولاي، فهل هذا يعني ان التمهيد لظهوره هو انتشار الوعي والادراك بهذه الحقائق؟

🖊سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
💫💫💫💫💫💫
بالتأكيد

🖊السائل:🍃

في تلك الليلة التي تملكني العجز فتضرعت ولذت بالامام لكي يريني الطريق المناسب لخدمته بعد ما حصل من مشكلات، لم افهم حقيقة تمهيد الطريق للوصول لجنابكم والاتصال بكم ولم ادرك في حينها ما معنى ان احضر محاضرات في الاحدية وما اهمية ذلك في التمهيد!
لكن شيئا فشيئا كلما استمعت اكثر تكشفت لي حقائق كنت غافل عنها لسنوات طوال

🖊سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
💫💫💫💫💫

🌷الجلال لبعض النفوس قنطرة الى الجمال

🖊السائل:🍃

والآن حديثكم لهو اثبات لكل ما حصل بكلمات دقيقة تصف الموضوع بدقة متناهية، ذلك انني واقعا كنت اظن ان ما كنت افعله هو التمهيد من قبيل السعي لاصلاح المجتمع والتكافل المجتمعي

💫 المحاضرات كأنها نظارات جعلتني ارى بشكل اوضح بكثير من قبل💫

🖊سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
💫💫💫💫💫

🌷سبحان من اخفى جماله في جلاله، فاحياناً الام تحب ان ترى طفلها غاضب وتلتذ من مشاهدة غضبه والغضب من الجلال ولكن عند الام جمال

🖊السائل🍃:
صحيح حتى يدرك الطفل لوحده الطريق الصحيح والاختيار الامثل..لولا الألم لما تحركنا نحو المقصد وبقينا رهن الفتور والجمود او التقهقر

🖊سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
💫💫💫💫💫

🌷فنحن نرى من نحبه بصورة الغضب ونعرف انه سيتحول الى الرحمة

🖊السائل:🍃
اكيد..ففي الدعاء..رحمتك سبقت غضبك

🖊سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
💫💫💫💫💫

🌷اذا اشتد حب المعشوق في العاشق فسوف لن يشعر بجلاله وظلمه واحتجابه وايذائه لانه يرى كل ذلك دلالاً وغنجاً، كذلك عندما يتقمص الحق قميص الجلال والكبرياء

🖊السائل:🍃

اي والله .. ما رأيت الا جميلا..عبارة ما كنت لاستشعرها الا بدروس جنابكم

🖊سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:

مع انها موجود في حياتنا الاعتيادية

🖊السائل:
صحيح لكن ادراكاتنا بسيطة وضيقة
هل صحيح انه يقال ان الجلال يتمثل بشكل اشد في الرجل والجمال في المرأة؟

🖊سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
نعم ..
الكلب الذي استانس بالانسان كلما يحاول صاحبه ان يبعده عن نفسه لن يتركه..
اتذكر كنت طفلا وكان لجارنا كلب معلم وكنت مستأنساً به كثيرا والكلب كان يهاجم اي شخص غريب ومرة اخذته وذهبت معه على الجدار فكنت امشي براحة تقريبا ولكنه كان عاجزاً عن المشي على الجدار فعذبته كثيرا واحيانا فقط كان يعوي بلا هجوم فقط للإعلام بانه متعذب لانه كان يحبني ويتحمل ايذائي فلا يرى فعلي الا جميلا...
هذا في الحيوان فكيف بباقي الموجودات عندما احيانا ارجع الى سابق حياتي واحلل الاحداث ارى حقائق كثيرة كنت غافلاً عنها كلها ظهورات جزئية لاسماء الله تعالى وصفاته
💫💫💫💫💫💫
🖊السائل: 🍃
سبحانه ما اعظمه ..وكلبهم باسطٌ ذراعيه بالوصيد ..

#الأسماء #السالك #المهدي
#المحاضرات #الجلال #الجمال
#الظهور #التوحيد #الحب

و الحمد لله رب العالمین 🌺

ما دام هناك اسم ورسم عن حانة الخمار وعن الخمر. فرؤوسنا مازالت على تراب طريق شيخ الطريق وأستاذ السلوك

هذه القصيدة يرددها شيخنا الحبيب للحافظ

تا ز میخانه و مِی نام و نشان خواهد بود
سرِ ما خاکِ رَهِ پیرِ مُغان خواهد بود

حلقهٔ پیرِ مغان از ازلم در گوش است
بر همانیم که بودیم و همان خواهد بود

بر سرِ تربتِ ما چون گذری همّت خواه
که زیارتگَهِ رِندانِ جهان خواهد بود

برو ای زاهدِ خودبین که ز چشمِ من و تو
رازِ این پرده نهان است و نهان خواهد بود

تُرکِ عاشق‌کُشِ من مست برون رفت امروز
تا دگر خونِ که از دیده روان خواهد بود

چشمم آن دَم که ز شوقِ تو نَهَد سر به لَحَد
تا دَمِ صبحِ قیامت نگران خواهد بود

بختِ حافظ گر از این گونه مدد خواهد کرد
زلفِ معشوقه به دستِ دگران خواهد بود
 

تعريب زليخا 👇🏻

السائل :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذنا المسدد حفظكم الله
شيخي هل انا في حالة اضطرار ؟

الشيخ قاسم الطهراني

كيف

السائل :
لا احد من الاولياء والائمة عليهم السلام يجيبني
يريدوني اتوجه لله ؟

الشيخ قاسم الطهراني

هم يجيبون
بس عفوا انت ماتستمع لجوابهم

السائل :
اكيد لا اسمع
والاجابة اكيده . ايضاً
حتى لو كانت معنوية باطنية

الشيخ قاسم الطهراني
هذه حالة عابرة ستتجاوزها
يريدون يختبرونك اكثر

السائل :
يا الله مدد

الشيخ قاسم الطهراني
هل تترك التضرع والابتهال او تستمر
السائل :
وكيف يترك التضرع من لا حول له ولا قوه

الشيخ قاسم الطهراني
شو خصك فتحوا الباب ام لم يفتحوا
ما لك طريق آلا الابتهال والتضرع والتوسل

السائل :
يالله مدد

الشيخ قاسم الطهراني
عدم الاحساس برد الجواب احيانا ناشئ من أنهم يحبون يستمعون صراخك وابتهالك أكثر فاكثر

السائل :
مدد ياسادتي 😭

الشيخ قاسم الطهراني
مثل الام احيانا ما يرد على الطفل حتى يبكي اكثر

السائل :
لله الحمد

الشيخ قاسم الطهراني
هذا الطريق ليست فيه خسارة ابدا
⁩
السائل :
حاشا لله
كله خير وبركة من البداية الى ذاته

الشيخ قاسم الطهراني
العاشق فرهاد كان يحفر جبلا فقالوا له العمر لن يكفيك أن تحفر الجبل فسوف تموت ولن تتمكن من الحفر فقال المهم أن تراني شيرين (حبيبته) وانا ميت عند حفر الجبل لأنها شرطت وصالها بأن يحفر فرهاد جبلا كبيرا

السائل :
دائماً اجابتكم شافية و وافية
تصل الى القلب

السائل :
لا اريد الخروج ولا اريد ان ارى احد

الشيخ قاسم الطهراني
احيانا الإنسان تكون حالته هكذا ولكن مؤقتة

فلتكن كالجبل لاتزلك الحالات الجلالية ولا الجمالية لأن الله فوق الجلال والجمال فلابد وأن تكون انت كذلك

السائل :

إن صار قلبي حزينا من البعاد. 
أو موجعا من ظلم العباد. 
فما له غير تسليم وجه. 
نحو التقي الطاهر الجواد.
انشدها الشيخ قاسم الطهراني
شيخنا هذه الابيات لا توصف

الشيخ قاسم الطهراني
اي للامام الجواد عليه السلام دور قوي في تحويل القبض إلى البسط

حصلت لي قبل ٢٥ سنة حالة قبض شديد فنذرت للامام الجواد عليه السلام أن اوزع طعاما لثلاثين شخص في ليلة ولادته فقمت به ولحد الان ولله الحمد ضبط كل شي لحد الان بمدده

انت ايضا انذري له شيئا لارتفاع القبض والتقدم في السلوك بسرعة تتغير حالاتك

السائل :
يا جواد الائمة
جود علينا

🙏🏻 شكراً. للامام الجواد
وشكراً لكم استاذنا المسدد

الشيخ قاسم الطهراني
اللهم بحق الجواد عليه السلام جد على السائل وحول حالها إلى احسن حال
السائل :
شكراً لكم شيخي

فإن الله سبحانه إذا أحب عبدًا.. استعمله في الأوقات الفاضلة بفواضل الأعمال، وإذا مقته.. استعمله في الأوقات الفاضلة بسيء الأعمال؛ ليكون ذلك أوجع في عقابه وأشد لمقته؛ لحرمانه بركة الوقت وانتهاكة حرمة الوقت.
[ إحياء علوم الدين للغزالى ]. *
قال سيدي الشيخ داوود بن باخِلَّا رحمه الله تعالى مِن أعظم أبواب الفتح يقظةُ العبد من غفلته.
(عُيون الحقائق: ص٤١)
قال العارف أبو علي الروذَباري رضي الله عنه:
كيف تشهدُهُ الأشياءُ وبه فنيَت عن ذواتِه ؟ أم كيفَ غابت الأشياءُ عنهُ وبه ظهرَت وبصفاته؟ فسبحانَ من لا يشهدُهُ شيٌء ولا يغيبُ عنه شيء
***
🪶المكالمة عند اهل الله
قال سيدي أحمد ابن المبارك تلميذ الشيخ سيدي عبد العزيز الدباغ وسألته رضي الله عنه
عن قوله تعالى: (وكلم الله موسى تكليمًا)هل هذا خاص بموسى عليه السلام؟ وهل ما يذكر السادات الصوفية رضي الله عنهم عن المكالمة حق مثل قول الشيخ العارف بالله أبي الحسن الشاذلي رضي الله عنه في الحزب الكبير ( وهب لنا مشاهدة تصحبها مكالمة ) ؟ فقال رضي الله عنه ما ذكره الشيخ أبو الحسن وغيره من الصوفية في المكالمة حق لا شك فيه ولا يعارض ذلك الآية الشريفة إذ لا حصر فيها وكلام الحق سبحانه يسمعه المفتوح عليه إذا رحمه الله عز وجل سماعا خارقا للعادة فيسمعه من غير حرف ولا صوت ولا إدراك لكيفية ولا يختص بجهة دون جهة بل يسمعه من سائر الجهات بل ومن سائر جواهر ذاته وكما لا يخص السماع له جهة دون أخرى كذلك لا يخص جارحة دون أخرى أنه يعني يسمعه بجميع جواهره وسائر أجزاء ذاته فلا جزء ولا جوهر ولا سن ولا ضرس ولا شعرة منه إلا وهو يسمع به حتى تكون ذاته بأسرها كأذن سامعة
ثم ذكر اختلاف أهل الفتح في قدر السماع وبينه بما لا يذكر ، نفعنا الله به ، والله تعالى أعلم. ****
قال سيدي أبو المواهب الشاذلي رضي الله عنه كل ما دلك على الله فهو نور وكل ما لم يدلك عليه فهو ظلمة أحسن الظن بربك من حيث حبه وجماله وجلاله فإن ذلك وصف له لا يتحول ولا تحسن الظن بربك لأجل إحسانه إليك فربما قُطِعَ ذلك عنك فتسيء الظن به.
قال سيدي العارف ابن عطاء الله السكندري رضي الله عنه: واعلموا أن اللهَ تعالى أودع أنوار الملكوت في أنواع الطاعات فأيَّ من فاته من الطاعات صنف، أو أعوزه من الموافقات جنس، فقد من النور بقدر ذلك، فلا تهملوا شيئا من الطاعات، ولا تستغنوا عن الأوراد بالواردات، ولا ترضوا لأنفسكم بما رضي به المدعون بجري الحقائق على ألسنتهم وخلو أنوارها من قلوبهم، فذلك حال الجاهلين الذين لم يفقهوا عن الله، ولا واجههم المدد من الله(عدة المريد الصادق للإمام الربّاني زروق: ص٩٤)
قال سيدي الشيخ العارف داود بن باخلَّا رضي الله عنه:يضطرُّ العارفون إلى ملابسة الخلق والدنيا، لإنقاذ من فيها من الغرقى وتخليص من بها من الأسرى، ويتحملون كثيراً من أكدارها، وينالون شيئاً من مضارها استسلاماً لإشارة الغيوب، وطلباً لأهل القسمة ممن هو بهم مطلوب، كما يرسِلُ الملِكُ إلى بلد العدو من يُخلِّصُ أسراها ممن للملك به عناية فيضطرون إلى الستر في سيرتهم ومخالطتهم، ويتجشمون شدة ما يرون من سوء مشاهدتهم.
(عيون الحقائق: ص ٨٣)
***
قال سلطان العاشقين بن الفارض
شربنا على ذكر الحبيب مدامة
سكرنا بها من قبل ان يخلق الكرم
قال سيدي الشيخ عبد السلام بن مشيش رضي الله عنه المدامة او الخمرة الالهية الازلية يشربها العارفون بالله من اذانهم لا بافواههم ثم تسري هذه الخمرة الازلية الى القلب ثم الجنان ثم الى حضرة الرحمن. مفتاح القلب هما الاذنان ومن القلب يطلع الشعاع الى الراس ويخرج الى اللسان المدامة او الخمرة الازلية معناها العلوم والمعارف والمفاهيم والمدارك والمشارب والحقائق والدقائق والرقائق والتعشقات والتشوفات والتذوقات
****
قال العارف ذو النون المصري رضي الله عنه كنت على شاطئ النيل فرایت عقربا فاردت قتلها فهربت فوقفت الشاطئ فركبت على ظهر ضفدعة فقامت بها حتى وصلت للجانب الآخر فنـزلت عن ظهرها وإذا برجل نائم وهو سكران وثعبان قد أقبل عليه ليلدغه فأسرعت العقرب نحو الثعبان فلدغته فتقطع فأيقظتُ الرجل فقام مرعوبا فأخبرته الخبر فأطرق ثم قال: يا رب هكذا تفعل بمن عصاك فكيف بمن أطاعك ؟ فوعزتك لا عصيتك أبدا

يا مهموماً بنفسه لو ألقيتَها إلينا لاسترحتَ ويحك أعباءُ التدبير لا يحملها إلا الربوبيّة ولا تقوى عليها البشريّة ويحك.. أنت محمولٌ فلا تكن حاملاً. أردنا راحتَك فلا تكن متعِباً لنفسك.
من دبَّركَ في ظلماتِ الأحشاء فأعطاكَ بَعد الوجود ما تشاءُ  لا ينبغي لك أن تنازعه فيما يَشاءُ
سيدي أحمد بن عطاء الله السِكندري🍀
قال سيدي ابراهيم ابن ادهم على القلب ثلاثة أغطية: الفرح، والحزن، والسرور. فإذا فرحت بالموجود فأنت حريص، والحريص محروم. وإذا حزنت على المفقود فأنت ساخط، والساخط معذب. وإذا سررت بالمدح فأنت معجب، والعجب يحبط العمل. ودليل ذلك قول القرآن: لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم)🌺
***
أمّا النساء فصنفان
‏الصنف الأول امرأة قد ابتليت بمرض امرأة العزيز .. قد تجملت وتعطرت وتبرجت ولسان حالها يقول  "هيت لك" و‌‏الصنف الثاني امرأة قد تسترت و تحجبت ولكن ألجأتها الظروف للخروج لقضاء حوائجها ولسان حالها يقول "حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير" فأمّا الصنف الأوّل فستلهث حتى يفنيها التعب وأما الصنف الثاني فستظفر بقطب من أقطاب الله..
‏***
يقولُ جلال الدين الرومي:
"وحينَ تلتمسُ رفيقَ الطريق، فإياكَ أنْ تنظرَ إلى لونهِ أو لسانهِ، بل ابحثْ عن نواياهُ وهمّتهُ، المهمُ أنّ ما يجمعكَ بمحبيكَ هو لغةُ القلب."
**
ومِنهُ قولُ ابن الفارض:
‏"وإذا صَفا لكَ من زمانِكَ واحِدٌ
‏فهو المُرادُ وعِشْ بذاكَ الواحدِ"
***
طالب الوصول تجده ذاكرا او متفكراأو تاليا أو مصليا أو مذكرا او مستمعا اوقاته معموره حركاته وسكناته بالأخلاص ملحوظه أن تكلم فبذكر الله ان صمت فعن الغيبه في الله ليجول في عظمه الله أن تحرك فبالله وإلي الله وإن سكن فمع الله ليس له عن نفسه اخبار ولا مع الله قرار أنسه بالله ومجالسته مع الله التقوي زاده ومن بحر العرفان استمداده أستغني بالله عما سواه ورفض دنياه وهواه
شرح الفتوحات القدسيه في شرح المقدمه الاجروميه

استاد شیخ قاسم الطهرانی(حفظه الله):

( هو الجواد )

قسم من القصيدة التي من الله علينا بانشادها بمناسبة استشهاد الامام الجواد ارواحنا فداه

تذيل باذيال الجواد الى الابد
وخذ احسن الانعام منه بلا عدد
مسيح زمانه بل تجلي ربه
وعنه ابن مريم في الأمور قد استمد

في مدح الإمام الجواد(ارواحنافداه و سلام‌الله‌علیه)
يا زائرا قبر الجواد بكاظمي
اذرف على تربه دموع القاسمي
ضاع الشباب بغفلة وتهوس
ادركه ايامابقت من قادمي
حط على باب المراد مراده
وهو البقا بعد الفناء الدائم
انت الجواد فجد علي بقطرة
من بحر توحيد الاله الأقدمي

ثانيا: قصيدة بحق الامام الجواد عليه السلام للشيخ قاسم الطهراني (دامت توفيقاته) من المجربات في رفع القبض.

إن صار قلبي حزينا من البعاد.
أو موجعا من ظلم العباد. فما له غير تسليم وجه.
نحو التقي الطاهر الجواد.