السلام عليكم ورجمة الله وبركاته
الأخوة أصحاب الفضيلة
هذه هي القناة الرسمية الخاصة بالبث المباشر للمحاضرات
نرجوا الدخول عليها في حال أعلان البث المباشر او تنزيل المحاضرات الحديثة
مع التقدير

【أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ】
■ كنت في علم الله ثم أخرجك لعالم الذر بسمع أسمعك به { أَلَسْتُ بِرَبِّكُم } فمن حلاوة النداء
أجابت الأرواح { بَلَىٰ}ثم اخرجك لعالم الأرحام
ثم لعالم الدنيا !!  ❁  وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ❁ أشهدك من قبل أن يستشهدك فنطقت بألوهيته الظواهر وتحققت بأحديته القلوب السرائر
■الآيه الكريمه تسمي بآيه يوم الميثاق يوم ان أخذ الله العهد على الأرواح واقرارها بربوبيته تعالى
◐العوام نصيبهم من الآيه هو الإيمان بالغيب
◐الخواص نصيبهم من الآيه المشاهده ليوم الميثاق
◐خواص الخواص مكاشفه تفاصيل يوم الميثاق
◐المصطفون يروا أنفسهم من اخذ الله عليهم العهد
■ دائره الوجود الخلقيه ثلاث !!
◆الدوره الخلقيه الصغري من الولاده حتى الموت
◆الدوره الخلقيه الوسطي من يوم ألست بربكم حتي الجنه والنار
◆الدوره الخلقيه الكبري من التعيين في علم الله إلى رجوع القطره للبحر وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي هي ليست روحك بل روحه تعالى أهداها إليك لحبه لك وتكريمه لك (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ ) نفخة الله المقدسه فيك فافهم أنت أيها الانسان اتيت من الأزل وذاهب للأبد فقد كتب الله لك الخلود فأنت دائم بإدامه الله فكيف تموت وفيك نفخه الحي الذي لا يموت ففيك  دورات الوجود الخلقيه الثلاث ولكنك تنتقل من واحده للأخرى !! { ظاهرك }ينتقل بين العوالم عالما بعد عالم علي حسب الزمان والمكان !!روحك هي حقيقتك والتي شهدت الميثاق وهي عين الحق الذي يتجلي عليه بالأسماء والصفات الإلهيه إسما بعد إسم وصفه بعد صفه حتي تكتمل حقيقتك الروحيه وتصبح وجه الله في العوالم الثلاث !!
✧الإنسان الكامل هو الذي اكتمل بتجلي الأسماء والصفات الإلهيه فأصبح وجه الله فقد ظهرت فيه الأسماء والصفات تخلقا وتحققا وتعلقا !!

سفر القلوب لحضره علام الغيوب له أربعه مواطن !!
▥☜  الموطن الاول ؟
تسافر وتنتقل من موطن الغفله والذنوب إلي موطن اليقظه والتوبه !!
▥☜  الموطن الثاني ؟
تسافر من موطن حرصك علي الدنيا والانكباب عليها إلي موطن الزهد فيها والغيبه عنها !!
▥☜الموطن الثالث ؟
تسافر من موطن مساؤي النفس وعيوب القلب إلي موطن التخلي عن الرذائل والتحلي بالفضائل
▥☜  الموطن الرابع ؟
تسافر من عالم الملك إلي شهود عالم الملكوت ثم تنتقل لشهود الجبروت لتشاهد المكون لا المكونات هذا السفر معنوي كنايه عن مجاهده النفوس ومحاربتها في ردها عن عوائدها ومألوفاتها !!
قال العارف بالله احمد بن عطاء السكندري ؟
كيف يشرق قلب صور الاكوان منطبعه في مرآته أم كيف يرحل إلي الله وهو مكبل بشهواته !!

                     أو تقول

الانتقال من المقامات  كالأنتقال من مقام الاسلام إلى مقام الايمان إلى مقام الاحسان

                    أو تقول
الإنتقال من عالم الملك إلى عالم الملكوت إلى عالم الجبروت
                    أو تقول
الإنتقال من شهود الكون إلى شهود المكون

                   أو تقول
من السلوك إلي الجذب

           أو تقول من توحيد الافعال إلى توحيد الصفات إلى توحيد الذات

من ظن بالله خيراً فلن يُخيب الله ظنه ،
‏ومن شكر الله على نعمه زاده الله من فضله ،
‏ ومن توكل على الله فهو كافيه وحسبه ..
****
" إرتفع لِتَرَى لا لِتُرَى ."
الإمام على بن أبي طالب

تعريف الكشف:
الكشف لغة: “رفعُك الشَّيْءَ عَمَّا يُواريه وَيُغَطِّيهِ”.
والكشف اصطلاحا: له تعريفات متعددة، كلها تدور على ارتفاع الحجب عن العين والقلب، حتى يصير الغيب شهادة فعرفه بعضهم بقوله: “هو الاطلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبية، والأمور الحقيقية وجودًا وشهودًا”.
وعرفه الهروي بقوله: “المكاشفة: مهاداة السِّرّ بَين متباطنين، وَهِي فِي هَذَا الْبَاب بُلُوغ مَا وَرَاء الْحجاب وجودا” وقال أيضا: “الْمُشَاهدَة سُقُوط الْحجاب بتًّا، وَهِي فَوق المكاشفة؛ لِأَن المكاشفة ولَايَة النَّعْت، وَفِيه شَيْء من بَقَاء الرَّسْم، والمشاهدة ولَايَة الْعين والذات” ففكرة الكشف قائمة على أن سبيل المعرفة إنما يكون برفع الحجب التي تحول بين النفس والاتصال بالحقيقة، فكلما اجتهد العبد في إزالة هذه الحجب انكشفت له الحقائق الغائبة.

📌🔖#المنشور١٦٤٥

📚📚 خطورات الوهم لدى السالك المبتدئ لا تسمح له بالاتصال بروح الأستاذ الميت على عكس المتوسط الواصل إلى عالم الجبروت.

💠~💠~💠

📚📚السائل.

▫️شيخنا بالنسبة للأستاذ، الأستاذ حتى لو كان ميتاً، يعني مثلاً شخص يتعلق بنفس السيد علي القاضي (قدس سره) يعني ليس شرط أن يكون حَيًّا...؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️نعم، حتى وإن كان ميتًا. لكن الحي له آثار، والميت ليس كل أحد يستطيع أن يتصل به، لأن فيه خطورات الوهم، ولكن الله تبارك وتعالى يأمر نبيه ((وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا)) أين "اسْأَلْ"؟ كلهم ميتين!! اتّصل بأرواحهم. "اسْأَلْ" يعني استفد منهم، أصل الفكرة موجودة بالقرآن.
- والسالك المبتدئ أصلاً ما يستطيع الاتصال، لكن المتوسط يعني الذي وصل إلى عالم الجبروت، الجبروت الوسطى، الجبروت السفلى مثلًا بعد أن يتجاوز عن عالم الملكوت، هو يستطيع يتصل بروح هذا الأستاذ، ويكون اتصاله أقرب إلى الصحة من الذي لهُ اتصال بالملكوت. عالم الملكوت -صورةً- خطر، ولكن إذا اتصل بروح الأستاذ -معنىً- خطورته قليلة جداً، حتى إذا كان مثلاً في عالم الجبروت العليا لا يوجد خطورة.
- طريق غريب طريق العرفان، طريق الباطن شيء غريب، كلما تدخل تشعر بالظمأ أكثر، لا ينتهي "ربي زدني فيك تحيرًا" أي أحد يتفكر (أنه) انتهى، اعلم أنه ما عنده شيء..


📚📚السائل:

▫️النفس عند ارتباطها بالبدن تكون محصورة بالبدن، لكن عند مفارقتها للبدن إلى عالم آخر، بعد عالم الموت تكون هي أكثر سيطرة على الآخرين، وأكثر تحررًا، فالأستاذ إذا كان في عالم آخر يكون أكثر سيطرة، لذلك ينقل عن السيد القاضي (قدس سره) أنه حتى بعد مماته يضبط أمور تلامذته ولا زال..


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ نعم، الآن في كروباتنا هكذا، السيد القاضي (قدس سره) يرسل تعاليم عامة
وتعاليم خاصة، بل الآن أقوى؛ لأن الإحاطة أكثر..


📚📚السائل:

▫️شيخنا ينقل عن السيد الكشميري أن السجدة اليونسية تجعل الروح تتصل بالأموات، وممكن السجدة تجعل السالك متصلاً بالأستاذ، وإن كان ميتاً...؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):

▪️الله يرحم السيد الكشميري كان زاهداً ولكن لم يكن عارفاً، وتعاليمه غير مضبوطة يعني أي أحد من أهل الطريق لا يقبل تعاليمه، هؤلاء الذين جاؤوا ببعض التعاليم عنه أصلاً ليسوا من أهل الطريق،  أنا أعرف جماعة منهم أصدقائي، وأحدهم كان مرتاضاً، وكان أقوى منه كان "جعفر مجتهدي"، السيد الكشميري ستة أشهر  كان عند السيد القاضي (قدس سره)، وبعد ذلك كان عند السيد الحداد، يأتي ويذهب، لكن التوحيد والعرفان في هذا المعنى لا لم يكن عنده،،


📚📚السائل:

▫️ينقل الشيخ حسن زاده، ينقل عن السيد الكشميري، بنقل عن حسين رمضاني يقول إذا أردتم أن تأخذوا دساتير فخذوها من السيد الكشميري، لكن لا تأخذوا منه المباحث النظرية خذوا منه المباحث العملية فقط؛ لأنه لا يفهم شيء في المباحث النظرية لكن إذا أردتم أن تأخذوا دساتير منه فهي مضبوطة...


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️الشيخ حسن زاده آملي (الله يرحمه) عندما ذهب إلى السيد العلامة الطباطبائي، هو أحاله إلى "سعادت برور"، لم يتخذه العلامه الطباطبائي كتلميذ.

هذا صرح به اثنان من أصدقائي وكان واحد منهم شيخ الطريقة، الآن صار "مروجي سبزواري"، هو نقل لي، وواحد آخر "سيفي مازندراني"، قالوا، نقلوا عن الشيخ حسن زاده، قال للعلامة الطباطبائي: أنا أراجع الشيخ علي بهلواني وهو الآن متوفٍّ، كان يراجع إليه والشيخ حسن زاده كان في الطريق وأهل السلوك وكذا،

ولكن قبل أن يأتي إلى العلامة الطباطبائي كان يعمل بالتسخيرات، حتى آخر حياته، والآن تلامذته أيضاً نفس الشيء، يعملون بالتسخيرات، وعندهم مشاكل كثيرة، هذا الشيخ الصمدي الآملي صديقي، جاء إلى بيتنا أنا أعرفه، وأول مرة ذهبت إلى بيته في قم، رأيته عندما يريد أن يمشي عنده ألم في ظهره، إذا كان هذا الوجع طبّيًا فالشيخ حسن زاده كان طبيباً ماهرًا، وله علاج، وبسهولة يذهب وجعكم... أنا عرفت أنه بسبب التسخيرات، الجن ضربه على كبده، وحتى مشيه فيه مشكلة، له شيء ما ننكره. والعلامة الطباطبائي لم يكتب له
إلا السيد محمد حسين الطهراني والشيخ علي سعادت برور..


📚📚السائل:

▫️شيخنا استخارة السيد الكشميري     عجيبة..!!!


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ هذا ليس مهماً، أنه يعرف ما يحدث وما لا يحدث، ليس مهمًا اكتشاف الأمور والتعرف على الأمور، هذا شيء عادي، الطريق شيء آخر، السلوك شيء آخر..

#الأستاذ
#الأستاذ_الميت
#الاتصال
#عالم_الجبروت
#عالم_الملكوت
#الوهم
#السيد_الكشميري
#الشيخ_حسن_زاده_آملي
#السيد_الطهراني
#سعادت_برور

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧ذي القعدة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📚📚📌🔖#المنشور١٦٤٦

📚📚 شرط ولاية الفقيه أن يكون الولي الفقيه واصلاً إلى التوحيد الذاتي ومتمكنًا منه.

💠~💠~💠

📚📚السائل.

▫️شيخي الحبيب ،
عند سماحتكم والعرفاء الواصلين ماهي شرط وشروط  ولاية الفقيه.. ؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ يجب أن يكون واصلاً إلى التوحيد الذاتي ومتمكناً منه.


#التوحيد_الذاتي
#ولاية_الفقيه
#الوصول
#الشروط


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧ذي القعدة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٦٤٧

📚📚 تجارب الماضي الروحية مصباحٌ ينير درب السالك.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️ أستاذنا الفاضل حفظكم الله تعالى
ذكرتم في إحدى الجلسات أن النبي يوسف عليه السلام  قال:
(( رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ )) 
- فيما يخص موضوع الدعاء والطلبات، وقلتم هو طلب السجن ليتخلص مما مر به..
شيخنا المسدد لو مر على الإنسان ظرف وطلب شيئاً، وبعد مرور سنين من الغفلة اكتشف أنه من المفروض أن يفوض الأمر لله تعالى، وهو يفعل المناسب، كان أفضل بكثير من التعب الحاصل والناتج عن طلبه، ما هو العمل بهذه الحالة.


📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️الماضي قد مضى، وتجارب الماضي الروحية، فلتكن مصباحا ينير درب السالك، والمهم الالتفات حاليا بالموانع  والمشاكل والابتعاد عنها، أكيد يبدل الله سيئاتهم حسنات، إنه كريم، مسامح، غفار.


#الدعاء 
#الطلب
#الغفلة
#التفويض
#الماضي
#الموانع
#الحسنات
#السیئات

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧ذي القعدة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

‏والهمومُ عورات الروح فأحسن مواراتها وأحكم سترها، ولا تكشفنها إلا عند الاضطرار، لحكيمٍ آسٍ أو حميمٍ مواسٍ.؛؛؛
أما إن أكلت من ثمرةِ الشكوى وأبديت همومك لكل أحد، فقد صرت حينئذ بين هوان بعيدٍ وشفقةِ قريب، وكلاهما مرّ !؛؛؛

وأطرُق البابَ مُرتجياً لرَحمتهِ..
مَا فارقَ البابَ مَن فِي قلبهِ أملُ

‏شكرا أيها الناي :
لقد علّمتني أن أعزفُ الشِعر من خلال الثقوب التي حفرها الخذلان في قصب حياتي ..

فأنت وحدك مَن بالحُبِّ يسكُنني
‏وأنتَ أجمل ما ضمَّتهُ أقداري
‏وأنتَ أروعُ خلقِ اللهِ في نظري
‏وأنتَ عشقي بإعلاني وإسراري
‏أراكَ شمساً وأفلاكي تطوفُ بها
‏طافت بحُبِكَ يا دُنيايَ أقماري
‏ﻳﺎ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﺕُ ﻟﻪُ ﺭﻭﺣﻲ ﻟﻴﺴﻜُﻨَﻬﺎ
‏ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥَ ﻣﻼﻛﺎً ﻭﺳﻂَ ﺃﺳﺘﺎﺭﻱ

وتعلمُ أنني أهواك جدًا
‏أذوبُ وأيّ قلبٍ لا يذوبُ
‏وتعلمُ أن هذا البُعدَ ذنبٌ
‏فما لك عن ذنوبك لا تتوبُ؟
‏هَواكَ وإن طواهُ السِّرُّ طَيًّا
‏يُخَبِّرُ عن تَمَكُّنِهُ السُّكُوتُ
‏سيَبقَى في حنايا القلبِ حَيًّا
‏أموتُ أنا وحُبُّك لا يموتُ

‏و إني لمشتاقٌ إلى أرضِ طيبةٍ
أزورُ  بها  ذاك  الجَناب المعظّما
و أنثرُ  أشواقي و أسكبُ عبْرتي
حنينًا لمن أبقى فؤادي  متيّما
نبيٌّ  له الأشواقُ تسمو.. و حبّهُ
يضيء  فؤادًا بعدما كان  أظلَما
عليه  صلاة  الله ثم سلامه
بتعدادِ مَن للبيتِ جاء و أحرَما

‏أنتَ المُنىٰ وَحَديثُ النفسِ خالِيَةً
           وفي الجَميعِ وأنتَ السمعُ والبَصَرُ

يا ليتَ من لامَنا في الحبّ مرّ بهِ
           مِمّا نُلاقي وإن لم نُحصِهِ العُشُرُ

حتّىٰ يَذوقَ كما ذُقنا فَيَمنَعهُ
           مِمّا يَلَذُّ حَديثُ النفسِ والسهَرُ

"جاءت إليك حمامةٌ مشتاقةٌ
تشكو إليك بقلب صبٍّ واجفِ

من أخبر الورقاءَ أن مقامكم
حرمٌ، وأنّك منزلٌ للخائف؟" ﷺ.

وأنت منّي كروحي بل أنت منها أحَبّ
‏وأنت للعينِ عينٌ .. وأنت للقلبِ قَلب❤️

‏"أحبكَ في القنوطِ وفي التمنّي
كأني منكَ صرتُ وأنتَ منّي
أحبكَ فوق ما وسعتْ ضلوعي
وفوق مدى يدي وبلوغِ ظنّي"

وجدت قلبي إلى لقياك منجرفا
وغير لقياك يوما قط ما ألِفا
إن كنت أنكرت بعض الشوق فيه فلي
ضرب بنبضته يأتيك معترفا
تبا لمن لام قلباً عاشقاً ولهاً
تدثّرَ الحب والأشواق والتَحفا
ما الحب إلا رنينٌ، جُنّ عازفه
وأنت من فوق أوتار الهوى عزفا
‌‎إن الزرازيرَ لمـا قـام قائمهـا
توهمت أنهـا صـارت شواهينـا
ظنّتْ تأنّي البُزاة ِ الشُّهبِ عن جزَعٍ
وما دَرَتْ أنّه قد كانَ تَهوينا
‎
‏"قُلْ للبغالِ وإنْ تعالى صوتها
ما قَصَّ أجنحةَ الصقورِ نهيقُ"

‌وتراهُ يصمِتُ كي يُواريَ حُبَّهُ
وبقدر ما تُخفَى المحبَّةُ تُعلَمُ

عبثاً يخبِّئُ سِرَّهُ في صَمتِهِ
من قالَ أن الصمتَ لا يتكلَّمُ

‏فأنتم ﻣُﻨَﻰ قلبي وسؤلي وبُغيتي
وأنتم ضيا عيني اليمين ونورها

✨#إشراقات_مهدوية
⛅️🍀⛅️🍀⛅️

🕊مُقومات الظهور الأنفُسي للإمام_ صاحب الأمر (عجل الله فرجه الشريفة):-

🌤((وهذا الظهور لا يحتاج إلى تحقق الأحداث الخارجية بل بحاجة إلى هزة نفسية وزلزال قلبي تهدُم فيها أُسس الأوهام والتعلُقات القلبية المادية والنفسية .
🌤وبحاجة إلى موت فظيع للدوافع النفسانّية ونزول أمطار الرَحمة الإلهية على قلوب أهل السلوك لِتطهير الأوساخ والذنوب الباطنّية)).

🥀الشيخ قاسم الطهراني
(دامت توفيقاته )
------------🕯----------

• قناة الأسئلة والأجوبة
•منشور٤٥٢

🕊#طاووس_أهل_الجنة

https://t.me/+EPBzUfzSg5lmOTVi

لا تطلب الصفا ممن كدرت عليه ، ولا الوفاء لمن غدرت به، ولا النصح ممن صرفت سوء ظنك إليه ، فإنما قلب غيرك لك  كقلبك له.
الإمام الهادي (عليه السلام)

أبيات للشيخ قاسم الطهراني(حفظه الله):
تا قرعه بنام دل ديوانه ما زد. سلطان غمت خيمه به ويرانه مازد.
التعريب:
من الوقت الذي وقعت القرعة باسم فؤادنا المجنون. قد أقام سلطان حزنك خيمته على خربة فؤادنا. كنا أطفالا في طريق عشقك وحبك لانعرف شيئا عنه. ولكن تلك الأساطير عنا كتبت وانتشرت وفق تقديرك لا وفق صلاحياتنا واستعداداتنا. من صباح الأزل إلى غروب الأبد كان لطفك ورحمتك هو السبب. في إعطائك لنا جوهرة عشقك الثمينة وصناعة شاكلتنا لمصاحبتها واحتوائها.
مشهد المقدسة
٢١جمادي الاولى ١٤٤٣
#قاسم الطهراني.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة المؤمنون...

سيكون سماحة الشيخ العارف قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى)
متواجدآ وبخدمتكم ليلة الخميس الساعة التاسعةَ مساءً
النجف الأشرف__حي الرحمة حسينية الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام)وسيكون هناك نقل بث مباشر للجلسة
إن شاء الله تعالى
والنقل يكون على قناة (( البث المباشر لمحاضرات سماحة الشيخ قاسم الطهراني ١٤٤٥هجرية))
التي سننشر رابطها تحت هذا الإعلان

إعْلِمْ أن الحق جل جلاله قد تجلى لعباده فى مظاهر الأكوان، لكنه لحكمتهِ وقدرتهِ، قد تجلى بين الضدين بين الأنوار والأسرار، بين الحس والمعنى، بين مظهر الربوبية وقالب العبودية.
فالأنوار ما ظهر من الأوانى، والأسرار ما خفيَ من المعاني، فالحس ما يُدْركْ بحاسة البصر ، والمعنى ما يُدْرَكْ بالبصيرة، فالحس رداء للمعنى.
- فمن فتح اللّه بصيرتِهِ؛ استولى نور بصيرتِهِ على نور بصرِهِ، فأدْرَكَ المعاني خلف رقة الأوانى، فلم تَحجِبَهُ الأواني عن المعاني، بل تمتحق فى حقه الأوانى، ولا يَرى حينئذٍ إلا المعاني.
لذلك قال الحلاج، لما سُئِلَ عن المعرفة، قال: "استهلاك الحس فى المعنى"، فإذا فنَى العبد عن شُهُودِ حِسّه بشهود معناه، غاب وجودِهِ فى وجودِ معبودِهِ، فشاهد الحقّ بالحقِ، فالعارفون لمّا فنوا عن أنفسهم، لا يقع بصرهم إلا على المعاني، فهم يشاهدون الحق عياناً.
والله ولي التوفيق.

تعقيب:
قال الشيخ عبد الكريم الجيلي في النادرات العينية:

تجليتَ في الأشياء حين خلقتَها
فها هي ميطت عنك فيها البراقعُ

قطعتَ الورى من ذات نفسك قطعة
ولم تك موصولا ولا فصل قاطع

لا يعرف معنى !! هذه الكلمات !! ألا العاشق