قرائت قرآن

#سیدنا_الاستاذ_شیخ_قاسم_طهرانی «حفظه الله»

۲۶ رمضان ۱۴۴۳​

آیات ابتدائی جزء بیست و ششم
آیات ۱ تا ۵ #سورة_الأحقاف

#قرائت_قرآن

✨🌙 شب بیست و ششم ماه مبارک رمضان🌙✨

قرائت قرآن

#سیدنا_الاستاذ_شیخ_قاسم_طهرانی «حفظه الله»

۲۶ رمضان ۱۴۴۳​

ختم آیات ابتدائی جزء بیست و ششم
آیة ۱ #سورة_محمد

#قرائت_قرآن

✨🌙 شب بیست و ششم ماه مبارک رمضان🌙✨

بیانات استاد

#سیدنا_الاستاذ_شیخ_قاسم_طهرانی ( حفظه الله تعالی )

۲۶ رمضان ۱۴۴۴
 
الأجانین بسبب وجود غلبة التنزیه لا یستطیعون ان یتبعوا النبی عیسی علیه السلام

الشاکلة موطنها و کیفیة تقررها فی ذاک الموطن

#بیانات
#الجان #الشاکلة #العین #العین_الثابتة #حضرت_عیسی #حضرت_موسی #الثبوت #الصفات #الأفعال #القرآن #الکذب

✨🌙 شب بیست و ششم ماه مبارک رمضان🌙✨

قرائت قرآن

#سیدنا_الاستاذ_شیخ_قاسم_طهرانی «حفظه الله»

۲۷ رمضان ۱۴۴۳​

آیات ابتدائی جزء بیست و هفتم
آیات ۳۱ تا ۳۷ #سورة_الذاریات

#قرائت_قرآن

✨🌙 شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان🌙✨

قرائت قرآن

#سیدنا_الاستاذ_شیخ_قاسم_طهرانی «حفظه الله»

۲۷ رمضان ۱۴۴۳​

ختم آیات ابتدائی جزء بیست و هفتم
آیات ۵۶ تا ۶۲ #سورة_النجم

#قرائت_قرآن

✨🌙 شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان🌙✨

#حجت‌_الاسلام_والمسلمین_شیخ_عبدالهادی_میرزایی

سخنرانی

۲۷ رمضان ۱۴۴۴

بیاین حالات و خاطرات عارف بالله و بأمرالله مرحوم حاج سید مرتضی مقدسی رضوی قدس الله سره به مناسبت سالگرد ارتحال ایشان

#سخنرانی

لینک کانال حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ عبدالهادی میرزایی عراقی :
https://t.me/mirzaei110

🔷في تحف العقول، عن الصادق (ع) في حديث:

《من زعم أنه يعرف الله بتوهم القلوب فهو مشرك، و من زعم أنه يعرف الله بالاسم دون المعنى - فقد أقر بالطعن لأن الاسم محدث، و من زعم أنه يعبد الاسم و المعنى - فقد جعل مع الله شريكا، و من زعم أنه يعبد بالصفة لا بالإدراك - فقد أحال على غائب، و من زعم أنه يضيف الموصوف إلى الصفة - فقد صغر بالكبير، و ما قدروا الله حق قدره.
قيل له: فكيف سبيل التوحيد؟ قال: باب البحث ممكن و طلب المخرج موجود - إن معرفة عين الشاهد قبل صفته، و معرفة صفة الغائب قبل عينه.
قيل: و كيف يعرف عين الشاهد قبل صفته‌؟ قال: تعرفه و تعلم علمه، و تعرف نفسك به و لا تعرف نفسك من نفسك، و تعلم أن ما فيه له و به كما قالوا ليوسف: «إِنَّكَ‌ لَأَنْتَ‌ يُوسُفُ‌ » - قال: «أَنَا يُوسُفُ‌ وَ هذا أَخِي » - فعرفوه به و لم يعرفوه بغيره، و لا أثبتوه من أنفسهم بتوهم القلوب.》

📍قال العلّامة الطباطبایی قدّس سرّه بعد نقل هذه الروایة ما هذا لفظه:

"قد أوضحنا في ذيل قوله (ع) المعرفة بالنفس أنفع المعرفتين (الرواية الثانية من الباب) أن الإنسان إذا اشتغل بآية نفسه و خلا بها عن غيرها انقطع إلى ربه من كل شيء، و عقب ذلك معرفة ربه معرفة بلا توسيط‍‌ وسط‍‌، و علما بلا تسبيب سبب إذ الانقطاع يرفع كل حجاب مضروب، و عند ذلك يذهل الإنسان بمشاهدة ساحة العظمة و الكبرياء عن نفسه، و أحرى بهذه المعرفة أن تسمى معرفة الله بالله.
و انكشف له عند ذلك من حقيقة نفسه أنها الفقيرة إلى الله سبحانه المملوكة له ملكا لا تستقل بشيء دونه، و هذا هو المراد بقوله (ع): «تعرف نفسك به، و لا تعرف نفسك بنفسك من نفسك، و تعلم أن ما فيه له و به."

📚المیزان فی تفسیرالقرآن،ج۶،ص۱۷۴ و ۱۷۵

🔷سرّ عجیب:

📍اعلم حفظك اللّه أن الإنسان الكامل هو القطب الذي تدور عليه أفلاك الوجود من أوله إلى آخره،و هو واحد منذ كان الوجود إلى أبد الآبدين،ثم له تنوّع في ملابس و يظهر في كنائس،فيسمى به باعتبار لباس،و لا يسمى به باعتبار لباس آخر؛ فاسمه الأصلي الذي هو له محمد،و كنيته أبو القاسم،و وصفه عبد اللّه،و لقبه شمس الدين،ثم له باعتبار ملابس أخرى أسام،و له في كل زمان اسم مّا يليق بلباسه في ذلك الزمان،فقد اجتمعت به صلّى اللّه عليه و سلم و هو في صورة شيخي الشيخ شرف الدين إسماعيل الجبرتي،و لست أعلم أنه النبيّ‌ صلّى اللّه عليه و سلم،و كنت أعلم أنه الشيخ،و هذا من جملة مشاهد شاهدته فيها بزبيد سنة ست و تسعين و سبعمائة،و سرّ هذا الأمر تمكنه صلّى اللّه عليه و سلم من التصوّر بكل صورة،فالأديب إذا رآه في الصور المحمدية التي كان عليها في حياته فإنه يسميه باسمه،و إذا رآه في صورة ما من الصور و علم أنه محمد،فلا يسميه إلا باسم تلك الصورة،ثم لا يوقع ذلك الاسم إلا على الحقيقة المحمدية، ألا تراه صلّى اللّه عليه و سلم لما ظهر في صورة الشبلى رضي اللّه عنه قال الشبلى لتلميذه أشهد أني رسول اللّه،و كان التلميذ صاحب كشف فعرفه،فقال:أشهد أنك رسول اللّه،و هذا أمر غير منكور!

✏️العارف الکامل عبدالکریم الجیلی قدّس سرّه
📚الانسان الکامل،ص۲۱۰

هذا المطلب فی باب ۶۰ من الکتاب الذی قال فیه الجیلی قدّس سرّه:

اعلم أن هذا الباب عمدة أبواب هذا الكتاب،بل جميع الكتاب من أوله إلى آخره شرح لهذا الباب...

📚 ((كان الكلام في حقيقة الدعاء وقد اتضح: بأن الدعاء كباقي الأشياء من الصفات والأفعال له حقيقة في كل عالم من العوالم، ‏فيختلف في عالم عن عالم آخر، فمعنى الدعاء في عالم الأمر يختلف عن معنى الدعاء في عالم الخلق، ومعنى الدعاء في عالم الخلق يختلف عن معنى الدعاء في عالم الآخرة))

(٤٩)
📚#سماحة_الشيخ_قاسم_الطهراني
(دامت توفيقاته)
💫#قبسات_الاحدية
📝 محاضرات الدعاء
(المحاضرة الثالثة)
📌 شهر رمضان المبارك ٢٠١٧
https://t.me/qabasat_alahida

عارف في رحاب القدسية
لمحة عن سيرة العارف السيد هاشم الحداد

علي الموسوي الحداد

#القصص_والسير_الذاتية

الكلامُ ظلّ الحقيقة وفرع الحقيقة، فإذا ما جذب الظل ، فإن الحقيقة أولى بالجذب منه وأخلق .. الكلامُ ذريعة، وإنّ الذي #يجذب إنساناً إلى إنسان آخر هو ذلك العنصر من التناسب ، وليس الكلام .. بل حتى إذا رأى الإنسان مئة ألف معجزة وبيّنة وكرامة ، ولم يكن فيه عنصر التناسب الذي يربطه بذلك النبي أو الوليّ ، لن يفيد ذلك شيئاً .. فذلك هو الذي يجعل الإنسان جائشا ومضطربا ولا يهدأ. -

جلال الدين الرومي🌹

🌿ابيات للمولوي الرومي في آخر ليلة من حياته🌿
✨ترجمة الشيخ قاسم الطهراني
(ادام الله فيضه)

🌿🌿~~🌿

🔹️رو سر بنه به بالین تنها مرا رها کن
🔸️اذهب ونم (يخاطب ابنه عندما رآه ناظراً لابيه) واتركني لوحدي


🔹️ترک من خراب شب گرد مبتلا کن
🔸️اترك اباك المعطوب الذي يستجدي في الليل وقد ابتلي بالعشق


🔹️ماییم و موج سودا شب تا به روز تنها
🔸️نحن وامواج الجنون وغلبة خلط السودا على الرأس نحن لوحدنا من الليل حتى الصباح


🔹️خواهی بیا ببخشا خواهی برو جفا کن
🔸️لو تفضلت اعفُ عنا ولو اردت اهجرنا بالجفاء


🔹️از من گریز تا تو هم در بلا نیفتی
🔸️ابتعد عني ايها الولد حتى لا تقع في ورطة الابتلاء مثلي


🔹️بگزین ره سلامت ترک ره بلا کن
🔸️واتخذ السلامة طريقاً واترك طريق الابتلاء


🔹️ماییم و آب دیده در کنج غم خزیده
🔸️نحن ودموع العيون نحن والاكتفاء بزاوية الحزن


🔹️بر آب دیده ما صد جای آسیا کن
🔸️وابني على دموع عيوننا مائة رحى


🔹️خیره کشی است ما را دارد دلی چو خارا
🔸️عندنا حبيب يقتلنا ببرودة اعصاب ويمتلك قلباً كالحجر الصلب


🔹️بکشد کسش نگوید تدبیر خونبها کن
🔸️يقتلنا ولايسأله احد عن دفع الدية عن قتلنا


🔹️بر شاه خوبرویان واجب وفا نباشد
🔸️لايجب الوفاء بالعهد على سلطان حسان الوجوه


🔹️ای زردروی عاشق تو صبر کن وفا کن
🔸️يا أيها العاشق الذي صار وجهك اصفر من العشق اصبر وكن وفياً


🔹️دردی است غیر مردن آن را دوا نباشد
🔸️لنا داء ليس له دواء الا الموت


🔹️پس من چگونه گویم کاین درد را دوا کن
🔸️فكيف اقول له ان يداوي هذا الداء!؟


🔹️در خواب دوش پیری در کوی عشق دیدم
🔸️رأيت البارحة بالمنام شيخاً في حي العشاق


🔹️با دست اشارتم کرد که عزم سوی ما کن
🔸️فأشار بيده الي أن توجه الى ديارنا


🔹️گر اژدهاست بر ره عشقی است چون زمرد
🔸️لو كان الثعبان على الباب فالعشق بمنزلة الزمرد


🔹️از برق این زمرد هی دفع اژدها کن
🔸️وادفع الثعبان ببريق هذا الزمرد (لانه يموت اذا نظر الى الزمرد الاصيل)



🔹️بس کن که بیخودم من ور تو هنرفزایی
🔸️كف عني فإنني سكران فلا تظهر لي فنونك ومهاراتك


🔹️تاریخ بوعلی گو تنبیه بوالعلا کن
🔸️وان تقرأ عليَّ تاريخ ابي علي وتنبيهات ابي العلاء
🌿✨🌿✨🌿
✨🌿✨
🌿✨

أبيات في الوداع والرحيل لمولوي قده

قرائت قرآن

#سیدنا_الاستاذ_شیخ_قاسم_طهرانی «حفظه الله»

۲۸ رمضان ۱۴۴۳​

آیات ابتدائی جزء بیست و هشتم
آیات ۱ تا ۳ #سورة_المجادلة

#قرائت_قرآن

✨🌙 شب بیست و هشتم ماه مبارک رمضان🌙✨

قرائت قرآن

#سیدنا_الاستاذ_شیخ_قاسم_طهرانی «حفظه الله»

۲۸ رمضان ۱۴۴۳​

ختم آیات ابتدائی جزء بیست و هشتم
آیة ۱۱ #سورة_الممتحنة

#قرائت_قرآن

✨🌙 شب بیست و هشتم ماه مبارک رمضان🌙✨

#حجت‌_الاسلام_والمسلمین_شیخ_مسعود_مقرب

سخنرانی

۲۸ رمضان ۱۴۴۴

شرح و توضیحاتی حول آیه مبارکه ۷ سوره مجادله :

مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَىٰ مِنْ ذَٰلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا

#سخنرانی

لینک کانال حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ مسعود مقرب:
https://t.me/+UWQLw2Lma74yOWVk

✨🌙 شب بیست و هشتم ماه مبارک رمضان🌙✨

#حجت‌_الاسلام_والمسلمین_شیخ_عبدالهادی_میرزایی

سخنرانی

۲۸ رمضان ۱۴۴۴

معنی و شرح استقامت در مسیر سیر و سلوک

#سخنرانی

لینک کانال حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ عبدالهادی میرزایی عراقی :
https://t.me/mirzaei110

✨🌙 شب بیست و هشتم ماه مبارک رمضان🌙✨