#المنشور٢٧٤
🖋✨مراتب أهل السلوك في مسيرهم نحو الحق تبارك وتعالى...

✨❄️✨❄️✨❄️✨❄️✨❄️✨❄️

🖋✨السائل:-❄️❄️

کیف یکون توجه السالك إلی الحق؟ 🔹

🖋✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى ❄️❄️

قال العارف الشيخ علي البهلواني سعادت برور رضوان الله عليه، أن الأستاذ المرحوم سماحة آية الله العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي قدس سره، كان يهتم بقراءة رسالة نور الوحدة للسالكين المتوسطين، لأنها تحرضهم نحو التفكر في الوحدة.
أتذكر درسنا هذه الرسالة على الأستاذ مرتين، وفي المرة الثانية سئل الأستاذ ما الحاجة إلى التفكر في الوحدة، فإن نفس الأعمال الشرعية (المتمثلة في الأربعينيات والأذكار) سوف توصل السالك إلى المقصد، قال الأستاذ أن التفكر في الوحدة هو نفس المراقبة والتوجه إلى الحق والأعمال الشرعية (الأربعينيات والأذكار والأدعية والمجاهدات) من دون التفكر في عالم الوحدة (الأحدية واضمحلال كل التعينات والحدود والرسوم والماهيات) لن يثمر ولن ينتهي إلى نتيجة، فلو أن الإنسان طيلة حياته يضع الحق تعالى إلى جانب ويضع نفسه إلى جانب ويعبد الله، فهذا الأمر لن ينتج إلا البعد، فالمراقبة والتوجه نحو الحق ينبغي أن تكون بالنحو المناسب والجدير له تعالى حتى تنتج (الوصول إليه)، وأهل السلوك في توجههم نحو الحق على مراتب؛

💦الأولى من تكون له ميول عرفانية ومحبة للعرفاء والأولياء ولكن محبته للعرفان والعرفاء نتيجة ما رأى أو سمع عنهم من كرامات وخوارق العادات أو الزهد وعدم الاعتناء بالدنيا وملذاتها أو كثرة عبادتهم وانشغالهم بالآخرة، وهذه المحبة جيدة ولكنها غير منتجة لأن المقصد الذي يهتم به السالك فقط الجنة وملذاتها الروحية، وحيث أن الأولياء والزهاد والصالحين مشتركون عند هذه الفئة، فبطبيعة الحال تكون النتيجة تابعة لأخس المقدمات، ولن يصل إليهم إمداد حقيقي من أرواح الكملين من الأولياء بسبب عدم المسانخة الحقيقية بينهم وبين هؤلاء .
💦الثانية: من يكون المقصد عنده واضحا وهو الوصول إلى الأحدية، والفناء المحض في الحق تبارك وتعالى حقيقة، فهؤلاء هم في الطريق الصحيح، ومن علامتهم عدم اعتنائهم بكل من لم يشترك معهم في المقصد، ولو كانوا من المشاهير ولهم الملايين من الأتباع والمريدين، ومن علامتهم إقبالهم القلبي على المعارف التوحيدية وكلمات أهل المعرفة في التوحيد بحيث تصبح تلك الكلمات طعامهم ليلا ونهارا،
💦الثالثة: من يدعي السلوك ويظهر الحب لأهل السلوك ويتكلم ببعض كلمات أهل السلوك ولكنهم متأثرون بالجان وبأهل العقول الضعيفة الناقصة ويكون اهتمامهم الوحيد بحل مشاكل الناس عن طريق العلاج بالأدعية او القرآن أو باقي الأمور مع أنهم حقيقة بعيدون عن حقيقة القرآن فكيف يعالجون الناس وعندهم القبض والكآبة النفسية وعدم الإقبال على الحقائق التوحيدية. وهنا ممكن يتكلم السالك بكلمات أهل المعرفة ولكن للتعرف على مستواه ينبغي عرض المطالب التوحيدية، فإن أقبل عليها بقلبه واهتم بها فهو منهم، وإن أثقل عليه الكلام عن التوحيد أو الكتابة عنه، فهو غارق في الجزئيات. وأكثر الذين حالهم هكذا هم الذين كانت لهم صلة بالجان ولو بشكل غير مباشر، فان هذه الطائفة بسبب انخفاض الجانب العقلي فيهم وتمحضهم في الجزئيات، ليسوا متهيئين لتلقي المعارف التوحيدية فلا إقبال لديهم نحوها.

#السالك #الأحدية
#التفكر #المراتب
#الوحدة #القرآن
#الذكر #التوجه
#المقصد
#الفناء
#العلامات
#أهل_السلوك
#المعارف_التوحيدية
#العلامة_الطباطبائي

💦❄️ والحمد لله ربّ العالمین 💦❄️

📌🔖#المنشور١٢٧٦


📚📚 التوجه العقلي والفكري مقدمة لتحصيل التوجه القلبي إلى الله تبارك وتعالى.

💠~💠~💠

کان العلامة #الطباطبائي «قدس سره» في أواخر عمره الشریف یکثر من قول ؛ التوجه❗️التوجه❗️و هذا أعظم من التذکر والتفکر ‌.‌..

السائل:
ما الفرق بين التوجه وبين التذكر والتفكر؟
أليس التوجه هو ثمرة التفكر؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

أحیانا السالك یتوجه إلی الله بقلبه وأخری بعقله. والذي لا یتمکن من التوجه القلبي، فلیتوجه إلیه بفکره وعقله، فإنه بالأخیر یجره إلی التوجه القلبي.


#العلامة_الطباطبائي 
#السالك
#التوجه
#التفكر
#التوجه_القلبي
#التوجه_العقلي


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

٢٥ صفر ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠

https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

📚🖊📚🖊📚

🖊//الأستاذ والمرشد
في العرفان
حقيقته وأهميته ودوره//

⚜اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد واله
الطيبين الطاهرين .⚜

✍توجيهات سماحة الشيخ والأستاذ الفاضل قاسم الطهراني [أدام الله فيضه]:_
🍃فيما يتعلق بالبحث عن الأستاذ والمرشد السلوكي والتي تم مفادها من محاضرات الأحدية وأجابته سماحته على أسئلة الأخوة والأخوات.🍃
🔹•🔸•🔹•🔸

✍العلاقة بين  الطرفين الأستاذ والسالك.


📚♦️📚♦️📚


🖊المحور الأول علاقة الاستاذ بالسالك:-

        ♦️أولا:- يقوم الأستاذ الحاذق الخبير بزرع المعارف الإلهية في قلب السالك المستعد الذي جمعت فيه شروط السلوك من الطلب ،والصدق ،والإرادة ،والهدوء ،والأعتزال عن أهل الغفلة،في  المقابل،السالك،بالمراقبة ،والابتهال ،والتضرع المستمر ،ودوام الاتصال الباطني بالاستاذ تدريجيا تنمو البذور التي زرعها الأستاذ إلى أن :_
👈{ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا  (ابراهيم:25)
🔹ومن هنا تكون مهمة الاستاذ اعطاء الفكر ،والذكر للتلميذ ،فالفكر وإن كان موطنه العقل وهو مرتبة من مراتب الروح الا أن الفكر الصحيح القدسي عندما استقر في العقل ،والمشاعر ،وقام التلميذ والاستاذ بمراقبته ،فتدريجيا يصل إلى القلب ويستوعبه وينتهي بالمشاهدات القلبية ثم السرية وهذا ما اكده لنا أستاذنا الغالي الطهراني (قدس سره) في بدايات التحاقنا به.
♦️ثانيا:_كما الانسان عندما ينظر إلى المرآة يجمع كل طاقاته وحواسه نحوها ليرى نفسه فيها كذلك الأستاذ أحيانا عن طريق تلميذه يتمكن من مشاهدة روحه واستخراج اللآلئ والجواهر التوحيدية المودعة في سره ،
🔹وقد نقل لنا حكاية غريبة السالك الواصل مخزن الأسرار الإلهية الحاج( محمد حسن البياتي الهمداني) أقدم تلامذة العارف الأنصاري أنه كان يمشي مع أستاذه خارج مدينة همدان وكان خلف قلبه وكل منهما مشغول بالتوجه الى الحق تعالى فوصلا الى شجرة، فنظر اليه الأستاذ ووضع أصابع يديه في أصابع الحاج البياتي بنحو الأشتباك فدفعني نحو الشجرة بحيث كانت الشجرة خلفي ثم بدأ يسألني مسائل كثيرة أتذكر منها ان أفلاطون يقول كذا وأرسطوا كذا وابن سينا كذا والمولى صدرا كذا…… فأنت ماذا تقول يا محمد حسن؟
♦️ فأنا بدأت بالرد ،وقلت: قد اخطأ أفلاطون في كلامه وأطنبت في المناقشة وكذلك كل واحد من هؤلاء ثم قلت: الصحيح كذا وكذا ،وكذا ،فتركني وعاد إلى ما كان وكذلك أنا فاتبعته
وبعد قليل رجع إليّ وقال: يا محمد حسن آقا: ماذا سألتك ،وأنت: ماذا اجبتني؟ فقلت: يا مولاي والله ما أتذكر اي شيء لا من كلامك ولا من كلامي.
🔹ومن هذا المعنى نرى انجذاب المولوي الرومي نحو أستاذه العارف شمس التبريزي ومن خلال إتحاد الروحي معه تمكن من أستخراج الحقائق التوحيدية من باطنه ونرى انجذابه نحو تلميذه أيضا حسام الدين الذي له الفضل في تأليف كتابه النفيس مثنوي ،فهنا يوجد أنجذابان:-
👈 ففي الاول تمكن من الغوص في باطنه من خلال فنائه في شمس التبريزي ،
👈وفي الثاني تمكن من إظهار ما في صقع روحه وباطنه من خلال مشاهدة نفسه في تلميذه حسام الدين .
    ♦️والحق تبارك تعالى بمشاهدته لمخلوقاته ينظر إلى نفسه في مرائي ومجالي نفسه فيلتذ منها بالنحو المناسب للإلتذاذ في عالم الصحو والبقاء .
👈وهذه الحقيقة موجودة في مخلوقاته كالوالدين ،أو الاستاذ أو كل من يرى حقيقة ،أو مجازا تقدماً لنفسه علي باقي الموجودات.

◾️🔺◾️🔺◾️

-10-

📚🖊📚🖊📚

✍المحور الثاني :ما ينبغي للسالك تجاه الأستاذ:-
~•~•~•~•

📌1.الصدق في الطلب والتضرع المستمر:-

      السالك ينبغي أن لا يترك باب التضرع والأبتهال حتى الحق تعالى يثبته على الطريق ونقل لنا أستاذنا المرحوم العارف السيد كمال الموسوي عن استاذه العارف الإلهي الشيخ محمد جواد الأنصاري الهمداني (قدس سرهما):-
🔹((أن اكثر الناس حسرة يوم القيامة من دخل الطريق ثم تركه)).
فالسلاك تارة يريدون يسلكون الطريق وأخرى يعطون زمام أمورهم لله حتى هو يأخذهم إليه والطريق الأول عادة غير موصل ،أو صعب جداً ،والطريق الثاني سهل وموصل لذا،
👈ينبغي للسالك أن لا يعتمد على طلبه البسيط للسلوك والوصول حتى لا يكون طلبه طلباً كاذباً ،
♦️فأحياناً الإنسان يشعر بالجوع إلا أن الجوع كاذب أو يشعر بالشبع رغم إنه كاذب كذلك الأمر في الصفات فقد يتفكر الانسان أنه طالب أو سالك للطريق ولكن علائم الطلب غير موجودة فيه وذكر سيدنا الأستاذ الطهراني(قدس سره) أنه قرأ رسالة أحد المشايخ على السيد الحداد قدس سره في كربلاء المقدسة أستمد منه في الطريق وأن يقبله كتلميذ وقد أرسل هذا الشيخ رسالة إلى السيد الحداد قبل عدة سنوات وعندما قرأ السيد الطهراني رسالة هذا الشخص ودرجة شوقه إلى ملازمة السيد الحداد والإستفادة من خدمته قال السيد الحداد (قدس سره) مشيرا إليه أنه مجاز وليس حقيقة.
🔍فصدق السالك في طلبه يقوده إلى الأستاذ الكامل:-
ومن تلك القصص ماحدثت مع أحد المريدين الصادقين بالطلب مع السيد كمال الموسوي (قدس سره) الذي كان من تلامذة الشيخ محمد جواد الأنصاري الهمداني وله صلة بالسيد الحداد قدس سرهما كان الغالب عليه الجذبة كأستاذه الشيخ الانصاري الهمداني (قدس سره) وأتذكر كنت قاطنا بقم فجئت إلى مشهد للزيارة فرأيته من بعيد في جامع كوهر شاد قبيل الفجر كان يمشي كالسكارى لا يقدر يضع قدمه على الأرض ولا يعرف يمينه عن يساره فذهبت إليه وقبلت يده وهو لا يشعر بوجودي ولا وجود أي أحد فقلت سيدنا أنا نزلت في مدرسة عباسقلي خان وتركته وظننت أنه لم يفهم كلامي
وبالليل كنت في المدرسة وإذا به مع سيد معمم شاب فذهبت إليه وقبلت يده فرحب بي وقال نريد مكان خالي نعقد مجلس الذكر فقلت هنا لا يمكن فقال السيد المرافق له نذهب الى بيت أبي وكان قريب..
🔹 فسألت السيد كيف تعرفت على الاستاذ ؟فلم يرد عليّ وسألت الاستاذ فهو ايضا لم يرد علي وتعجبت كيف تعارفا ومضت سنوات حتى ارتحل الاستاذ الى الرفيق الاعلى فالتقيت بالسيد في مشهد فكررت عليه سؤالي فقال:
كنت ليلة في حرم الامام الرضا عليه السلام منقلبا بشدة فطلبت من الامام الرضا عليه السلام ان يرسل الى احد الأولياء الإلهيين فكررت السؤال والححت في طلبي فوقع في قلبي ان اذهب الى مسجد كوهرشاد فذهبت وجلست وصحن المسجد غاص بالزوار
وبعد دقائق رأيت أن سيدا معمما دخل من آخر الصحن الى الصحن والفاصل بعيد جدا ولكن بمجرد أن دخل مال قلبي إليه وهو ينظر الي من بعيد فقمت ومشيت نحوه وفي وسط الصحن التقينا وتعانقنا والآن ما اتذكر هل قال بكينا ام لا فسألته ما إسمك قال السيد كمال الموسوي الشيرازي فأصحرنا الليلة بالكلام عن التوحيد والمحبة الإلهية وهذا السيد الشاب كان آية الله السيد محمد رضا الحسيني الآملي من فقهاء ومدرسي الفلسفة في حوزة مشهد المقدسة،
🔍وكان السيد كمال يعلمنا :-
عدم الاكثار من السؤال ولا سيما الاسئلة التي لا نحتاج إليها حاليا أي الاسئلة التي لم تقع بعد الأحوال والحالات وعلمنا أن اكثار السؤال عادة من الإضطراب وهو يرتفع بالأنس بالله تعالى وعند السكون والهدوء تنعدم الاسئلة وإذا كانت فتجاب عليها باطنا لذلك تجدر الإشارة هنا الى أهمية معرفة التلميذ إن إكثار السؤال لا يقرب التلميذ من الأستاذ وانما الذي يقربه تحصيل الهدوء والسكينة .

♦️علاقة صدق الطلب بتحصيل الأستاذ :-
كما تقدم السبب هو إن الإسم الهادي يظهر من باطن السالك قبل طلوعه من خارجه فما لم يطلع هذا الإسم من الباطن لن يفيد السالك الأستاذ الخارجي.

🔍وطلوع الإسم الهادي في الباطن:- يتمثل بالطلب الأكيد للسالك نحو المقصد المنشود بحيث يصبح طلب وصوله الى الحق هو شغله الشاغل ،وكلما كان الطلب أكثر وانقى واشمل سيكون الوصول إلى الأستاذ الخارجي أسرع وأسهل وأدوم ووفقا:-
👈 لقاعدة إتحاد الطلب والمطلوب نفساً وخارجاً سيصل السالك الى مطلوبه وهو مظهر الإسم الهادي.

❇️▪️❇️▪️❇️

-11-

📚✍📚✍📚
۞﷽۞
🖊//الأستاذ والمرشد
في العرفان
حقيقته وأهميته ودوره//

⚜اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد واله
الطيبين الطاهرين .⚜

✍توجيهات سماحة الشيخ والأستاذ الفاضل قاسم الطهراني [أدام الله فيضه]:_
🍃فيما يتعلق بالبحث عن الأستاذ والمرشد السلوكي والتي تم مفادها من محاضرات الأحدية وأجابته سماحته على أسئلة الأخوة والأخوات.🍃
🔹•🔸•🔹•🔸

📚🖊📚🖊📚🖊

📌2.ينبغي للسالك ان لا يتطلع الى هنا وهناك :_فإنه مناف للتركيز الذي يتمكن السالك من خلاله إستخراج الحقائق التوحيدية من باطنه ،فإن التطلع إلى هذا وذاك يورث التشتت والتعدد وبالتالي عدم التركيز ،ومن هنا لابد للسالك أن لا يرى غير أستاذه قادرا على تربيته رغم إنه من الممكن أن يكون هناك أشخاص آخرون قادرون على تربيته ،فهذا الأعتقاد الأثباتي ضروري لتقدم السالك المريد حتى يصل إلى مقصده الأقصى وهو التوحيد الذاتي ،
👈ونذكر هنا حكايتين:_

🔍 الاولى: _ذكر لنا قبل ثلاثين سنة تقريبا أحد تلامذة العارف الانصاري المتأخرين وهو الحاج اسماعيل مهدوي نيا الهمداني: إن السالك السبزواري وهو من أقدم تلامذة الشيخ الأنصاري جاء إلى أستاذه يوما وتحدث عما جرى بينه وبين أحد المخالفين للشيخ الأنصاري والذي لا يعتقد  بكفاءته للتربية فقال قال كذا وقلت كذا  إلى أن قلت له لو كنت تعرف واحدا آخر في رتبته ،فاذكر إسمه ،فسكت الرجل ثم سأل السبزواري أستاذه أن يقيم  محادثته ويذكر موارد الخطأ :فقال كل المحادثة جيدة الا القول الاخير ،فسأله كيف
فقال :ينبغي لك أن لا تتصور فكريا أن هناك شخص أكثر خبرة وصلاحية من أستاذك ،فإن هذا الأحتمال يؤثر في سلوكك.
مع إن الشيخ الانصاري (قدس سره) لم يتدرب على أستاذ وكانت طريقته طريقة أهل الجذب .

🔍الثانية :_ تصريح أستاذنا المرحوم العارف الرضوي (قدس سره) إذ كان يصرح بأنه لم يكن من الواضح إن السيد الحداد (قدس سره) هو الأستاذ الوحيد في زمانه ،فمن الممكن أنه كان هناك شخص أو أشخاص آخرون .
👈أما السبب في الدعوى لعدم التطلع هنا وهناك وأهتمام السالك بأستاذه فقط ،فهو لايبتعد عن ما ذُكر من أن أصل الاستاذ الظاهر يتعلق بظهور الإسم الهادي في باطنه لذا لابدّ للسالك أن یهتم بالإسم الهادي الذي طلع من باطِنه ،فعدم أهتمامه به یعني التراجع والقهقرة ،
♦️والأستاذ:-  هو مظهر للأسم الهادي الذي طلع علی باطن السالك في  أعتقادهم وأي مساس به وعدم رعایة حرمته في واقعه إنکار لذاك الإسم ،فیستوجب الحرمان.

📌3.الاستاذ مرآة قلب السالك:-
فالإنسان السالك إذا يريد يعرف مقامه عند أستاذه فلينظر إلى قلبه ليري مقام أستاذه في قلبه ؛لأن الأستاذ ليس إلا مرآة قلبه فتنعكس فيها الحقائق التوحيدية المخبّئة في قلب السالك.

🔍وهذا ضابط كُلي عام ينطبق في كل المجالات فإذا السالك يريد أن يعرف مقامه عند الله فلا بد وأن ينظر إلى  مقام ربه في قلبه وكذلك الأمر في النبي والإمام والولي والأهل والقرابة.

👈ومن هنا ينبغي على السالك التركيز
🔹أولاً وأخراً على الأستاذ الباطني وإما الأستاذ الظاهري فهو مرآة الى الأستاذ الباطني ،فبالتوجه الى الأستاذ الظاهري يتمكن السالك من الرجوع إلى باطنه وأي تشويش ،أو إضطراب ،أو معارضة مع الأستاذ الظاهري ينعكس سلباً على مراجعة السالك إلى باطنه ويحول دون الوصول إليه ،ودون استخراج الحقائق التوحيدية المودعة في باطنه وفقاً لقاعدة تطابق العالم الصغير مع العالم الكبير وأحيانا لن يتمكن السالك من الرجوع إلى باطنه الى آخر يوم من حياته.

📌4.ينبغي على السالك أن يعرف أن المرشد لیس خارجاً عن نطاق الإسم الهادي، ولا یستطیع أن یغیر الإرادة الإلهیة، الأکیدة الثابتة بل هو ظهور لإرادة الحق المتعال وأدوار التربية وأساليبها بل وأختيار الأستاذ للسالك هو بيد الأستاذ المرشد ؛لأن الإسم الهادي يلتقط من بين الأعيان ماهو أقرب إلى هذا الإسم من الشواكل ماهو أكثر مسانخة له بملاك يحبهم فيحبونه.
وحتى أختيار الوقت للتلمذة ليس بيد السالك ،
👈من هنا كان أستاذنا المرحوم السيد مرتضى الرضوي(قدس سره) يقول: لو ذهب السيد الطهراني (قدس سره) إلى السيد الحداد (قدس سره) قبل وقته لما تمكن من الإستفادة منه ولعله يضره..وذهب إلى العراق وبقي سنوات وكان في خدمة الشيخ عباس القوجاني وفي السنة الأخيرة تعرف على السيد الحداد وصار تلميذا له.

📌5.ينبغي للسالك الالتفات لقانون المجاورة:-

👈 قانون المجاورة نافذة في المادة ،والروح ،والسر في المجاورة تنتقل الحرارة ،أو الرطوبة ،أو اليبوسة وغيرها وكذلك في المجاورة الروحية تنتقل الصفات والدوافع ،والآمال ،والأمنيات ، بشكل لاشعوري وأتوماتيكي ،فنفس الإتصال القلبي بالأستاذ وأن لم يتكلم يسبب الأنتقال ، كما في مجاورة النار مع القطن ، وهناك القليل من السلاك بسبب قوة طلبهم وتوازن شاكلتهم يستطيعون السير بلا أستاذ إلا أنهم واحد بالمليون،
👈كالشيخ الأنصاري و أبن عربي .

⚜●⚜●⚜
-12-

📚🖊📚🖊📚🖊

📌6. ينبغي للسالك تحديد هدفه بدقة وتصحيح توجهه للمقصد الأسنى :_
فلابد أن يتضح له ماذا يريده حقيقة فإن يريد الحصول على المكاشفات الله تبارك وتعالى يوصله إلى من يريده ،وإن يريد أن يسخّر الناس ويعظم نفسه في أعينهم ،فيهديه إلى من يناسبه ،وإن يريد الحق تعالى حقيقة لا الدنيا ولا الآخرة وكان صادقا في طلبه فالله يوصله إلى من يناسبه
♦️ { كُلًّا نُّمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا}الإسراء (20).
  فعندما يريد الدنيا حقيقة ،فيرى في المنام ،أو المكاشفة من يدله على شخص يناسبه ، فليس المنام والمكاشفة دليلا على كمال المدلول عليه ،وإنما دليل على تحقق ما يطلبه من خلال أهله ،وأكثر الذين يقعون في هذه الورطة من الأساس لم يريدوا الوصول إلى الأحدية فيستدرجهم من حيث لايعلمون ، والأستاذ الجامع يبعدهم عن نفسه بآلاف الطرق والحيل؛
👈لأنهم ماكانوا يطلبون الحق ،والمرشد الحقيقي يقوم بأختبار التلميذ عدة سنوات إلى جانب رعايته وتعليمه وينبغي للسالك أن لايغفل عن الإستدراج الإلهي ،والبحث طويل ولايمكن بيان كل شي إلا إن السالك و من خلال سلوكه المتواصل الطويل يتعرف على الدقائق والأسرار .

📌7. تقليل السؤال وتحقيق الهدوء والسكينة:_
على السالك أن يقلل من اسئلته لأستاذه ويسعى لتحصيل الهدوء والسكينة التي تكون طريقا للإجابة والتواصل الروحي مع الأستاذ و من خلالها تحل جميع الاسئلة وعندما يسأل السالك شيخه بأسئلة ولم يجب الأستاذ عليه فهذا لا يعني عدم تمكن الأستاذ من الإجابة أو عدم وضوح المطلب للأستاذ إنما له تصورات عدة:_

👈عدم الأجابة عادة يرجع الى أحد الامور:_

✏️1:_ حالة الأستاذ فلعه في قبض لا يمكنه الإجابة أو في بسط شديد ممكن يؤثر بسطه في الإجابة فلا يكون الجواب دقيقا.

✏️2:_ أو بلحاظ السائل فإنه قد لا يفهم الجواب، فلابد من تنزيله إلى مرتبة نازلة يفهمها السائل
وقد سألت أستاذي السيد مرتضى (قدس سره) سؤالا فتأخر في الرد، ففكرت أنه بحاجة إلى إيضاح أكثر فبدأت بالإيضاح. فقال: معلوم وإنما أفحص عن جواب مناسب لك.

✏️3:_ وأحيانا يكون السبب دفع الأستاذ للتلميذ أن يراجع باطنه فيستخرج الجواب من باطنه بدلا عن أستاذه ظاهرا.


🌀■🌀■🌀■
-13-

📌🔖#المنشور١٣٨٦

📚📚 بيان المقصود من كلٍّ من الحقيقة المحمدية والألوهية.

💠~💠~💠


📚📚السائل.

الألوهية مرتبة نازلة من الأحدية
أم الحقيقة المحمدية...؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):-

الألوهية إمّا مرتبة نازلة من الأحدیة أو بدایة الواحدیة أو برزخ بین الأحدیة والواحدیة.
أما الحقيقة المحمدیة فلیست طورا من أطوار الوجود، وإنما المقصود منها مظهریة النبي التامة لروح القدس التي هي الواسطة بین الحق والخلق.

----------‐‐-------

#الألوهية  
#الأحدية
#الحقيقة_المحمدية
#الواحدية
#الأطوار
#روح_القدس
#الحق
#الخلق

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٥ ربيع الأول ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad

📌🔖#المنشور١٣٨٧

📚📚  إمكانية تأثّر السالك سلبًا من الاستماع لمن يلقي الأشعار وإن كانت عرفانية نظرًا لاعتقادات وتوجهات الملقي.

💠~💠~💠


📚📚السائل.

هل تترتب آثار سلبية على السالك عند استماعه لأشعار الحافظ والأشعار العرفانية التي يتلوها المرحوم  شاجريان..؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):


بالتأكيد بالنظر إلى توجهات واعتقادات شجريان، فالاستماع إلى الأشعار حتى لو كانت عرفانية تسبب الكدورة والظلمة للمستمع سواء كان المستمع متوجه له أم لا.

#الأشعار_العرفانية  
#التأثير_السلبي
#شجريان
#السالك
#الكدورة
#الظلمة
#الاستماع
#التأثر

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

٢٥ ربيع الأول ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad

حضرت آیت الله بهجت:
اگر کسی اهلیّت داشته باشد، یعنی طالبِ معرفت باشد و در طلب، جدیّت و خلوص داشته باشد، در و دیوار به إذن الله معلّمش خواهند بود؛ وگرنه سخن پیغمبر (صلی‌الله علیه و آله) هم در او اثر نخواهد کرد، چنان که در ابوجهل اثر نکرد!
.
📚 در محضر بهجت ص22
.
@varesoon

✍  ( (الدعاء ظهور للمشيئة الالهية:هذا النوع من التفكير يمنع السالك، والدّاعي من الوقوع في المهالك؛ لأن الإنسان إذا استمر في الدّعاء، وأحسّ أن كلّ دعائه، أو كلّ دعواته، أو أكثر دعواته تستجاب تحصل له حالة الغرور، فيتفكّر أنه هو السبب في اجابة دعواته، فيدّعي الربوبية، فيحسُ أنه على بساط القرب وما يطلب شيء من الله إلاّ الله تبارك وتعالى ينفذّهُ إذن يصبح الله تبارك وتعالى والعياذ بالله خادماً لمشيئتهِ، وطلباتهِ، ومن هنا تبدأ الأنانية، والنّفسانية.))


📚#سماحة_الشيخ_قاسم_الطهراني
(دامت توفيقاتة)
💫 قبسات _الاحدية
📝 محاضرات الدعاء
(المحاضرة الثانية)
📌 شهر رمضان ٢٠١٧
(٢٢)https://t.me/qabasat_alahida

كل من له استعداد اي يكون طالبا للمعرفه وكان جديا في الطلب ومخلصا فيه سيكون الباب والجدار معلما له وهاديا والا لن يؤثر فيه كلام النبي صلى الله عليه وآله كما لم يؤثر في أبي جهل

🌕 " كان دأب المرحوم القاضي رحمة الله عليه أنه كلما نزع عمامته يقبّلها، وكذلك قبل أن يضعها على رأسه، كان يقبّلها، ويقول: هذا التاج ليس لنا بل هو تاج النبي، نفس عمامته! مثلاً إذا أراد أن يضعها على رأسه فإنه يقبلها ويضعها جانباً ثم يقبلها مرتين وبعد ذلك يضعها على رأسه ويقول: هذا التاج ليس لنا بل هو تاج النبي.

🔻 عندما كان يريد أن ينادي أولاده كان يقول: يا سيد جعفر! يا سيد علي! يا سيد محمد صادق! ـ هؤلاء هم أولاد نفس المرحوم القاضي ـ يا سيد حسن! يا سيد.... كانوا يقولون له: سيدي هؤلاء هم أولادك، كان يجيبهم: فليكونوا أولادي، بالأخير هم أولاد النبي! ويجب عليّ مناداة أولاد النبي باحترام!

🔻 وهذه ليست من الأمور التي يضطر أن يقوم بها تصنعاً! لقد وصل إلى مقام من الشأن والعظمة بحيث يعد كل من له علاقة وصلة بالنبي صلى الله عليه وآله عظيماً ومحترماً".


العارف بالله اية الله السيد محمد حسين الطهراني قدس سره

فَإذا وقَفْتَ بِبابِ ربِّكَ سائِلاً
جَهِّزْ فُؤادَكَ لاَ تُجَهِّزْ أَحْرُفَك

يقول في ذلك الشيخ الأكبر :

إن الفتحَ يكونُ على قدْر ِالهمَّة ،

أي:على قدر الطاقة الروحية للعابد الذاكر ؛ فطاقاتُ العقول مختلفة ، و طاقاتُ الأرواح كذلك.

{رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ}

و صلِّ اللهمَّ و سلِّم و زد و أنعم و بارك على الحبيب المصطفى و آله

بهذا الملف وهو اقتباس من محاضرات ٢٠١٣...عرّج الدكتر حيدر وفقه الله بكلام الشيخ الحبيب بصفحة ٥٤ آخرها على كلام ابن عربي قدس سره المهندس في غياهب اللاهوت بكلمات الغديرية
ولقد تجلى الحق فيه بكامل الاسماء والاوصاف والشأن الكبير

وقبلها في الذات ممسوس علي في الازل اي كان مصحوبا مع الحق الخبير... فيمكن مراجعتها بعد سماع المحاضرات.
وفقنا واياكم لمرضاته

شرح دعاء الناحية المقدسة:

اللهم إني أسألك بمعاني جميع ما يدعوك به ولاة أمرك... ومقاماتك التي لا تعطيل لها في كل مكان..

وبيان أن الانبياء السلف ع لم يصلوا إلى تلك المقامات أبدا.
٢٣ رجب ١٤٤٣

@Mo3arab

#المنشور٣٠٣
2⃣الأئمة(ع) معادن كلمات الله تعالى وأركان توحيده🌷🌷

🌟🎀🌟🎀🌟🎀

✍السائل:-
🌀وفي نفسكم ايضا ، وكأن هذه الفقرة تؤكد على كلام هذا الصباح حول كون الائمة وسائط للشؤون الإلهية ، ثم عقبتم وقلتم ، هم الشؤون الإلهية ، ♦️بعد هذا انتفت الوسائط ،لا يوجد وسائط❓

✍سماحةالشيخ قاسم حفظه الله تعالى :-🌹
👈🍃هم معادن كلماته ، واركان توحيده

✍السائل:-
🌀لان هم اساسا ما محتاجينها فهم في عالم الاحدية
♦️نعم ولذلك هم اركان التوحيد❓

✍سماحةالشيخ قاسم حفظه الله تعالى :-🌹
👈🍃حتى المراد من ولاة الامر يعني الولاة في عالم الامر أي الاحدية فهذا الكلام في وزان كلام ابن عربي قدس سره عندما يصف الامير عليه السلام
👈🍃المهندس في الغياهب اللاهوتية
لا الولاة في عالم الامر والنهي

✍السائل:-
♦️نعم حتى نقول صاحب الأمر!!

✍سماحةالشيخ قاسم حفظه الله تعالى :-🌹
👈🍃بقرينة الفقرات اللاحقة التي كلها بصدد بيان المراتب الثبوتية للائمة لا الاثباتية اعني
👈🍃مراتبهم التوحيدية

✍السائل:-
🌀جميل ، هذا يعلق القلب اكثر بهم وبالتمسك بهم❓

✍سماحةالشيخ قاسم حفظه الله تعالى :-🌹
👈🍃حقيقة هذا الدعاء كما تفضلتم كنز من كنوز اهل البيت عليهم السلام

✍السائل:-
🌀ليت قومي يعلمون ❓

✍سماحةالشيخ قاسم حفظه الله تعالى :-🌹
👈🍃ما لنا والقوم

✍السائل:-
♦️صحيح
لكن احيانا نتمنى كل هذه النعمة ان تشمل الجميع
🌀وان شاء الله تعم فائدة كل تلك المحاضرات على شيعة محمد وآل بيت محمد جميعا❓

✍سماحةالشيخ قاسم حفظه الله تعالى :-🌹
👈🍃اللهم انت السلام ومنك السلام واليك يعود السلام

✍السائل:-
🌀أحسست من تعليق أحد الأخوة على بعض المحاضرات في الفيس بوك او في الوتس اب ان ♦️وضعها في غير مجموعات الطريق لله خطأ ربما لان الموضوع فيه مقدمات فما رأي جنابكم❓

✍سماحةالشيخ قاسم حفظه الله تعالى :-🌹
👈🍃نعم، هناك مقدمات راجعة الى محاضرات الاحدية لم يقرأها المستشكل فكل اشكالاته راجع الى عدم احتوائه للمطالب السابقة
👈🍃ارسل اليه ان المحاضرات تابعة لمحاضرات الاحدية
👈🍃فالصفات عند ظهورها للحق لا تعني انتهاء باقي الصفات وقد وضحنا ان الجلال بالاخير يرجع الى الجمال

✍السائل:-
🌀اي ارسلت له انه ليفهم معنى الشؤون والصفات والاسماء ومعنى اضمحلال الاسماء والصفات فهو ♦️يحتاج لسماع محاضرات الاحدية❓

✍سماحةالشيخ قاسم حفظه الله تعالى :-🌹
👈🍃لا تترك الارسال بسبب عدم فهم واحد او اثنين

#المعادن #الأركان #الأئمة #المحاضرات #الشیخ_الأکبر

🌿والحمد لله رب العالمین 🌿


🥀💫🥀💫🥀💫🥀💫