Zienab Ragab Mohamed:
#غراس_زاد_أسئلة_المراجعة_التربيةالإسلامية٢
#المراجعة_النهائية
#المحاضرات_١_٢٤

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، حَيَّاكُّنَّ اللَّه وَبَيَّاكُنَّ طَالِبَاتُنَا الغَالِيَات ، شَارِكُونَا حَلّ (أَسٰئِلَة المُرَاجَعَة) إستعداداً لِإخْتِبَارَات آخِر الْأُسْبُوع

⛔يجب عَلَيْكُنّ :
1- نُسِخ الْأَسْئِلَة وَالْإِجَابَة عَلَيْهَا .
2-وضع إِجَابَتِك فِي تَعْلِيقَاتِ هَذَا البوست .
سَوْف نَتْرُك فِرْصَة لِلْحِلّ ثُمّ نَضَع الإِجابات الصَّحِيحَة ، بَارَكَ اللَّهُ فَيَكُنَّ

اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:

١- طيب العيش وهوان المصائب من ثمرات الرضا.
صح
خطأ


٢- الفكر في مصالح المعاد وطرق اجتلابها من..........
الفكر المذموم
الفكر الضار
أنفع الفكر


٣- يجوز للمسلم ترك الواجبات والعكوف على التفكر.
صح
خطأ


٤- ...... يعاتب نفسه على كل فعل أقدم عليه و ....... يمضي قدماً لا يعاتب نفسه.
المؤمن - الفاجر
الصادق - الكاذب
المحسن - المتوكل


٥- توكيل الإنسان غيره في فعل ما يقدر عليه نيابةً عنه ..........
محرم
جائز
شرك


٦- الرياء إن كان قليلاً لا يحبط العمل.
صح
خطأ


٧- الذين حملهم خوفهم من الله تعالى على اجتناب المحرمات وفعل الواجبات هم ..........
السابقون المقربون
المقتصدون
المفرطون


٨- حال الموت يُقرأ على الإنسان ..............
آيات الخوف
آيات يوم القيامة
آيات الرحمة


٩- بالصبر على المصائب يثيب الله بـ...............
التعويض والثناء
الرحمة والهداية
جميع المذكورات


١٠- الصحابي الذي ضرب خير مثال في الورع هو .............
عثمان بن عفان رضي الله عنه
أبو بكر الصديق رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنه


١١- قال تعالى: "وَلَوْ أَنَّهُم رَضوا مَا آتاهُمُ اللهُ وَرَسولُهُ وَقالوا حَسْبُنا الله ...."، تدل هذة الآية على ..............
محبة معرفة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
محبة النبي صلى الله عليه وسلم
الرضا بحكم النبي صلى الله عليه وسلم


١٢- يستطيع الإنسان التفكر بما شاء دون قيود.
صح
خطأ


١٣- قراءة آيات قليلة مع ترديدها وتفكرها مساوٍ لقراءة آيات كثيرة بسرعة دون تفكر.
صح
خطأ


١٤- تكون محاسبة النفس على الطاعات بالتفكر فيها فقط.
صح
خطأ


١٥- قيل: تعلموا ........ فإنها أبلغ من العمل.
المحاسبة
النية
التوكل


١٦- لا يراك الله حيث نهاك ولا يفتقدك حيث أمرك ...........
المحاسبة
الورع
التقوى


١٧- الغفلة تقسي القلب فعلى الإنسان أن يكثر من الذكر.
صح
خطأ


١٨- من ثمرات الرجاء معرفة أسماء الله تعالى و صفاته المتعلقة بالرجاء.
صح
خطأ


١٩- آثر الصحابة رضي الله عنهم محبة النبي حتى على أنفسهم ...........
لم يرد هذا في النصوص
ورد هذا في النصوص
ورد لكنه ضعيف


٢٠- مما ورد في الورع حديث (أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة) .................
حديث موضوع
حديث ضعيف
حديث صحيح


٢١- الرضا بمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً من الواجبات.
صح
خطأ


٢٢- قوله تعالى: "وَأَنْزَلنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلناسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِم وَلَعَلَّهُم يَتَفَكَّرون"، دليل على .............
التفكر في الدنيا وسرعة زوالها
التفكر في نصوص الوحي والآيات والأمثال
التفكر في المخلوقات


٢٣- الاجتهاد في العمل للآخرة والزهد في الدنيا من ................
مجالات التفكر
حدود التفكر
ثمرات التفكر


٢٤- للنفس خطر عظيم على المرء أن يستوقفها بالمحاسبة.
صح
خطأ


٢٥- الكفاية في كل شيء والنصر على الأعداء من ............
نوافي التوكل
ثمرات التوكل
أسباب التوكل


٢٦- أن يعمل الرجل عملاً شرعياً وينوي شيئاً آخر مباح فذلك يبطل عمله.
صح
خطأ


٢٧- ليس هناك فرق بين الرجاء والتمني.
صح
خطأ


٢٨- العلم بحقيقة الرياء وعاقبته سبب من أسباب إحسان العمل.
صح
خطأ


٢٩- قائل: (خير عيش أدركناه بالصبر) هو ...........
أبو بكر الصديق رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
علي بن أبي طالب رضي الله عنه


٣٠- ثواب المصيبة مساوٍ لها.
صح
خطأ


٣١- الإخبار بما تجده من البلاء لا عن ضجر وشكوى ينافي الرضا بالقضاء.
صح
خطأ


٣٢- جولان العقل والقلب في الدلائل والآيات ومعاني الأشياء طلباً للاستفادة ..........
التفكر لغةً
التفكر اصطلاحاً


٣٣- الاستعاذة من الشياطين من أسباب التفكر الصحيح.
صح
خطأ

٣٤- ذكرت أدلة وجوب محاسبة النفس في .............

القرآن الكريم
السنة النبوية
أقوال العلماء
جميع المذكورات


٣٥- ألا تطلب على عملك شاهداً إلا الله ولا مجازياً سواه ..............
التوكل
المحاسبة
الإخلاص


٣٦- إذا خشي المرء من نفسه الرياء يسن له إخفاء العمل.
صح
خطأ

٣٧- من ثمرات الخوف من الله تعالى ..........
الأمن يوم القيامة
رضا الله
جميع المذكورات


٣٨- الجمع بين الخوف والرجاء يكون .........
إحسان
قنوت
أمن

Zienab Ragab Mohamed:
#غراس_زاد_إجابات_أسئلة_المراجعة_التربيةالإسلامية٢
#المراجعة_النهائية
#المحاضرات_١_٢٤


اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:

١- طيب العيش وهوان المصائب من ثمرات الرضا.
صح✅
خطأ


٢- الفكر في مصالح المعاد وطرق اجتلابها من..........
الفكر المذموم
الفكر الضار
أنفع الفكر✅


٣- يجوز للمسلم ترك الواجبات والعكوف على التفكر.
صح
خطأ✅


٤- ...... يعاتب نفسه على كل فعل أقدم عليه و ....... يمضي قدماً لا يعاتب نفسه.
المؤمن - الفاجر✅
الصادق - الكاذب
المحسن - المتوكل


٥- توكيل الإنسان غيره في فعل ما يقدر عليه نيابةً عنه ..........
محرم
جائز✅
شرك


٦- الرياء إن كان قليلاً لا يحبط العمل.
صح
خطأ✅


٧- الذين حملهم خوفهم من الله تعالى على اجتناب المحرمات وفعل الواجبات هم ..........
السابقون المقربون
المقتصدون✅
المفرطون


٨- حال الموت يُقرأ على الإنسان ..............
آيات الخوف
آيات يوم القيامة
آيات الرحمة✅


٩- بالصبر على المصائب يثيب الله بـ...............
التعويض والثناء
الرحمة والهداية
جميع المذكورات✅


١٠- الصحابي الذي ضرب خير مثال في الورع هو .............
عثمان بن عفان رضي الله عنه
أبو بكر الصديق رضي الله عنه✅
عمر بن الخطاب رضي الله عنه


١١- قال تعالى: "وَلَوْ أَنَّهُم رَضوا مَا آتاهُمُ اللهُ وَرَسولُهُ وَقالوا حَسْبُنا الله ...."، تدل هذة الآية على ..............
محبة معرفة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
محبة النبي صلى الله عليه وسلم
الرضا بحكم النبي صلى الله عليه وسلم✅


١٢- يستطيع الإنسان التفكر بما شاء دون قيود.
صح
خطأ✅


١٣- قراءة آيات قليلة مع ترديدها وتفكرها مساوٍ لقراءة آيات كثيرة بسرعة دون تفكر.
صح
خطأ✅


١٤- تكون محاسبة النفس على الطاعات بالتفكر فيها فقط.
صح
خطأ✅


١٥- قيل: تعلموا ........ فإنها أبلغ من العمل.
المحاسبة
النية✅
التوكل


١٦- لا يراك الله حيث نهاك ولا يفتقدك حيث أمرك ...........
المحاسبة
الورع
التقوى✅


١٧- الغفلة تقسي القلب فعلى الإنسان أن يكثر من الذكر.
صح✅
خطأ


١٨- من ثمرات الرجاء معرفة أسماء الله تعالى و صفاته المتعلقة بالرجاء.
صح
خطأ✅من أسباب تحقيق الرجاء


١٩- آثر الصحابة رضي الله عنهم محبة النبي حتى على أنفسهم ...........
لم يرد هذا في النصوص
ورد هذا في النصوص✅
ورد لكنه ضعيف


٢٠- مما ورد في الورع حديث (أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة) .................
حديث موضوع
حديث ضعيف
حديث صحيح✅


٢١- الرضا بمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً من الواجبات.
صح✅
خطأ


٢٢- قوله تعالى: "وَأَنْزَلنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلناسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِم وَلَعَلَّهُم يَتَفَكَّرون"، دليل على .............
التفكر في الدنيا وسرعة زوالها
التفكر في نصوص الوحي والآيات والأمثال✅
التفكر في المخلوقات


٢٣- الاجتهاد في العمل للآخرة والزهد في الدنيا من ................
مجالات التفكر
حدود التفكر
ثمرات التفكر✅


٢٤- للنفس خطر عظيم على المرء أن يستوقفها بالمحاسبة.
صح✅
خطأ


٢٥- الكفاية في كل شيء والنصر على الأعداء من ............
نوافي التوكل
ثمرات التوكل✅
أسباب التوكل


٢٦- أن يعمل الرجل عملاً شرعياً وينوي شيئاً آخر مباح فذلك يبطل عمله.
صح
خطأ✅


٢٧- ليس هناك فرق بين الرجاء والتمني.
صح
خطأ✅


٢٨- العلم بحقيقة الرياء وعاقبته سبب من أسباب إحسان العمل.
صح✅
خطأ


٢٩- قائل: (خير عيش أدركناه بالصبر) هو ...........
أبو بكر الصديق رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنه✅
علي بن أبي طالب رضي الله عنه


٣٠- ثواب المصيبة مساوٍ لها.
صح
خطأ✅ ثواب المصيبة أعظم منها لمن صبر


٣١- الإخبار بما تجده من البلاء لا عن ضجر وشكوى ينافي الرضا بالقضاء.
صح
خطأ✅


٣٢- جولان العقل والقلب في الدلائل والآيات ومعاني الأشياء طلباً للاستفادة ..........
التفكر لغةً
التفكر اصطلاحاً✅


٣٣- الاستعاذة من الشياطين من أسباب التفكر الصحيح.
صح✅
خطأ

٣٤- ذكرت أدلة وجوب محاسبة النفس في .............

القرآن الكريم
السنة النبوية
أقوال العلماء
جميع المذكورات✅


٣٥- ألا تطلب على عملك شاهداً إلا الله ولا مجازياً سواه ..............
التوكل
المحاسبة
الإخلاص✅


٣٦- إذا خشي المرء من نفسه الرياء يسن له إخفاء العمل.
صح✅
خطأ

٣٧- من ثمرات الخوف من الله تعالى ..........
الأمن يوم القيامة
رضا الله
جميع المذكورات✅


٣٨- الجمع بين الخوف والرجاء يكون .........
إحسان✅
قنوت
أمن


٣٩- جامعة لأنواع الشكر الثلاثة ..........
الزكاة
الصلاة✅
العمرة


٤٠- سمى بعض العلماء الشكر بـ (قيد الصبر).
صح
خطأ✅


٤١- عندما يرضا الإنسان ينال العزة وغنى النفس.
صح✅
خطأ

٤٢- التفكر في العواقب وأمر الآخرة من ...........
مجالات التفكر✅
محذورات التفكر
ثمرات التفكر

#غراس_زاد_اختبارات_جوجل_التربية٢
#الاختبارات_النهائية

◾️رابط الإختبار:

🌀الرابط الطويل ::
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdctzaMAVk8-5ZoSiqdnqwxnWVrNbQRNUBwryBekaeEP-11yQ/viewform?usp=sf_link

🌀الرابط القصير ::
https://forms.gle/wL3s6miEwKKPEY737


إعداد فريق غِراس زاد

Zienab Ragab Mohamed:
#غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#التربيةالإسلامية٣
#المراجعة_النهائية 
#المحاضرات_١_٢٤
إعداد الطالبة: آية أبو اليزيد

السَّلَامُ عَلَيْكُنَّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، حَيَّاكُّنَّ اللَّه وَبَيَّاكُنَّ طَالِبَاتُنَا الغَالِيَات، شَارِكُونَا حَلّ (أَسٰئِلَة المُرَاجَعَة) إستعداداً لِإخْتِبَارَات آخِر الْأُسْبُوع

⛔يجب عَلَيْكُنّ:
1- نُسِخ الْأَسْئِلَة وَالْإِجَابَة عَلَيْهَا.
2-وضع إِجَابَتِك فِي تَعْلِيقَاتِ هَذَا البوست.
سَوْف نَتْرُك فِرْصَة لِلْحِلّ ثُمّ نَضَع الإِجابات الصَّحِيحَة، بَارَكَ اللَّهُ فَيَكُنَّ

اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:

ليس هناك سنةُ تنصُّ على عدم مس الذكر باليمين
صح
خطأ

ليس من السنة إطفاء مصادر النار في البيت عند النوم
صح
خطأ

من أسباب استجابة الدعاء: أن يكون الملبَسُ حلالًا
صح
خطأ

على المسلم أن يأكل
مما يليه
بيمينه
جميع المذكورات

من آداب الناصح أن
يتواضع للمنصوح
يحتقر المنصوح
يتعالى على المنصوح

الأدب ليس له منزلة عند الناس
صح
خطأ

الدعاء للآخرين من غير أن يبدأ المرء دعاء لنفسه
جائز
غير جائز
لا شَيء مِن المَذكُورَات

لا حرج في تكرار الدعاء أكثر من ثلاث مرات
صح
خطأ

للمشتري أن يشتري ما يزيد عن حاجته
صح
خطأ

المتشدقون هم:
الذين يكثرون الكلام تكلفًا
الذين يتكلمون بأشداقهم، ويتقرعون في خطابهم
الذين يتوسعون في الكلام، ويفتحون به أفواههم

نعمة من نعم الله تعالى محبوبة إليه
العطاس
التثاؤب
لا شَيء مِن المَذكُورَات

ليس في الدخول على الأهل فجأة حال القدوم من السفر أي محظور شرعي
صح
خطأ

من أوقات إجابه الدعاء:
عند السجود في الصلوات بين يدي الله تعالى
عند نزول الغيث
جميع المذكورات

مما حذَّر عنه النبي صلى الله عليه وسلم اتخاذ القبور مساجد
صح
خطأ

الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم من الأدب معه عليه الصلاة والسلام
صح
خطأ

  ليس هناك مانع أن  ينصح المسلم إخوانه وإن كان يقع في بعض ما كان ينصح به
صح
خطأ

منزلة الأدب مع الله تعالى من أعظم المنازل والمقامات
صح
خطأ

ليس من صور الأدب مع الله تعالى التوبة و الإنابة إليه؛ لأنها من الأمور المستحبة للعبد
صح
خطأ

بين النبي صلى الله عليه وسلم أرشد أن من دعا الله عز وجل رجع من دعائه بإحدى ثلاث، منها
أن تعجل له دعوته
أن يدخرها له في الآخرة
جميع المذكورات

ينبغي مراعاة منزله المنصوح
صح
خطأ

ورد النهي عن المشي بالنعل الواحدة
صح
خطأ

إثبات صفات لله تعالى حسب ما يقتضيه العقل من أرفع الأدب مع الله تعالى
صح
خطأ

ستر العورة عند قضاء الحاجة
مباح
واجب
مستحب

من أسباب إجابة الدعاء: تحري أوقات إجابة الدعاء
صح
خطأ

من آداب الدعاء: التضرع والخشوع إلى الله تعالى حال الدعاء
صح
خطأ

كان رد النبي صلى الله عليه وسلم على المرأه الباكية على القبر بقوله: (اتقي الله، واصبري) من باب التوبيخ لها
صح
خطأ

لا يأكل المسلم بشماله وإن كان لعذر
صح
خطأ

من نام وهو جنب ولم يتوضأ، فقد أصاب السنة
صح
خطأ

إذا كان الإنسان جائعًا فليس شرطًا أن يأكل مما يليه
صح
خطأ

تجنب التكلف والتشدق في الكلام ليس من الدين
صح
خطأ

لا يجب علي الناصح استحضار نية صالحة في نصحه؛ لأن النصيحة من المباحات
صح
خطأ

من الأوقات التي يُجاب فيها الدعاء: عند السجود في الصلوات بين يدي الله تعالى
صح
خطأ

الذين يتوسعون في الكلام، ويفتحون به أفواههم، هم:
المتشدقون
الثرثارون
المتفيهقون

مَنْ تأدَّب مع النبي صلى الله عليه وسلم كان ذلك دليل على أدبه مع الله تعالى
صح
خطأ

ليس هناك مانع شرعي من البيع والشراء بعد النداء الثاني لصلاة الجمعة
صح
خطأ

الرفق واللين في النصيحة ليس مذهبًا صحيحًا في النصح
صح
خطأ

لا بأس ولا محذور في الخروج إلى السوق للتنزُّه
صح
خطأ

توجه قلب العبد إلى الله تعالى وحده: هو أصل الأدب مع الله تعالى وأساسه
صح
خطأ

من أسباب استجابة الدعاء
أن يكون المطعم حلالًا
أن يكون الملبس حلالًا
جميع المذكورات

مما يريح قلب المصاب عند وقوع المصيبة عليه أن يعلم أن هذه المصيبة مكتوبة عليه من الأزل
صح
خطأ

جاءت الشريعة بحفظ اللسان، وصيانته عما يشينه
صح
خطأ

ليس هناك نهي وارد عن المرور بين يدي المصلي
صح
خطأ

الغاية من بناء المساجد
رفع اسم الله تعالى فيها
اتخاذها مكانًا للتباهي
لا شَيء مِن المَذكُورَات

من آداب الكلام: أن يخوض الإنسان مع إخوانه في الكلام الباطل؛ حتى لا يجرح مشاعر إخوانه
صح
خطأ

الاستعجال في الدعاء هو أن يدعو السائل من غير ثناء على الله تعالى ولا الصلاة والسلام على النبي
صح
خطأ

ضابط النهي في البيع على بيع الأخ
أن يكون العرض بعد تمام الصفقة
أن يكون العرض قبل تمام الصفقة
لا شَيء مِن المَذكُورَات

الراجح من أقوال أهل العلم في تعزية الكافر أنها
من البدع المحدثة
جائزة
غير جائزة

من آداب المشي والطريق غض البصر
صح
خطأ

Zienab Ragab Mohamed:
#غراس_زاد
#إجابات_أسئلة_المراجعة
#التربيةالإسلامية٣
#المراجعة_النهائية 
#المحاضرات_١_٢٤
إعداد الطالبة: آية أبو اليزيد

ليس هناك سنةُ تنصُّ على عدم مس الذكر باليمين
صح
خطأ ✅

ليس من السنة إطفاء مصادر النار في البيت عند النوم
صح
خطأ ✅

من أسباب استجابة الدعاء: أن يكون الملبَسُ حلالًا
صح ✅
خطأ

على المسلم أن يأكل
حدد واحد:
مما يليه
بيمينه
جميع المذكورات ✅

من آداب الناصح أن
يتواضع للمنصوح ✅
يحتقر المنصوح
يتعالى على المنصوح

الأدب ليس له منزلة عند الناس
صح
خطأ ✅

الدعاء للآخرين من غير أن يبدأ المرء دعاء لنفسه
حدد واحد:
جائز ✅
غير جائز
لا شَيء مِن المَذكُورَات

لا حرج في تكرار الدعاء أكثر من ثلاث مرات
صح ✅
خطأ

للمشتري أن يشتري ما يزيد عن حاجته
حدد واحد:
صح
خطأ ✅

المتشدقون هم:
حدد واحد:
الذين يكثرون الكلام تكلفًا
الذين يتكلمون بأشداقهم، ويتقرعون في خطابهم ✅
الذين يتوسعون في الكلام، ويفتحون به افواههم

نعمة من نعم الله تعالى محبوبة إليه
حدد واحد:
العطاس ✅
التثاؤب
لا شَيء مِن المَذكُورَات

ليس في الدخول على الأهل فجأة حال القدوم من السفر أي محظور شرعي
صح
خطأ ✅

من أوقات إجابه الدعاء:
عند السجود في الصلوات بين يدي الله تعالى
عند نزول الغيث
جميع المذكورات ✅

مما حذَّر عنه النبي صلى الله عليه وسلم اتخاذ القبور مساجد
صح ✅
خطأ

الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم من الأدب معه عليه الصلاة والسلام
اختر واحد:
صح ✅
خطأ

  ليس هناك مانع أن  ينصح المسلم إخوانه وإن كان يقع في بعض ما كان ينصح به
اختر واحد:
صح ✅
خطأ

منزلة الأدب مع الله تعالى من أعظم المنازل والمقاومات
اختر واحد:
صح ✅
خطأ

ليس من صور الأدب مع الله تعالى التوبة و الإنابة إليه؛ لأنها من الأمور المستحبة للعبد
اختر واحد:
صح
خطأ ✅

بين النبي صلى الله عليه وسلم أرشد أن من دعا الله عز وجل رجع من دعائه بإحدى ثلاث، منها
حدد واحد:
أن تعجل له دعوته
أن يدخرها له في الآخرة
جميع المذكورات ✅

ينبغي مراعاة منزله المنصوح
اختر واحد:
صح ✅
خطأ

ورد النهي عن المشي بالنعل الواحدة
اختر واحد:
صح ✅
خطأ

إثبات صفات لله تعالى حسب ما يقتضيه العقل من أرفع الأدب مع الله تعالى
اختر واحد:
صح
خطأ ✅

ستر العورة عند قضاء الحاجة
حدد واحد:
مباح
واجب ✅
مستحب

من أسباب إجابة الدعاء: تحري أوقات إجابة الدعاء
اختر واحد:
صح ✅
خطأ

من آداب الدعاء: التضرع والخشوع إلى الله تعالى حال الدعاء
اختر واحد:
صح ✅
خطأ

كان رد النبي صلى الله عليه وسلم على المرأه الباكية على القبر بقوله: (اتقي الله، واصبري) من باب التوبيخ لها
اختر واحد:
صح
خطأ ✅

لا يأكل المسلم بشماله وإن كان لعذر
اختر واحد:
صح ✅
خطأ

لو نام زيد وهو جنب ولم يتوضأ، فقد أصاب السنة
اختر واحد:
صح
خطأ ✅

إذا كان الإنسان جائعًا فليس شرطًا أن يأكل مما يليه
اختر واحد:
صح
خطأ ✅

تجنب التكلف والتشدق في الكلام ليس من الدين
اختر واحد:
صح
خطأ ✅

لا يجب علي الناصح استحضار نية صالحة في نصحه؛ لأن النصيحة من المباحات
اختر واحد:
صح
خطأ ✅

من الأوقات التي يُجاب فيها الدعاء: عند السجود في الصلوات بين يدي الله تعالى
اختر واحد:
صح ✅
خطأ

الذين يتوسعون في الكلام، ويفتحون به أفواههم، هم:
حدد واحد:
المتشدقون
الثرثارون
المتفيهقون ✅

مَنْ تأدَّب مع النبي صلى الله عليه وسلم كان ذلك دليل على أدبه مع الله تعالى
اختر واحد:
صح ✅
خطأ

ليس هناك مانع شرعي من البيع والشراء بعد النداء الثاني لصلاة الجمعة
اختر واحد:
صح
خطأ ✅

الرفق واللين في النصيحة ليس مذهبًا صحيحًا في النصح
اختر واحد:
صح
خطأ ✅

لا بأس ولا محذور في الخروج إلى السوق للتنزُّه
اختر واحد:
صح
خطأ ✅

توجه قلب العبد إلى الله تعالى وحده: هو أصل الأدب مع الله تعالى وأساسه
صح ✅
خطأ

من أسباب استجابة الدعاء
حدد واحد:
أن يكون المطعم حلالًا
أن يكون الملبس حلالًا
جميع المذكورات ✅

مما يريح قلب المصاب عند وقوع المصيبة عليه أن يعلم أن هذه المصيبة مكتوبة عليه من الأزل
اختر واحد:
صح ✅
خطأ

جاءت الشريعة بحفظ اللسان، وصيانته عما يشينه
اختر واحد:
صح ✅
خطأ

ليس هناك نهي وارد عن المرور بين يدي المصلي
اختر واحد:
صح
خطأ ✅

الغاية من بناء المساجد
حدد واحد:
رفع اسم الله تعالى فيها ✅
اتخاذها مكانًا للتباهي
لا شَيء مِن المَذكُورَات

من آداب الكلام: أن يخوض الإنسان مع إخوانه في الكلام الباطل؛ حتى لا يجرح مشاعر إخوانه
اختر واحد:
صح
خطأ ✅

الاستعجال في الدعاء هو أن يدعو السائل من غير ثناء على الله تعالى ولا الصلاة والسلام على النبي
اختر واحد:
صح ✅
خطأ

ضابط النهي في البيع على بيع الأخ
حدد واحد:
أن يكون العرض بعد تمام الصفقة ✅
أن يكون العرض قبل تمام الصفقة
لا شَيء مِن المَذكُورَات

الراجح من أقوال أهل العلم في تعزية الكافر أنها
حدد واحد:
من البدع المحدثة
جائزة ✅
غير جائزة

من آداب المشي والطريق غض البصر
اختر واحد:
صح ✅
خطأ

Dr/Zienab Ragab Mohamed:
#غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#التربيةالإسلامية٤
#المراجعة_النهائية 
#المحاضرات_١_٢٤
إعداد الطالبة: شيماء محمد

السَّلَامُ عَلَيْكُنَّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، حَيَّاكُّنَّ اللَّه وَبَيَّاكُنَّ طَالِبَاتُنَا الغَالِيَات، شَارِكُونَا حَلّ (أَسٰئِلَة المُرَاجَعَة) إستعداداً لِإخْتِبَارَات آخِر الْأُسْبُوع

⛔يجب عَلَيْكُنّ:
1- نُسِخ الْأَسْئِلَة وَالْإِجَابَة عَلَيْهَا.
2-وضع إِجَابَتِك فِي تَعْلِيقَاتِ هَذَا البوست.
سَوْف نَتْرُك فِرْصَة لِلْحِلّ ثُمّ نَضَع الإِجابات الصَّحِيحَة، بَارَكَ اللَّهُ فَيَكُنَّ

اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:

1. الكِبر ليس له علاج
صح
خطأ

2. من أضرار الجدال المذموم أنه
يورث الضغينة
يُقَّسي القلب
جميع المذكورات

3. قول النبي صلى الله عليه وسلم: "الكِبْرُ بَطَرُ الحَقِّ، وغَمْطُ النَّاسِ" معنى (غَمْطُ النَّاسِ)
احتقارهم
استصغارهم
جميع المذكورات

4. من مناهج القرآن فى النهي عن اتباع الهوى، النهي المطلق عنه كما فى قوله تعالى:
{فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُوا}
{فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ}
جميع المذكورات

5. يورث العِشق صاحبه ذُلَّا في النفس
صح
خطأ

6. من مناهج القرآن فى النهي عن اتباع الهوى، النهي المُطلق كما في قوله تعالى {فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُوا}
صح
خطأ

7. من أسباب العِشق، عدم حفظ الجوارح
صح
خطأ

8. من مفاسد حب الدنيا، أنها مُلهية عن ذكر الله تعالى وعن الطاعة
صح
خطأ

9. المبالغة فى حب المال
ليس مظهرا من مظاهر حب الدنيا
من مظاهر حب الدنيا
لا شئ من المذكورات

10. أول خطيئة وقعت فى الدنيا
الحسد
الشرك
لا شئ من المذكورات

11. من مفاسد حب الدنيا، إيثارها على الآخرة
صح
خطأ

12. مما يُتوقَّى به الوقوع في الشهوة المحرمة
التقوى بالإيمان
غض البصر
جميع المذكورات

13. من فسد قلبه، تجده يُعرِض عن الشرع وأحكامه
صح
خطأ

14.من أهم الأدوية التى يعالج بها اتباع الهوى التقرب إلى الله تعالى بالطاعات
صح
خطأ

15. من أسباب العشق:
سماع الأغاني المحرمة
إعراض القلب عن محبة الله
جميع المذكورات

16. ثبت فى السنة أن الكِبر مانع من دخول الجنة
صح
خطأ

17. الجدال فى قوله تعالى {وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} هو من الجدال المحمود
صح
خطأ

18. الحسد المذموم أمر فطري ليس له أي أسباب
صح
خطأ

19. من مفاسد حب الدنيا مزاحمته لمحبة الله تعالى 
صح
خطأ

20. دل قوله تعالى {يَجْعَلَ مَا يُلْقِى ٱلشَّيْطَٰنُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَٱلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ} أن ما يلقيه الشيطان من الشبهات فتنة لطائفتين من الناس
صح
خطأ

21. من مناهج القرآن في النهي عن اتباع الهوى، النهي المطلق كما في قوله تعالى{فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ}
صح
خطأ

22. الإعراض عن المعصية وتذكير النفس بالله تعالى سبب للستِظلال بظل الرحمن يوم القيامة
صح
خطأ

23. العشق ليس مرضًا كما يظنه البعض
صح
خطأ

24. اختلال معاير التفاضل بين الناس فى تقديمهم من لا يستحق التقديم سبب من أسباب التَّكبُّر عليهم
صح
خطأ

25. الأصل فى الغفلة
ذُهول الإنسان عن الشئ
عدم التفات الإنسان إلى الشئ
جميع المذكورات

26. يكون المرء مخالفًا لهواه
إذا كان متبعًا لأوامر الله تعالى مُجتنبًا لنواهيه
إذا كان مُقبلُا على الطاعة
جميع المذكورات

27.  يكثُر فى القرآن الاقتران بين مرض القلب والنفاق
صح
خطأ

28. من علم أن الدنيا ظل زائل تجده زاهدًا فيها
صح
خطأ

29. دل قوله تعالى {يَجْعَلَ مَا يُلْقِى ٱلشَّيْطَٰنُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَٱلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ} أن ما يلقيه الشيطان من الشبهات فتنة لثلاث طوائف من الناس
صح
خطأ

30. المراد (الْغَافِلَاتِ) فى قوله تعالى{إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} اللاتى يغفلن فى تعاملهن مع الناس
صح
خطأ

31. التوبة النصوح يقبلها الله تعالى من كل أحد إلا المشركين
صح
خطأ

32. حب الدنيا
مفتاح لكل شر
من المباحات، ولم يحذر منه الشرع
لا شئ من المذكورات

33. من كرر النظر المحرم وقع فى اللوم شرعًا وعقلًا
صح
خطأ

34. من فوائد قوله تعالى {يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ}
أن الله تعالى ذم أقوامًا لغفلتهم عن الآخرة
أن العلم الشاغل عن الدار الآخرة مذموم بكل حال
جميع المذكورات

35. التداوى من الحسد يكون بالعلم والعمل
صح
خطأ

36. العلم الشرعي من أعظم ما يشغل الإنسان به نفسه
صح
خطأ

37. مما يعالج به الكبر استئصال أصل الكبر من القلب بمعرفة العبد ربه
صح
خطأ

38. من أسباب اتباع المرء لهواه، الركون إلى الدنيا ونسيان الآخرة 
صح
خطأ

39. الشبهة الطارئة تؤثر على من فى قلبه مرض
صح
خطأ

40. من أسباب الغفلة
السعي خلف راحة الجسم
اتباع الهوى
جميع المذكورات

41. الجدال منه ما يكون محمودًا، ومنه ما يكون مذمومًا
صح
خطأ

42. لم يأتي فى القرآن ما يدل على أن الذكر علاج للغفلة
صح
خطأ

43. على المسلم أن يسعى جاهدًا لتطهير قلبه من الشوائب
صح
خطأ

44. الشهوة المُحرَّمة
ليس لها علاج
لها علاج
لا شئ من المذكورات

45. من أسباب الوقوع في الشهوة المحرمة
الفراغ
ضعف الإيمان
جميع المذكورات

46.  تكون محبة الله تعالى باتباع أوامره واجتناب نواهيه وبهذا يكون المرء مخالفًا لهواه
صح
خطأ

47. من أسباب الكِبر: مقارنة الإنسان نعمته بنعمة غيره
صح
خطأ

48.  لم يأت فى القرآن الاقتران بين النفاق ومرض القلب
صح
خطأ

49. الفقير قد يأتى مُتكبرًا
لم يرد فى الشرع ما يدل على ذلك
وقد ورد فى الشرع ما يدل على ذلك
لا شئ من المذكورات

50. من الأمور التى يعجب بها المرء فيحصُل بسببها الكِبر
العبادة
العلم
جميع المذكورات

51. الغفلة المذمومة هى الغفلة المتكررة التى يعيشها العُصاة والفاسقون فقط 
صح
خطأ

52. من مسميات الحسد المحمود
الغبطة
المنافسة
جميع المذكورات

53. النصيحة لصاحب الهوى سبب من الأسباب لمخالفته لهواه
صح
خطأ

54. ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يستعيذ فى صلاته من الكِبر
صح
خطأ

55. من علامات مرض القلب ألا تؤلمه القبائح، ولا يؤلمه جهله بالحق
صح
خطأ

56. قول النبي صلى الله عليه وسلم " الكِبْرُ بَطَرُ الحَقِّ، وغَمْطُ النَّاسِ"  (غَمْطُ النَّاسِ) أي: الترفع عنهم
صح
خطأ

57. كان من وصايا النبي صلى الله عليه وسلم لعلاج الشهوة
كثرة الصوم
الزواج
جميع المذكورات

58. المذموم في الشهوة تحريكها في أمر محرم
صح
خطأ

59. بحسب صلاح قلب المسلم يكون
اجتناب المحرمات
اتقاء الشبهات
جميع المذكورات

60. الجدال: الخصومة، ومراجعة الكلام 
صح
خطأ

61. من طرق علاج الحسد معرفة ضرره على الدين والدنيا
صح
خطأ

62. طلب الدنيا بعمل الآخرة
من الأمور التي لا يعاتب عليها العبد
من أقبح مظاهر حب الدنيا
لا شئ من المذكورات

63. من المواطن التي ينبغي فيها الحذر من خائنة الأعين: عند الدخول لبيوت الناس
صح
خطأ

64. العشق يُورِث نقص العقل والعلم
صح
خطأ

65. مما كان يحذر منه الصحابة رضي الله عنهم في تربية أبنائهم
أن يعتمدوا على ضبط أنفسهم منذ الصِّغر
عدم تكليفهم بشئ من الطاعة
لا شئ من المذكورات

66. من أسباب الوقوع فى الشهوة المحرمة
ضعف الإيمان
إطلاق النظر
جميع المذكورات

مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي ❤️❤️❤️

❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️

#غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#التربيةالإسلامية٤
#المراجعة_النهائية 
#المحاضرات_١_٢٤
إعداد الطالبة: شيماء محمد

السَّلَامُ عَلَيْكُنَّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، حَيَّاكُّنَّ اللَّه وَبَيَّاكُنَّ طَالِبَاتُنَا الغَالِيَات، شَارِكُونَا حَلّ (أَسٰئِلَة المُرَاجَعَة) إستعداداً لِإخْتِبَارَات آخِر الْأُسْبُوع

⛔يجب عَلَيْكُنّ:
1- نُسِخ الْأَسْئِلَة وَالْإِجَابَة عَلَيْهَا.
2-وضع إِجَابَتِك فِي تَعْلِيقَاتِ هَذَا البوست.
سَوْف نَتْرُك فِرْصَة لِلْحِلّ ثُمّ نَضَع الإِجابات الصَّحِيحَة، بَارَكَ اللَّهُ فَيَكُنَّ

اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:

1. الكِبر ليس له علاج
صح
خطأ ✅

2. من أضرار الجدال المذموم أنه
يورث الضغينة
يُقَّسي القلب
جميع المذكورات ✅

3. قول النبي صلى الله عليه وسلم: "الكِبْرُ بَطَرُ الحَقِّ، وغَمْطُ النَّاسِ" معنى (غَمْطُ النَّاسِ)
احتقارهم
استصغارهم
جميع المذكورات ✅

4. من مناهج القرآن فى النهي عن اتباع الهوى، النهي المطلق عنه كما فى قوله تعالى:
{فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُوا}
{فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ}
جميع المذكورات ✅

5. يورث العِشق صاحبه ذُلَّا في النفس
صح ✅
خطأ

6. من مناهج القرآن فى النهي عن اتباع الهوى، النهي المُطلق كما في قوله تعالى {فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُوا}
صح ✅
خطأ

7. من أسباب العِشق، عدم حفظ الجوارح
صح ✅
خطأ

8. من مفاسد حب الدنيا، أنها مُلهية عن ذكر الله تعالى وعن الطاعة
صح ✅
خطأ

9. المبالغة فى حب المال
ليس مظهرا من مظاهر حب الدنيا
من مظاهر حب الدنيا ✅
لا شئ من المذكورات

10. أول خطيئة وقعت فى الدنيا
الحسد ✅
الشرك
لا شئ من المذكورات

11. من مفاسد حب الدنيا، إيثارها على الآخرة
صح ✅
خطأ