#غِراس_زاد_أسئلة_المراجعة_التربية_الإسلامية1
#الأسبوع_العاشر
#المحاضرة_19_20
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طالبتنا الغاليات، شاركونا حل (أسئلة المراجعة) استعدادا الاختبارات آخر الأسبوع
⛔يجب عليكن:
1- نسخ الأسئلة والإجابة عليها.
2-وضع إجابتك في تعليقات هذا البوست.
سوف نترك فرصة للحل ثم نضع الإجابات الصحيحة
⭕أجب على الأسئلة باختيار صح أم خطأ
1. الصحيح عدم اصحاب من لم يأذن له صاحب البيت بدون استئذان.
🔸صح
🔹خطأ
2. يرى الجمهور أن الضيافة مستحبة خصوصاً في المُدُن والقرى.
🔸صح
🔹خطأ
3. لا بأس إذا قُدم طعام لا يتناسب مع أعرف الضيف؟
🔸صح
🔹خطأ
4. حماية الضيف ليست من تخصص المُضيف.
🔸صح
🔹خطأ
5. لقد جاء الحثُّ على الضيافة والاهتمام بها، حتى جُعلت من علامات الإيمان.
🔸صح
🔹خطأ
⭕ أجب على الأسئلة باختيار الإجابة الصحيحة
6. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:( أفطرَ عندَكُمُ الصَّائمونَ وأَكَلَ طعامَكُمُ الأبرارُ وتنزَّلت عليكمُ الملائِكَةُ) عن ماذا يتحدث الحديث عن ؟
🔸النصح للمضيف في استبقاء ما ينفعُه وأهلَه.
🔹الدعاء للمُضيف.
🔸كلاهما صحيح.
7. هناك حقوق المُضيف على الضيف.
🔸الاستئذان في الدخول، ولا بأس فى الحضور بعد الموعد.
🔹إطالة البقاء إذا أذن المُضيف بذلك.
🔸كلاهما صحيح.
8. ملاطفة الضيف بطيب الحديث من صور:
🔸إظهار الفرح والسرور عند استقبال الضيف.
🔹إكرام الضيف.
🔸لا يوجد إجابة صحيحة.
9. اختر ما يدل على إنزال الضيف في مكان يليق بمثله.
🔸أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ نَزَلَ عليه، فَنَزَلَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في السُّفْلِ، وَأَبُو أَيُّوبَ في العِلْوِ، قالَ: فَانْتَبَهَ أَبُو أَيُّوبَ لَيْلَةً، فَقالَ: نَمْشِي فَوْقَ رَأْسِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَتَنَحَّوْا فَبَاتُوا في جَانِبٍ، ثُمَّ قالَ للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: السُّفْلُ أَرْفَقُ، فَقالَ: لا أَعْلُو سَقِيفَةً أَنْتَ تَحْتَهَا، فَتَحَوَّلَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في العُلُوِّ، وَأَبُو أَيُّوبَ في السُّفْلِ.
🔹عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ إِلَى نِسَائِهِ، فَقُلْنَ: مَا مَعَنَا إِلاَّ الْمَاءُ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ يَضُمُّ أَوْ يُضِيفُ هَذَا؟" فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الأَنْصَارِ: (أَنَا) فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى امْرَأَتِهِ، فَقَالَ: (أَكْرِمِي ضَيْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) فَقَالَتْ: (مَا عِنْدَنَا إِلاَّ قُوتُ صِبْيَانِي) فَقَالَ: (هَيِّئِي طَعَامَكِ، وَأَصْبِحِي سِرَاجَكِ، وَنَوِّمِي صِبْيَانَكِ إِذَا أَرَادُوا عَشَاءً). فَهَيَّأَتْ طَعَامَهَا، وَأَصْبَحَتْ سِرَاجَهَا، وَنَوَّمَتْ صِبْيَانَهَا، ثُمَّ قَامَتْ كَأَنَّهَا تُصْلِحُ سِرَاجَهَا؛ فَأَطْفَأَتْهُ، فَجَعَلا يُرِيَانِهِ أَنَّهُمَا يَأْكُلانِ، فَبَاتَا طَاوِيَيْنِ، فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: "ضَحِكَ اللَّهُ اللَّيْلَةَ أَوْ عَجِبَ مِنْ فَعَالِكُمَا" فَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [الحشر:9] . متفق عليه
🔸كلاهما صحيح.
10. أى مما يأتى يدل على أن من حقوق الضيف وضع الطعام على مقربة منه، وحثُّه على الأكل بلا إلحاح ولا إحراج؟
🔸قال تعالى: (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ). [الذاريات:24]
🔹قال تعالى: (فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ (26) فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ) [الذاريات:27،26].
🔸لا توجد إجابة صحيحة
-----------------------------------------------------------------
💌| إعداد الطالبة : خلود سيد
#الأسبوع_العاشر
#المحاضرة_19_20
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طالبتنا الغاليات، شاركونا حل (أسئلة المراجعة) استعدادا الاختبارات آخر الأسبوع
⛔يجب عليكن:
1- نسخ الأسئلة والإجابة عليها.
2-وضع إجابتك في تعليقات هذا البوست.
سوف نترك فرصة للحل ثم نضع الإجابات الصحيحة
⭕أجب على الأسئلة باختيار صح أم خطأ
1. الصحيح عدم اصحاب من لم يأذن له صاحب البيت بدون استئذان.
🔸صح
🔹خطأ
2. يرى الجمهور أن الضيافة مستحبة خصوصاً في المُدُن والقرى.
🔸صح
🔹خطأ
3. لا بأس إذا قُدم طعام لا يتناسب مع أعرف الضيف؟
🔸صح
🔹خطأ
4. حماية الضيف ليست من تخصص المُضيف.
🔸صح
🔹خطأ
5. لقد جاء الحثُّ على الضيافة والاهتمام بها، حتى جُعلت من علامات الإيمان.
🔸صح
🔹خطأ
⭕ أجب على الأسئلة باختيار الإجابة الصحيحة
6. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:( أفطرَ عندَكُمُ الصَّائمونَ وأَكَلَ طعامَكُمُ الأبرارُ وتنزَّلت عليكمُ الملائِكَةُ) عن ماذا يتحدث الحديث عن ؟
🔸النصح للمضيف في استبقاء ما ينفعُه وأهلَه.
🔹الدعاء للمُضيف.
🔸كلاهما صحيح.
7. هناك حقوق المُضيف على الضيف.
🔸الاستئذان في الدخول، ولا بأس فى الحضور بعد الموعد.
🔹إطالة البقاء إذا أذن المُضيف بذلك.
🔸كلاهما صحيح.
8. ملاطفة الضيف بطيب الحديث من صور:
🔸إظهار الفرح والسرور عند استقبال الضيف.
🔹إكرام الضيف.
🔸لا يوجد إجابة صحيحة.
9. اختر ما يدل على إنزال الضيف في مكان يليق بمثله.
🔸أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ نَزَلَ عليه، فَنَزَلَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في السُّفْلِ، وَأَبُو أَيُّوبَ في العِلْوِ، قالَ: فَانْتَبَهَ أَبُو أَيُّوبَ لَيْلَةً، فَقالَ: نَمْشِي فَوْقَ رَأْسِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَتَنَحَّوْا فَبَاتُوا في جَانِبٍ، ثُمَّ قالَ للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: السُّفْلُ أَرْفَقُ، فَقالَ: لا أَعْلُو سَقِيفَةً أَنْتَ تَحْتَهَا، فَتَحَوَّلَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في العُلُوِّ، وَأَبُو أَيُّوبَ في السُّفْلِ.
🔹عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ إِلَى نِسَائِهِ، فَقُلْنَ: مَا مَعَنَا إِلاَّ الْمَاءُ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ يَضُمُّ أَوْ يُضِيفُ هَذَا؟" فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الأَنْصَارِ: (أَنَا) فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى امْرَأَتِهِ، فَقَالَ: (أَكْرِمِي ضَيْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) فَقَالَتْ: (مَا عِنْدَنَا إِلاَّ قُوتُ صِبْيَانِي) فَقَالَ: (هَيِّئِي طَعَامَكِ، وَأَصْبِحِي سِرَاجَكِ، وَنَوِّمِي صِبْيَانَكِ إِذَا أَرَادُوا عَشَاءً). فَهَيَّأَتْ طَعَامَهَا، وَأَصْبَحَتْ سِرَاجَهَا، وَنَوَّمَتْ صِبْيَانَهَا، ثُمَّ قَامَتْ كَأَنَّهَا تُصْلِحُ سِرَاجَهَا؛ فَأَطْفَأَتْهُ، فَجَعَلا يُرِيَانِهِ أَنَّهُمَا يَأْكُلانِ، فَبَاتَا طَاوِيَيْنِ، فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: "ضَحِكَ اللَّهُ اللَّيْلَةَ أَوْ عَجِبَ مِنْ فَعَالِكُمَا" فَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [الحشر:9] . متفق عليه
🔸كلاهما صحيح.
10. أى مما يأتى يدل على أن من حقوق الضيف وضع الطعام على مقربة منه، وحثُّه على الأكل بلا إلحاح ولا إحراج؟
🔸قال تعالى: (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ). [الذاريات:24]
🔹قال تعالى: (فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ (26) فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ) [الذاريات:27،26].
🔸لا توجد إجابة صحيحة
-----------------------------------------------------------------
💌| إعداد الطالبة : خلود سيد