This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
استدلال ورزی در رسانه ها(۱)
چرا باید به ایران میزبانی بدهند؟!
#استدلال_ورزی_در_رسانه_ها
#رسانه
#استدلال
#مغالطه
@tanhaatarazyekbarg
چرا باید به ایران میزبانی بدهند؟!
#استدلال_ورزی_در_رسانه_ها
#رسانه
#استدلال
#مغالطه
@tanhaatarazyekbarg
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
استدلال ورزی در رسانه ها(۲)
نقل قول ناقص در اخبار درباره رایگان بودن و یا نبودن واکسن کرونا در آمریکا
#استدلال_ورزی_در_رسانه_ها
#رسانه
#استدلال
#مغالطه
@tanhaatarazyekbarg
نقل قول ناقص در اخبار درباره رایگان بودن و یا نبودن واکسن کرونا در آمریکا
#استدلال_ورزی_در_رسانه_ها
#رسانه
#استدلال
#مغالطه
@tanhaatarazyekbarg
✍ امروز این مطلب را در پیج اینستاگرام ترجمان دیدم. به نظرم رسید به سه اصل مهم فهم مشترک انسانی از دیدگاه امانوئل کانت در کتاب نقد قوه حکم اشارهای داشته باشم.
به نظر من نکتهای که به هنگام پرداختن به این سوال که "چرا قدرت احمق میکند"، از اهمیت بهسزایی برخوردار است، غفلت و یا عدمبرخورداری از ویژگی "تفکر از جایگاه دیگری" است؛ به قول کانت "به جای هر کس دیگر اندیشیدن"؛ مولفهای از فهم بشری که با به دست آوردن قدرت، ضعیف و ضعیفتر میشود و تعادل خود را در قیاس با تفکر فردی، یعنی با اندیشهی خود اندیشیدن، از دست میدهد. در حقیقت، قدرت منجر به خودمحوری و تفکر فردی صرف خواهد شد و از عوارض آن عدم درک مسائل از چشمانداز دیگری است. از دیگر پیامدهای آن عدم همدلی و تفکر مراقبتی است و متعاقبا عدم بهرهمندی از این ویژگیها، در نوع تصمیمگیریها و سیاستگذاریها بسیار بسیار تاثیرگذار خواهند بود.
در حقیقت، تفکر فردی (individual) و تفکر جمعی (collective)، اگر چه از یک سو در تقابل (antinomy) با یکدیگر قرار دارند، اما اگر به صورت توامان باشند، منجر به به سازگاری و دوری از تناقضات در اندیشه خواهند شد. این همان نکتهای است که کانت در اصل سوم با محوریت "همواره سازگار اندیشیدن" به آن اشاره دارد.
در توضیحات بالا، مرادِ از «فهم مشترک»(common sense)، فهمی صرفا سالم(ولی نه هنوز پرورشیافته) و حداقلی است که باید از هر کسی که مدعی است انسان است، انتظار داشت. در حقیقت، از نظر کانت "منظور از واژۀ «مشترک» همان «پیشپا افتاده» است؛ یعنی آنچه همهجا با آن رو به رو میشویم و داشتناش مطلقا نشانۀ شایستگی و برتری نیست" (کانت 1377: 224).
از طرف دیگر، کانت به این نکته اشاره دارد که فهم مشترک موردِ نظرش، فهم مشترکِ همگانی است؛ یعنی فهمی که در شکلگیریاش طرز تصورهای همۀ انسانهای دیگر را به نحو پیشینی به حساب میآورد تا حکم و داوری خویش را با عقل جمعی انسان سازگار نماید و از توهم برخاسته از شرایط خصوصی ذهنی دوری گزیند (کانت 1377: 224). بنابراین، او سه اصل (Maxim) فهم مشترک انسانی (common human understanding) را به شرح زیر توصیف میکند (Kant 1987: 160-161):
الف. به طور مستقل(خودتان) فکر کنید: با اندیشۀ خود اندیشیدن (to think for oneself)؛
ب. به جای هر کس دیگر اندیشیدن (to think from the standpoint of everyone else)؛
ج. به طور مداوم اندیشیدن (to think always consistently): همواره سازگار با خود اندیشیدن(رشیدیان);
به طور خلاصه، از دیدگاه کانت اصل اول طرز تفکر رها از پیشداروی (تفکر منصفانه و بدون تعصب) (unprejudiced)، اصل دوم طرز تفکر وسیع (broadened) و اصل سوم تفکر همساز(بیتناقض) است. (کانت 1377: 225/ Kant 1987)
** پانوشت:
عبدالکریم رشیدیان در ترجمهاش (1377) اصل سوم را « همیشه هماهنگ با خود اندیشیدن » که ناظر بر طرز تفکر همساز و بیتناقض است، ترجمه کرده است. به این منظور، در پانوشت نسخۀ فارسی، از معادل انگلیسی consecutive و آلمانی Konsequentz استفاده شده است. در حالی که در نسخۀ انگلیسی این کتاب که از آلمانی به انگلیسی(W. S. Pluhar, 1987) ترجمه شده و منبع ترجمۀ فارسی رشیدیان است از معادل consistently استفاده شده است. بنگرید به: (Kant 1987)
#کانت#فهم
#قدرت#محمدرضا_واعظ
#رسانه_ترویج_فلسفه_و_علم
به نظر من نکتهای که به هنگام پرداختن به این سوال که "چرا قدرت احمق میکند"، از اهمیت بهسزایی برخوردار است، غفلت و یا عدمبرخورداری از ویژگی "تفکر از جایگاه دیگری" است؛ به قول کانت "به جای هر کس دیگر اندیشیدن"؛ مولفهای از فهم بشری که با به دست آوردن قدرت، ضعیف و ضعیفتر میشود و تعادل خود را در قیاس با تفکر فردی، یعنی با اندیشهی خود اندیشیدن، از دست میدهد. در حقیقت، قدرت منجر به خودمحوری و تفکر فردی صرف خواهد شد و از عوارض آن عدم درک مسائل از چشمانداز دیگری است. از دیگر پیامدهای آن عدم همدلی و تفکر مراقبتی است و متعاقبا عدم بهرهمندی از این ویژگیها، در نوع تصمیمگیریها و سیاستگذاریها بسیار بسیار تاثیرگذار خواهند بود.
در حقیقت، تفکر فردی (individual) و تفکر جمعی (collective)، اگر چه از یک سو در تقابل (antinomy) با یکدیگر قرار دارند، اما اگر به صورت توامان باشند، منجر به به سازگاری و دوری از تناقضات در اندیشه خواهند شد. این همان نکتهای است که کانت در اصل سوم با محوریت "همواره سازگار اندیشیدن" به آن اشاره دارد.
در توضیحات بالا، مرادِ از «فهم مشترک»(common sense)، فهمی صرفا سالم(ولی نه هنوز پرورشیافته) و حداقلی است که باید از هر کسی که مدعی است انسان است، انتظار داشت. در حقیقت، از نظر کانت "منظور از واژۀ «مشترک» همان «پیشپا افتاده» است؛ یعنی آنچه همهجا با آن رو به رو میشویم و داشتناش مطلقا نشانۀ شایستگی و برتری نیست" (کانت 1377: 224).
از طرف دیگر، کانت به این نکته اشاره دارد که فهم مشترک موردِ نظرش، فهم مشترکِ همگانی است؛ یعنی فهمی که در شکلگیریاش طرز تصورهای همۀ انسانهای دیگر را به نحو پیشینی به حساب میآورد تا حکم و داوری خویش را با عقل جمعی انسان سازگار نماید و از توهم برخاسته از شرایط خصوصی ذهنی دوری گزیند (کانت 1377: 224). بنابراین، او سه اصل (Maxim) فهم مشترک انسانی (common human understanding) را به شرح زیر توصیف میکند (Kant 1987: 160-161):
الف. به طور مستقل(خودتان) فکر کنید: با اندیشۀ خود اندیشیدن (to think for oneself)؛
ب. به جای هر کس دیگر اندیشیدن (to think from the standpoint of everyone else)؛
ج. به طور مداوم اندیشیدن (to think always consistently): همواره سازگار با خود اندیشیدن(رشیدیان);
به طور خلاصه، از دیدگاه کانت اصل اول طرز تفکر رها از پیشداروی (تفکر منصفانه و بدون تعصب) (unprejudiced)، اصل دوم طرز تفکر وسیع (broadened) و اصل سوم تفکر همساز(بیتناقض) است. (کانت 1377: 225/ Kant 1987)
** پانوشت:
عبدالکریم رشیدیان در ترجمهاش (1377) اصل سوم را « همیشه هماهنگ با خود اندیشیدن » که ناظر بر طرز تفکر همساز و بیتناقض است، ترجمه کرده است. به این منظور، در پانوشت نسخۀ فارسی، از معادل انگلیسی consecutive و آلمانی Konsequentz استفاده شده است. در حالی که در نسخۀ انگلیسی این کتاب که از آلمانی به انگلیسی(W. S. Pluhar, 1987) ترجمه شده و منبع ترجمۀ فارسی رشیدیان است از معادل consistently استفاده شده است. بنگرید به: (Kant 1987)
#کانت#فهم
#قدرت#محمدرضا_واعظ
#رسانه_ترویج_فلسفه_و_علم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔶️ توضیحاتی درباره لایو"نسبت کانت و نسبیگرایی مفهومی"، شنبه ۲۳ بهمن، ساعت ۲۱؛
🔻 نقش طرحوارههای مفهومی: معنای زندگی از دید یک شکارچی خوراکجو؛
🔵 منبع ویدئوی مربوط به قبیله شکارچیهای خوراکجو:
@persianwisdom
#کانت
#فلسفه_در_زندگی
#رسانه_ترویج_فلسفه_و_علم #محمدرضا_واعظ
#نسبت_کانت_و_نسبی_گرایی_مفهومی
🔶️ توضیحاتی درباره لایو"نسبت کانت و نسبیگرایی مفهومی"، شنبه ۲۳ بهمن، ساعت ۲۱؛
🔻 نقش طرحوارههای مفهومی: معنای زندگی از دید یک شکارچی خوراکجو؛
🔵 منبع ویدئوی مربوط به قبیله شکارچیهای خوراکجو:
@persianwisdom
#کانت
#فلسفه_در_زندگی
#رسانه_ترویج_فلسفه_و_علم #محمدرضا_واعظ
#نسبت_کانت_و_نسبی_گرایی_مفهومی