https://telegram.me/tamadone_novine_islami
💠بسمِاللهِالرَّحمنِالرَّحیم💠
🔻#گزیدهی_گفتوگو
🔻#دکتر_عطاءالله_بیگدلی
🔻#مواجهی_چالشی_با_غرب
⭕️لزوم به #چالش_کشیدن بنیادهای فکری غرب مدرن
🔸مهمترین کار در حال حاضر به #چالش_کشیدن بنیادهای فکری غرب مدرن است تا مشخص شود چه زمانی میتوانیم به ظهور #تمدنی_اسلامی برسیم که در آن شهرها مبتنی بر بنیادهای اسلامی ساخته شوند و نه بر اساس شهر مدرن غربی.
🔸از حدود اوایل قرن بیستم در غرب با ظهور پست مدرن و پراگماتیسم آمریکایی و جریانهایی که در فلسفه اروپایی و آمریکایی رخ داد، #اضمحلال_تفکری غرب مدرن نمایان شد و غرب در فهم خود راجع به جهان دچار شک گردید. این شک در حوزه تفکر به تدریج در تمدن آشکار شد که یکی از مهمترین پایه های ایجاد این تردید وقوع #انقلاب_اسلامی و #نگاه_دینی به جهان بوده است.
🔸اکنون #نظام_غرب بر تمام دنیا گامی فراتر از تاثیر گذاشته است. اکنون کل جهان در واقع به معنایی، غرب محسوب میشود و همه به دنبال شیوه زندگی یکسان که همان غربی است، هستند. بطوریکه به شکل بالفعل و بالقوه همه مردم میخواهند به شیوهای شبیه غربی زندگی کنند.
🔸مهمترین مسالهای که ما را از جهان غرب دور یا نزدیک میکند، #جهان_اتوپیایی یا #مدینه_فاضله و آرمان ماست. اینکه مطلوبترین شیوه زندگی از نظر ما چیست؟ این مساله نشان دهنده این است که ما چقدر از #تمدن_غرب فاصله داریم. ما به طور بنیادی، عملی و نظری به غرب نزدیک هستیم و هر چقدر از آن فاصله بگیریم دچار بحران های کمتری میشویم.
🔸مسلمانان باید ایمان قوی داشته باشند که قرآن و سنت نجات بخش است. که در این صورت چنین عقیدهای به حوزه تفکر و عمل مسلمانان جریان پیدا میکند. اولین نقطه عزیمت ما در این زمینه #فهم_غرب به مثابه دیگری است یعنی ما به این نقطه برسیم که غرب #جهان_کفر است و الحاد را در جهان پیش میبرد در حالیکه ملت مسلمان ماموریت دیگری دارد. در این وضعیت میتوان به شکل گیری #تمدن_نوین_اسلامی امیدوار بود.
🔹#متن_کامل این گفتوگو را در لینک زیر بخوانید
Talie.ir/?p=38897
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
💠بسمِاللهِالرَّحمنِالرَّحیم💠
🔻#گزیدهی_گفتوگو
🔻#دکتر_عطاءالله_بیگدلی
🔻#مواجهی_چالشی_با_غرب
⭕️لزوم به #چالش_کشیدن بنیادهای فکری غرب مدرن
🔸مهمترین کار در حال حاضر به #چالش_کشیدن بنیادهای فکری غرب مدرن است تا مشخص شود چه زمانی میتوانیم به ظهور #تمدنی_اسلامی برسیم که در آن شهرها مبتنی بر بنیادهای اسلامی ساخته شوند و نه بر اساس شهر مدرن غربی.
🔸از حدود اوایل قرن بیستم در غرب با ظهور پست مدرن و پراگماتیسم آمریکایی و جریانهایی که در فلسفه اروپایی و آمریکایی رخ داد، #اضمحلال_تفکری غرب مدرن نمایان شد و غرب در فهم خود راجع به جهان دچار شک گردید. این شک در حوزه تفکر به تدریج در تمدن آشکار شد که یکی از مهمترین پایه های ایجاد این تردید وقوع #انقلاب_اسلامی و #نگاه_دینی به جهان بوده است.
🔸اکنون #نظام_غرب بر تمام دنیا گامی فراتر از تاثیر گذاشته است. اکنون کل جهان در واقع به معنایی، غرب محسوب میشود و همه به دنبال شیوه زندگی یکسان که همان غربی است، هستند. بطوریکه به شکل بالفعل و بالقوه همه مردم میخواهند به شیوهای شبیه غربی زندگی کنند.
🔸مهمترین مسالهای که ما را از جهان غرب دور یا نزدیک میکند، #جهان_اتوپیایی یا #مدینه_فاضله و آرمان ماست. اینکه مطلوبترین شیوه زندگی از نظر ما چیست؟ این مساله نشان دهنده این است که ما چقدر از #تمدن_غرب فاصله داریم. ما به طور بنیادی، عملی و نظری به غرب نزدیک هستیم و هر چقدر از آن فاصله بگیریم دچار بحران های کمتری میشویم.
🔸مسلمانان باید ایمان قوی داشته باشند که قرآن و سنت نجات بخش است. که در این صورت چنین عقیدهای به حوزه تفکر و عمل مسلمانان جریان پیدا میکند. اولین نقطه عزیمت ما در این زمینه #فهم_غرب به مثابه دیگری است یعنی ما به این نقطه برسیم که غرب #جهان_کفر است و الحاد را در جهان پیش میبرد در حالیکه ملت مسلمان ماموریت دیگری دارد. در این وضعیت میتوان به شکل گیری #تمدن_نوین_اسلامی امیدوار بود.
🔹#متن_کامل این گفتوگو را در لینک زیر بخوانید
Talie.ir/?p=38897
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
#پاورقی/ جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(36)
🔻#تمدن_اسلامی
🔻#جستارهای_نظری
⭕️فصل دوم/منظومه مفاهیم و شبکه عناصر تمدنی(19)
✔️۱- دقت مفهومی به «تمدن» با پسوند «اسلامی»
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔸این مفهوم، با درکی که در پشتوانه مفهوم «civilization» نهفته است و #سیر_زندگی آدمی را از غارنشینی تا زندگی بر مبنای کوچنمودن تا کشاورزی و دامداری و در نهایت #شهرنشینی توصیف میکند، هماهنگتر است. در ترجمه فارسی، هنگامی که civilization ترجمه شد، به ریشه عربی «مَدَنَ» رفت و به باب تفعّل برده شد. علت این گونه ترجمه معلوم نیست، اما احتمالاً دلیلی جز غفلت و سرگردانی تفکر ندارد. تمدن که معادل «civilization» در فارسی گردید، بعد از توحش قرار داده شده و ما فارسی زبانان نیز گاهی تمدن را در مقابل توحش به کار میبریم! در حالی که قرآن، حرکت بشر را از توحش به تمدن توصیف نمیکند. زندگی آدم در #نگاه_دینی از جنگل و غار آغاز نمیشده است که با یکجانشینی تمدنش آغازگردد، آدم و حوا از همان ابتدا متمدن بودهاند. (فعلاً به دلیل محدودیت های زبانی، متمدن را قبول کنیم.)
🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمدحسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 61.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#تمدن_اسلامی
🔻#جستارهای_نظری
⭕️فصل دوم/منظومه مفاهیم و شبکه عناصر تمدنی(19)
✔️۱- دقت مفهومی به «تمدن» با پسوند «اسلامی»
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔸این مفهوم، با درکی که در پشتوانه مفهوم «civilization» نهفته است و #سیر_زندگی آدمی را از غارنشینی تا زندگی بر مبنای کوچنمودن تا کشاورزی و دامداری و در نهایت #شهرنشینی توصیف میکند، هماهنگتر است. در ترجمه فارسی، هنگامی که civilization ترجمه شد، به ریشه عربی «مَدَنَ» رفت و به باب تفعّل برده شد. علت این گونه ترجمه معلوم نیست، اما احتمالاً دلیلی جز غفلت و سرگردانی تفکر ندارد. تمدن که معادل «civilization» در فارسی گردید، بعد از توحش قرار داده شده و ما فارسی زبانان نیز گاهی تمدن را در مقابل توحش به کار میبریم! در حالی که قرآن، حرکت بشر را از توحش به تمدن توصیف نمیکند. زندگی آدم در #نگاه_دینی از جنگل و غار آغاز نمیشده است که با یکجانشینی تمدنش آغازگردد، آدم و حوا از همان ابتدا متمدن بودهاند. (فعلاً به دلیل محدودیت های زبانی، متمدن را قبول کنیم.)
🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمدحسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 61.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr